Questões de Concurso
Sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 52.988 questões
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-BA
Provas:
FCM - 2022 - IF-BA - Administrador
|
FCM - 2022 - IF-BA - Arquiteto e Urbanista |
FCM - 2022 - IF-BA - Arquivista |
FCM - 2022 - IF-BA - Enfermeiro-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Contador |
FCM - 2022 - IF-BA - Assistente Social |
FCM - 2022 - IF-BA - Auditor |
FCM - 2022 - IF-BA - Bibliotecário-Documentalista |
FCM - 2022 - IF-BA - Engenheiro-Área: Civil |
FCM - 2022 - IF-BA - Médico-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Nutricionista-Habilitação |
FCM - 2022 - IF-BA - Odontólogo |
FCM - 2022 - IF-BA - Pedagogo-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
FCM - 2022 - IF-BA - Técnico em Assuntos Educacionais |
FCM - 2022 - IF-BA - Analista de Tecnologia da Informação |
Q4078334
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO
TEXTO SEGUINTE.
Piscar (;) e chorar (;‒;)
Mário Sérgio Conti*
O ponto e vírgula corre risco de extinção: o simpático sinal de pontuação não foi usado nos últimos três
dias na Folha. Até os colchetes, mais afeitos à linguagem matemática, apareceram; ponto e vírgula que
é bom, nenhunzinho. Em contrapartida, abundam
os pontos de exclamação, enterrados no jornal pelo
bate-estaca de colunistas fanfarrões. Adicione-se ao
estrondo exclamativo o ponto final por extenso.
Escasseiam também as reticências, irônicas ou não;
o travessão, que abre uma fala ou completa o escrito; até os parênteses, que encapsulam outro sentido,
como faz Drummond em "(não cantarei o mar: que
ele se vingue de meu silêncio nesta concha)".
A pontuação é uma forma histórica. Os livros de Aristóteles, Platão e da Bíblia não tinham pontuação;
nem minúsculas; nem espaço entre as palavras! Deus
não escrevia certo por linhas tortas; escrevia embolado. O evangelho de João começava assim:
NOPRINCÍPIOERAOVERBOEOVERBOESTAVAEMDEUSEOVERBOERADEUS.
Foi com tijolos textuais como esse que se construiu
o saber ocidental. Porque, como disse Aristóteles,
OHOMEMÉUMANIMALPOLÍTICO. Gregários, os homens adotam convenções para se comunicar e mudar; mudar inclusive as convenções.
Foi o que fez Aldus Manutius, o editor veneziano que,
em fevereiro de 1494, inventou o ponto e vírgula.
Quem conta sua história é a professora Cecelia Watson, num livro delicioso, "Semicolon: Past, Present,
and Future of a Misunderstood Mark". Renascentista, Manutius queria popularizar o conhecimento.
Não havia padronização nem academias que policiassem o idioma. Era uma algazarra. Cada um pontuava
como lhe desse na telha.
Ao publicar "O Etna", ensaio em forma de diálogo sobre o vulcão ‒ de autoria do cardeal Pietro Bembo,
Manutius teve a divina ideia de captar a elocução do
distinto prelado. Criou o símbolo gráfico que marca
pausa maior que a da vírgula e menor que a do ponto. Com a obra pronta, vieram as regras: o ponto e
vírgula separa orações numa mesma frase; organiza listas; economiza conectivos (e) ou adversativas
(mas). Permaneceu perene, porém, o preceito básico
‒ registrar um silêncio específico, advindo da linguagem oral.
A engenhoca de Manutius ganhou o mundo. "MobyDick" tem 4.000 pontos e vírgulas, informa Cecelia
Watson, "um a cada 52 palavras". Machado de Assis, mais comedido e certeiro, mereceria o título de
mestre do ponto e vírgula na periferia do capitalismo. Henry James não escrevia sem ter ao lado da
escrivaninha um barril de pontos e vírgulas. Chegou
à inverter a ordem de importância entre pontuação
e palavras. Numa rara entrevista, ao Times, insistiu
para que o repórter anotasse sua "pontuação, bem
como as palavras".
A coisa mudou no século passado. Orwell, Barthelme, Chandler e tantos outros desprezaram o miniponto de Manutius. Vonnegut teve o topete de dizer
que pontos e vírgulas são "hermafroditas que não
representam absolutamente nada".
É meio assim no Brasil. Nos seis contos exímios que
Dalton Trevisan publicou e distribuiu no início do ano,
num livreto de 32 páginas, não há um único ponto
e vírgula. Dalton deixa que seus personagens e leitores deem uma paradinha onde bem entenderem.
Em contrapartida, o ponto e vírgula virou emoji, um
derivado dos signos de pontuação. Dois pontos e
vírgulas, com um travessão no meio, mostram uma
carinha derramando uma lágrima de cada olho ;–;.
Sozinho, representa uma piscada ;.
No ensaio "Sinais de Pontuação", Adorno prefigurou esse uso figurativo. O ponto de exclamação é
um dedo em riste ameaçador, disse. Os dois pontos
abrem a boca, "e coitado do escritor que não souber
saciá-los". "Marotas e satisfeitas", as aspas "lambem
os lábios".
Para Adorno, o ponto e vírgula parece "um bigode
caído" e passa "um sabor rústico". Como quase ninguém mais tem bigode, o ponto e vírgula, com tantos
serviços prestados, está à beira do desuso.
* Jornalista e escritor.
Folha de São Paulo, 27 de maio de 2022. Adaptado.
É correto afirmar que a frase título do texto – “Piscar
(;) e chorar (;‒;)” – remete, principalmente, a um(a)
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-BA
Provas:
FCM - 2022 - IF-BA - Administrador
|
FCM - 2022 - IF-BA - Arquiteto e Urbanista |
FCM - 2022 - IF-BA - Arquivista |
FCM - 2022 - IF-BA - Enfermeiro-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Contador |
FCM - 2022 - IF-BA - Assistente Social |
FCM - 2022 - IF-BA - Auditor |
FCM - 2022 - IF-BA - