Questões de Concurso
Sobre uso dos conectivos em português
Foram encontradas 5.154 questões
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Prova:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
Q4092031
Português
Examine a situação hipotética a seguir:
Num concurso de professores de português,
considerou-se que X fosse uma oração principal, Y
uma oração subordinada e Z uma oração coordenada.
Respeitando-se a lógica existente entre essas orações,
assinale a alternativa que contenha uma CORRETA
representação simbólica desse período.
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Prova:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
Q4092027
Português
Conforme Friedrich Nietzsche, só se pode alcançar
um grande êxito, quando nos mantemos fiéis a nós
mesmos. Nesse sentido, analisando a estruturação
desse pensamento, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
FURB
Órgão:
SAMAE de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2026 - SAMAE de Blumenau - SC - Técnico Mecânico |
Q4091940
Português
Texto associado
SC trata apenas 33,9% do esgoto e, neste
ritmo, só atingirá metas de saneamento em 2055
Sem lei estadual de regionalização, Estado coleta pouco
mais de um terço do esgoto e segue distante da meta de
universalização prevista no novo marco legal
Santa Catarina, Estado reconhecido pelos bons
indicadores de qualidade de vida, está muito atrás da
média nacional quando o assunto é coleta e tratamento
de esgoto. Segundo dados do Sistema Nacional de
Informações em Saneamento (SNIS), apenas 33,9% da
população catarinense é atendida por redes coletoras
ligadas a estações de tratamento, enquanto a média
nacional chega a 59,7%.
O Instituto Trata Brasil calcula que, no ritmo atual, o
Estado só atingirá as metas do novo marco legal do
saneamento em 2055 — ou seja, 30 anos após o prazo
estabelecido pela lei, que prevê 99% da população com
acesso à água potável e 90% com tratamento de esgoto
até 2033.
A falta de tratamento adequado resulta em um despejo
diário de 775 milhões de litros de esgoto bruto na natureza, o equivalente a 310 piscinas olímpicas cheias
de água suja. Para o professor de Engenharia Sanitária
e Ambiental da Universidade Federal de Santa Catarina
(UFSC), Rodrigo Mohedano, os prejuízos vão muito além
do meio ambiente: "A gente acaba com todos os
sistemas ecossistêmicos que a natureza gera para nós.
O prejuízo não é só ambiental, mas também na saúde
pública, na economia, no turismo e na qualidade de
vida".
De acordo com a presidente-executiva do Instituto Trata
Brasil, Luana Pretto, os investimentos no setor estão
muito abaixo do necessário.
[...]
(Disponível em:
https://www.nsctotal.com.br/noticias/sc-trata-apenas-339-do-esgoto-e-n
este-ritmo-so-atingira-metas-de-saneamento-em-2055. Acesso em: 06
mai. 2026. Adaptado.)
Analise a articulação das ideias promovida pelo uso de
conjunções no seguinte excerto:
"O prejuízo não é só ambiental, mas também na saúde pública, na economia, no turismo e na qualidade de vida".
Assinale a alternativa que indica corretamente o sentido construído:
"O prejuízo não é só ambiental, mas também na saúde pública, na economia, no turismo e na qualidade de vida".
Assinale a alternativa que indica corretamente o sentido construído:
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Provas:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Educação Infantil
|
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental I - Pedagogia |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Matemática |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Artes |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Libras |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Música |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - História |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia |
Q4091819
Português
Texto associado
TEXTO
HANS STADEN, O AVENTUREIRO QUE
APRESENTOU O BRASIL À EUROPA
Era um tempo em que o lado americano do
mundo era um universo misterioso, novo e instigante
para o povo europeu. Então foi publicado um livro em
que o autor-protagonista não só conta sobre fauna,
flora e geografia dessas terras desconhecidas como
ainda descreve o dia a dia, os costumes e as tradições
de pessoas canibais, relatando ele próprio ter sido
prisioneiro delas por nove meses.
Não é à toa que o aventureiro mercenário
alemão Hans Staden (1525-1576) se tornou tão
importante. “Seu livro se tornou a única fonte de
informação sobre esta parte do mundo”, diz a
tradutora e editora Vanete Santana-Dezmann,
pesquisadora colaboradora do Instituto de Estudos
Avançados da Universidade de São Paulo.
Isto porque, embora o escrivão Pero Vaz de
Caminha (1450-1500) tenha registrado as primeiras
impressões portuguesas no hoje território brasileiro,
seus escritos ficaram por muito tempo restritos, sem
terem sido publicados ao público em geral. Isso, aliás,
torna a obra do aventureiro alemão ainda mais
original. Conforme pontua o brasilianista alemão
Franz Obermeier, em artigo acadêmico publicado em
2011, “o acesso de Staden a manuscritos sobre o
Brasil é improvável”.
A Verdadeira História dos Selvagens, Nus e
Ferozes Devoradores de Homens, Encontrados no
Novo Mundo, a América – também conhecida como
Duas Viagens Ao Brasil – foi publicada em 1557 na
antiga versão da Feira do Livro de Frankfurt e logo
despertou a atenção do incipiente mercado editorial
europeu.
Esses “selvagens, nus e ferozes” antropófagos
eram os tupinambás, também chamados de tamoios,
grupo indígena que acabou completamente
exterminado pelos colonizadores. Assim como a carta
de Caminha, o relato de Staden traz a “marca de um
relato inaugural, de notícia primeira, de abertura de
um mundo de novas e até então inimagináveis
possibilidades”, define a historiadora Miriam Elvira
Junghans, doutora pela Casa de Oswaldo Cruz da
Fundação Oswaldo Cruz.
“As leituras feitas atualmente [da obra]
procuram entendê-la a partir do contexto em que foi
produzida: tratava-se de um homem do século 16,
envolvido na empresa de expansão dos horizontes
geográficos e do conhecimento sobre o mundo na
qual o Ocidente se empenhou [na época]”,
contextualiza a pesquisadora. “As expectativas sobre
esse ‘novo mundo’ se traduziam, em especial, em
formas de diferenciação, de estranhamento muito
fortes.”
É por isso que, explica ela, a narração dos
“rituais de canibalismo praticados pelos tupinambás
[…] ressoaram intensamente no mundo europeu”.
“O livro tornou-se um best-seller. No
primeiro ano já teve uma segunda edição, lembrando
que a impressão de livros em grande escala ainda era
uma novidade na época”, afirma a historiadora
Daniela Rothfuss, coordenadora cultural do Instituto
Martius-Staden. “É preciso lembrar que as
experiências vividas por Staden eram, até então,
completamente desconhecidas na Europa do século
16.”
De acordo com Rothfuss, entre 1625 e 1736,
o relato do aventureiro foi publicado 16 vezes, “com
traduções para várias línguas europeias”. Em
português, a primeira tradução só foi publicada no
século 19. “Este relato era interessante não só para
dirigentes de nações europeias que tinham interesse
comercial e econômico nessa parte do mundo, mas
também a qualquer pessoa que tivesse curiosidade em
saber sobre esse local então desconhecido”, diz
Santana-Dezmann.
Nascido há 500 anos em Homberg, hoje
Alemanha – a data exata é desconhecida; sabe-se
apenas o ano –, Staden esteve na então América
portuguesa duas vezes entre 1548 e 1555. Na
primeira, lutou junto a portugueses contra indígenas
no Nordeste e, em seguida, contra franceses a bordo
de um navio.
Na outra viagem, o plano era chegar ao Rio da
Prata, mas dois naufrágios sucessivos alteraram o
destino. O primeiro fez com que Staden e o grupo
ficassem por dois anos no atual litoral catarinense. De
lá, embarcou com destino a São Vicente – um novo
naufrágio ocorreu na região de Itanhaém.
Staden acabou contratado pelos colonos
portugueses para atuar como guarda artilheiro no
Forte de São Filipe da Bertioga. “Ele manobrava
canhão”, conta a pesquisadora Santana-Dezmann. Foi
por conta desse trabalho de defesa que o aventureiro acabou capturado e aprisionado por indígenas
tupinambás, que pretendiam devorá-lo em um ritual
antropofágico.
Durante nove meses foi prisioneiro dos
nativos, que o preparavam para o ato canibal. Depois
de diversas tentativas infrutíferas ao longo de mais de
nove meses, conseguiu escapar: foi resgatado por um
navio pirata francês. “Além de Hans Staden, ninguém
nunca coletou informações tão precisas sobre os
hábitos de uma tribo canibal”, afirma Santana-Dezmann.
Na interpretação da pesquisadora, Staden só
conseguiu escapar porque durante o período em que
esteve preso demonstrou que não tinha as
características desejadas pelos tupinambás – que
acreditavam que a antropofagia era uma maneira de
absorver qualidades do inimigo. Ele chorava quando
rezava pedindo ajuda de Deus e em diversos
episódios deu demonstrações de covardia, medo e
fraquezas morais como o exercício da mentira. “Os
tupinambás simplesmente perderam o interesse pela
carne e pelas características de Staden”, resume ela.
Suas experiências, únicas sob a perspectiva
europeia da época, acabaram dando origem ao
impressionante relato. Que, segundo o professor
Augusto Rodrigues, arquivista e pesquisador no
Instituto Martius-Staden, se tornou “importante
referência da época” porque conta com “informações
antropológicas, sociológicas, linguísticas, culturais e
biológicas sobre indígenas da costa do Brasil, assim
como dados geográficos da região, e foram relatos
pioneiros, por assim dizer”.
Curiosamente, a ideia inicial de Staden não
era vir para o Brasil colonial. “Foi completamente por
acaso. Ele queria aventura, mas estava pensando nas
Índias Orientais, encantado pelas histórias daquela
civilização milenar”, conta Santana-Dezmann. Mas
quando ele soube que naquele ano todas as
expedições para esse lugar já tinham partido, acabou
embarcando na primeira oportunidade que lhe
parecesse interessante o suficiente.
“O relato de Staden não é visto em termos de
verdadeiro ou falso, mas sim de significados. Dos
significados do que descreveu para o mundo no qual
vivia e para o mundo no qual vivemos agora”,
pondera Junghans.
O fascínio despertado pelo livro de Staden
acabou criando no imaginário uma ideia de Brasil. O
que precisa ser entendido com muitas ressalvas, é
verdade. Primeiro porque o Brasil nem existia como
nação – Staden esteve na colônia portuguesa
localizada na América, um embrião do Brasil. Além
disso, suas experiências foram localizadas, não
compreendendo a diversidade dos povos indígenas
que viviam no território. Por fim, era uma perspectiva
que partia exclusivamente do ponto de vista de um
homem branco europeu.
