Questões de Concurso
Sobre uso dos dois-pontos em português
Foram encontradas 1.426 questões
Ano: 2024
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Panambi - RS
Prova:
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Panambi - RS - Motorista |
Q2547125
Português
Texto associado
(Disponível em: www.unicorpjundiai.com.br/alongamento-para-motoristas-uma-otima-forma-de-prevenir
dores/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
O sinal de pontuação que substitui corretamente a figura da linha 14 é:
Ano: 2024
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Soledade - PB
Provas:
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Assistente Social
|
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Médico Plantonista |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Odontólogo PSF |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Odontólogo CEO com Habilitação |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Médico Psiquiatra |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Médico PSF |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Fisioterapeuta |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Enfermeiro Plantonista |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Enfermeiro PSF |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Enfermeiro Plantonista Hospitalar |
CPCON - 2024 - Prefeitura de Soledade - PB - Bioquímico |
Q2540089
Português
Texto associado
Na sequência, apresentam-se três excertos de uma matéria de cunho científico sobre a vida das abelhas: o texto que serve de chamada para a leitura (I); o parágrafo que inicia o texto (II) e o parágrafo que o finaliza (III). Leia-os para responder à questão.
A mente das abelhas (Maurício Brum e Bruno Garattoni)
Avalie as afirmações a respeito do processo de construção de algumas estruturas oracionais que formam o excerto II.
I- No período: “Em 1914, quando tinha apenas 28 anos, o zoólogo alemão Karl Von Frisch colocou sua carreira em jogo: [...]”, oração introduzida por QUANDO vem isolada por vírgulas por se tratar de uma oração adverbial temporal. II- : Em: “o zoólogo alemão Karl Von Frisch colocou sua carreira em jogo ”, questionou, de forma radical, o que a ciência sabia [...]em vez do emprego dos dois-pontos, a segunda oração poderia ter sido introduzida pelo conector “pois”, caracterizando uma oração coordenada explicativa. III- TANTAS Em: “Ele afirmou que não faria sentido existirem tantas flores, com cores tão diferentes, se [...]”, o constituinte TANTAS FLORES tem a função de complemento – objeto direto – do verbo existir. IV- Em: “Von Frisch demonstrou, em um estudo pioneiro, que as abelhas não só enxergavam cores, como aprendiam quais delas identificavam as flores com mais néctar.”, as estruturas introduzidas por NÃO SÓ....COMO são coordenadas aditivas.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
I- No período: “Em 1914, quando tinha apenas 28 anos, o zoólogo alemão Karl Von Frisch colocou sua carreira em jogo: [...]”, oração introduzida por QUANDO vem isolada por vírgulas por se tratar de uma oração adverbial temporal. II- : Em: “o zoólogo alemão Karl Von Frisch colocou sua carreira em jogo ”, questionou, de forma radical, o que a ciência sabia [...]em vez do emprego dos dois-pontos, a segunda oração poderia ter sido introduzida pelo conector “pois”, caracterizando uma oração coordenada explicativa. III- TANTAS Em: “Ele afirmou que não faria sentido existirem tantas flores, com cores tão diferentes, se [...]”, o constituinte TANTAS FLORES tem a função de complemento – objeto direto – do verbo existir. IV- Em: “Von Frisch demonstrou, em um estudo pioneiro, que as abelhas não só enxergavam cores, como aprendiam quais delas identificavam as flores com mais néctar.”, as estruturas introduzidas por NÃO SÓ....COMO são coordenadas aditivas.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
Prefeitura de Adustina - BA
Provas:
MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Adustina - BA - Técnico em Enfermagem
|
MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Adustina - BA - Atendente de Saúde |
MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Adustina - BA - Cozinheiro da Saúde |
Q2535687
Português
A respeito de pontuação, relacione a Coluna I com a Coluna II e marque a alternativa
correta.
Coluna I.
A- Ponto final. B- Ponto de interrogação. C- Travessão. D- Dois-pontos. E- Vírgula.
Coluna II.
1- Separa palavras enumeradas. 2- Indica o final de uma frase declarativa. 3- Indica a fala de uma pessoa. 4- São usados para enunciar uma enumeração. 5- Indica o final de uma pergunta.
Coluna I.
A- Ponto final. B- Ponto de interrogação. C- Travessão. D- Dois-pontos. E- Vírgula.
Coluna II.
1- Separa palavras enumeradas. 2- Indica o final de uma frase declarativa. 3- Indica a fala de uma pessoa. 4- São usados para enunciar uma enumeração. 5- Indica o final de uma pergunta.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Maria da Fé - MG
Provas:
Instituto Consulplan - 2024 - Câmara de Maria da Fé - MG - Assessor Legislativo
|
Instituto Consulplan - 2024 - Câmara de Maria da Fé - MG - Assessor de Finanças, Contabilidade |
Q2535315
Português
Texto associado
A dignidade da pessoa humana
A dignidade é intrínseca: vem do próprio fato de ser humano, vem de dentro. Não é concedida – e nem retirada – por ninguém.
A dignidade é intrínseca: vem do próprio fato de ser humano, vem de dentro. Não é concedida – e nem retirada – por ninguém.
“Quanto vale o homem / Menos, mais que o peso? / Hoje mais que ontem? / Vale menos velho? / Vale menos morto?”,
perguntou Carlos Drummond de Andrade em um de seus poemas. A melhor resposta que podemos dar ao poeta é a de que o
homem sempre vale muito. Cada ser humano, independentemente de qualquer atributo ou característica (sexo, idade, raça,
religião etc.) ou de qualquer comportamento que tenha adotado ou venha a adotar, tem um valor único, um significado que
transcende a sua existência individual e que tem relevância para todos os demais homens. É isso que queremos expressar
quando falamos em “dignidade da pessoa humana”
Dignidade é a especial preeminência de que alguém goza; é seu alto valor, sua nobreza. Quando falamos de dignidade do homem, referimo-nos a algo que é intrínseco: vem do próprio fato de ser humano, vem de dentro. Não é concedida – e nem retirada – por ninguém: nem pelos que nos rodeiam, nem pelo Estado, nem pela cultura, nem pelo consenso social. E não é coletiva, mas individual: não falamos da dignidade “da humanidade” em geral, mas de cada pessoa. Cada ser humano, único e irrepetível, é digno de respeito. É disso que trata a Declaração Universal dos Direitos do Homem quando afirma, em seu artigo 1º, que “todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos” e, em seu preâmbulo, que “o reconhecimento da dignidade inerente e dos direitos iguais e inalienáveis de todos os membros da família humana é o fundamento da liberdade, justiça e paz no mundo”.
Mais adiante, no poema, Drummond lançará outra pergunta: “Que milagre é o homem?”. Em outras palavras, o que nos faz tão especiais? Ao longo da história, diversos filósofos deram diferentes respostas a essa questão, mas, no fundo, chegaram a uma conclusão similar. Para Aristóteles, a razão dessa especial dignidade é a capacidade de compreensão e inteligência do homem. O filósofo grego entende que o ser humano é capaz de entrar em sintonia com a totalidade do universo. Para toda a tradição judaico-cristã, a raiz desse especial valor é o fato de ser imagem e semelhança de Deus – e é sintomático que o cristianismo tenha tido um impacto tão grande nas sociedades pagãs ao afirmar a universalidade da dignidade humana entre pessoas que viam, por exemplo, as mulheres como objeto. Na época das Grandes Navegações, o debate sobre a dignidade dos habitantes das novas terras descobertas resolveu-se afirmativamente graças ao trabalho de pensadores como o espanhol Francisco de Vitória.
