Questões de Concurso
Sobre sintaxe em português
Foram encontradas 53.172 questões
Ano: 2024
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Três Barras - SC
Prova:
Unesc - 2024 - Prefeitura de Três Barras - SC - Assistente Social |
Q3416779
Português
Texto associado
Eclipse solar total ocorre nesta segunda (08)
O eclipse solar total acontece nesta segunda-feira (8) e poderá ser visto no México, Estados Unidos e Canadá. De acordo com os astrônomos, o fenômeno parcial começa a ser visto às 12h42 e deve atingir seu ponto central às 15h17.
Um eclipse solar ocorre quando a Lua se posiciona entre o Sol e a Terra de uma maneira que ela acaba lançando uma sombra sobre a Terra. Quando a Lua bloqueia toda a luz do Sol, temos o chamado eclipse solar total − como o que acontece nesta segunda.
O fenômeno é considerado especial por diversos fatores, como sua curta duração e faixa reduzida de visibilidade. Sempre que acontecer um eclipse solar, seja ele total ou parcial, ele será acompanhado por um eclipse lunar na próxima fase da lua. Isso acontece por causa da inclinação das órbitas, que faz com que ambos os fenômenos estejam conectados.
Apesar de acontecer uma ou duas vezes por ano, é considerado raro porque somente as pessoas que estão em uma determinada faixa do planeta vão conseguir ver o eclipse total.
Outro ponto importante é que o eclipse não será visível se o céu estiver encoberto. Assim, aqueles que querem observar o fenômeno ainda tem que contar com a sorte de, nos poucos minutos em que ele pode ser visto, o céu estar sem nuvens.
Por Júlia Carvalho, G1.
Texto adaptado Disponível em https://g1.globo.com/ciencia/noticia/2024/04/08/ eclipse-solar-total-ocorre-nesta-segunda-saiba-como-acompa nhar-e-veja-5-curiosidades-sobre-o-fenomeno.ghtml. Acesso em 08/04/2024
A regência está em consonância com a norma culta na frase "Um eclipse solar ocorre quando a Lua se posiciona entre o Sol e a Terra de uma maneira que ela acaba lançando uma sombra sobre a Terra". O que acontece também na alternativa:
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Valinhos - SP
Provas:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Neurologista
|
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Cardiologista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Ortopedista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Otorrinolaringologista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Pediatra Plantonista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Pediatra |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Psiquiatra Infantil |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Neuropeditra |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Pedagogo - SAS (Secretaria de Assistência Social) |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Oftalmologista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Assistente Social |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Ortopedista Plantonista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Contador - SF (Secretaria da Fazenda) |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Reumatologista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Psiquiatra |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Biólogo |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Auditor Fiscal |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Enfermeiro do Trabalho |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Enfermeiro |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Engenheiro Agrônomo |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Engenheiro Ambiental |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Engenheiro Civil |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Farmacêutico |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Engenheiro Eletricista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Clínico Geral Plantonista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Clínico Geral |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Psicólogo |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Cirurgião Dentista Plantonista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Cirurgião Dentista Pediatra |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Cirurgião Dentista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Fonoaudiólogo |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Auditor |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Regulador |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Fisioterapeuta - SS (Secretaria da Saúde) |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Médico Veterinário |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Terapeuta Ocupacional |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Nutricionista |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Valinhos - SP - Engenheiro em Segurança do Trabalho |
Q3416666
Português
Analise as sentenças a seguir e assinale a
alternativa que apresenta desvio quanto à
regência nominal.
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Contador |
Q3416515
Português
Texto associado
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
"As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do
coelhinho da Páscoa.". Analise as afirmativas sobre o
excerto e marque a alternativa correta.
I- O "se" é um pronome reflexivo. II- "porquê" é, morfologicamente, substantivo. III- "porquê, sintaticamente, é núcleo do objeto direto. IV- "As", "o", "da Páscoa" são adjuntos adnominais.
I- O "se" é um pronome reflexivo. II- "porquê" é, morfologicamente, substantivo. III- "porquê, sintaticamente, é núcleo do objeto direto. IV- "As", "o", "da Páscoa" são adjuntos adnominais.
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Contador |
Q3416514
Português
Texto associado
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
Assinale a alternativa que exemplifica a regência
nominal.
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Contador |
Q3416510
Português
Texto associado
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
Sobre a regência, parágrafo 9, do verbo agradar em:
"(...) agradar às crianças (...)", pode-se afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
INAZ do Pará
Órgão:
Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI
Provas:
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Assistente Social
|
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Educador Físico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Farmacêutico Bioquímico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Médico Veterinário |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Nutricionista |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Professor SL Superior com Licenciatura em Matemática |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Psicólogo |
Q3416353
Português
Eu sou um escritor difícil
Que a muita gente enquizila,
Porém essa culpa é fácil
De se acabar duma vez:
É só tirar a cortina
Que entra luz nesta escurez.
Mário de Andrade
Qual alternativa completa corretamente as regras de concordância verbal da frase abaixo retirada do texto:
"É só tirar a cortina que entra luz nesta escurez."
Mário de Andrade
Qual alternativa completa corretamente as regras de concordância verbal da frase abaixo retirada do texto:
"É só tirar a cortina que entra luz nesta escurez."
Ano: 2024
Banca:
INAZ do Pará
Órgão:
Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI
Provas:
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Assistente Social
|
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Educador Físico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Farmacêutico Bioquímico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Médico Veterinário |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Nutricionista |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Professor SL Superior com Licenciatura em Matemática |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Psicólogo |
Q3416350
Português
“Enquanto eu tiver perguntas e não houver resposta
continuarei a escrever”.