Na avaliação de Rothfuss, a obra se
popularizou justamente por falar “sobre um mundo
novo e desconhecido para eles [europeus], tão exótico
e primitivo, por isso fascinante”. No contexto da
contrarreforma religiosa, também pesou o apelo
protestante da obra – Staden atribui à ajuda de Deus a
sua sobrevivência e, sendo ele um luterano, seu
discurso não deixava de funcionar como uma
propaganda cristã não-católica. “São descrições em
primeira mão sobre a vida, as crenças e os costumes
dos indígenas da época, feitas por um europeu
eurocentrista. Isto, entre outras coisas, suscita uma
análise crítica do discurso ‘europeu civilizado vs.
indígena selvagem’”, comenta Rodrigues.
O legado está presente até hoje, o que justifica
Staden ser lembrado cinco séculos após seu
nascimento. Além de diversos estudos acadêmicos, a
obra foi adaptada para o público infanto-juvenil pelo
escritor Monteiro Lobato (1882-1948). Junghans
lembra ainda que essa narrativa ecoou em
movimentos como o modernismo e o tropicalismo.
“O livro traz Brasil no nome, embora Brasil
como nação ainda não existisse. Mas ficou a
impressão, no mundo inteiro, de que aquilo que o
Hans Staden narrava se referia aos hábitos do Brasil”,
analisa Santana-Dezmann. “Historicamente, acabou
se tornando referência dos hábitos brasileiros.”
Em seu doutorado, defendido em 2007 na
Universidade Estadual de Campinas, a pesquisadora
estudou justamente esse imaginário criado. Para ela,
o livro acabou contribuindo para a construção “da
identidade nacional brasileira” na perspectiva do
europeu. “Até hoje somos vistos como selvagens
puros […]. Não é uma definição desejável para a
sociedade dita civilizada, porque somos canibais,
ainda que hoje só metaforicamente. O brasileiro ainda
é visto na Europa como essa coisa carnavalesca, cheia
de plumas coloridas na cabeça […], esse ser meio em
estado infantil que não tem muita noção das coisas,
que não tem muita instrução.”
Disponível em: <https://www.dw.com/pt-br/hans-stadeno-aventureiro-que-apresentou-o-brasil-à-europa/a71617647>. Adaptado. Acesso em: 08 de setembro de
2025.
No trecho “mas também a qualquer pessoa que
tivesse curiosidade em saber sobre esse local então
desconhecido”, o termo destacado tem valor:
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Provas:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Educação Infantil
|
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental I - Pedagogia |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Matemática |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Artes |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Libras |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Música |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - História |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia |
Q4091817
Português
Texto associado
TEXTO
HANS STADEN, O AVENTUREIRO QUE
APRESENTOU O BRASIL À EUROPA
Era um tempo em que o lado americano do
mundo era um universo misterioso, novo e instigante
para o povo europeu. Então foi publicado um livro em
que o autor-protagonista não só conta sobre fauna,
flora e geografia dessas terras desconhecidas como
ainda descreve o dia a dia, os costumes e as tradições
de pessoas canibais, relatando ele próprio ter sido
prisioneiro delas por nove meses.
Não é à toa que o aventureiro mercenário
alemão Hans Staden (1525-1576) se tornou tão
importante. “Seu livro se tornou a única fonte de
informação sobre esta parte do mundo”, diz a
tradutora e editora Vanete Santana-Dezmann,
pesquisadora colaboradora do Instituto de Estudos
Avançados da Universidade de São Paulo.
Isto porque, embora o escrivão Pero Vaz de
Caminha (1450-1500) tenha registrado as primeiras
impressões portuguesas no hoje território brasileiro,
seus escritos ficaram por muito tempo restritos, sem
terem sido publicados ao público em geral. Isso, aliás,
torna a obra do aventureiro alemão ainda mais
original. Conforme pontua o brasilianista alemão
Franz Obermeier, em artigo acadêmico publicado em
2011, “o acesso de Staden a manuscritos sobre o
Brasil é improvável”.
A Verdadeira História dos Selvagens, Nus e
Ferozes Devoradores de Homens, Encontrados no
Novo Mundo, a América – também conhecida como
Duas Viagens Ao Brasil – foi publicada em 1557 na
antiga versão da Feira do Livro de Frankfurt e logo
despertou a atenção do incipiente mercado editorial
europeu.
Esses “selvagens, nus e ferozes” antropófagos
eram os tupinambás, também chamados de tamoios,
grupo indígena que acabou completamente
exterminado pelos colonizadores. Assim como a carta
de Caminha, o relato de Staden traz a “marca de um
relato inaugural, de notícia primeira, de abertura de
um mundo de novas e até então inimagináveis
possibilidades”, define a historiadora Miriam Elvira
Junghans, doutora pela Casa de Oswaldo Cruz da
Fundação Oswaldo Cruz.
“As leituras feitas atualmente [da obra]
procuram entendê-la a partir do contexto em que foi
produzida: tratava-se de um homem do século 16,
envolvido na empresa de expansão dos horizontes
geográficos e do conhecimento sobre o mundo na
qual o Ocidente se empenhou [na época]”,
contextualiza a pesquisadora. “As expectativas sobre
esse ‘novo mundo’ se traduziam, em especial, em
formas de diferenciação, de estranhamento muito
fortes.”
É por isso que, explica ela, a narração dos
“rituais de canibalismo praticados pelos tupinambás
[…] ressoaram intensamente no mundo europeu”.
“O livro tornou-se um best-seller. No
primeiro ano já teve uma segunda edição, lembrando
que a impressão de livros em grande escala ainda era
uma novidade na época”, afirma a historiadora
Daniela Rothfuss, coordenadora cultural do Instituto
Martius-Staden. “É preciso lembrar que as
experiências vividas por Staden eram, até então,
completamente desconhecidas na Europa do século
16.”
De acordo com Rothfuss, entre 1625 e 1736,
o relato do aventureiro foi publicado 16 vezes, “com
traduções para várias línguas europeias”. Em
português, a primeira tradução só foi publicada no
século 19. “Este relato era interessante não só para
dirigentes de nações europeias que tinham interesse
comercial e econômico nessa parte do mundo, mas
também a qualquer pessoa que tivesse curiosidade em
saber sobre esse local então desconhecido”, diz
Santana-Dezmann.
Nascido há 500 anos em Homberg, hoje
Alemanha – a data exata é desconhecida; sabe-se
apenas o ano –, Staden esteve na então América
portuguesa duas vezes entre 1548 e 1555. Na
primeira, lutou junto a portugueses contra indígenas
no Nordeste e, em seguida, contra franceses a bordo
de um navio.
Na outra viagem, o plano era chegar ao Rio da
Prata, mas dois naufrágios sucessivos alteraram o
destino. O primeiro fez com que Staden e o grupo
ficassem por dois anos no atual litoral catarinense. De
lá, embarcou com destino a São Vicente – um novo
naufrágio ocorreu na região de Itanhaém.
Staden acabou contratado pelos colonos
portugueses para atuar como guarda artilheiro no
Forte de São Filipe da Bertioga. “Ele manobrava
canhão”, conta a pesquisadora Santana-Dezmann. Foi
por conta desse trabalho de defesa que o aventureiro acabou capturado e aprisionado por indígenas
tupinambás, que pretendiam devorá-lo em um ritual
antropofágico.
Durante nove meses foi prisioneiro dos
nativos, que o preparavam para o ato canibal. Depois
de diversas tentativas infrutíferas ao longo de mais de
nove meses, conseguiu escapar: foi resgatado por um
navio pirata francês. “Além de Hans Staden, ninguém
nunca coletou informações tão precisas sobre os
hábitos de uma tribo canibal”, afirma Santana-Dezmann.
Na interpretação da pesquisadora, Staden só
conseguiu escapar porque durante o período em que
esteve preso demonstrou que não tinha as
características desejadas pelos tupinambás – que
acreditavam que a antropofagia era uma maneira de
absorver qualidades do inimigo. Ele chorava quando
rezava pedindo ajuda de Deus e em diversos
episódios deu demonstrações de covardia, medo e
fraquezas morais como o exercício da mentira. “Os
tupinambás simplesmente perderam o interesse pela
carne e pelas características de Staden”, resume ela.
Suas experiências, únicas sob a perspectiva
europeia da época, acabaram dando origem ao
impressionante relato. Que, segundo o professor
Augusto Rodrigues, arquivista e pesquisador no
Instituto Martius-Staden, se tornou “importante
referência da época” porque conta com “informações
antropológicas, sociológicas, linguísticas, culturais e
biológicas sobre indígenas da costa do Brasil, assim
como dados geográficos da região, e foram relatos
pioneiros, por assim dizer”.
Curiosamente, a ideia inicial de Staden não
era vir para o Brasil colonial. “Foi completamente por
acaso. Ele queria aventura, mas estava pensando nas
Índias Orientais, encantado pelas histórias daquela
civilização milenar”, conta Santana-Dezmann. Mas
quando ele soube que naquele ano todas as
expedições para esse lugar já tinham partido, acabou
embarcando na primeira oportunidade que lhe
parecesse interessante o suficiente.
“O relato de Staden não é visto em termos de
verdadeiro ou falso, mas sim de significados. Dos
significados do que descreveu para o mundo no qual
vivia e para o mundo no qual vivemos agora”,
pondera Junghans.
O fascínio despertado pelo livro de Staden
acabou criando no imaginário uma ideia de Brasil. O
que precisa ser entendido com muitas ressalvas, é
verdade. Primeiro porque o Brasil nem existia como
nação – Staden esteve na colônia portuguesa
localizada na América, um embrião do Brasil. Além
disso, suas experiências foram localizadas, não
compreendendo a diversidade dos povos indígenas
que viviam no território. Por fim, era uma perspectiva
que partia exclusivamente do ponto de vista de um
homem branco europeu.
Na avaliação de Rothfuss, a obra se
popularizou justamente por falar “sobre um mundo
novo e desconhecido para eles [europeus], tão exótico
e primitivo, por isso fascinante”. No contexto da
contrarreforma religiosa, também pesou o apelo
protestante da obra – Staden atribui à ajuda de Deus a
sua sobrevivência e, sendo ele um luterano, seu
discurso não deixava de funcionar como uma
propaganda cristã não-católica. “São descrições em
primeira mão sobre a vida, as crenças e os costumes
dos indígenas da época, feitas por um europeu
eurocentrista. Isto, entre outras coisas, suscita uma
análise crítica do discurso ‘europeu civilizado vs.
indígena selvagem’”, comenta Rodrigues.