Dignidade é a especial preeminência de que alguém goza; é seu alto valor, sua nobreza. Quando falamos de dignidade do homem, referimo-nos a algo que é intrínseco: vem do próprio fato de ser humano, vem de dentro. Não é concedida – e nem retirada – por ninguém: nem pelos que nos rodeiam, nem pelo Estado, nem pela cultura, nem pelo consenso social. E não é coletiva, mas individual: não falamos da dignidade “da humanidade” em geral, mas de cada pessoa. Cada ser humano, único e irrepetível, é digno de respeito. É disso que trata a Declaração Universal dos Direitos do Homem quando afirma, em seu artigo 1º, que “todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos” e, em seu preâmbulo, que “o reconhecimento da dignidade inerente e dos direitos iguais e inalienáveis de todos os membros da família humana é o fundamento da liberdade, justiça e paz no mundo”.
Mais adiante, no poema, Drummond lançará outra pergunta: “Que milagre é o homem?”. Em outras palavras, o que nos faz tão especiais? Ao longo da história, diversos filósofos deram diferentes respostas a essa questão, mas, no fundo, chegaram a uma conclusão similar. Para Aristóteles, a razão dessa especial dignidade é a capacidade de compreensão e inteligência do homem. O filósofo grego entende que o ser humano é capaz de entrar em sintonia com a totalidade do universo. Para toda a tradição judaico-cristã, a raiz desse especial valor é o fato de ser imagem e semelhança de Deus – e é sintomático que o cristianismo tenha tido um impacto tão grande nas sociedades pagãs ao afirmar a universalidade da dignidade humana entre pessoas que viam, por exemplo, as mulheres como objeto. Na época das Grandes Navegações, o debate sobre a dignidade dos habitantes das novas terras descobertas resolveu-se afirmativamente graças ao trabalho de pensadores como o espanhol Francisco de Vitória.
O grande teórico moderno da dignidade humana é Immanuel Kant, que no século 18 tratou do ser humano e da sua
dignidade como “a coisa que se acha acima de todo o preço, e por isso não admite qualquer equivalência”. A razão especial
dessa dignidade, defendia o filósofo prussiano, é a autonomia da vontade do ser humano, a capacidade de o homem se
autodeterminar, definir os rumos de sua própria existência. As liberdades individuais são expressões naturais dessa capacidade.
É difícil apontar para a fonte exata dessa singularidade que se percebe no homem. Há nele uma interioridade, um poder de, por meio da inteligência, da vontade, da capacidade de elaborar os sentimentos, travar contato com diversas realidades e torná-las parte de si mesmo, que o torna muito especial. Mais ainda: ele é capaz de chegar àquilo que está destinado a ser, a desenvolver os seus potenciais, a corrigir seus rumos até o último minuto. E, como se isso não bastasse, o homem é um ser que sempre está em busca de algo mais, de algo que o transcenda, o que o diferencia de todos os outros animais. Esta não é uma diferenciação apenas quantitativa, mas qualitativa. Por mais que reconheçamos nos animais atributos como a inteligência, essas características que mencionamos são únicas do gênero humano. A noção de “pessoa” está diretamente vinculada a essas características: o homem nunca é algo; é sempre alguém – mesmo quando o exercício de sua autonomia não pode ser plenamente exercido; pensemos, por exemplo, em pessoas cuja situação as impede de realizar escolhas, como um paciente em coma ou alguém tão mergulhado nas drogas que já perdeu o controle de si mesmo. Elas não são menos dignas, menos “pessoas”, que ninguém.
Mesmo depois de Kant, a humanidade ainda levou tempo para entender totalmente que todo ser humano era portador de uma dignidade intrínseca – os movimentos abolicionistas e dos direitos civis precisaram ensinar isso ao homem dos séculos 19 e 20. E uma das últimas fronteiras foi quebrada quando a dignidade do inimigo foi finalmente reconhecida, por meio de tratados internacionais como as Convenções de Genebra, que pretendiam banir o tratamento desumano a civis e combatentes em tempos de guerra.
No entanto, diante da simples observação da realidade e dos comportamentos humanos, surge o questionamento: não há, mesmo, pessoas mais ou menos dignas? A dignidade é sempre igual para todos? A essa pergunta podemos responder afirmando que a palavra “dignidade” tem mais de um sentido. A dignidade de que temos tratado aqui é a chamada “dignidade ontológica”; tem este nome justamente por derivar da própria existência como ser humano, e por isso todos a têm em idêntico grau. São as considerações a respeito desta dignidade que continuarão a nos guiar nas reflexões que ofereceremos mais adiante. Mas existe também o que podemos chamar de “dignidade moral” – isto é, o patrimônio moral que cada um construiu com o uso da sua liberdade. É ela que alguém tem em mente quando afirma que uma pessoa pode ser mais digna que outra. A dignidade moral, sim, pode ser perdida (e também recuperada), mas única e exclusivamente pela decisão livre de seu detentor, pelas próprias atitudes. Ou seja, perdida, mas jamais retirada. Os piores facínoras perderam sua dignidade moral porque assim o quiseram, por suas escolhas. Mas sua dignidade ontológica se preserva – nesse sentido, os maiores crápulas são tão dignos quanto os maiores heróis – e é a raiz do incrível poder de redirecionar a própria vida, de voltar a dar sentido a ela, mediante o arrependimento, até o minuto final de sua existência.
O homem é um ser que esquece. Talvez não se esqueça tão facilmente daquelas questões mais triviais do dia a dia, mas acaba se esquecendo das grandes verdades a respeito de si mesmo. E uma dessas verdades é sua inviolável dignidade.
É difícil apontar para a fonte exata dessa singularidade que se percebe no homem. Há nele uma interioridade, um poder de, por meio da inteligência, da vontade, da capacidade de elaborar os sentimentos, travar contato com diversas realidades e torná-las parte de si mesmo, que o torna muito especial. Mais ainda: ele é capaz de chegar àquilo que está destinado a ser, a desenvolver os seus potenciais, a corrigir seus rumos até o último minuto. E, como se isso não bastasse, o homem é um ser que sempre está em busca de algo mais, de algo que o transcenda, o que o diferencia de todos os outros animais. Esta não é uma diferenciação apenas quantitativa, mas qualitativa. Por mais que reconheçamos nos animais atributos como a inteligência, essas características que mencionamos são únicas do gênero humano. A noção de “pessoa” está diretamente vinculada a essas características: o homem nunca é algo; é sempre alguém – mesmo quando o exercício de sua autonomia não pode ser plenamente exercido; pensemos, por exemplo, em pessoas cuja situação as impede de realizar escolhas, como um paciente em coma ou alguém tão mergulhado nas drogas que já perdeu o controle de si mesmo. Elas não são menos dignas, menos “pessoas”, que ninguém.
Mesmo depois de Kant, a humanidade ainda levou tempo para entender totalmente que todo ser humano era portador de uma dignidade intrínseca – os movimentos abolicionistas e dos direitos civis precisaram ensinar isso ao homem dos séculos 19 e 20. E uma das últimas fronteiras foi quebrada quando a dignidade do inimigo foi finalmente reconhecida, por meio de tratados internacionais como as Convenções de Genebra, que pretendiam banir o tratamento desumano a civis e combatentes em tempos de guerra.
No entanto, diante da simples observação da realidade e dos comportamentos humanos, surge o questionamento: não há, mesmo, pessoas mais ou menos dignas? A dignidade é sempre igual para todos? A essa pergunta podemos responder afirmando que a palavra “dignidade” tem mais de um sentido. A dignidade de que temos tratado aqui é a chamada “dignidade ontológica”; tem este nome justamente por derivar da própria existência como ser humano, e por isso todos a têm em idêntico grau. São as considerações a respeito desta dignidade que continuarão a nos guiar nas reflexões que ofereceremos mais adiante. Mas existe também o que podemos chamar de “dignidade moral” – isto é, o patrimônio moral que cada um construiu com o uso da sua liberdade. É ela que alguém tem em mente quando afirma que uma pessoa pode ser mais digna que outra. A dignidade moral, sim, pode ser perdida (e também recuperada), mas única e exclusivamente pela decisão livre de seu detentor, pelas próprias atitudes. Ou seja, perdida, mas jamais retirada. Os piores facínoras perderam sua dignidade moral porque assim o quiseram, por suas escolhas. Mas sua dignidade ontológica se preserva – nesse sentido, os maiores crápulas são tão dignos quanto os maiores heróis – e é a raiz do incrível poder de redirecionar a própria vida, de voltar a dar sentido a ela, mediante o arrependimento, até o minuto final de sua existência.