Clarice Lispector
Considerando o texto acima, qual das alternativas abaixo melhor exemplifica um elemento de coesão presente no texto?
Clarice Lispector
Considerando o texto acima, qual das alternativas abaixo melhor exemplifica um elemento de coesão presente no texto?
Ano: 2024
Banca:
INAZ do Pará
Órgão:
Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI
Provas:
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Assistente Social
|
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Educador Físico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Farmacêutico Bioquímico |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Médico Veterinário |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Nutricionista |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Professor SL Superior com Licenciatura em Matemática |
INAZ do Pará - 2024 - Prefeitura de Tamboril do Piauí - PI - Psicólogo |
Q3416348
Português
Texto associado
Texto paras a questão
Brisa
Vamos viver no Nordeste, Anarina.
Deixarei aqui meus amigos, meus livros, minhas
riquezas, minha vergonha.
Deixaras aqui tua filha, tua avó, teu marido, teu amante.
Aqui faz muito calor.
No Nordeste faz calor também.
Mas lá tem brisa:
Vamos viver de brisa, Anarina.
Manuel Bandeira
Analisando a estrutura sintática do texto, qual é a função
sintática predominante da expressão "minhas
riquezas"?
Ano: 2024
Banca:
IBADE
Órgão:
SAAE de Linhares - ES
Provas:
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Estação e Tratamento de Água e Esgoto - ETAE
|
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Máquinas |
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Oficial Administrativo |
Q3416239
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Dez anos sem Ariano Suassuna (final)
Aurélio Molina | Prof. Dr. Associado e Livre Docente da UPE, Ph.D. pela
University of Leeds (UK), Membro das Academias Pernambucanas de
Medicina, de Ciências e da Sociedade Brasileira de Médicos Escritores
Publicado em: 21/08/2024
Me recordo de um diálogo, já com seu problema
de saúde firmado e sob tratamento, com seu filho Dantas,
quando expressei minha angústia de não ver sua obra
terminada. E a resposta foi: ele nunca irá terminá-la
simplesmente porque ele não deseja terminá-la. Mas,
enfim, uma das versões foi finalizada e publicada. Espero
que o material original ainda exista e seja tão lindo quanto
a versão que testemunhei. Também é impossível falar de
Ariano sem mencionar sua profunda espiritualidade e
religiosidade. Ela está presente em toda sua obra e no seu
dia a dia, inclusive com símbolos místicos de várias
tradições. Sob a capa de uma dureza sertaneja, sua fé
cristã o levava a uma marcante compaixão para com o
outro (individual e coletivo), particularmente aqueles mais
pobres.
Ele e Zélia rezavam todos os dias, antes de dormir,
ajoelhados ao pé da cama, pedindo proteção e BENÇÃOS a
todos os familiares e perdão aos que poderiam ter
ofendido. E entre tantas coisas marcantes que pude
testemunhar, o perdão a todos os envolvidos com o
assassinato de seu pai, tragédia que marcou
dolorosamente sua personalidade, foi talvez o ápice da sua
Senda Espiritual.
Apesar do evidente enfoque regional de sua obra,
sua cultura e ERUDIÇÃO eram universais. Era um leitor tão
voraz, que, certa vez, um trabalhador que fazia obras na
casa da Rua do Chacon (Ilumiara Coroada) teria comentado
que Zélia era trabalhadora, mas ele, Ariano, não saía da
cama e só ficava lendo livros. Mal desconfiava ele da
capacidade de trabalho de nosso personagem que muitas
vezes passava horas e horas trancado em seu gabinete,
totalmente dedicado aos seus afazeres artísticos e
intelectuais. Tinha especial carinho por Cervantes,
Dostoievsky e Tolstoi, que afirmava reler com enorme
satisfação. Aliás, desconfio que uma famosa frase desse
último foi internalizada (consciente ou não) como um
mantra pessoal (“se queres ser Universal comece pintando
sua aldeia”).
Suspeito também que a religiosidade e a
espiritualidade singular desses dois grandes nomes da
literatura russa também o tenham influenciado, embora
não tenha certeza de que a obra CULMINANTE da visão
cristã do autor de Guerra e Paz e Anna Karerina, “O Reino
de Deus está em Vós”, considerada por alguns como a obra
prima de seus ensaios, tenha sido lida por ele porque,
entre nós, ela só foi publicada em 1994, após quase um
século de desaparecimento. E a importância que Ariano
dava à cultura universal ficou profundamente marcada em
mim quando certa vez me recomendou: Aurélio, leia os
Clássicos! Jamais olvidei de tal conselho. Mas tentar
“explicar” Ariano sem citar a importância de sua Zélia seria
deveras incompleto. Seu amor por ela foi uma das coisas
mais bonitas que presenciei. Sem esse sentimento e a
importância dele em sua trajetória existencial, o Ariano
que conhecemos, em minha opinião, não existiria.
Finalmente, pelo seu compromisso
inquebrantável com a criação de uma identidade nacional,
por suas contribuições na VALORIZAÇÃO do que o povo
brasileiro tem de mais autêntico e pela clareza de nossa
importância no rol das nações, como país AUTIVO,
independente e soberano, não tenho dúvida em afirmar
que, mesmo envolto em algumas importantes polêmicas,
além de um grande ser humano, gênio de nossa raça,
Ariano também é merecedor do título, dentre tantos
outros, de Herói do Povo Brasileiro.