O legado está presente até hoje, o que justifica
Staden ser lembrado cinco séculos após seu
nascimento. Além de diversos estudos acadêmicos, a
obra foi adaptada para o público infanto-juvenil pelo
escritor Monteiro Lobato (1882-1948). Junghans
lembra ainda que essa narrativa ecoou em
movimentos como o modernismo e o tropicalismo.
“O livro traz Brasil no nome, embora Brasil
como nação ainda não existisse. Mas ficou a
impressão, no mundo inteiro, de que aquilo que o
Hans Staden narrava se referia aos hábitos do Brasil”,
analisa Santana-Dezmann. “Historicamente, acabou
se tornando referência dos hábitos brasileiros.”
Em seu doutorado, defendido em 2007 na
Universidade Estadual de Campinas, a pesquisadora
estudou justamente esse imaginário criado. Para ela,
o livro acabou contribuindo para a construção “da
identidade nacional brasileira” na perspectiva do
europeu. “Até hoje somos vistos como selvagens
puros […]. Não é uma definição desejável para a
sociedade dita civilizada, porque somos canibais,
ainda que hoje só metaforicamente. O brasileiro ainda
é visto na Europa como essa coisa carnavalesca, cheia
de plumas coloridas na cabeça […], esse ser meio em
estado infantil que não tem muita noção das coisas,
que não tem muita instrução.”
Disponível em: <https://www.dw.com/pt-br/hans-stadeno-aventureiro-que-apresentou-o-brasil-à-europa/a71617647>. Adaptado. Acesso em: 08 de setembro de
2025.
Assinale a alternativa que classifica
CORRETAMENTE o termo destacado em
“Conforme pontua o brasilianista alemão Franz
Obermeier, em artigo acadêmico publicado em 2011
[...]”.
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Provas:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Educação Infantil
|
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental I - Pedagogia |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Matemática |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Artes |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Libras |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Música |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - História |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia |
Q4091812
Português
Texto associado
TEXTO
HANS STADEN, O AVENTUREIRO QUE
APRESENTOU O BRASIL À EUROPA
Era um tempo em que o lado americano do
mundo era um universo misterioso, novo e instigante
para o povo europeu. Então foi publicado um livro em
que o autor-protagonista não só conta sobre fauna,
flora e geografia dessas terras desconhecidas como
ainda descreve o dia a dia, os costumes e as tradições
de pessoas canibais, relatando ele próprio ter sido
prisioneiro delas por nove meses.
Não é à toa que o aventureiro mercenário
alemão Hans Staden (1525-1576) se tornou tão
importante. “Seu livro se tornou a única fonte de
informação sobre esta parte do mundo”, diz a
tradutora e editora Vanete Santana-Dezmann,
pesquisadora colaboradora do Instituto de Estudos
Avançados da Universidade de São Paulo.
Isto porque, embora o escrivão Pero Vaz de
Caminha (1450-1500) tenha registrado as primeiras
impressões portuguesas no hoje território brasileiro,
seus escritos ficaram por muito tempo restritos, sem
terem sido publicados ao público em geral. Isso, aliás,
torna a obra do aventureiro alemão ainda mais
original. Conforme pontua o brasilianista alemão
Franz Obermeier, em artigo acadêmico publicado em
2011, “o acesso de Staden a manuscritos sobre o
Brasil é improvável”.
A Verdadeira História dos Selvagens, Nus e
Ferozes Devoradores de Homens, Encontrados no
Novo Mundo, a América – também conhecida como
Duas Viagens Ao Brasil – foi publicada em 1557 na
antiga versão da Feira do Livro de Frankfurt e logo
despertou a atenção do incipiente mercado editorial
europeu.
Esses “selvagens, nus e ferozes” antropófagos
eram os tupinambás, também chamados de tamoios,
grupo indígena que acabou completamente
exterminado pelos colonizadores. Assim como a carta
de Caminha, o relato de Staden traz a “marca de um
relato inaugural, de notícia primeira, de abertura de
um mundo de novas e até então inimagináveis
possibilidades”, define a historiadora Miriam Elvira
Junghans, doutora pela Casa de Oswaldo Cruz da
Fundação Oswaldo Cruz.
“As leituras feitas atualmente [da obra]
procuram entendê-la a partir do contexto em que foi
produzida: tratava-se de um homem do século 16,
envolvido na empresa de expansão dos horizontes
geográficos e do conhecimento sobre o mundo na
qual o Ocidente se empenhou [na época]”,
contextualiza a pesquisadora. “As expectativas sobre
esse ‘novo mundo’ se traduziam, em especial, em
formas de diferenciação, de estranhamento muito
fortes.”
É por isso que, explica ela, a narração dos
“rituais de canibalismo praticados pelos tupinambás
[…] ressoaram intensamente no mundo europeu”.
“O livro tornou-se um best-seller. No
primeiro ano já teve uma segunda edição, lembrando
que a impressão de livros em grande escala ainda era
uma novidade na época”, afirma a historiadora
Daniela Rothfuss, coordenadora cultural do Instituto
Martius-Staden. “É preciso lembrar que as
experiências vividas por Staden eram, até então,
completamente desconhecidas na Europa do século
16.”
De acordo com Rothfuss, entre 1625 e 1736,
o relato do aventureiro foi publicado 16 vezes, “com
traduções para várias línguas europeias”. Em
português, a primeira tradução só foi publicada no
século 19. “Este relato era interessante não só para
dirigentes de nações europeias que tinham interesse
comercial e econômico nessa parte do mundo, mas
também a qualquer pessoa que tivesse curiosidade em
saber sobre esse local então desconhecido”, diz
Santana-Dezmann.
Nascido há 500 anos em Homberg, hoje
Alemanha – a data exata é desconhecida; sabe-se
apenas o ano –, Staden esteve na então América
portuguesa duas vezes entre 1548 e 1555. Na
primeira, lutou junto a portugueses contra indígenas
no Nordeste e, em seguida, contra franceses a bordo
de um navio.
Na outra viagem, o plano era chegar ao Rio da
Prata, mas dois naufrágios sucessivos alteraram o
destino. O primeiro fez com que Staden e o grupo
ficassem por dois anos no atual litoral catarinense. De
lá, embarcou com destino a São Vicente – um novo
naufrágio ocorreu na região de Itanhaém.
Staden acabou contratado pelos colonos
portugueses para atuar como guarda artilheiro no
Forte de São Filipe da Bertioga. “Ele manobrava
canhão”, conta a pesquisadora Santana-Dezmann. Foi
por conta desse trabalho de defesa que o aventureiro acabou capturado e aprisionado por indígenas
tupinambás, que pretendiam devorá-lo em um ritual
antropofágico.
Durante nove meses foi prisioneiro dos
nativos, que o preparavam para o ato canibal. Depois
de diversas tentativas infrutíferas ao longo de mais de
nove meses, conseguiu escapar: foi resgatado por um
navio pirata francês. “Além de Hans Staden, ninguém
nunca coletou informações tão precisas sobre os
hábitos de uma tribo canibal”, afirma Santana-Dezmann.
Na interpretação da pesquisadora, Staden só
conseguiu escapar porque durante o período em que
esteve preso demonstrou que não tinha as
características desejadas pelos tupinambás – que
acreditavam que a antropofagia era uma maneira de
absorver qualidades do inimigo. Ele chorava quando
rezava pedindo ajuda de Deus e em diversos
episódios deu demonstrações de covardia, medo e
fraquezas morais como o exercício da mentira. “Os
tupinambás simplesmente perderam o interesse pela
carne e pelas características de Staden”, resume ela.
Suas experiências, únicas sob a perspectiva
europeia da época, acabaram dando origem ao
impressionante relato. Que, segundo o professor
Augusto Rodrigues, arquivista e pesquisador no
Instituto Martius-Staden, se tornou “importante
referência da época” porque conta com “informações
antropológicas, sociológicas, linguísticas, culturais e
biológicas sobre indígenas da costa do Brasil, assim
como dados geográficos da região, e foram relatos
pioneiros, por assim dizer”.
Curiosamente, a ideia inicial de Staden não
era vir para o Brasil colonial. “Foi completamente por
acaso. Ele queria aventura, mas estava pensando nas
Índias Orientais, encantado pelas histórias daquela
civilização milenar”, conta Santana-Dezmann. Mas
quando ele soube que naquele ano todas as
expedições para esse lugar já tinham partido, acabou
embarcando na primeira oportunidade que lhe
parecesse interessante o suficiente.
“O relato de Staden não é visto em termos de
verdadeiro ou falso, mas sim de significados. Dos
significados do que descreveu para o mundo no qual
vivia e para o mundo no qual vivemos agora”,
pondera Junghans.
O fascínio despertado pelo livro de Staden
acabou criando no imaginário uma ideia de Brasil. O
que precisa ser entendido com muitas ressalvas, é
verdade. Primeiro porque o Brasil nem existia como
nação – Staden esteve na colônia portuguesa
localizada na América, um embrião do Brasil. Além
disso, suas experiências foram localizadas, não
compreendendo a diversidade dos povos indígenas
que viviam no território. Por fim, era uma perspectiva
que partia exclusivamente do ponto de vista de um
homem branco europeu.
Na avaliação de Rothfuss, a obra se
popularizou justamente por falar “sobre um mundo
novo e desconhecido para eles [europeus], tão exótico
e primitivo, por isso fascinante”. No contexto da
contrarreforma religiosa, também pesou o apelo
protestante da obra – Staden atribui à ajuda de Deus a
sua sobrevivência e, sendo ele um luterano, seu
discurso não deixava de funcionar como uma
propaganda cristã não-católica. “São descrições em
primeira mão sobre a vida, as crenças e os costumes
dos indígenas da época, feitas por um europeu
eurocentrista. Isto, entre outras coisas, suscita uma
análise crítica do discurso ‘europeu civilizado vs.
indígena selvagem’”, comenta Rodrigues.
O legado está presente até hoje, o que justifica
Staden ser lembrado cinco séculos após seu
nascimento. Além de diversos estudos acadêmicos, a
obra foi adaptada para o público infanto-juvenil pelo
escritor Monteiro Lobato (1882-1948). Junghans
lembra ainda que essa narrativa ecoou em
movimentos como o modernismo e o tropicalismo.
“O livro traz Brasil no nome, embora Brasil
como nação ainda não existisse. Mas ficou a
impressão, no mundo inteiro, de que aquilo que o
Hans Staden narrava se referia aos hábitos do Brasil”,
analisa Santana-Dezmann. “Historicamente, acabou
se tornando referência dos hábitos brasileiros.”
Em seu doutorado, defendido em 2007 na
Universidade Estadual de Campinas, a pesquisadora
estudou justamente esse imaginário criado. Para ela,
o livro acabou contribuindo para a construção “da
identidade nacional brasileira” na perspectiva do
europeu. “Até hoje somos vistos como selvagens
puros […]. Não é uma definição desejável para a
sociedade dita civilizada, porque somos canibais,
ainda que hoje só metaforicamente. O brasileiro ainda
é visto na Europa como essa coisa carnavalesca, cheia
de plumas coloridas na cabeça […], esse ser meio em
estado infantil que não tem muita noção das coisas,
que não tem muita instrução.”
Disponível em: <https://www.dw.com/pt-br/hans-stadeno-aventureiro-que-apresentou-o-brasil-à-europa/a71617647>. Adaptado. Acesso em: 08 de setembro de
2025.
No trecho “Na interpretação da pesquisadora, Staden
só conseguiu escapar porque durante o período em
que esteve preso demonstrou que não tinha as
características desejadas pelos tupinambás”, os
termos destacados são classificados, respectivamente,
como:
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Provas:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Educação Infantil
|
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental I - Pedagogia |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Portuguesa |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Matemática |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Artes |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Libras |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Música |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - História |
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia |
Q4091810
Português
Texto associado
TEXTO
HANS STADEN, O AVENTUREIRO QUE
APRESENTOU O BRASIL À EUROPA
Era um tempo em que o lado americano do
mundo era um universo misterioso, novo e instigante
para o povo europeu. Então foi publicado um livro em
que o autor-protagonista não só conta sobre fauna,
flora e geografia dessas terras desconhecidas como
ainda descreve o dia a dia, os costumes e as tradições
de pessoas canibais, relatando ele próprio ter sido
prisioneiro delas por nove meses.
Não é à toa que o aventureiro mercenário
alemão Hans Staden (1525-1576) se tornou tão
importante. “Seu livro se tornou a única fonte de
informação sobre esta parte do mundo”, diz a
tradutora e editora Vanete Santana-Dezmann,
pesquisadora colaboradora do Instituto de Estudos
Avançados da Universidade de São Paulo.
Isto porque, embora o escrivão Pero Vaz de
Caminha (1450-1500) tenha registrado as primeiras
impressões portuguesas no hoje território brasileiro,
seus escritos ficaram por muito tempo restritos, sem
terem sido publicados ao público em geral. Isso, aliás,
torna a obra do aventureiro alemão ainda mais
original. Conforme pontua o brasilianista alemão
Franz Obermeier, em artigo acadêmico publicado em
2011, “o acesso de Staden a manuscritos sobre o
Brasil é improvável”.
A Verdadeira História dos Selvagens, Nus e
Ferozes Devoradores de Homens, Encontrados no
Novo Mundo, a América – também conhecida como
Duas Viagens Ao Brasil – foi publicada em 1557 na
antiga versão da Feira do Livro de Frankfurt e logo
despertou a atenção do incipiente mercado editorial
europeu.
Esses “selvagens, nus e ferozes” antropófagos
eram os tupinambás, também chamados de tamoios,
grupo indígena que acabou completamente
exterminado pelos colonizadores. Assim como a carta
de Caminha, o relato de Staden traz a “marca de um
relato inaugural, de notícia primeira, de abertura de
um mundo de novas e até então inimagináveis
possibilidades”, define a historiadora Miriam Elvira
Junghans, doutora pela Casa de Oswaldo Cruz da
Fundação Oswaldo Cruz.
“As leituras feitas atualmente [da obra]
procuram entendê-la a partir do contexto em que foi
produzida: tratava-se de um homem do século 16,
envolvido na empresa de expansão dos horizontes
geográficos e do conhecimento sobre o mundo na
qual o Ocidente se empenhou [na época]”,
contextualiza a pesquisadora. “As expectativas sobre
esse ‘novo mundo’ se traduziam, em especial, em
formas de diferenciação, de estranhamento muito
fortes.”
É por isso que, explica ela, a narração dos
“rituais de canibalismo praticados pelos tupinambás
[…] ressoaram intensamente no mundo europeu”.
“O livro tornou-se um best-seller. No
primeiro ano já teve uma segunda edição, lembrando
que a impressão de livros em grande escala ainda era
uma novidade na época”, afirma a historiadora
Daniela Rothfuss, coordenadora cultural do Instituto
Martius-Staden. “É preciso lembrar que as
experiências vividas por Staden eram, até então,
completamente desconhecidas na Europa do século
16.”
De acordo com Rothfuss, entre 1625 e 1736,
o relato do aventureiro foi publicado 16 vezes, “com
traduções para várias línguas europeias”. Em
português, a primeira tradução só foi publicada no
século 19. “Este relato era interessante não só para
dirigentes de nações europeias que tinham interesse
comercial e econômico nessa parte do mundo, mas
também a qualquer pessoa que tivesse curiosidade em
saber sobre esse local então desconhecido”, diz
Santana-Dezmann.
Nascido há 500 anos em Homberg, hoje
Alemanha – a data exata é desconhecida; sabe-se
apenas o ano –, Staden esteve na então América
portuguesa duas vezes entre 1548 e 1555. Na
primeira, lutou junto a portugueses contra indígenas
no Nordeste e, em seguida, contra franceses a bordo
de um navio.
Na outra viagem, o plano era chegar ao Rio da
Prata, mas dois naufrágios sucessivos alteraram o
destino. O primeiro fez com que Staden e o grupo
ficassem por dois anos no atual litoral catarinense. De
lá, embarcou com destino a São Vicente – um novo
naufrágio ocorreu na região de Itanhaém.
Staden acabou contratado pelos colonos
portugueses para atuar como guarda artilheiro no
Forte de São Filipe da Bertioga. “Ele manobrava
canhão”, conta a pesquisadora Santana-Dezmann. Foi
por conta desse trabalho de defesa que o aventureiro acabou capturado e aprisionado por indígenas
tupinambás, que pretendiam devorá-lo em um ritual
antropofágico.
Durante nove meses foi prisioneiro dos
nativos, que o preparavam para o ato canibal. Depois
de diversas tentativas infrutíferas ao longo de mais de
nove meses, conseguiu escapar: foi resgatado por um
navio pirata francês. “Além de Hans Staden, ninguém
nunca coletou informações tão precisas sobre os
hábitos de uma tribo canibal”, afirma Santana-Dezmann.
Na interpretação da pesquisadora, Staden só
conseguiu escapar porque durante o período em que
esteve preso demonstrou que não tinha as
características desejadas pelos tupinambás – que
acreditavam que a antropofagia era uma maneira de
absorver qualidades do inimigo. Ele chorava quando
rezava pedindo ajuda de Deus e em diversos
episódios deu demonstrações de covardia, medo e
fraquezas morais como o exercício da mentira. “Os
tupinambás simplesmente perderam o interesse pela
carne e pelas características de Staden”, resume ela.
Suas experiências, únicas sob a perspectiva
europeia da época, acabaram dando origem ao
impressionante relato. Que, segundo o professor
Augusto Rodrigues, arquivista e pesquisador no
Instituto Martius-Staden, se tornou “importante
referência da época” porque conta com “informações
antropológicas, sociológicas, linguísticas, culturais e
biológicas sobre indígenas da costa do Brasil, assim
como dados geográficos da região, e foram relatos
pioneiros, por assim dizer”.
Curiosamente, a ideia inicial de Staden não
era vir para o Brasil colonial. “Foi completamente por
acaso. Ele queria aventura, mas estava pensando nas
Índias Orientais, encantado pelas histórias daquela
civilização milenar”, conta Santana-Dezmann. Mas
quando ele soube que naquele ano todas as
expedições para esse lugar já tinham partido, acabou
embarcando na primeira oportunidade que lhe
parecesse interessante o suficiente.
“O relato de Staden não é visto em termos de
verdadeiro ou falso, mas sim de significados. Dos
significados do que descreveu para o mundo no qual
vivia e para o mundo no qual vivemos agora”,
pondera Junghans.
O fascínio despertado pelo livro de Staden
acabou criando no imaginário uma ideia de Brasil. O
que precisa ser entendido com muitas ressalvas, é
verdade. Primeiro porque o Brasil nem existia como
nação – Staden esteve na colônia portuguesa
localizada na América, um embrião do Brasil. Além
disso, suas experiências foram localizadas, não
compreendendo a diversidade dos povos indígenas
que viviam no território. Por fim, era uma perspectiva
que partia exclusivamente do ponto de vista de um
homem branco europeu.
Na avaliação de Rothfuss, a obra se
popularizou justamente por falar “sobre um mundo
novo e desconhecido para eles [europeus], tão exótico
e primitivo, por isso fascinante”. No contexto da
contrarreforma religiosa, também pesou o apelo
protestante da obra – Staden atribui à ajuda de Deus a
sua sobrevivência e, sendo ele um luterano, seu
discurso não deixava de funcionar como uma
propaganda cristã não-católica. “São descrições em
primeira mão sobre a vida, as crenças e os costumes
dos indígenas da época, feitas por um europeu
eurocentrista. Isto, entre outras coisas, suscita uma
análise crítica do discurso ‘europeu civilizado vs.
indígena selvagem’”, comenta Rodrigues.
O legado está presente até hoje, o que justifica
Staden ser lembrado cinco séculos após seu
nascimento. Além de diversos estudos acadêmicos, a
obra foi adaptada para o público infanto-juvenil pelo
escritor Monteiro Lobato (1882-1948). Junghans
lembra ainda que essa narrativa ecoou em
movimentos como o modernismo e o tropicalismo.
“O livro traz Brasil no nome, embora Brasil
como nação ainda não existisse. Mas ficou a
impressão, no mundo inteiro, de que aquilo que o
Hans Staden narrava se referia aos hábitos do Brasil”,
analisa Santana-Dezmann. “Historicamente, acabou
se tornando referência dos hábitos brasileiros.”
Em seu doutorado, defendido em 2007 na
Universidade Estadual de Campinas, a pesquisadora
estudou justamente esse imaginário criado. Para ela,
o livro acabou contribuindo para a construção “da
identidade nacional brasileira” na perspectiva do
europeu. “Até hoje somos vistos como selvagens
puros […]. Não é uma definição desejável para a
sociedade dita civilizada, porque somos canibais,
ainda que hoje só metaforicamente. O brasileiro ainda
é visto na Europa como essa coisa carnavalesca, cheia
de plumas coloridas na cabeça […], esse ser meio em
estado infantil que não tem muita noção das coisas,
que não tem muita instrução.”
Disponível em: <https://www.dw.com/pt-br/hans-stadeno-aventureiro-que-apresentou-o-brasil-à-europa/a71617647>. Adaptado. Acesso em: 08 de setembro de
2025.
Assinale a alternativa CORRETA em relação ao uso
da palavra ‘aliás’ no trecho: “Isso, aliás, torna a obra
do aventureiro alemão ainda mais original”.
Ano: 2026
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
Prefeitura de Marechal Cândido Rondon - PR
Prova:
UNIOESTE - 2026 - Prefeitura de Marechal Cândido Rondon - PR - Procurador Jurídico |
Q4091676
Português
Texto associado
Considere o fragmento a seguir para as questões:
A Geografia Ambiental possui raízes muito antigas: a tradição de pesquisa e estudo dos vínculos entre sociedade
e natureza constitui, na verdade, uma das mais populares e distintivas da Geografia. No entanto, o desprestígio
de que passou a padecer essa tradição no interior da disciplina, especialmente entre as décadas de 1970 e 1990,
faz com que a Geografia Ambiental contemporânea, que vem emergindo nos últimos quinze ou vinte anos como
uma tentativa de revitalizar aquela tradição em novas bases, possa ser vista como um fenômeno, de certo modo,
relativamente recente.
Fonte: LOPES DE SOUZA, M. O que é a Geografia Ambiental?. AMBIENTES: Revista de Geografia e Ecologia Política, v. 1, n. 1, p. 14,
2019. Disponível em: https://e-revista.unioeste.br/index.php/ambientes/article/view/22684. Acesso em: 17 mar. 2026.
Assinale a alternativa que apresenta uma análise correta.
Ano: 2026
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Macedônia - SP
Prova:
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Macedônia - SP - Fiscal Tributário Municipal |
Q4091452
Português
Em "Os fiscais chegaram cedo, porém não iniciaram o trabalho", a conjunção destacada indica:
Q4091325
Português
Texto associado
Atenção: Considere o texto de Sérgio Rodrigues para responder à questão.
Para a maioria dos brasileiros a pronúncia é "récorde", proparoxítona, e não, como recomendam dez entre dez sábios,
"recórde", paroxítona. Estamos diante de um caso clássico de desobediência civil, em que a língua da vida real vai para um lado e a
dos sábios, para o outro.
Recorde, termo adaptado do inglês record, pode ser substantivo - significando a melhor marca esportiva, o desempenho a ser
superado - ou adjetivo - com sentido equivalente: "tempo recorde", "velocidade recorde”. Quanto a isso, estamos todos de acordo. A
divergência começa na hora de definir a prosódia da palavra. Em seu Dicionário de palavras & expressões estrangeiras, Luís Augusto
Fischer observa com irreverência que há "duas pronúncias: a que os gramáticos preferem, 'recórde', ou a do resto da humanidade,
'récorde". É mais ou menos isso. Basta trocar, na frase de Fischer, "o resto da humanidade" por "a maioria dos brasileiros" que ela
fica perfeita. Em Portugal, a inclinação por "recórde" parece inquestionável. Aqui, ocorre o inverso.
Sempre pronunciei "récorde". Puxando pela memória, não consigo pensar em ninguém que não o faça. Se, como em tantos
casos, nossos dicionários e gramáticas ainda se aferram de maneira um tanto acrítica à preferência lusitana, isso é um problema
deles, que precisa ser - e certamente será - corrigido um dia. O Houaiss foi o primeiro a abrir a porta. Veja a tímida mas significativa
nota que constava ao pé do verbete recorde na edição de 2001: “Pelo menos no Brasil, ocorre também como palavra proparoxítona:
récorde." Mais tarde, o dicionário suprimiu a nota, mas passou a trazer o verbete récorde como variação de recorde.
Uma explicação provável para o descompasso: os portugueses tendem a manter a pronúncia que record ganhou na França, de
onde importaram o anglicismo por tabela, enquanto os falantes brasileiros estabeleceram ligação direta com o idioma de origem, no
qual o acento (no caso em que record é substantivo, e não verbo) recai na primeira sílaba. No dia em que a língua brasileira dissolver
mais este preconceito, é evidente que a grafia será forçada a seguir atrás: escreveremos récorde, com acento. E tudo ficará mais
harmônico entre som e traço, como deve ser.
(Adaptado de: RODRIGUES, Sérgio. Viva a língua brasileira! São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 73-75)
os portugueses tendem a manter a pronúncia que record ganhou na França, de onde importaram o anglicismo por tabela,
enquanto os falantes brasileiros estabeleceram ligação direta com o idioma de origem. (4º parágrafo)
A conjunção sublinhada acima pode ser substituída, sem prejuízo para o sentido do texto, por:
A conjunção sublinhada acima pode ser substituída, sem prejuízo para o sentido do texto, por:
Q4091116
Português
Texto associado
Responda à questão com base no seguinte texto:
No terceiro quadrinho, Armandinho inicia sua fala com a
palavra Mas. Do ponto de vista da coesão e coerência
textual, assinale a alternativa que descreve
corretamente a função e o valor semântico desse termo
no contexto da tirinha.
Ano: 2026
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
COHAVEL - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2026 - COHAVEL - PR - Auxiliar Administrativo |
Q4089901
Português
Texto associado
Leia o texto para responder as questões.
Cesta básica fica mais cara em todas as capitais brasileiras em
março
Manaus foi a capital que registrou maior índice, com 7,42%
Por Elaine Patricia Cruz
No mês de março, a cesta básica ficou mais cara em
todas as capitais brasileiras e também no Distrito Federal.
Segundo a Pesquisa Nacional da Cesta Básica de
Alimentos, levantamento que é divulgado mensalmente pelo
Departamento Intersindical de Estatística e Estudos
Socioeconômicos (Dieese) junto com a Companhia Nacional de
Abastecimento (Conab), a principal elevação ocorreu em
Manaus, onde o custo médio variou 7,42%, seguida por
Salvador (7,15%), Recife (6,97%), Maceió (6,76%), Belo
Horizonte (6,44%) e Aracaju (6,32%).
No acumulado de 2026, todas as capitais registraram alta
nos preços da cesta básica, com taxas que oscilaram entre
0,77%, em São Luís, e 10,93%, em Aracaju.
Um dos principais responsáveis pelo aumento no custo
da cesta no mês passado foi o feijão, que subiu em todas as
cidades analisadas. O grão preto, por exemplo, subiu nas
capitais do sul do país, além do Rio de Janeiro e Vitória, com
percentuais que variaram entre 1,68% (Curitiba) e 7,17%
(Florianópolis). Já o grão carioca, coletado nas demais capitais,
variou entre 1,86% (Macapá) e 21,48% (Belém). Segundo a
pesquisa, essa alta no feijão ocorreu por causa da restrição da
oferta, já que houve dificuldades na colheita.
Também houve aumentos nos preços do tomate, da
carne bovina de primeira e do leite integral.
Cesta mais cara do país
Em março, a capital que apresentou a cesta básica mais
cara do país foi São Paulo, com custo médio de R$ R$
883,94, seguida por Rio de Janeiro (R$ 867,97), Cuiabá (R$
838,40) e Florianópolis (R$ 824,35). No Norte e Nordeste do
país, onde a composição da cesta é diferente, os menores
valores médios foram registrados em Aracaju (R$ 598,45),
Porto Velho (R$ 623,42), São Luís (R$ 634,26) e Rio Branco
(R$ 641,15).
Com base na cesta mais cara do país, que em março foi
a de São Paulo, e levando em consideração a determinação
constitucional que estabelece que o salário-mínimo deve ser
suficiente para suprir as despesas com alimentação, moradia,
saúde, educação, vestuário, higiene, transporte, lazer e
previdência, o Dieese estimou que o salário-mínimo em
dezembro deveria ser de R$ 7.425,99 ou 4,58 vezes o mínimo
atual, estabelecido em R$ 1.621,00.
Disponível em https://agenciabrasil.ebc.com.br/economia/noticia/2026-
04/cesta-basica-fica-mais-cara-em-todas-capitais-brasileiras-em-marco
No trecho “Segundo a pesquisa, essa alta no feijão ocorreu por causa da restrição da oferta, já que houve dificuldades na colheita”, a expressão em destaque estabelece uma relação de
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
Paraná Previdência
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2025 - Paraná Previdência - Administrador
|
INSTITUTO AOCP - 2025 - Paraná Previdência - Contador |
INSTITUTO AOCP - 2025 - Paraná Previdência - Engenheiro Civil |
Q4089752
Português
Texto associado
O cuidado com a saúde mental na atualidade
Por FMUSP
O século XXI, junto a tantas novidades em diversos
setores da sociedade, trouxe também um aumento
significativo das doenças mentais – a depressão, por
exemplo, é considerada o mal desse período. No
Brasil, durante o primeiro ano da pandemia da
covid-19, os casos de ansiedade e depressão
aumentaram cerca de 25%. Dessa forma, a saúde
mental se tornou tema corriqueiro na vida dos
brasileiros. Se antes ela não estava entre as
preocupações, hoje tem um protagonismo e é mais
discutida abertamente. Em quatro anos, houve um
aumento de 2,7 vezes na quantidade de pessoas que
a consideram uma inquietude.
[...]
Segundo a Organização Mundial de Saúde, a saúde
mental não é só a ausência de doenças, mas, sim, o
perfeito equilíbrio entre saúde física, mental, social e
espiritual. Além de estar bem fisicamente, a pessoa
precisa ter boas relações sociais e se entender como
ser humano, por meio do autoconhecimento. Sendo
assim, o fundamento da saúde mental se encontra
em seus três pilares: o lado espiritual, físico e mental.
Nesse sentido, há uma diferença entre ela e a saúde
emocional, que está relacionada com o desequilíbrio
momentâneo: “Você pode ser uma pessoa que não
tem transtorno psiquiátrico, no entanto não está bem
emocionalmente. Por exemplo, está em um processo
de separação e está muito mexido e, com isso, não
tem mecanismos internos para lidar no campo das
emoções diante de um conflito. E aí adoece
mentalmente naquele momento”, pontua o
Coordenador da Pós-Graduação Multiprofissional em
Saúde Mental e Psiquiatria do HCFMUSP, Dr. José
Gilberto Prates, especialista em saúde mental e
doutor em ciências da saúde.
[...]