O homem é um ser que esquece. Talvez não se esqueça tão facilmente daquelas questões mais triviais do dia a dia, mas acaba se esquecendo das grandes verdades a respeito de si mesmo. E uma dessas verdades é sua inviolável dignidade.
(Disponível em: https://www.gazetadopovo.com.br/. Acesso em: 04/01/2024.)
No subtítulo do texto “A dignidade é intrínseca: vem do próprio fato de ser humano, vem de dentro. Não é concedida – e
nem retirada – por ninguém.”, os dois-pontos foram usados para anunciar um(a):
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Lins - SP
Provas:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de Lins - SP - Fiscal de Tributos
|
VUNESP - 2024 - Prefeitura de Lins - SP - Fiscal de Posturas |
VUNESP - 2024 - Prefeitura de Lins - SP - Fiscal de Saneamento |
VUNESP - 2024 - Prefeitura de Lins - SP - Guarda Civil Municipal |
Q2523810
Português
Texto associado
O método Jokic
Muitos entusiastas do basquetebol foram cativados pelo
esporte influenciados pelo excepcional Michael Jordan. O
esporte naturalmente evolui, e suas dificuldades também;
os ídolos se renovam com o tempo. Basta lembrar do nosso
“Mão Santa”, Oscar Schmidt, um dos maiores cestinhas da
história do esporte e uma lenda do basquetebol brasileiro.
Gostaria de destacar um jogador de basquete profissional
cujo talento é equiparável ao dos demais que se destacaram,
mas com uma particularidade digna de nota. Estou me
referindo a Nikola Jokic. Atualmente, ele atua na National
Basketball Association (NBA) pela equipe do Denver Nuggets.
Foi selecionado apenas como a 41ª escolha geral no Draft*
de 2014, e conquistou o prêmio de Most Valuable Player e
a final da temporada 2022-2023 da NBA, quando o Denver
Nuggets ganhou o título inédito.
Originalmente situado na posição de pivô (jogador
especializado em defender e atacar próximo ao aro); a
posição garante a defesa e os bloqueios dos arremessos
dos adversários no garrafão **, o atleta é conhecido por suas
habilidades versáteis, destacando-se em assistências.
No basquete, a assistência refere-se ao ato de um
jogador passar a bola para um companheiro de equipe que,
em seguida, converte a cesta. Essa é a habilidade do jogador
que cria oportunidades ofensivas para seus colegas; quem
presta assistência não marca ponto, mas ajuda o outro a
fazê-lo. Enfim, a equipe é a beneficiária. A assistência é a
obsessão de Nikola. Ele não quer marcar ponto, quer servir
o companheiro.
Essa atitude demonstra uma humildade peculiar e um
olhar para o outro que gera confiança, respeito e influência.
Seu jogo supre a necessidade alheia, pois é desapegado do
objetivo primordial do basquete que normalmente glorifica
o jogador: o ponto. Pode-se pensar que a especialização
nas assistências seja um subterfúgio para escamotear uma
habilidade precária. Nada disso! Nikola Jokic compreende
o jogo plenamente. Quando é preciso, ele marca pontos de
várias maneiras. A sua polivalência lhe rendeu o apelido The
Joker (o coringa).
Tudo isso revela um estilo peculiar de liderança que
chamo de “o método Jokic”. Quanto mais ele serve a equipe,
mais se destaca como referência de liderança. Ele não é
um líder ostensivo, mas alguém que lidera por ações para
a equipe, não para si. Seu compromisso é com o sucesso
coletivo, não com o individual.
Assistir a uma partida com Nikola Jokic é uma lição de
liderança, fundamentada numa das mais belas qualidades
humanas: a assistência ao outro.
(Fernando F. Rossi. O Estado de S. Paulo, 7 de abril de 2024. Adaptado)
* O Draft da NBA é o evento mais aguardado da temporada do basquete. É nessa noite que as equipes escolhem os jogadores que farão
parte de suas respectivas franquias na próxima temporada e se esses
jovens darão bons frutos no futuro.
** garrafão: região retangular que fica próxima à cesta.
No trecho final – Assistir a uma partida com Nikola Jokic
é uma lição de liderança, fundamentada numa das mais
belas qualidades humanas: a assistência ao outro. – os
dois pontos foram utilizados para
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
SPTrans
Prova:
VUNESP - 2024 - SPTrans - Analista de Comunicação Pleno |
Q2521877
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Sobre escrever bem: uma declaração contra o império da simplicidade
Que tudo seja expresso com o mínimo de ruído, que o leitor compreenda de imediato cada mensagem, que as sentenças sejam diretas e limpas, concisas e coerentes – e que se escolha apenas um desses adjetivos para dizer o que se deseja. No império da simplicidade, eliminar palavras é o gesto literário por excelência. E assim vamos formando uma geração de escritores contrários ao dicionário e à linguagem; e uma geração de leitores que só desejam histórias fortes narradas limpidamente.
Ao escritor cabe sobretudo o medo. Deve temer os termos longos e abstratos, cada um passível de se tornar um peso morto sobre a página, a assombrar os leitores também assustados. Deve temer as palavras incomuns, as estranhas, as antigas, maculadas pela poeira dos séculos. Deve temer o olhar dos críticos, encarados como fiscais da clareza, e fugir de seu juízo definitivo de pretensão excessiva, de vaidade ou pedantismo. Ao escritor cabe a dieta da língua: ingerir apenas palavras magras e nutritivas, que não suscitem qualquer risco de resultarem indigestas aos estômagos sensíveis.
Assim recomendou a revista The Economist, num artigo que se propunha a ditar o que devem ler aqueles que querem escrever melhor. O que deve ler um bom escritor, segundo os economistas?
Uma sequência de manuais de estilo que defendem sempre a mesma doutrina, a começar pelo manual clássico do escritor George Orwell, que parece ter aberto a tradição de ataque à escrita obscura ou labiríntica, a tradição de defesa da razão, algo que só se encontraria nas palavras cotidianas reunidas na ordem costumeira. Que a literatura siga as diretrizes de eficácia que regem o pensamento econômico, que se faça objetiva e vendável, com custos mínimos: nisso culminam tantos princípios.
Para dar riqueza a essa visão um tanto empobrecida, evocam-se sempre alguns grandes nomes da boa literatura concisa. Entre anglófonos, Ernest Hemingway é incensado como modelo maior da economia das letras. Entre brasileiros, Graciliano Ramos se torna a referência máxima, na obsessão por um estilo seco assemelhado às vidas que ele retrata.
(FUKS, Julián. Em: https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/julian-fuks/2023/10/07/sobre-escrever-bem-uma-declaracao-contra- -o-imperio-da-simplicidade.htm. 07.10.2023. Adaptado)
No trecho do 2º parágrafo – Ao escritor cabe a dieta da língua: ingerir apenas palavras magras e nutritivas, que não suscitem qualquer risco de resultarem indigestas aos estômagos sensíveis. –, os dois-pontos foram empregados para introduzir uma
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Câmara de Maceió - AL
Provas:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Câmara de Maceió - AL - Analista Administrativo
|
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Câmara de Maceió - AL - Analista Legislativo |
Q2516437
Português
Texto associado
Maniçoba, 19 de junho de 1911. Minha mãe: Aqui cheguei em paz e salvamento, graças a Nosso Senhor Jesus Cristo. Isto aqui é bom como o diabo: acorda-se às cinco da manhã, leva-se o dia lendo, fumando, comendo e rezando; dorme-se às nove da noite. Uma vida de anjo. Quando chegar aí — está compreendendo? — hei de ter o corpo pesando 70 quilos e a alma leve de pecados, tão leve como os vagons que levam material para a construção da estrada de ferro de Palmeira. Fui visitar o tal Lajedo das Cobras, segundo a senhora insinuou-me, e não vi nada que se parecesse com cobras. Tenha a bondade de dizer-me onde ficam esses bichos, sempre tenho vontade de admirá-los. Só se são umas listas pretas que há em cima da pedra. Mas quem lhe meteu na cabeça que aquilo eram cobras, hem? Nem semelhança, minha senhora! Ali nunca houve cobras nem nada. Isto agora está seco, sabe? Um pouquinho seco. A água do Ipanema tem assim uns tons de verde-paris: é mesmo da cor do açude daí. Por aqui nada de novo, tudo na santa paz do senhor... não, há uma coisa de novo: o Siriaco, o velho Siriaco, o impagável, o incomensurável Siriaco. Diga a meu pai que lhe não escrevo porque nesta carta vai tudo o que é preciso dizer. Adeus. Lembranças às meninas, a tia Ju, etc. Recomendações à família do sr. Antero, a d. Iaiá, e mais a algumas pessoas conhecidas. O filho e amigo Graciliano. NB: Mando dizer ao Antônio Panta que guarde todos os meus Malhos. Não se esqueça deste recado. Lembranças a d. Anatólia.
Graciliano Ramos. Cartas. Rio de Janeiro: Record, 2013 (com adaptações).
Julgue o item que se segue, relativos aos sentidos e a aspectos linguísticos do texto precedente.
No décimo quinto período, o sinal de dois-pontos
subsequente à oração “há uma coisa de novo” introduz um
esclarecimento.
Ano: 2024
Banca:
Ibest
Órgão:
CREFITO - 15ª Região (ES)
Provas:
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Advogado
|
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Analista Administrativo - Administrador |
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Analista Administrativo - Qualquer Área |
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Analista Contábil |
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Agente Fiscal - Terapeuta Ocupacional |
Ibest - 2024 - CREFITO - 15ª Região (ES) - Agente Fiscal - Fisioterapeuta |
Q2513463
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Roland Barthes. Aula. São Paulo: Cultrix, 2007 (com adaptações).
Sem prejuízo da correção gramatical do texto e das
relações coesivas nele estabelecidas, poderia ser
eliminado o sinal de dois-pontos empregado
imediatamente após
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Governador Valadares - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Governador Valadares - MG - Agente Comunitário de Endemias |
Q2510014
Português
Texto associado
Agosto
Apenas uma rima para desgosto?
Agosto, desgosto. Rimar, rima. Mas será verdade? Da minha parte, desde menino ouvia dizer em Minas “agosto, mês de desgosto”. Oitavo mês do ano, agosto retirou seu nome do imperador César Augusto. Não podia ter um patrono de mais sorte, em tudo por tudo benéfico. O século de Augusto, o quinto antes de Cristo, foi um brilho só. E ainda teve Mecenas, que passou o seu nome a todos os protetores das artes e das letras.
A 13 de agosto de 1965, na TV Globo recém-inaugurada, que era então apenas o Canal 4 do Rio de Janeiro, Gláucio Gil abriu o seu programa à noite com as seguintes palavras: “Sexta-feira, 13 de agosto. Até agora, tudo bem”. E, trágica ilustração, caiu morto, fulminado por um infarto. Sua intenção era dizer um texto leve, meio humorístico, sobre o mês que tem fama de aziago. Os estudiosos do folclore colhem na fonte popular a certeza dogmática de que se trata de um mês de mau agouro, impróprio para casamento, mudança de casa ou início de qualquer empreendimento.
Será assim só no Brasil? Não; na Argentina quem lava a cabeça em agosto, sobretudo se for mulher, está chamando a morte para si ou para alguém de sua família. Na França, agosto também não tem boa reputação. Com o calor e as férias, Paris fica entregue aos turistas e é, para o francês, o mês menos propício do ano. No Brasil, o dito popular se fortaleceu com a Primeira Guerra Mundial, em 1914. A notícia chegou aqui a primeiro de agosto. Mas de fato a guerra começou na Sérvia a 28 de julho. Antes do satélite, do telex e do DDI, o atraso ficou por conta do cabo submarino. Aprofundou-se, porém, a convicção de que agosto é um mês nefasto. Chegou por isso a inspirar uma canção popular. E um pesquisador já em 1925 garantia que se trata de um mês tradicionalmente desmancha- -prazeres da humanidade. A segunda-feira de agosto era apontada naquela altura como o dia mais agourento de todo o ano.
Hoje, ninguém duvida, e os jornais nunca se esquecem de o dizer, este triste privilégio cabe à sexta-feira, 13. Sexta-feira, 13 e agosto — é um somatório de maus presságios, que a morte súbita de Gláucio Gil diante das câmeras só fez confirmar. Em 1954, onze anos antes, a suprema prova dos maus eflúvios de agosto veio com o suicídio de Getúlio Vargas. Fato singular: um chefe de Estado se matar na sede do governo.
Sete anos depois, em 1961, o Brasil era sacudido por outro abalo de dramáticas consequências — a renúncia de Jânio Quadros. Exatamente a 25 de agosto, tinha de ser, como foi, associada ao suicídio de Getúlio. No fundo, foi um suicídio simbólico. A renúncia permanece até hoje encoberta por uma aura de mistério. Jânio nunca deu explicação satisfatória. Se pretendia dar um golpe de Estado para ter plenos poderes, é fora de dúvida que se lembrou de Getúlio, ainda que inconscientemente. Ninguém no Brasil encarnou melhor do que Getúlio a astúcia no poder — e a ditadura.
E nem sempre agosto é um mês aziago. Em Portugal se diz de maneira positiva que “maio come o trigo e agosto bebe o vinho”. Mas o padre Antônio Delicado, que no século XVII reuniu os Adágios portugueses, registra este: “Queres ver teu marido morto? Dá-lhe couves em agosto”. Que diabo de couves serão estas? Não importa. Para o padre Antônio Vieira, “o último sermão é o agosto dos pregadores, se se colhe algum fruto, neste sermão se colhe”. Aqui está uma visão propícia, portanto, do malfadado agosto.
No Brasil, gato preto é sinal certo de desgraça. Gato preto na sexta-feira 13 é de meter medo em qualquer um. Se for em agosto, então, é o cúmulo da desdita. Sucede, porém, que as superstições mudam de mão e se entendem às vezes pelo avesso. Em Londres, gato preto é na certa good luck. Um gato preto em casa não só a protege como afasta qualquer misfortune. Igualmente na China um gato preto à noite é anúncio de felicidade. Se for em agosto, melhor ainda. Levado numa gaiola na noite do dia 13 de agosto, um gato preto pode fazer milagre na safra de cereais. O gato chinês chama a chuva e protege a lavoura.
Muitos ditados que correm mundo ainda hoje tiveram origem rural, a partir do trabalho agrícola. E há por isso os que se ligam à meteorologia. No Brasil como em Portugal, numerosos são os dessa categoria que continuam vivos e válidos. Diz-se, por exemplo, que “gato de luva é sinal de chuva”. Seria o caso de perguntar primeiro o que é um gato de luva. Você sabe? Nem eu. E por que seria sinal de chuva? Mistério.