MOLINA, Aurélio. Dez anos sem Ariano Suassuna (final). Diário de
Pernambuco, 21 de agosto de 2024. Disponível em:
https://www.diariodepernambuco.com.br/noticia/opiniao/2024/08/dezanos-sem-ariano-suassuna-final.html. Acesso em: 21 ago. 2024.
Adaptado.
Qual é a função sintática da oração subordinada
substantiva grifada no excerto abaixo?
“Espero que o material original ainda exista e seja tão lindo quanto a versão que testemunhei.” (1º parágrafo)
“Espero que o material original ainda exista e seja tão lindo quanto a versão que testemunhei.” (1º parágrafo)
Ano: 2024
Banca:
IBADE
Órgão:
SAAE de Linhares - ES
Provas:
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Estação e Tratamento de Água e Esgoto - ETAE
|
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Máquinas |
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Oficial Administrativo |
Q3416238
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Dez anos sem Ariano Suassuna (final)
Aurélio Molina | Prof. Dr. Associado e Livre Docente da UPE, Ph.D. pela
University of Leeds (UK), Membro das Academias Pernambucanas de
Medicina, de Ciências e da Sociedade Brasileira de Médicos Escritores
Publicado em: 21/08/2024
Me recordo de um diálogo, já com seu problema
de saúde firmado e sob tratamento, com seu filho Dantas,
quando expressei minha angústia de não ver sua obra
terminada. E a resposta foi: ele nunca irá terminá-la
simplesmente porque ele não deseja terminá-la. Mas,
enfim, uma das versões foi finalizada e publicada. Espero
que o material original ainda exista e seja tão lindo quanto
a versão que testemunhei. Também é impossível falar de
Ariano sem mencionar sua profunda espiritualidade e
religiosidade. Ela está presente em toda sua obra e no seu
dia a dia, inclusive com símbolos místicos de várias
tradições. Sob a capa de uma dureza sertaneja, sua fé
cristã o levava a uma marcante compaixão para com o
outro (individual e coletivo), particularmente aqueles mais
pobres.
Ele e Zélia rezavam todos os dias, antes de dormir,
ajoelhados ao pé da cama, pedindo proteção e BENÇÃOS a
todos os familiares e perdão aos que poderiam ter
ofendido. E entre tantas coisas marcantes que pude
testemunhar, o perdão a todos os envolvidos com o
assassinato de seu pai, tragédia que marcou
dolorosamente sua personalidade, foi talvez o ápice da sua
Senda Espiritual.
Apesar do evidente enfoque regional de sua obra,
sua cultura e ERUDIÇÃO eram universais. Era um leitor tão
voraz, que, certa vez, um trabalhador que fazia obras na
casa da Rua do Chacon (Ilumiara Coroada) teria comentado
que Zélia era trabalhadora, mas ele, Ariano, não saía da
cama e só ficava lendo livros. Mal desconfiava ele da
capacidade de trabalho de nosso personagem que muitas
vezes passava horas e horas trancado em seu gabinete,
totalmente dedicado aos seus afazeres artísticos e
intelectuais. Tinha especial carinho por Cervantes,
Dostoievsky e Tolstoi, que afirmava reler com enorme
satisfação. Aliás, desconfio que uma famosa frase desse
último foi internalizada (consciente ou não) como um
mantra pessoal (“se queres ser Universal comece pintando
sua aldeia”).
Suspeito também que a religiosidade e a
espiritualidade singular desses dois grandes nomes da
literatura russa também o tenham influenciado, embora
não tenha certeza de que a obra CULMINANTE da visão
cristã do autor de Guerra e Paz e Anna Karerina, “O Reino
de Deus está em Vós”, considerada por alguns como a obra
prima de seus ensaios, tenha sido lida por ele porque,
entre nós, ela só foi publicada em 1994, após quase um
século de desaparecimento. E a importância que Ariano
dava à cultura universal ficou profundamente marcada em
mim quando certa vez me recomendou: Aurélio, leia os
Clássicos! Jamais olvidei de tal conselho. Mas tentar
“explicar” Ariano sem citar a importância de sua Zélia seria
deveras incompleto. Seu amor por ela foi uma das coisas
mais bonitas que presenciei. Sem esse sentimento e a
importância dele em sua trajetória existencial, o Ariano
que conhecemos, em minha opinião, não existiria.
Finalmente, pelo seu compromisso
inquebrantável com a criação de uma identidade nacional,
por suas contribuições na VALORIZAÇÃO do que o povo
brasileiro tem de mais autêntico e pela clareza de nossa
importância no rol das nações, como país AUTIVO,
independente e soberano, não tenho dúvida em afirmar
que, mesmo envolto em algumas importantes polêmicas,
além de um grande ser humano, gênio de nossa raça,
Ariano também é merecedor do título, dentre tantos
outros, de Herói do Povo Brasileiro.
MOLINA, Aurélio. Dez anos sem Ariano Suassuna (final). Diário de
Pernambuco, 21 de agosto de 2024. Disponível em:
https://www.diariodepernambuco.com.br/noticia/opiniao/2024/08/dezanos-sem-ariano-suassuna-final.html. Acesso em: 21 ago. 2024.
Adaptado.