Para que a saúde mental esteja sempre em dia, é
preciso se conhecer e estabelecer alguns hábitos,
como se alimentar bem, dormir o suficiente e ter
relações sociais e afetivas de maneira saudável. Para
os profissionais da saúde, que estiveram na linha de
frente da covid-19 e tiveram de lidar com situações
delicadas ao longo desse tempo, o cuidado é
redobrado. Segundo o Dr. José Gilberto, a
negligência com a saúde mental sempre existiu nessa
classe, já que muitos trabalham em mais de dois ou
três hospitais, o que prejudica os afazeres da vida
pessoal, como praticar esportes, ler um livro e
aproveitar a família. “Como cuidamos de outras
pessoas, é necessário entender que precisamos
cuidar da gente também. Tudo o que ajuda na
qualidade de vida, ajuda na saúde mental”, afirma.
[...]
Hodiernamente, a sociedade passa por um período
de vulnerabilidade no campo das emoções e no seu
tempo de equilíbrio. Para que esse cenário comece a
mudar, é importante que as pessoas comecem a
adquirir hábitos saudáveis para uma melhor qualidade
de vida. Com a quantidade de trabalho e uma vida
mais frenética, não há autocuidado, nem atenção com
o que está acontecendo ao redor, inclusive com a
família. Resgatar a espiritualidade, até mesmo no
campo religioso, faz com que a saúde mental fique
protegida: “Quando eu vejo um jovem entrando em
uma escola e praticando violência contra todo
mundo… Eu acho que ele está muito freneticamente
adoecido, e ninguém viu. Onde estamos falhando?”,
pergunta Dr. José Gilberto.
É preciso se perguntar para onde a vida está
caminhando e o que você está fazendo com ela.
Algumas perguntas que o especialista sugere são:
“Eu tenho conversado com meus amigos?”, “Eu dou
atenção o suficiente?”, “Eu falo com minha família?”.
O contato das relações é importante para que haja
essa manutenção, de forma que você e o outro
possam ser percebidos: “A professora de
enfermagem Maria Júlia Paes da Silva tem um texto,
que diz: ‘comunicação tem remédio’. Eu conversei
com ela recentemente e falei: ‘professora, eu acho
que comunicação é o remédio’”, finaliza.
[...]
Adaptado de: https://hcxfmusp.org.br/portal/online/saude-mental/.
Acesso em: 19 nov. 2024.
A respeito da função textual das seguintes expressões em destaque e considerando suas intencionalidades, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE
Prova:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Limoeiro do Norte - CE - Agente de Combate às Endemias |
Q4089690
Português
Texto associado
TEXTO
COMO O BRASIL CONSEGUE
TRAZER FÓSSEIS NO EXTERIOR DE
VOLTA
A paleontóloga brasileira Taissa Rodrigues,
professora na Universidade Federal do Espírito Santo
(UFES), dedicava-se à sua principal pesquisa dos
últimos 20 anos quando se deparou com anúncios
suspeitos na internet. Especialista em pterossauros
que viveram onde hoje é o Brasil, ela percebeu que os
fósseis que estavam à venda em determinado site
internacional de leilões muito provavelmente eram
fruto de contrabando.
Entre os exemplares, um réptil alado da
espécie Anhanguera santanae, que viveu há cerca de
110 milhões de anos e estava com lance inicial de
quase R$ 1 milhão. Rodrigues apresentou uma
denúncia ao Ministério Público Federal (MPF).
A questão se arrastou, entre investigações,
perícias e tratativas entre autoridades. Em dezembro
de 2023, nove anos depois da descoberta da
professora, 998 fósseis brasileiros que estavam na
França foram repatriados. Oriundas da bacia que
corta a Chapada do Araripe, no Ceará, as peças foram
incorporadas ao acervo do Museu de Paleontologia
Plácido Cidade Nuvens, da Universidade Regional do
Cariri, na mesma região. São fósseis de pterossauros,
peixes, plantas, insetos e outras espécies que viveram
há mais de 90 milhões de anos.
O Anhanguera e outros 45 fósseis, contudo,
ainda não têm o veredito para retornarem ao Brasil.
Em 2019, a Justiça francesa entendeu que cabe a
repatriação. Contudo, a empresa que tentava
comercializar esse conjunto de fósseis entrou com
recurso e o caso ainda não foi concluído.
“Muitos fósseis do Araripe estão em coleções
particulares do mundo todo. Isso é um problema
muito bem conhecido”, diz a cientista. O caso do
Anhanguera não é isolado, mas não se sabe ao certo
quantos fósseis foram retirados do país. Especialistas
argumentam que isso é algo difícil de quantificar.
Fósseis foram declarados patrimônio da
União num decreto-lei de 1942. São, portanto,
patrimônio público, do povo brasileiro e, por isso,
segundo especialistas, não podem ser vendidos.
“Assim, há mais de 80 anos, qualquer fóssil
brasileiro só pode ser extraído, guardado,
transportado e exportado com autorização expressa
do governo federal”, esclarece o procurador da
República Rafael Rayol, que atua desde 2009 no MPF
pela repatriação de fósseis do Ceará e já conseguiu
trazer de volta milhares deles, tanto da Europa quanto
da América do Norte.
Rayol diz que o caso dos 998 fósseis foi o
mais emblemático no qual ele trabalhou. “Eles foram
contrabandeados dentro de um carregamento de
quartzo com destino à França e a carga, adquirida por
uma empresa francesa especializada na
comercialização de fósseis”, conta ele, lembrando
que foram vários anos de discussão na Justiça
francesa e reuniões com autoridades.
Segundo a Agência Nacional de Mineração,
autarquia federal que faz a gestão dos recursos
minerais brasileiros, há 39 sítios paleontológicos no
país. O levantamento é feito por uma comissão,
fundamentado por artigos científicos elaborados por
especialistas, e pode ser consultado.
De acordo com Rodrigues, os fósseis do Ceará
são os mais cobiçados no mercado internacional.
“Existem muitas outras regiões no Brasil com fósseis.
Essencialmente, o país quase todo é muito rico em
fósseis. Mas existem alguns locais em que há uma
convergência de fatores que contribuíram para a
ilegalidade: abundância de fósseis, facilidade de
coleta e transporte, e valor comercial nesse tráfico”,
afirma. “Os do Araripe atingem preços maiores nesse
mercado ilegal, porque são bem preservados. Alguns
fósseis são de espécies mais raras... E eles são fáceis
de transportar”, completa.
Os cientistas argumentam que há várias
razões para lutar pela repatriação dos fósseis
brasileiros. Rodrigues atenta para o fato de que
pesquisadores precisam ter acesso ao material para
avançar nas pesquisas. “Se estão em coleções
privadas, é praticamente impossível para qualquer
cientista”, comenta. “Se estão em instituições
estrangeiras, o acesso se torna muito caro para
pesquisadores brasileiros.”
Ghilardi ressalta que iniciativas assim estão
dentro do que se chama de “decolonialismo
científico” – ou seja, uma reparação histórica, sob o
debate internacional acerca da manutenção, em
coleções estrangeiras, de artefatos levados de outros
países em circunstâncias morais ou eticamente
questionáveis. Um marco dessa luta ocorreu no ano passado, quando um museu dinamarquês devolveu ao
Brasil um manto tupinambá do século 17 que estava
lá há 300 anos.
Repatriar fósseis exige uma articulação entre
cientistas e autoridades. Mas, em tempos de redes
sociais, um empurrãozinho da opinião pública
também parece ajudar. Foi o que aconteceu com um
fóssil que até ganhou apelido: Bira.
Trata-se de um exemplar de Ubirajara
jubatus, fóssil descoberto no Brasil e que foi levado,
em condições desconhecidas, para a Alemanha no
início dos anos 1990. Estava no Museu de História
Natural de Karlsruhe. Em 2020, a paleontóloga Aline
Ghilardi, professora na Universidade Federal do Rio
Grande do Norte (UFRN), encabeçou uma campanha
para trazê-lo de volta. “Além de professora e
pesquisadora, eu trabalho há 15 anos com divulgação
científica nas redes, por meio de um blog, um canal
no YouTube, minhas redes pessoais, etc.”, conta ela.
A mobilização transcendeu o meio acadêmico
e acabou pressionando o Ministério da Ciência,
Pesquisa e Artes do estado de Baden-Württemberg.
Depois de uma longa queda de braço, em 2023, o
fóssil retornou ao Brasil. Ghilardi explica que fósseis
como esse são importantes porque, além de raro, é um
holótipo — ou seja, o exemplar definido como o
primeiro para a descrição de uma nova espécie.
“Tenho me envolvido em ações para o
levantamento de fósseis holótipos brasileiros que
estão fora do Brasil e trabalhado para sua repatriação
de diferentes maneiras”, conta Ghilardi. Ela integra
um grupo, chamado de Observatório de Repatriações,
que une pesquisadores de diversas instituições. “A
repatriação do Ubirajara foi um marco importante sob
diferentes pontos de vista. A campanha teve forte
contribuição para o seu retorno, mas principalmente
para a popularização do tema e sensibilização da
população e de autoridades com poder para tomadas
de decisão”, avalia a cientista. [...]
VEIGA, Edison. Como o Brasil está conseguindo trazer fósseis
no exterior de volta. Artigo publicado na página da Deutsche
Welle Brasil. Disponível em: <https://www.dw.com/ptbr/como-o-brasil-está-conseguindo-trazer-fósseis-no-exteriorde-volta/a-73540395. Acesso em: 18 de agosto de 2025. (Texto
adaptado)
No trecho “uma reparação histórica, sob o debate
internacional acerca da manutenção, em coleções
estrangeiras, de artefatos levados de outros países”, o
termo destacado é classificado como:
Q4089344
Português
Texto associado
Opine... não detone!
O direito de se expressar é uma conquista da
humanidade, o de se defender também
Ivone Zeger
“A rua e a internet são os espaços dos embates democráticos”, disse a filha, e o pai rebate: “A internet é terra de ninguém. A rua também”. Diálogo que expressa certo conflito geracional, flagrei-o no elevador.
Sim, os jovens ocupam as ruas para expressar a insatisfação; eles flagram contradições e alavancam debates. Cidadãos de todas as idades têm se utilizado das redes sociais para expressar opiniões. Todos parecem conscientes da liberdade de expressão preconizada pela Constituição Federal. Mas, se nas ruas há os limites concretos – como as necessidades de mobilização envolvendo as distâncias, de coerência nas pautas reivindicatórias, de cartazes, das estratégias e eventual enfrentamento com a polícia se a ação é de desobediência civil –, na rede social o que separa a opinião pessoal do espaço público é um apertar de botão. Daí, provavelmente, a ideia do pai acerca da internet: “terra de ninguém”.