Na verdade, o que importa é a rima. Se “luva” e “chuva” rimam, tanto basta. O gato entrou aí como Pilatos no credo. Afinal, o gato é um animal sagrado desde os remotos tempos do Egito. É fora de dúvida que o mês de agosto entre nós deve à rima com “desgosto” boa parte de sua carga negativa. Não há explicação lógica no domínio do esotérico. Lógica também não tem a poesia, a que se pede apenas que seja bela: “April is the cruelest month”, canta T.S. Eliot. Entre nós, seria preciso substituir abril pelo mês de agosto, já que abril aqui nada tem de cruel. E agosto não tem sido politicamente correto.
Entre os romanos, havia dias fastos e nefastos. Na Idade Média, havia horas abertas e fechadas, segundo estivessem mais ou menos à mercê do demônio. Ainda hoje, hoje talvez mais do que nunca, de volta a moda esotérica, o tempo e o calendário, em matéria de presságios, continuam sendo divididos por um critério que nada tem a ver com a lógica ou com o sistema solar. De resto, o sol foi um deus na Antiguidade e quem foi deus é sempre... divindade. No interior do Brasil, diz o povo que várias coisas não se devem fazer de dia. Noturnos, preferencialmente noturnos, são o nascimento e a morte.
Agosto este ano pode nos reservar algumas surpresas. Esperemos que sejam favoráveis. De uma coisa estamos livres: nem o 13, nem o 24 caem numa sexta-feira. 13 é segunda-feira, um dia, desculpem, também considerado de maus bofes. E o 13 é por sua vez o número aziago por excelência, desde a Última Ceia de Cristo. Nos Estados Unidos não há nos hotéis 13º andar. Nos aviões, salta-se a poltrona 13, que ninguém quer. Como lá dizia o Hamlet ao Horácio, há mais coisas entre o céu e a terra do que sonha a nossa filosofia. “Yo no creo en brujerias, pero que las hay”...
(RESENDE, Otto Lara. 1992. Agosto, apenas uma rima para desgosto? Elle, São Paulo. Adaptado.)
No trecho “Fato singular: um chefe de Estado se matar na sede do governo.” (4º§), sucede a vírgula uma oração subordinada reduzida de gerúndio e apositiva, uma vez que exerce função de aposto, isto é, “uma palavra ou expressão que explica ou esclarece,
desenvolve ou resume outro termo da oração”, conforme definição da Novíssima Gramática da Língua Portuguesa, de Cegalla. Caso
optasse por escrevê-la em sua forma desenvolvida, o autor poderia ter redigido o trecho da seguinte forma:
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Câmara de Cidade Ocidental - GO
Prova:
IV - UFG - 2024 - Câmara de Cidade Ocidental - GO - Condutor de Veículos |
Q2508207
Português
Texto associado
Texto 3
O RECORDE MAIS IMPORTANTE DA OLIMPÍADA JÁ FOI
QUEBRADO
Quando 241 atletas se reuniram em Atenas, na Grécia, para a
primeira celebração dos Jogos Olímpicos modernos em 1896,
não havia nenhuma mulher entre eles. Duas décadas depois,
na estreia da delegação do Brasil na competição, 65 mulheres
participaram dos jogos disputados na Antuérpia (1920), entre
mais de 2.500 homens. Nenhuma era brasileira. Foi
necessário mais de um século de luta para uma conquista
histórica: a total paridade de atletas homens e mulheres em
um dos maiores eventos esportivos do mundo. Entre os 10 mil
atletas que desembarcam em julho em Paris para disputar a
33ª edição da Olimpíada, metade é mulher. Já era tempo de
alcançar esta marca – e essa conquista é de todas as
mulheres que lutaram por ela. O caminho foi (e segue sendo)
longo. As mulheres foram oficialmente autorizadas a participar
dos Jogos Olímpicos pela primeira vez em 1900, em Paris,
onde 22 atletas competiram em cinco esportes. Na época,
elas representavam menos de 2% dos participantes. A
representatividade feminina cresceu gradual e lentamente ao
longo das décadas até chegar à paridade numérica nos Jogos
de 2024. Ainda que as brasileiras tenham estreado na
competição em 1932, com Maria Lenk, levou mais de 30 anos
para que chegássemos a uma final olímpica, com Aída dos
Santos disputando a medalha no salto em altura. Mas o
primeiro ouro brasileiro feminino só chegou em 1996, em
Atlanta, com a dupla Jackie Silva e Sandra Pires no vôlei de
praia.
Disponível em: <https://revistatrip.uol.com.br/tpm/o-recorde-mais-importanteda-olimpiada-ja-foi-quebrado>. Acesso em: 25 mar. 2024. [Adaptado].
Na passagem “Foi necessário mais de um século de luta
para uma conquista histórica: a total paridade de atletas
homens e mulheres em um dos maiores eventos
esportivos do mundo.”, o uso dos dois pontos é referente à
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Jandaia do Sul - PR
Prova:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Jandaia do Sul - PR - Assistente de Educação Infantil |
Q2506901
Português
Assinale a alternativa que apresenta
o emprego correto dos “dois pontos” na
frase:
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Jandaia do Sul - PR
Prova:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Jandaia do Sul - PR - Assistente de Educação Infantil |
Q2506893
Português
Assinale a alternativa que apresenta
a escrita correta da letra “s” com som de
“z”:
Ano: 2024
Banca:
Quadrix
Órgão:
CRT-04
Provas:
Quadrix - 2024 - CRT-04 - Auxiliar Administrativo
|
Quadrix - 2024 - CRT-04 - Agente de Fiscalização |
Q2505043
Português
Texto associado
Texto para o item.
Acerca da estrutura linguística do texto, julgue o item abaixo.
O emprego de dois pontos no lugar do travessão presente no primeiro parágrafo (linha 10) acarretaria incorreção gramatical ao texto.
O emprego de dois pontos no lugar do travessão presente no primeiro parágrafo (linha 10) acarretaria incorreção gramatical ao texto.
Ano: 2024
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Matinhas - PB
Prova:
CPCON - 2024 - Prefeitura de Matinhas - PB - Professor de Educação Básica II - Língua Portuguesa |
Q2504841
Português
Texto associado
Após a leitura da crônica abaixo, responda à questão.
Um pé de milho
Os americanos, através do radar, entraram em contato com a Lua, o que não deixa de ser emocionante. Mas o fato mais
importante da semana aconteceu com o meu pé de milho.
Aconteceu que, no meu quintal, em um monte de terra trazida pelo jardineiro, nasceu alguma coisa que podia ser um pé de
capim – mas descobri que era um pé de milho. Transplantei-o para o exíguo canteiro da casa. Secaram as pequenas folhas; pensei que
fosse morrer. Mas ele reagiu. Quando estava do tamanho de um palmo, veio um amigo e declarou desdenhosamente que aquilo era
capim. Quando estava com dois palmos, veio um outro amigo e afirmou que era cana.
Sou um ignorante, um pobre homem da cidade. Mas eu tinha razão. Ele cresceu, está com dois metros, lança suas folhas além do
muro e é um esplêndido pé de milho. Já viu o leitor um pé de milho? Eu nunca tinha visto. Tinha visto centenas de milharais – mas é
diferente. Um pé de milho sozinho, em um canteiro espremido, junto do portão, numa esquina de rua – não é um número numa lavoura,
é um ser vivo e independente. Suas raízes roxas se agarram no chão e suas folhas longas e verdes nunca estão imóveis. Detesto
comparações surrealistas – mas na lógica de seu crescimento, tal como vi numa noite de luar, o pé de milho parecia um cavalo
empinado, de crinas ao vento – e em outra madrugada, parecia um galo cantando.
Anteontem aconteceu o que era inevitável, mas que nos encantou como se fosse inesperado: meu pé de milho pendoou. Há
muitas flores lindas no mundo, e a flor de milho não será a mais linda. Mas aquele pendão firme, vertical, beijado pelo vento do mar,
veio enriquecer nosso canteirinho vulgar com uma força e uma alegria que me fazem bem. É alguma coisa que se afirma com ímpeto e
certeza. Meu pé de milho é um belo gesto da terra. Eu não sou mais um medíocre homem que vive atrás de uma chata máquina de
escrever: sou um rico lavrador da rua Júlio de Castilhos.
(BRAGA, Rubem, Melhores crônicas - Seleção Carlos Ribeiro. São Paulo: Global, 2013)
A respeito do emprego do travessão (–) e dos dois pontos (:) nos três fragmentos abaixo, avalie as justificativas apresentadas.
I- Nas três situações o emprego dos dois tipos de pontuação tem motivação semelhante: enfatiza-se a última informação, independentemente de a oração vir introduzida por conectivo ou vir justaposta. II- O uso dos travessões nas estruturas oracionais se justifica igualmente por se tratar de orações coordenadas; ou seja, dois atos de fala independentes em que a segunda parte corresponde a um comentário. III- A motivação do uso dos dois pontos se deve à necessidade de um esclarecimento, o que faz da segunda oração uma oração independente, não sendo, porém, uma estrutura de natureza coordenada, mas substantiva apositiva.
É CORRETO o que se apresenta como justificativa apenas em:
I- Nas três situações o emprego dos dois tipos de pontuação tem motivação semelhante: enfatiza-se a última informação, independentemente de a oração vir introduzida por conectivo ou vir justaposta. II- O uso dos travessões nas estruturas oracionais se justifica igualmente por se tratar de orações coordenadas; ou seja, dois atos de fala independentes em que a segunda parte corresponde a um comentário. III- A motivação do uso dos dois pontos se deve à necessidade de um esclarecimento, o que faz da segunda oração uma oração independente, não sendo, porém, uma estrutura de natureza coordenada, mas substantiva apositiva.
É CORRETO o que se apresenta como justificativa apenas em:
Ano: 2024
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Coronel Bicaco - RS
Provas:
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Procurador
|
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Assistente Social |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Agente Administrativo Educacional |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Agente Administrativo Previdenciário |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Agente de Controle Interno |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Cirurgião Dentista |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Contador |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Enfermeiro |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Engenheiro Agrônomo |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Engenheiro Civil |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Farmacêutico |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Fiscal de Contratos |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Fisioterapeuta |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Licenciador Ambiental |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Médico |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Nutricionista |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Psicólogo |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Psicopedagogo |
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Coronel Bicaco - RS - Veterinário |
Q2503578
Português
Texto associado
STF reconhece omissão do Congresso para regulamentar licença-paternidade
Por Lucas Mendes
(Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br/politica/stf-reconhece-omissao-do-congresso-pararegulamentar-licenca-paternidade – texto adaptado especialmente para esta prova).
Os símbolos nas linhas 07, 11 e 22 podem ser substituídos, respectivamente, por
quais sinais de pontuação?
Ano: 2024
Banca:
Creative Group
Órgão:
Prefeitura de Brasileira - PI
Provas:
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Técnico de Enfermagem
|
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Educador Físico |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Enfermeiro ESF |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Fisioterapeuta |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Médico ESF |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Assistente Social |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Supervisor do Programa Criança Feliz |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Cirurgião Dentista da ESF |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Nutricionista |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Psicólogo |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Médico Veterinário |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Técnico de Saúde Bucal |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Operador de Máquina |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Entrevistador Social |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Motorista AB |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Motorista D |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Motorista de Ambulância |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Agente Administrativo |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Agente Comunitário de Saúde |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Visitador do Programa Criança Feliz |
Creative Group - 2024 - Prefeitura de Brasileira - PI - Contador |
Q2489966
Português
Texto associado
LEIA O TEXTO E RESPONDA A QUESTÃO SEGUINTE.
Que pipoquem experimentos!
A vida me ensinou que não existe nada mais
inútil que projeções futurológicas: o final é sempre
outro… Mas pediram que eu me aventurasse… Assim,
o que vou fazer é indicar algumas das tendências
“escolares” que vejo no presente e imaginar seu destino
futuro.
Em primeiro lugar há “escola tradicional”. A “escola tradicional” se caracteriza por ser baseada em “programas” em que os saberes, organizados numa determinada ordem, são estabelecidos por autoridades burocráticas superiores ausentes. Os professores sabem o programa e o ensinam. Os alunos não sabem e devem aprender.
Os alunos são agrupados em turmas independentes que não se comunicam umas com as outras. A atividade de pensar é fragmentada em unidades de tempo chamadas aulas, que também não se relacionam umas com as outras. Livros-texto garantem a uniformidade do ensino. A aprendizagem é avaliada numericamente por meio de testes.
As “escolas tradicionais”, como todas as instituições, são dotadas de mecanismos para impedir as mudanças. Muitas das “escolas tradicionais” são estatais, o que significa garantia de segurança, por meio de um emprego vitalício. Mas, como se sabe, a segurança põe a inteligência a dormir.
Prevejo que, daqui a 25 anos, essas escolas estarão do mesmo jeito, talvez pintadas com cores mais alegres.
Mas, de repente, os saberes começaram a pulular fora dos limites da “escola tradicional”. Circulam livres no ar —sem depender de turmas, salas, aulas, programas, professores, livros-texto—, dotados do poder divino da onipresença: o aprendiz aperta um botão e viaja instantaneamente pelo espaço.
O aprendiz se descobre diante de um mundo imenso, onde não há caminhos predeterminados por autoridades exteriores. Viaja ao sabor da sua curiosidade, quer explorar, experimenta a surpresa, o inesperado, a possibilidade de comunicação com outros aprendizes companheiros de viagem.
Mas o fato é que ele se encontra diante de uma tela de computador. É um mundo virtual. Trata-se apenas de um meio. E é somente isso, essa alienação da realidade vital, que torna possível a sua imensidão potencialmente infinita. Mas, como disse McLuhan, “o meio é a mensagem”. E a “massagem”…
Há o perigo de que os fins, a vida, sejam trocados pelo fascínio dos meios —mais seguros e mais extensos. Fascinante esse novo espaço educativo. Não é preciso ser profeta para prever que ele irá se expandir além daquilo que podemos imaginar, especialmente em se considerando a sua ligação com interesses econômicos gigantescos. Mas é preciso perguntar: “Qual é o sentido desses meios para os milhões de pobres que não têm o que comer? E quais serão as consequências do seu fascínio virtual?”.
Há, finalmente, um florescimento de experimentos educacionais alternativos.
Por oposição ao conhecimento virtual, essas experiências de aprendizagem se constroem a partir dos problemas vitais com que os alunos se defrontam no seu cotidiano, no seu lugar, na sua particularidade. Não há programas universais definidos por uma burocracia ausente porque a vida não é programável.
Os desafios que enfrentam as crianças nas praias de Alagoas, nas favelas do Rio, nas matas da Amazônia e nas montanhas de Minas não são os mesmos. Além dos saberes que porventura venham a ser aprendidos, esses experimentos buscam o desenvolvimento da capacidade de ver, de maravilharse diante do mundo, de fazer perguntas e de pensar.
Tenho a esperança de que esses experimentos continuarão a pipocar, porque é neles que o meu coração se sente esperançoso.
Em primeiro lugar há “escola tradicional”. A “escola tradicional” se caracteriza por ser baseada em “programas” em que os saberes, organizados numa determinada ordem, são estabelecidos por autoridades burocráticas superiores ausentes. Os professores sabem o programa e o ensinam. Os alunos não sabem e devem aprender.
Os alunos são agrupados em turmas independentes que não se comunicam umas com as outras. A atividade de pensar é fragmentada em unidades de tempo chamadas aulas, que também não se relacionam umas com as outras. Livros-texto garantem a uniformidade do ensino. A aprendizagem é avaliada numericamente por meio de testes.
As “escolas tradicionais”, como todas as instituições, são dotadas de mecanismos para impedir as mudanças. Muitas das “escolas tradicionais” são estatais, o que significa garantia de segurança, por meio de um emprego vitalício. Mas, como se sabe, a segurança põe a inteligência a dormir.
