Questões de Concurso
Sobre uso da vírgula em português
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notícias da Câmara dos Deputados publicadas em sítio da Internet,
estão gramaticalmente corretos.

Com base nas estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens
a seguir.

Com base no texto acima, julgue os itens seguintes.

Com relação às ideias e a aspectos gramaticais do texto acima,
julgue os itens de 71 a 78.

Acerca das ideias e estruturas do texto acima, julgue os
próximos itens.

Julgue os itens de 82 a 85, referentes às ideias e às estruturas do
texto acima.

Com referência ao texto acima, julgue os seguintes itens.


Com base no texto acima, julgue o item a seguir.

Com base no texto acima, julgue o item a seguir.
Costuma-se contar a história do samba em dois momentos opostos. O primeiro, quando os sambistas eram perseguidos pela polícia — que reprimia manifestações culturais dos negros — e obrigados a tocar escondidos, em vielas dos morros e fundos de quintal. No segundo momento, acontece o contrário: o governo passa a incentivar 5 – o carnaval e as músicas populares. Em 1995, com a publicação do livro O Mistério do Samba, o antropólogo Hermano Vianna revelou que a mudança de postura com relação à música não aconteceu assim tão de repente. Estilos negros e populares faziam parte de festas dos ricos e famosos séculos antes de o desfile das escolas de samba virar uma festa oficial. Em 1802, por exemplo, o comerciante inglês Thomas 10 – Lindley escreveu que as festas dos baianos ricos eram animadas pela “sedutora dança dos negros, misto de coreografia africana e fandangos espanhóis e portugueses". Até mesmo em Portugal, os músicos populares brasileiros eram bem recebidos. No fim do século 18, poucos anos antes de a corte portuguesa fugir para o Brasil, o músico Caldas Barbosa, mestiço filho de uma escrava, encantou a corte de 15 – dona Maria I, a rainha louca, tocando lundus. Hermano Vianna revelou também que o samba, em sua origem, tinha muito pouco de folclórico ou nacionalista. Os estilos europeus fazem parte da raiz ancestral do samba tanto ou mais que a percussão africana. Os primeiros sambistas liam partituras, tocavam instrumentos clássicos, participavam de bandas de jazz, adoravam 20 – ouvir tango e conhecer as novidades musicais nos cabarés parisienses. A cara que o samba tem hoje, de símbolo da “autenticidade brasileira" e da resistência da cultura negra dos morros cariocas, é uma criação mais recente, que de certa forma abafou a primeira. NARLOCH, Leandro. O samba antes do folclore. Guia politicamente incorreto da História do Brasil. São Paulo: Leya, 2009. p. 126-127. Responda:
C, se a proposiçao é certa;
E, se a proposição é errada.

A respeito das ideias e estruturas linguísticas desse texto, julgue os
itens de 1 a 8.

Considerando as ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
A supressão da vírgula logo depois de “América” (L.15) preservaria a correção gramatical e o sentido original do texto.
Na linha 1, feitas as necessárias adaptações, a expressão “Três séculos depois do descobrimento” poderia ser deslocada para logo depois do nome “Brasil”, sem que houvesse prejuízo à correção gramatical do período. Nesse caso, a referida expressão deveria ser isolada por vírgulas.

Em relação ao texto acima, julgue os itens seguintes.

Em relação ao texto acima, julgue os itens seguintes.