A ideia de liberdade de expressão trafega em bytes e bate lá onde garotos e garotas, boa parte deles ainda menor de idade, se sentem totalmente à vontade para postar opiniões pessoais, um exercício interessante não fosse a falta de limites, especialmente quando o tema das postagens são os outros. Fotos de garotas são tiradas às escondidas e postadas, expondo colegiais a situações constrangedoras. O bullying virtual se soma ao real, nas escolas, e provoca tragédias pessoais pouco difundidas pela imprensa. Afinal, será que os pais sabem até onde seus filhos podem ir nessa “terra de ninguém” ou, mais apropriadamente, no espaço virtual?
Encarar as estripulias virtuais como “coisas da idade” pode ser um equívoco. Se a liberdade de expressão está garantida pela Constituição, a moral e a honra das pessoas também estão. Discussões acirradas entre adultos nas redes sociais nem sempre oferecem parâmetros para os mais jovens, e até por isso, cabe o conhecimento da lei para prevenir que a falta de limites resulte em dores de cabeça para os pais. […]
Existem leis estaduais e municipais que também caracterizam o bullying e preconizam atitudes preventivas nas escolas. Descobrir se na sua cidade ou estado há uma lei assim, conhecê-la e discuti-la com os filhos é uma atitude preventiva e necessária. […]
Vale lembrar, ainda, que o mercado de trabalho é exigente e, atualmente, textos e opiniões postados nas redes sociais são averiguados pelos empregadores. Não adianta enviar um currículo sóbrio e bem escrito e ter uma “persona” virtual que deixa má impressão. […]
Já o artigo 932, em seu inciso II, aponta que “os pais, pelos filhos menores que estiverem sob sua autoridade e em sua companhia” são os responsáveis pela reparação civil, que significa o pagamento de determinada importância como indenização por dano resultante de delito ou ato ilícito. Os delitos de injúria, difamação e calúnia estão descritos no Código Penal, bem como as respectivas punições, que incluem detenção.
Pode parecer exagero, mas os artigos citados provam que “liberdade de expressão” é um daqueles direitos que exige muita autocrítica e discernimento. Nunca será demais ensiná-los. Afinal, em um contexto civilizatório, não se pode falar em “terra de ninguém”.
Adaptado de: https://www.estadao.com.br/politica/blog-do-fausto-
macedo/opine-nao-detone/?srsltid=AfmBOoqf-
6Xj3oEgllsv49HuXhUHnnLPxwa2SgzQWetkUxk7dyfspDJj.
Analise as assertivas e assinale a alternativa que
aponta a(s) correta(s).
I. No excerto “Existem leis estaduais e municipais que também caracterizam o bullying e preconizam atitudes preventivas nas escolas.”, o termo em destaque pode ser substituído por “adversas”, sem prejuízo de sentido ao texto.
II. No excerto “Vale lembrar, ainda, que o mercado de trabalho é exigente […]”, o vocábulo sublinhado tem valor temporal.
III. Em “Os delitos de injúria, difamação e calúnia estão descritos no Código Penal, bem como as respectivas punições, que incluem detenção.”, o conectivo “bem como” indica adição.
IV. Em “[…] caracteriza o bullying como ‘qualquer prática de violência física ou psicológica, intencional e repetitiva, entre pares, que ocorra sem motivação evidente […]’”, o termo destacado tem função comparativa.
I. No excerto “Existem leis estaduais e municipais que também caracterizam o bullying e preconizam atitudes preventivas nas escolas.”, o termo em destaque pode ser substituído por “adversas”, sem prejuízo de sentido ao texto.
II. No excerto “Vale lembrar, ainda, que o mercado de trabalho é exigente […]”, o vocábulo sublinhado tem valor temporal.
III. Em “Os delitos de injúria, difamação e calúnia estão descritos no Código Penal, bem como as respectivas punições, que incluem detenção.”, o conectivo “bem como” indica adição.
IV. Em “[…] caracteriza o bullying como ‘qualquer prática de violência física ou psicológica, intencional e repetitiva, entre pares, que ocorra sem motivação evidente […]’”, o termo destacado tem função comparativa.
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Contador Proad
|
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROFIN |
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROGEP |
CPCON - 2026 - UEPB - Administrador |
CPCON - 2026 - UEPB - Museólogo |
Q4089306
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Dinheiro oculto
Estudo rastreia pagamentos não declarados recebidos por autores de duas revistas de psiquiatria
Pesquisadores de duas escolas de medicina do estado da Pensilvânia, nos Estados Unidos, avaliaram a prevalência e a magnitude de conflitos de interesse financeiro entre médicos que publicaram artigos em duas revistas influentes da área de psiquiatria: o American Journal of Psychiatry (AJP) e o Journal of the American MedicalAssociation Psychiatry (Jama-PSY).
O levantamento, divulgado na revista médica eletrônica BMJ Open, observou que cerca de US$ 4,5 milhões foram pagos por patrocinadores privados, notadamente da indústria farmacêutica, a 27 autores médicos de 74 artigos nas duas revistas, mas 14% desse valor (US$ 645.135) não foram declarados pelos pesquisadores aos periódicos. Entre os pagamentos não divulgados, que incluíam honorários de consultoria ou de palestrante, alimentação e bebidas e auxílio para viagens, 83% foram destinados para coordenadores dos projetos (US$ 532.841) e os 17% restantes (US$ 112.295) para outros pesquisadores dos projetos.
O estudo também identificou um grupo de 10 autores altamente remunerados – oito homens e duas mulheres –, que conduziram 12 ensaios clínicos randomizados de medicamentos para depressão, ansiedade, transtorno do espectro autista, entre outros. Eles responderam por 84,8% (AJP) e 99,6% (JAMA-PSY) de todos os pagamentos não divulgados às revistas. Seus nomes não foram revelados no estudo.
Para chegar aos resultados, fez-se o cruzamento de duas fontes de informação. Uma delas são os valores declarados pelos médicos às duas revistas, cujas políticas editoriais exigem que autores informem suas relações financeiras com patrocinadores nos 36 meses anteriores à publicação. A outra é o banco de dados do Open Payments, um programa nacional que exige que empresas produtoras de medicamentos e dispositivos médicos informem “valores transferidos” a médicos, enfermeiros-chefes e hospitais, a fim de tornar transparentes e permitir a fiscalização de eventuais conflitos de interesse. Nesse banco, são contabilizados desde almoços a profissionais da saúde pagos por representantes comerciais de empresas até bolsas de pesquisa e a compra de participação acionária de empresas pertencentes a médicos.
O levantamento alerta que os conflitos de interesse na pesquisa psiquiátrica representam um desafio ético persistente. “Vínculos financeiros podem influenciar indevidamente os resultados dos estudos, com pesquisas financiadas pela indústria frequentemente apresentando resultados favoráveis aos produtos do patrocinador”, escreveram os autores. “Esse viés é particularmente preocupante nos contextos da pesquisa psiquiátrica, onde ainda há uma carência de biomarcadores objetivos para a maioria dos transtornos mentais.”
Segundo eles, os achados evidenciam possíveis lacunas nas políticas editoriais de periódicos. Uma forma de resolvê-las seria criar mecanismos independentes de verificação cruzada, como a exigência de links para perfis do Open Payments durante a submissão de artigos a revistas.
Fonte: PESQUISAFAPESP. Dinheiro Oculto. 21 jan. 2026, 8:05. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/dinheiro-oculto/. 21 jan. 2026 às 8:05. Acesso em: 18 mar. 2026 [adaptado].
Analise as alternativas abaixo apresentadas e assinale a alternativa CORRETA acerca das relações coesivas observadas no Texto I.
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Contador Proad
|
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROFIN |
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROGEP |
CPCON - 2026 - UEPB - Administrador |
CPCON - 2026 - UEPB - Museólogo |
Q4089300
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Dinheiro oculto
Estudo rastreia pagamentos não declarados recebidos por autores de duas revistas de psiquiatria
Pesquisadores de duas escolas de medicina do estado da Pensilvânia, nos Estados Unidos, avaliaram a prevalência e a magnitude de conflitos de interesse financeiro entre médicos que publicaram artigos em duas revistas influentes da área de psiquiatria: o American Journal of Psychiatry (AJP) e o Journal of the American MedicalAssociation Psychiatry (Jama-PSY).
O levantamento, divulgado na revista médica eletrônica BMJ Open, observou que cerca de US$ 4,5 milhões foram pagos por patrocinadores privados, notadamente da indústria farmacêutica, a 27 autores médicos de 74 artigos nas duas revistas, mas 14% desse valor (US$ 645.135) não foram declarados pelos pesquisadores aos periódicos. Entre os pagamentos não divulgados, que incluíam honorários de consultoria ou de palestrante, alimentação e bebidas e auxílio para viagens, 83% foram destinados para coordenadores dos projetos (US$ 532.841) e os 17% restantes (US$ 112.295) para outros pesquisadores dos projetos.
O estudo também identificou um grupo de 10 autores altamente remunerados – oito homens e duas mulheres –, que conduziram 12 ensaios clínicos randomizados de medicamentos para depressão, ansiedade, transtorno do espectro autista, entre outros. Eles responderam por 84,8% (AJP) e 99,6% (JAMA-PSY) de todos os pagamentos não divulgados às revistas. Seus nomes não foram revelados no estudo.
Para chegar aos resultados, fez-se o cruzamento de duas fontes de informação. Uma delas são os valores declarados pelos médicos às duas revistas, cujas políticas editoriais exigem que autores informem suas relações financeiras com patrocinadores nos 36 meses anteriores à publicação. A outra é o banco de dados do Open Payments, um programa nacional que exige que empresas produtoras de medicamentos e dispositivos médicos informem “valores transferidos” a médicos, enfermeiros-chefes e hospitais, a fim de tornar transparentes e permitir a fiscalização de eventuais conflitos de interesse. Nesse banco, são contabilizados desde almoços a profissionais da saúde pagos por representantes comerciais de empresas até bolsas de pesquisa e a compra de participação acionária de empresas pertencentes a médicos.
O levantamento alerta que os conflitos de interesse na pesquisa psiquiátrica representam um desafio ético persistente. “Vínculos financeiros podem influenciar indevidamente os resultados dos estudos, com pesquisas financiadas pela indústria frequentemente apresentando resultados favoráveis aos produtos do patrocinador”, escreveram os autores. “Esse viés é particularmente preocupante nos contextos da pesquisa psiquiátrica, onde ainda há uma carência de biomarcadores objetivos para a maioria dos transtornos mentais.”
Segundo eles, os achados evidenciam possíveis lacunas nas políticas editoriais de periódicos. Uma forma de resolvê-las seria criar mecanismos independentes de verificação cruzada, como a exigência de links para perfis do Open Payments durante a submissão de artigos a revistas.