O conectivo “embora”, em destaque no quarto parágrafo
do texto, veicula, no contexto, um sentido de:
Ano: 2024
Banca:
IBADE
Órgão:
SAAE de Linhares - ES
Provas:
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Estação e Tratamento de Água e Esgoto - ETAE
|
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Operador de Máquinas |
IBADE - 2024 - SAAE de Linhares - ES - Oficial Administrativo |
Q3416232
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Dez anos sem Ariano Suassuna (final)
Aurélio Molina | Prof. Dr. Associado e Livre Docente da UPE, Ph.D. pela
University of Leeds (UK), Membro das Academias Pernambucanas de
Medicina, de Ciências e da Sociedade Brasileira de Médicos Escritores
Publicado em: 21/08/2024
Me recordo de um diálogo, já com seu problema
de saúde firmado e sob tratamento, com seu filho Dantas,
quando expressei minha angústia de não ver sua obra
terminada. E a resposta foi: ele nunca irá terminá-la
simplesmente porque ele não deseja terminá-la. Mas,
enfim, uma das versões foi finalizada e publicada. Espero
que o material original ainda exista e seja tão lindo quanto
a versão que testemunhei. Também é impossível falar de
Ariano sem mencionar sua profunda espiritualidade e
religiosidade. Ela está presente em toda sua obra e no seu
dia a dia, inclusive com símbolos místicos de várias
tradições. Sob a capa de uma dureza sertaneja, sua fé
cristã o levava a uma marcante compaixão para com o
outro (individual e coletivo), particularmente aqueles mais
pobres.
Ele e Zélia rezavam todos os dias, antes de dormir,
ajoelhados ao pé da cama, pedindo proteção e BENÇÃOS a
todos os familiares e perdão aos que poderiam ter
ofendido. E entre tantas coisas marcantes que pude
testemunhar, o perdão a todos os envolvidos com o
assassinato de seu pai, tragédia que marcou
dolorosamente sua personalidade, foi talvez o ápice da sua
Senda Espiritual.
Apesar do evidente enfoque regional de sua obra,
sua cultura e ERUDIÇÃO eram universais. Era um leitor tão
voraz, que, certa vez, um trabalhador que fazia obras na
casa da Rua do Chacon (Ilumiara Coroada) teria comentado
que Zélia era trabalhadora, mas ele, Ariano, não saía da
cama e só ficava lendo livros. Mal desconfiava ele da
capacidade de trabalho de nosso personagem que muitas
vezes passava horas e horas trancado em seu gabinete,
totalmente dedicado aos seus afazeres artísticos e
intelectuais. Tinha especial carinho por Cervantes,
Dostoievsky e Tolstoi, que afirmava reler com enorme
satisfação. Aliás, desconfio que uma famosa frase desse
último foi internalizada (consciente ou não) como um
mantra pessoal (“se queres ser Universal comece pintando
sua aldeia”).
Suspeito também que a religiosidade e a
espiritualidade singular desses dois grandes nomes da
literatura russa também o tenham influenciado, embora
não tenha certeza de que a obra CULMINANTE da visão
cristã do autor de Guerra e Paz e Anna Karerina, “O Reino
de Deus está em Vós”, considerada por alguns como a obra
prima de seus ensaios, tenha sido lida por ele porque,
entre nós, ela só foi publicada em 1994, após quase um
século de desaparecimento. E a importância que Ariano
dava à cultura universal ficou profundamente marcada em
mim quando certa vez me recomendou: Aurélio, leia os
Clássicos! Jamais olvidei de tal conselho. Mas tentar
“explicar” Ariano sem citar a importância de sua Zélia seria
deveras incompleto. Seu amor por ela foi uma das coisas
mais bonitas que presenciei. Sem esse sentimento e a
importância dele em sua trajetória existencial, o Ariano
que conhecemos, em minha opinião, não existiria.
Finalmente, pelo seu compromisso
inquebrantável com a criação de uma identidade nacional,
por suas contribuições na VALORIZAÇÃO do que o povo
brasileiro tem de mais autêntico e pela clareza de nossa
importância no rol das nações, como país AUTIVO,
independente e soberano, não tenho dúvida em afirmar
que, mesmo envolto em algumas importantes polêmicas,
além de um grande ser humano, gênio de nossa raça,
Ariano também é merecedor do título, dentre tantos
outros, de Herói do Povo Brasileiro.
MOLINA, Aurélio. Dez anos sem Ariano Suassuna (final). Diário de
Pernambuco, 21 de agosto de 2024. Disponível em:
https://www.diariodepernambuco.com.br/noticia/opiniao/2024/08/dezanos-sem-ariano-suassuna-final.html. Acesso em: 21 ago. 2024.
Adaptado.
No trecho “E entre tantas coisas marcantes que pude
testemunhar, o perdão a todos os envolvidos com o
assassinato de seu pai [,] tragédia que marcou
dolorosamente sua personalidade [,] foi talvez o ápice da
sua Senda Espiritual.” (2º parágrafo), as vírgulas sinalizadas
com colchetes foram empregadas para isolar:
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Bibliotecário |
Q3416174
Português
Texto associado
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
PÁSCOA, SUBSTANTIVO FEMININO. As lendas e reviravoltas que fizeram da lebre um coelho.
Às vezes as ideias nos tomam a mente sem aviso — aconteceu comigo na última semana, em meio à compra dos ovos de Páscoa da família. No afã de prolongar a magia da data para as crianças, ia escrevendo no cartão dos chocolates "de: Coelho/para: ..." e, de repente, hesitei. E se fosse coelha?
As pessoas costumam se perguntar sobre o porquê do coelhinho da Páscoa. Não é mesmo evidente o elo entre a festa religiosa celebrada no próximo domingo e um mamífero espalhando ovos por aí — de chocolate, ainda por cima.