Prevejo que, daqui a 25 anos, essas escolas estarão do mesmo jeito, talvez pintadas com cores mais alegres.
Mas, de repente, os saberes começaram a pulular fora dos limites da “escola tradicional”. Circulam livres no ar —sem depender de turmas, salas, aulas, programas, professores, livros-texto—, dotados do poder divino da onipresença: o aprendiz aperta um botão e viaja instantaneamente pelo espaço.
O aprendiz se descobre diante de um mundo imenso, onde não há caminhos predeterminados por autoridades exteriores. Viaja ao sabor da sua curiosidade, quer explorar, experimenta a surpresa, o inesperado, a possibilidade de comunicação com outros aprendizes companheiros de viagem.
Mas o fato é que ele se encontra diante de uma tela de computador. É um mundo virtual. Trata-se apenas de um meio. E é somente isso, essa alienação da realidade vital, que torna possível a sua imensidão potencialmente infinita. Mas, como disse McLuhan, “o meio é a mensagem”. E a “massagem”…
Há o perigo de que os fins, a vida, sejam trocados pelo fascínio dos meios —mais seguros e mais extensos. Fascinante esse novo espaço educativo. Não é preciso ser profeta para prever que ele irá se expandir além daquilo que podemos imaginar, especialmente em se considerando a sua ligação com interesses econômicos gigantescos. Mas é preciso perguntar: “Qual é o sentido desses meios para os milhões de pobres que não têm o que comer? E quais serão as consequências do seu fascínio virtual?”.
Há, finalmente, um florescimento de experimentos educacionais alternativos.
Por oposição ao conhecimento virtual, essas experiências de aprendizagem se constroem a partir dos problemas vitais com que os alunos se defrontam no seu cotidiano, no seu lugar, na sua particularidade. Não há programas universais definidos por uma burocracia ausente porque a vida não é programável.
Os desafios que enfrentam as crianças nas praias de Alagoas, nas favelas do Rio, nas matas da Amazônia e nas montanhas de Minas não são os mesmos. Além dos saberes que porventura venham a ser aprendidos, esses experimentos buscam o desenvolvimento da capacidade de ver, de maravilharse diante do mundo, de fazer perguntas e de pensar.
Tenho a esperança de que esses experimentos continuarão a pipocar, porque é neles que o meu coração se sente esperançoso.
(Rubem Alves)
‘‘A vida me ensinou que não existe nada mais inútil
que projeções futurológicas: o final é sempre outro…’’
Os dois-pontos, presentes no trecho, têm a função de:
Os dois-pontos, presentes no trecho, têm a função de:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
TJ-MS
Provas:
FGV - 2024 - TJ-MS - Analista Judiciário - Área Fim
|
FGV - 2024 - TJ-MS - Analista Judiciário - Área Meio |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Analista de Governança |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Analista de Infraestrutura de Redes |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Analista de Segurança de TI |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Analista de Sistemas |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Analista de Suporte de TI |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista de Sistemas Computacionais - Web Designer |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Analista Técnico-Contábil - Contabilidade |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Antropólogo - Antropologia |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Arquiteto - Arquitetura |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Arquivista - Arquivologia |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Assistente Social - Assistência Social |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Bibliotecário - Biblioteconomia |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Engenheiro Civil - Engenharia Civil |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Engenheiro Eletricista - Engenharia Elétrica |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Estatístico - Estatística |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Médico - Clínica Médica |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Nutricionista - Nutrição |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Odontólogo - Odontologia |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Psicólogo - Psicologia |
FGV - 2024 - TJ-MS - Técnico de Nível Superior - Jornalista - Comunicação Social com Habilitação em Jornalismo |
Q2489690
Português
Texto associado
Texto – A bananeira está em perigo. Conheça as soluções.
(Fragmento; adaptado)
Robusta, nutritiva e abundante, ela é a fruta mais consumida do
mundo. Mas também tem um ponto fraco: as bananeiras são
geneticamente idênticas, clones umas das outras. Isso significa
que uma doença poderia arrasar a produção mundial. Entenda o
que ameaça a banana – e a corrida para tentar salvá-la.
Por Bruno Garattoni, Renata Cardoso e Leonardo Pujol
§1º Carlos II, rei da Espanha entre 1665 e 1700, também era
conhecido como Carlos, o Enfeitiçado. O apelido veio da
aparência dele, que tinha o rosto estranhamente deformado, do
seu déficit cognitivo (só começou a falar aos 4 anos de idade) e
dos muitos problemas de saúde que enfrentou ao longo da vida.
§2º A bananeira é o oposto disso. Trata-se de uma planta robusta
e viçosa, que cresce rápido e dá muitos frutos: a banana é a fruta
mais consumida do mundo, com 125 milhões de toneladas
produzidas por ano [...].
§3º Carlos II foi o resultado de uma série de casamentos
consanguíneos, em que os membros da dinastia Habsburgo
tiveram filhos entre si ao longo de várias gerações. [...] Mas a
prática teve uma consequência terrível: os descendentes ficaram
mais e mais parecidos geneticamente, e foram acumulando
mutações causadoras de doenças.
[...]
§4º A bananeira domesticada, cujas frutas nós comemos, não
tem sementes. Isso a torna muito mais agradável de consumir. E
também significa que a planta se reproduz de forma assexuada: o
agricultor simplesmente corta um pedaço dela e enterra em
outro lugar.
§5º Nasce uma nova bananeira – que, eis o problema, é
geneticamente idêntica à anterior. Ela não tem, como Carlos II
não teve, um pai e uma mãe com genes bem diferentes, cuja
mistura aperfeiçoa o DNA e ajuda a proteger contra doenças. As
bananeiras são clones – por isso, um único patógeno pode
exterminá-las todas.
§6º E já existe um: o Fusarium oxysporum. Trata-se de um fungo
que se desenvolve no solo, e infecta as raízes das bananeiras,
impedindo que elas puxem água e nutrientes.
§7º Após a infecção, o solo fica contaminado por mais de 30
anos, e não há nada a fazer: o F. oxysporum é imune a todos os
agrotóxicos.
[...]
O preço da banana
[...]
§8º A banana comestível teria surgido no sudoeste asiático.
Acredita-se que, entre 7 mil e 5 mil a.C., os nativos da PapuaNova Guiné teriam feito cruzamentos e domesticado as
bananeiras selvagens (cheias de sementes duras, de quebrar os
dentes). E voilà: desenvolveram bananeiras que produzem frutos
sem sementes.
§9º Aqueles pontinhos pretos dentro da banana, caso você esteja
se perguntando, não são sementes: trata-se de óvulos não
fecundados. Isso porque os papuásios descobriram um método
curioso para reproduzir a planta: bastava cortar e replantar um
pedaço dela.
[...]
§10º Os séculos se passaram, e, à medida que as rotas comerciais
foram se espalhando pelo mundo, o mesmo aconteceu com a
banana [...].
§11º Foi quando ela chegou aos EUA, contudo, que a coisa
mudou de patamar. [...] Em menos de duas décadas, os
americanos já estavam comendo mais bananas do que maçãs ou
laranjas. De olho nesse mercado, a Boston Fruit Company
começou a comprar terras na América Central para cultivo e
exportação da banana a partir de 1885.
§12º Criada em 1899, a United Fruit Company (UFC) – atual
Chiquita Brands International – se tornou a maior empresa do
setor. Era tão poderosa que, na primeira metade do século 20,
mandava nos governos da Guatemala e de Honduras, onde
mantinha plantações – foi daí que surgiu a expressão “república
das bananas”.
[...]