Fonte: PESQUISAFAPESP. Dinheiro Oculto. 21 jan. 2026, 8:05. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/dinheiro-oculto/. 21 jan. 2026 às 8:05. Acesso em: 18 mar. 2026 [adaptado].
No tocante às relações semânticas e morfológicas observadas no fragmento “Entre os pagamentos não divulgados, que incluíam
honorários de consultoria ou de palestrante, alimentação e bebidas e auxílio para viagens, 83% foram destinados para coordenadores
dos projetos (US$ 532.841) e os 17% restantes (US$ 112.295) para outros pesquisadores dos projetos” (2º parágrafo), é CORRETO
afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Contador Proad
|
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROFIN |
CPCON - 2026 - UEPB - Contador PROGEP |
CPCON - 2026 - UEPB - Administrador |
CPCON - 2026 - UEPB - Museólogo |
Q4089299
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Dinheiro oculto
Estudo rastreia pagamentos não declarados recebidos por autores de duas revistas de psiquiatria
Pesquisadores de duas escolas de medicina do estado da Pensilvânia, nos Estados Unidos, avaliaram a prevalência e a magnitude de conflitos de interesse financeiro entre médicos que publicaram artigos em duas revistas influentes da área de psiquiatria: o American Journal of Psychiatry (AJP) e o Journal of the American MedicalAssociation Psychiatry (Jama-PSY).
O levantamento, divulgado na revista médica eletrônica BMJ Open, observou que cerca de US$ 4,5 milhões foram pagos por patrocinadores privados, notadamente da indústria farmacêutica, a 27 autores médicos de 74 artigos nas duas revistas, mas 14% desse valor (US$ 645.135) não foram declarados pelos pesquisadores aos periódicos. Entre os pagamentos não divulgados, que incluíam honorários de consultoria ou de palestrante, alimentação e bebidas e auxílio para viagens, 83% foram destinados para coordenadores dos projetos (US$ 532.841) e os 17% restantes (US$ 112.295) para outros pesquisadores dos projetos.
O estudo também identificou um grupo de 10 autores altamente remunerados – oito homens e duas mulheres –, que conduziram 12 ensaios clínicos randomizados de medicamentos para depressão, ansiedade, transtorno do espectro autista, entre outros. Eles responderam por 84,8% (AJP) e 99,6% (JAMA-PSY) de todos os pagamentos não divulgados às revistas. Seus nomes não foram revelados no estudo.
Para chegar aos resultados, fez-se o cruzamento de duas fontes de informação. Uma delas são os valores declarados pelos médicos às duas revistas, cujas políticas editoriais exigem que autores informem suas relações financeiras com patrocinadores nos 36 meses anteriores à publicação. A outra é o banco de dados do Open Payments, um programa nacional que exige que empresas produtoras de medicamentos e dispositivos médicos informem “valores transferidos” a médicos, enfermeiros-chefes e hospitais, a fim de tornar transparentes e permitir a fiscalização de eventuais conflitos de interesse. Nesse banco, são contabilizados desde almoços a profissionais da saúde pagos por representantes comerciais de empresas até bolsas de pesquisa e a compra de participação acionária de empresas pertencentes a médicos.
O levantamento alerta que os conflitos de interesse na pesquisa psiquiátrica representam um desafio ético persistente. “Vínculos financeiros podem influenciar indevidamente os resultados dos estudos, com pesquisas financiadas pela indústria frequentemente apresentando resultados favoráveis aos produtos do patrocinador”, escreveram os autores. “Esse viés é particularmente preocupante nos contextos da pesquisa psiquiátrica, onde ainda há uma carência de biomarcadores objetivos para a maioria dos transtornos mentais.”
Segundo eles, os achados evidenciam possíveis lacunas nas políticas editoriais de periódicos. Uma forma de resolvê-las seria criar mecanismos independentes de verificação cruzada, como a exigência de links para perfis do Open Payments durante a submissão de artigos a revistas.
Fonte: PESQUISAFAPESP. Dinheiro Oculto. 21 jan. 2026, 8:05. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/dinheiro-oculto/. 21 jan. 2026 às 8:05. Acesso em: 18 mar. 2026 [adaptado].
Acerca das relações coesivas observadas no fragmento “cerca de US$ 4,5 milhões foram pagos por patrocinadores privados,
notadamente da indústria farmacêutica, a 27 autores médicos de 74 artigos nas duas revistas, mas 14% desse valor (US$ 645.135) não
foram declarados pelos pesquisadores aos periódicos” (2º parágrafo), é CORRETO afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IF-CE
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Informática
|
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Tecnologia da Informação |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico em Agropecuária |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Assistente de Alunos |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Biologia |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Construção Naval |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Eletrotécnica |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Eventos |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Química |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Solos |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico em Enfermagem |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Física |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Gastronomia |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Mecânica |
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Técnico de Laboratório - Meio Ambiente |
Q4088936
Português
Texto associado
Uso de celulares na educação exige orientação
dentro e fora da escola
Foi graças ao celular que Débora Garofalo, na época
professora em uma escola municipal paulistana,
conseguiu desenvolver atividades de programação
com seus alunos do ensino fundamental —
impulsionando um projeto de robótica com sucata que
a fez chegar aos melhores colocados do Global
Teacher Prize, prêmio para professores considerado o
“Nobel da educação”.
Desde que esses aparelhos eletrônicos passaram a
entrar nas salas de aula, Garofalo defende que eles
podem ser aliados, e não inimigos. “A gente não pode
negar que está vivenciando uma revolução
tecnológica. Não dá para a gente voltar à era do giz e
da lousa, somente do livro didático”, afirma a
educadora. Nesse contexto, torna-se necessário
educar para o uso desses recursos. O estudante
precisa compreender, por exemplo, que, ao acessar
uma rede social ou realizar uma pesquisa, há
mecanismos que influenciam os resultados obtidos.
Além disso, não basta que a escola imponha
restrições ao uso de celulares se, fora dela, não houver
orientação adequada. “Não adianta também a escola
proibir e os pais continuarem permitindo o uso de
forma liberada, sem uma rotina. A criança chega em
casa e fica quatro, cinco horas seguidas no celular ou
no computador.”, alerta. De acordo com a professora,
o uso excessivo desses dispositivos, sem
acompanhamento, pode comprometer a relação dos
estudantes com a aprendizagem.
Adaptado de:
https://g1.globo.com/educacao/noticia/2025/01/27/nao-adiantaescola-proibir-celular-e-os-pais-continuarem-deixando-usar-5-
horas-seguidas-em-casa.ghtml. Acesso em: 20 fev. 2026.
Considere o seguinte trecho do Texto 1:
“Desde que esses aparelhos eletrônicos passaram
a entrar nas salas de aula, Garofalo defende que
eles podem ser aliados, e não inimigos.”.
Assinale a alternativa correta quanto às relações de sentido estabelecidas nesse período.
Assinale a alternativa correta quanto às relações de sentido estabelecidas nesse período.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
UFABC
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Economista
|
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Assistente Social |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Pedagogo |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Sociólogo |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Contador |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Engenheiro - Área: Civil |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Produtor Cultural |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Técnico em Assuntos Educacionais |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Tecnólogo - Formação: Rede de Computadores |
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Técnico em Assuntos Educacionais - Letras |
Q4088783
Português
Texto associado
São Paulo produz cerca de 20 mil toneladas de
resíduos urbanos, mas reciclagem é muito baixa
Segundo Marcos Buckeridge, mesmo a coleta
domiciliar cobrindo quase toda a população, a
participação na coleta seletiva é muito pequena
Atualmente, é considerado resíduo tudo aquilo que é
gerado e, mesmo após consumido, possui alguma
finalidade. Ao mesmo tempo, o que conhecemos como
lixo, chamado de rejeito, diz respeito a todo produto
que não possui nenhuma forma de destinação que não
seja o descarte. Os resíduos urbanos, que
correspondem àqueles gerados e descartados nas
áreas da cidade, são de responsabilidade dos
municípios brasileiros e constituem um dos grandes
problemas da cidade de São Paulo.
Ligadas a outros problemas como drenagem urbana
e saneamento básico, a geração e coleta de resíduos
são questões que necessitam de atenção do governo
da capital paulista. Segundo Marcos Buckeridge,
professor do Instituto de Biociências (IB) da USP, a
baixa reciclagem no município é um dos grandes
agravantes da problemática. “Olhando a cidade
atualmente, nós temos uma porcentagem de
reciclagem de resíduos sólidos muito baixa. São
produzidos, por dia, cerca de 20 mil toneladas de
resíduos urbanos.” O docente ainda complementa que,
mesmo a coleta domiciliar cobrindo quase toda a
população, a participação na coleta seletiva é muito
pequena.
A reciclagem é um dos métodos de destinação de
resíduos mais difundidos entre a população brasileira.
Entretanto, isso não significa que a tarefa esteja sendo
realizada de forma adequada. “Hoje nós recuperamos
cerca de 3,5% dos resíduos pela coleta seletiva, o que
é muito pouco. O método utilizado atualmente, depois
de muito recurso e investimento dado a cooperativas,
para mim, não funciona. Isso se deve, em sua maioria,
porque as pessoas segregam mal os resíduos em
casa”, afirma Wanda Gunter, professora da Faculdade
de Saúde Pública.
Enquanto em muitos países europeus os resíduos
gerados são de total responsabilidade do produtor,
aqui no Brasil o cenário é diferente. No país, a
responsabilidade é compartilhada ao longo de todo o
ciclo de vida do produto, desde o produtor até o
consumidor final. Para a professora, esse é um dos
grandes problemas atuais da geração e coleta de
resíduos. Grande parcela das empresas, que deveriam
auxiliar nesse quesito, se exime da sua
responsabilidade, em meio à má segregação
domiciliar. “Para mim, acho que essa é uma das
grandes falhas da nossa política de resíduos. Para as
empresas, enquanto não descartarem os resíduos de
forma adequada, não terá como reciclá-los. A gente
não sabe onde começa a responsabilidade de um ator
e termina. No final, tudo fica nas mãos da Prefeitura”,
defende Wanda.
Adaptado de: https://jornal.usp.br/radio-usp/sao-paulo-produzcerca-de-20-mil-toneladas-de-residuos-urbanos-mas-reciclagem-emuito-baixa/. Acesso em: 06 de out. 2025.
No que tange ao uso de pontuação no excerto “A
reciclagem é um dos métodos de destinação de
resíduos mais difundidos entre a população
brasileira. Entretanto, isso não significa que a
tarefa esteja sendo realizada de forma adequada.”,
é correto afirmar que
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