Em geral, elas se dão por satisfeitas com a explicação de que o ovo é um símbolo de vida e por isso se liga à ressurreição de Cristo, enquanto o coelho nos lembra a origem pagã da festa, a celebração da primavera no Hemisfério Norte. Entre março e abril, quando a vida se revigora, nascem as crias desse animal, conhecido pela fertilidade.
Para mim, a coisa se complica justo nesse ponto. Por que o coelho da festa é macho e as únicas coelhas lembradas (por motivos nada sagrados) são as da revista Playboy? Não seria o caso de dar o mérito e o lugar de honra à coelha?
Pois bem, fui pesquisar e, no início da tradição europeia, havia mesmo uma coelha. A bem da verdade, uma lebre fêmea (maior e mais orelhuda que sua prima, embora tão fértil quanto ela).
A lebre era sagrada para certos povos antes de Cristo. Júlio César chegou a observar que, nos territórios da atual Grã--Bretanha, ela não servia de alimento, devido a esse significado religioso. Na Grécia Antiga, era associada a Afrodite, a deusa do amor. Mais adiante, no século XIX, Jacob, um dos irmãos Grimm famosos pelos contos de fadas, escreveu sobre uma divindade feminina alemã ligada à fertilidade e à abundância (e outro alemão da mesma época a relacionou à lebre).
Diversas figuras femininas de fecundidade eram festejadas na Europa, nos meses promissores depois do frio, quando as lebres saltavam pelos campos com a filharada. Em algum momento, talvez para explicar às crianças como os ovos de Páscoa tinham ido parar nos jardins das casas, os animais começaram a fazer parte da festa, responsáveis pela distribuição. Daí para virar coelho, foi um pulo.
De uma deusa para outra, a lebre vira coelho, coelho não é coelha, se fosse também não botaria ovo, e o ovo nem de galinha é. Uma miscelânea bem plausível de contestação. Mas, rigores históricos e biológicos à parte, são as mulheres, divinas ou não, as que geram a vida. Por onde se olhe, uma fêmea, fosse de lebre ou de coelho, encaixaria melhor na lenda.
Veja se não estou certa. Os mais conservadores diriam ser papel feminino nutrir a família com afeto, cuidar do preparo dos chocolates e agradar às crianças com os doces. Já outros poderiam afirmar que hoje não faz sentido o distribuidor de presentes ser um homem (ou coelho, no caso). Afinal, há décadas a mulher não depende dele como provedor — aliás, segundo o IBGE, no Brasil são elas as chefes da maior parte das famílias.
Ainda assim, e a despeito de a equidade de gênero ser uma das bandeiras mais levantadas e debatidas atualmente, permanece comum nas decorações e ilustrações pascais o alegre coelho branco, geralmente vestindo roupas masculinas.
De minha parte, fecho este texto com uma constatação singela, mas essa, sim, incontestável. Em bom português, Páscoa é um substantivo feminino.
(Lucília Diniz,Veja 29 de março de 2024)
Não é correto afirmar sobre: "Entre março e abril, quando
a vida se revigora (...)".
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Canguçu - RS
Provas:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Assistente Social
|
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Médico - Ginecologista e Obstetra |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Médico de Atenção Básica |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Enfermeiro |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Odontólogo de ESF |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Canguçu - RS - Médico Veterinário |
Q3416132
Português
Com relação à correção gramatical e à coerência das substituições propostas para vocábulos destacados, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
Em “[...] será uma batalha em vão, cercada de exemplos que banalizam a atitude.”, não há prejuízo em se substituir o termo sublinhado por “o qual”.
Em “Eu estou calmo e ele me traz preocupações, [...]”, não há prejuízo em se substituir a palavra sublinhada por “inquietações”.
Em “[...] e perde de vez a noção do tempo arrastando o dedo de página em página.”, não há prejuízo em se substituir a palavra sublinhada por “deslizando”.
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Professor de Matemática |
Q3415816
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
As receitas
Quando eu era menino, na escola, as professoras me ensinaram que o Brasil estava destinado a um futuro grandioso porque as suas terras estavam cheias de riquezas: ferro, ouro, diamantes, florestas e coisas semelhantes. Ensinaram errado. O que me disseram equivale a predizer que um homem será um grande pintor por ser dono de uma loja de tintas. Mas o que faz um quadro não é a tinta: são as ideias que moram na cabeça do pintor. São as ideias dançantes na cabeça que fazem as tintas dançar sobre a tela.
Por isso, sendo um país tão rico, somos um povo tão pobre. Somos pobres em idéias. Não sabemos pensar. Nisto nos parecemos com os dinossauros, que tinham excesso de massa muscular e cérebros de galinha. Hoje, nas relações de troca entre os países, o bem mais caro, o bem mais cuidadosamente guardado, o bem que não se vende, são as ideias. É com as ideias que o mundo é feito. Prova disso são os tigres asiáticos, Japão, Coreia, Formosa que, pobres de recursos naturais, se enriqueceram por ter se especializado na arte de pensar.
Minha filha me fez uma pergunta: "O que é pensar?" Disse-me que 'esta era uma pergunta que o professor de filosofia havia proposto à classe. Pelo que lhe dou os parabéns. Primeiro por ter ido diretamente à questão essencial. Segundo, por ter tido a sabedoria de fazer a pergunta, sem dar a resposta. Porque, se tivesse dado a resposta, teria com ela cortado as asas do pensamento. O pensamento é como a águia que só alça vôo nos espaços vazios do desconhecido. Pensar é voar sobre o que não se sabe. Não existe nada mais fatal para o pensamento que o ensino das respostas certas. Para isso existem as escolas: não para ensinar as respostas, mas para ensinar as perguntas. As respostas nos permitem andar sobre a terra firme. Mas somente as perguntas nos permitem entrar pelo mar desconhecido.
E, no entanto, não podemos viver sem as respostas. As asas, para o impulso inicial do vôo, dependem de pés apoiados na terra firme. Os pássaros, antes de saber voar, aprendem a se apoiar sobre os seus pés. Também as crianças, antes de aprender a voar, têm que aprender a caminhar sobre a terra firme. Terra firme: as milhares de perguntas para as quais as gerações passadas já descobriram as respostas. O primeiro momento da educação é a transmissão deste saber. Nas palavras de Roland Barthes: "Há um momento em que se ensina o que se sabe ... " E o curioso é que este aprendizado é justamente para nos poupar da necessidade de pensar.
As gerações mais velhas ensinam às mais novas as receitas que funcionam. Sei amarrar os meus sapatos automaticamente, sei dar o nó na minha gravata automaticamente: as mãos fazem o seu trabalho com destreza enquanto as ideias andam por outros lugares. Aquilo que um dia eu não sabia me foi ensinado; eu aprendi com o corpo e esqueci com a cabeça. E a condição para que minhas mãos saibam bem é que a cabeça não pense sobre o que elas estão fazendo. Um pianista que, na hora da execução, pensa sobre os caminhos que seus dedos deverão seguir, tropeçará fatalmente. Há a estória de uma centopeia que andava feliz pelo jardim, quando foi interpelada por um grilo: "Dona Centopeia, sempre tive curiosidade sobre uma coisa: quando a senhora anda, qual, dentre as suas cem pernas, é aquela que a senhora movimenta primeiro?" "Curioso", ela respondeu. "Sempre andei, mas nunca me propus esta questão. Da próxima vez, prestarei atenção." Termina a estória dizendo que a centopéia nunca mais conseguiu andar.
Todo mundo fala, e fala bem. Ninguém sabe como a linguagem foi ensinada e nem como ela foi aprendida. A despeito disto, o ensino foi tão eficiente que não preciso pensar para falar. Ao falar não sei se estou usando um substantivo, um verbo ou um adjetivo, e nem me lembro das regras da gramática. Quem, para falar, tem de se lembrar destas coisas, não sabe falar. Há um nível de aprendizado em que o pensamento é um estorvo. Só se sabe bem com o corpo aquilo que a cabeça esqueceu. E assim escrevemos, lemos, andamos de bicicleta, nadamos, pregamos pregos, guiamos carros: sem saber com a cabeça, porque o corpo sabe melhor. É um conhecimento que se tornou parte inconsciente de mim mesmo. E isso me poupa do trabalho de pensar o já sabido. Ensinar aqui, é inconscientizar.
O sabido é o não-pensado, que fica guardado, pronto para ser usado como receita, na memória desse computador que se chama cérebro. Basta aper tar a tecla adequada para que a receita apareça no vídeo da consciência. Aperto a tecla moqueca. A receita aparece no meu vídeo cerebral: panela de barro, azeite, peixe, tomate, cebola, coentro, cheiro verde, urucum, sal, pimenta, seguidos de uma se série de instruções sobre o que fazer. Não é coisa que eu tenha inventado. Me foi ensinado. Não precisei pensar. Gostei. Foi para a memória. Esta é a regra fundamental desse computador que vive no corpo humano: só vai para a memória aquilo que e objeto do desejo.
A tarefa primordial do professor: seduzir o aluno para que ele deseje e, desejando, aprenda. E o saber fica memorizado de cor - etimologicamente, no coração -, à espera de que a tecla do desejo de novo o chame do seu lugar de esquecimento. Memória: um saber que 0 passado sedimentou. Indispensável para se repetir as receitas que os mortos nos legaram. E elas são boas. Tão boas que elas nos fazem esquecer que é preciso voar. Permitem que andemos pelas trilhas batidas. Mas nada têm a dizer sobre mares desconhecidos. Muitas pessoas, de tanto repetir as receitas, metamorfosearam-se de águias em tartarugas. E não são poucas as tartarugas que possuem diplomas universitários. Aqui se encontra o perigo das escolas: de tanto ensinar o que o passado legou - e ensinar bem - fazem os alunos se esquecer de que o seu destino não é o passado cristalizado em saber, mas um futuro que se abre como vazio, um não saber que somente pode ser explorado com as asas do pensamento. Compreende-se então que 8arthes tenha dito que, seguindo-se ao tempo em que se ensina o que se sabe, deve chegar o tempo quando se ensina o que não se sabe.
(Rubem Alves, no livro "A alegria de ensinar". São Paulo: Ars Poetica Editora Lida, 1994.)
O sujeito de "Ensinaram errado" classifica-se como.
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Lorena - SP
Provas:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Inglês
|
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - História |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Português |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Geografia |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Educação Física |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Ciências |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Artes |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Educação Especial - Deficiência Intelectual |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor Auxiliar Mediador de Aprendizagem |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Orientador Pedagógico - Anos Iniciais |
Q3415761
Português
Analise as sentenças a seguir e assinale aquela
em que a(s) forma(s) verbal(is) empregada(s)
está(ão) correta(s).