§13º Em 1951, Juan Jacobo Árbenz Guzmán, de apenas 38 anos,
foi eleito presidente da Guatemala com a promessa de fazer duas
reformas: uma trabalhista e outra agrária, que garantissem
salários justos e devolvessem parte da terra aos pequenos
agricultores.
§14º A United Fruit, obviamente, não gostou. Se opôs duramente
ao novo governo, e em agosto de 1953 conseguiu convencer o
presidente dos EUA, Dwight D. Eisenhower, a patrocinar um
golpe de estado na Guatemala.
§15º A operação, de codinome PBSuccess, foi organizada pela CIA
– que armou, financiou e treinou 480 homens, liderados pelo
coronel guatemalteco Carlos Castillo Armas, e também organizou
um bloqueio naval.
§16º As tropas de Castillo invadiram o país em 18 de junho de
1954, o Exército não reagiu – e, nove dias depois, o presidente
Guzmán acabou forçado a renunciar. A Guatemala mergulhou em
uma guerra civil que duraria 36 anos. E a United retomou seu
poder. [...]
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/o-futuro-dabanana
“Mas também tem um ponto fraco: as bananeiras são
geneticamente idênticas, clones umas das outras.” (Texto 1, linha
fina, situada abaixo do título)
Nessa passagem, os dois-pontos introduzem uma especificação.
Dentre os usos abaixo, o único em que os dois-pontos NÃO introduzem uma especificação, e sim uma explicação, é:
Nessa passagem, os dois-pontos introduzem uma especificação.
Dentre os usos abaixo, o único em que os dois-pontos NÃO introduzem uma especificação, e sim uma explicação, é:
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES
Provas:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES - Cuidador
|
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES - Técnico em Enfermagem |
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES - Técnico em Enfermagem do Trabalho |
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES - Técnico em Radiologia |
Q2486709
Português
Texto associado
Texto CG3A1
A crise durou minutos. Fiquei encolhido, trêmulo, com a
testa gelada, o corpo retesado, os músculos das costas contraídos
e a boca cerrada para não bater os dentes, à espera do calor que as
cobertas não traziam.
O termômetro marcou 40,2 graus. Os calafrios eram o
prenúncio de uma doença que por pouco não me levou desta para
outra melhor, como diria minha avó. Tomei um comprimido de
dipirona e dormi novamente. Às sete, levantei indisposto, com o
corpo moído e as pernas combalidas, para ir a uma reunião na
faculdade de medicina.
Foi uma luta para não pegar no sono no meio da
discussão. No jardim da faculdade, a caminho da rua, achei
prudente voltar para casa. Um pouco de repouso me deixaria em
condições de ir à penitenciária do estado depois do almoço, para
o atendimento aos presos, atividade iniciada nesse presídio após a
implosão do Carandiru.
Apesar da intenção, não consegui sair. Passei a tarde qual
cachorro decrépito, caindo em cima do computador enquanto
tentava escrever minha coluna de jornal. Afora a falta de energia,
no entanto, nenhum sintoma de gripe, resfriado ou outra
enfermidade.
À noitinha a febre retornou alta, acompanhada dos
mesmos calafrios e de dor nas costas. Tentei fazer o que muitas
vezes aconselhei a meus pacientes nessas crises: respirar fundo e
relaxar. Não sei onde aprendi recomendação tão inútil para quem
não é monge budista nem vive nas montanhas do Tibete. Relaxar,
com o corpo tremendo feito vara verde? Na febre alta, as toxinas
cravam as garras nos músculos e entorpecem o cérebro. O
pensamento fica fragmentado, fugidio, em estado de
introspecção. A astenia deixa o corpo avesso aos mínimos
esforços.
Drauzio Varella. O médico doente.
São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 10-11 (com adaptações).
No que diz respeito ao emprego dos sinais de pontuação no texto CG3A1, julgue o item a seguir.
No segundo período do último parágrafo, a substituição do
sinal de dois-pontos após “crises” por um travessão
prejudicaria a correção gramatical do texto.
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS
Provas:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Agente de Serviços Públicos
|
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Mecânico |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Motorista |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Zelador |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Operador de Máquinas |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Senador Salgado Filho - RS - Servente II |
Q2473478
Português
Quais sinais de pontuação estão sendo utilizados abaixo,
respectivamente?
Que dia mais lindo! Acho que irei passear um pouco na rua. Afinal, o que eu perco com isso?
Que dia mais lindo! Acho que irei passear um pouco na rua. Afinal, o que eu perco com isso?
Ano: 2024
Banca:
SELECON
Órgão:
COREN-RR
Provas:
SELECON - 2024 - COREN-RR - Assistente Administrativo
|
SELECON - 2024 - COREN-RR - Técnico de Informática - Área de Informática |
Q2470321
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Surto de dengue é motivo de preocupação para comissão
de Macron em visita ao Brasil, afirma jornal
Presidente francês está com viagem marcada ao país na
próxima semana e deve visitar DF, RJ e SP, todos em situação
de emergência por causa da doença
Autoridades do governo francês admitiram ao Estadão
preocupação com a epidemia de dengue no Brasil, por causa
da visita do presidente Emmanuel Macron, na próxima semana.
A convite do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, o mandatário
passará três dias no país e visitará três lugares que vivem uma
situação de emergência por surto de dengue: Brasília, São Paulo
e Rio de Janeiro.
O país já registrou 2 milhões de casos de dengue, o recorde
histórico desde o ano 2000. Houve 715 mortes - a maior parte
delas no Distrito Federal, com 152 vítimas fatais. Há ainda 1.078
óbitos em investigação, segundo o painel do Ministério da Saúde.
O presidente francês passará a quinta-feira, dia 28, em
compromissos no Distrito Federal, que tem o mais grave surto
de dengue do Brasil no momento. Ao ser questionada sobre o
assunto, uma importante autoridade francesa, que falou sob a
condição de ter a identidade preservada, disse que, sim, havia
motivo para preocupação e cuidados, embora não tenha certeza
de que o próprio Macron esteja ciente da gravidade dos casos.
Além de medidas de praxe relativas à segurança, os governos
da França e do Brasil trataram de restrições alimentares do chefe
de Estado francês e de desejos específicos, como fazer uma
caminhada na Avenida Paulista. O Palácio de Eliseu comunicou
ao Itamaraty que Macron tem costume de fazer atividades assim
quando viaja ao exterior e gosta da prática esportiva.
Os preparativos mobilizaram o escritório de Macron, a
embaixada e consulados franceses no Brasil, além do Palácio
do Planalto e do Itamaraty. Entrou no radar das autoridades de
Paris o risco de contrair a dengue e outras doenças transmitidas
por mosquitos no Brasil, como febre amarela e malária, comuns
sobretudo na Região Norte - a última é mais frequente em áreas
remotas. Todas tendem a ser potencializadas no período de
chuvas do inverno amazônico.
O primeiro compromisso de Macron será em Belém, no
Pará, onde circulará por ambientes abertos e fechados. Com
Lula, ele irá tomar um barco e se deslocar até a Ilha do Combu
para conhecer o cultivo de cacau e conversar com lideranças
ribeirinhas e indígenas.
Macron desembarcará na tarde de terça-feira, dia 26, vindo
da Guiana Francesa, um departamento ultramarino de Paris que
também abrange uma porção da floresta amazônica.
São Paulo registrou até o momento 110 mortes pela dengue,
o Rio de Janeiro, 63, e o Pará apenas 2 óbitos.
Fonte: https://odia.ig.com.br/brasil/2024/03/6815008-surto-de-dengue-emotivo-de-preocupacao-para-comissao-de-macron-em-visita-ao-brasil-afirma-jornal.
html. Acesso em 23/03/2024. Texto adaptado
Em “[...] visitará três lugares que vivem uma situação de
emergência por surto de dengue: Brasília, São Paulo e Rio
de Janeiro” (1º parágrafo), o sinal gráfico de dois-pontos foi
empregado com a função de:
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