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Lorena - SP
Provas:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Inglês
|
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - História |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Português |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Geografia |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Educação Física |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Ciências |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Ensino Básico II - Artes |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor de Educação Especial - Deficiência Intelectual |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Professor Auxiliar Mediador de Aprendizagem |
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Lorena - SP - Orientador Pedagógico - Anos Iniciais |
Q3415759
Português
Texto associado
Versões
Vivemos cercados pelas nossas alternativas, pelo
que podíamos ter sido. Ah, se apenas tivéssemos
acertado aquele número (unzinho e eu ganhava a
sena acumulada), topado aquele emprego,
completado aquele curso, casado com a
Doralice… Agora mesmo neste bar imaginário
em que estou bebendo para esquecer o que não
fiz — aliás, o nome do bar é Imaginário —,
sentou um cara do meu lado direito e se
apresentou: — Eu sou você, se tivesse feito
aquele teste no Botafogo. E ele tem mesmo a
minha idade e a minha cara. E o mesmo
desconsolo.
— Por quê? Sua vida não foi melhor do que a
minha?
— Durante um certo tempo, foi. Cheguei a
titular. Cheguei à seleção. Fiz um grande
contrato. Levava uma grande vida. Até que um
dia…
— Eu sei, eu sei… — disse alguém sentado ao
lado dele. Olhamos para o intrometido… Tinha a
nossa idade e a nossa cara e não parecia mais feliz
do que nós. Ele continuou:
— Você hesitou entre sair e não sair do gol. Não
saiu, levou o único gol do jogo, caiu em desgraça,
largou o futebol e foi ser um medíocre
propagandista.
— Como é que você sabe?
— Eu sou você, se tivesse saído do gol. Não só
peguei a bola como me mandei para o ataque com
tanta perfeição que fizemos o gol da vitória. Fui
considerado o herói do jogo. No jogo seguinte,
hesitei entre me atirar nos pés de um atacante e
não me atirar. Como era um herói, me atirei…
Levei um chute na cabeça. Não pude ser mais
nada. Se não tivesse ido nos pès do atacante…
— Ele chutaria para fora.
Quem falou foi o outro sósia nosso, que em
seguida se apresentou.
— Eu sou você se não tivesse ido naquela bola.
Não faria diferença. Minha carreira continuou.
Fiquei cada vez mais famoso. Fui vendido para o
futebol europeu, por uma fábula. Embarquei com
festa no Rio…
— E o que aconteceu? — perguntamos os três em
uníssono.
— Lembra aquele avião da Varig que caiu na
chegada em Paris?
— Você…
— Morri com 28 anos.
Bem que tínhamos notado sua palidez.
— Pensando bem, foi melhor não fazer aquele
teste no Botafogo…
— E ter levado o chute na cabeça…
— Foi melhor — continuou — ter ido fazer o
concurso para o serviço público naquele dia. Ah,
se eu tivesse passado…
— Você deve estar brincando. — disse alguém
sentado à minha esquerda. Tinha a minha cara,
mas parecia mais velho e desanimado.
— Quem é você?
— Eu sou você, se tivesse entrado para o serviço
público.
Olhei em volta. Eu lotava o bar. Todas as mesas
estavam ocupadas por minhas alternativas e
nenhuma parecia estar contente. Comentei com o
barman que, no fim, quem estava com o melhor
aspecto, ali, era eu mesmo. O barman fez que sim
com a cabeça, tristemente. Só então notei que ele
também tinha a minha cara, só com mais rugas.
— Quem é você? — perguntei.
— Eu sou você, se tivesse casado com a
Doralice.
— E...? Ele não respondeu. Só fez um sinal com
o dedão virado para baixo.
VERISSIMO, L. F. (Adaptado). Verissimo
antológico — meio século de crônicas, ou coisa
parecida. São Paulo: Objetiva, 2020.
Agora mesmo neste bar imaginário em que estou bebendo para esquecer o que não fiz — aliás, o nome do bar é Imaginário —, sentou um cara do meu lado direito e se apresentou: — Eu sou você, se tivesse feito aquele teste no Botafogo.
Na sentença “— Eu sou você, se tivesse feito aquele teste no Botafogo.”, a função gramatical do vocábulo “se” è:
Na sentença “— Eu sou você, se tivesse feito aquele teste no Botafogo.”, a função gramatical do vocábulo “se” è:
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Marcelino Ramos - RS
Provas:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Farmacêutico
|
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Nutricionista |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Fisioterapeuta |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Médico Geral |
Q3415570
Português
Texto associado
O que menos fazemos hoje no telefone celular é telefonar. O smartphone se transformou em uma ferramenta essencial para o trabalho e um passatempo indispensável. Nos aplicativos de redes sociais e comunicação, compartilhamos bons e maus momentos em textos, áudios e vídeos, criando uma nova forma de interação social.
A revolução de colocar o mundo na palma da mão é recente, um fragmento na história da humanidade que redefiniu a maneira como nos conectamos e comunicamos. O telefone celular, que começou como um dispositivo para ligações simples, evoluiu para uma central multifuncional que integra diversas atividades do nosso cotidiano.
Há 20 anos, o Brasil superava a marca de 40 milhões de celulares em operação, registrando um crescimento impressionante de 30% em doze meses. Três em cada quatro eram da modalidade pré−pago. O número de telefones móveis ultrapassou o total de linhas de telefone fixo naquele ano, marcando uma mudança significativa nos hábitos de comunicação. Mesmo assim, com uma população superior a 170 milhões, a maioria dos brasileiros ainda não tinha comprado o primeiro celular.
Os celulares de 20 anos atrás eram essencialmente para ligações e torpedos, as curtas mensagens de texto. Em alguns aparelhos, já era possível baixar jogos, gravar voz e até fazer fotos de baixa qualidade. No entanto, nem imaginávamos a revolução que estava por vir, transformando esses dispositivos em verdadeiras extensões de nossas vidas.
Em 2023, o Brasil ultrapassou a marca de 250 milhões de telefones móveis ativos, um número surpreendente que supera a própria população do país. Essa explosão no número de smartphones mostra como são importantes no nosso cotidiano, uma peça fundamental nessa época de muita informação e conexão.
(Fonte: Leandro Staudt. GZH — adaptado.)
Sobre a estruturação do pensamento abaixo, assinalar a alternativa INCORRETA:
“É uma pena que o limite da inteligência humana não seja proporcional ao da sua estupidez.” (Adenauer)
“É uma pena que o limite da inteligência humana não seja proporcional ao da sua estupidez.” (Adenauer)
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Marcelino Ramos - RS
Provas:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Farmacêutico
|
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Nutricionista |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Fisioterapeuta |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Médico Geral |
Q3415565
Português
Texto associado
O que menos fazemos hoje no telefone celular é telefonar. O smartphone se transformou em uma ferramenta essencial para o trabalho e um passatempo indispensável. Nos aplicativos de redes sociais e comunicação, compartilhamos bons e maus momentos em textos, áudios e vídeos, criando uma nova forma de interação social.
A revolução de colocar o mundo na palma da mão é recente, um fragmento na história da humanidade que redefiniu a maneira como nos conectamos e comunicamos. O telefone celular, que começou como um dispositivo para ligações simples, evoluiu para uma central multifuncional que integra diversas atividades do nosso cotidiano.
Há 20 anos, o Brasil superava a marca de 40 milhões de celulares em operação, registrando um crescimento impressionante de 30% em doze meses. Três em cada quatro eram da modalidade pré−pago. O número de telefones móveis ultrapassou o total de linhas de telefone fixo naquele ano, marcando uma mudança significativa nos hábitos de comunicação. Mesmo assim, com uma população superior a 170 milhões, a maioria dos brasileiros ainda não tinha comprado o primeiro celular.
Os celulares de 20 anos atrás eram essencialmente para ligações e torpedos, as curtas mensagens de texto. Em alguns aparelhos, já era possível baixar jogos, gravar voz e até fazer fotos de baixa qualidade. No entanto, nem imaginávamos a revolução que estava por vir, transformando esses dispositivos em verdadeiras extensões de nossas vidas.
Em 2023, o Brasil ultrapassou a marca de 250 milhões de telefones móveis ativos, um número surpreendente que supera a própria população do país. Essa explosão no número de smartphones mostra como são importantes no nosso cotidiano, uma peça fundamental nessa época de muita informação e conexão.
(Fonte: Leandro Staudt. GZH — adaptado.)
Assinalar a alternativa em que a concordância verbal está em conformidade com a norma−padrão:
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Marcelino Ramos - RS
Provas:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Farmacêutico
|
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Nutricionista |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Fisioterapeuta |
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Marcelino Ramos - RS - Médico Geral |
Q3415563
Português
Texto associado
O que menos fazemos hoje no telefone celular é telefonar. O smartphone se transformou em uma ferramenta essencial para o trabalho e um passatempo indispensável. Nos aplicativos de redes sociais e comunicação, compartilhamos bons e maus momentos em textos, áudios e vídeos, criando uma nova forma de interação social.
A revolução de colocar o mundo na palma da mão é recente, um fragmento na história da humanidade que redefiniu a maneira como nos conectamos e comunicamos. O telefone celular, que começou como um dispositivo para ligações simples, evoluiu para uma central multifuncional que integra diversas atividades do nosso cotidiano.
Há 20 anos, o Brasil superava a marca de 40 milhões de celulares em operação, registrando um crescimento impressionante de 30% em doze meses. Três em cada quatro eram da modalidade pré−pago. O número de telefones móveis ultrapassou o total de linhas de telefone fixo naquele ano, marcando uma mudança significativa nos hábitos de comunicação. Mesmo assim, com uma população superior a 170 milhões, a maioria dos brasileiros ainda não tinha comprado o primeiro celular.
Os celulares de 20 anos atrás eram essencialmente para ligações e torpedos, as curtas mensagens de texto. Em alguns aparelhos, já era possível baixar jogos, gravar voz e até fazer fotos de baixa qualidade. No entanto, nem imaginávamos a revolução que estava por vir, transformando esses dispositivos em verdadeiras extensões de nossas vidas.
Em 2023, o Brasil ultrapassou a marca de 250 milhões de telefones móveis ativos, um número surpreendente que supera a própria população do país. Essa explosão no número de smartphones mostra como são importantes no nosso cotidiano, uma peça fundamental nessa época de muita informação e conexão.
(Fonte: Leandro Staudt. GZH — adaptado.)
No trecho: “[...] No entanto, nem imaginávamos a revolução que estava por vir. *...+” (4º parágrafo), a conjunção sublinhada pode ser trocada, sem prejuízo ao significado no contexto, por:
Ano: 2024
Banca:
CETAP
Órgão:
Prefeitura de Castanhal - PA
Prova:
CETAP - 2024 - Prefeitura de Castanhal - PA - Auxiliar de Administração/Eletricista/Encanador/Pintor |
Q3415355
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
" 'Voando Pro Pará' é, portanto , um hino à terra natal da
cantora (...)".
A afirmativa que não contempla o excerto:
Conheça nossos planos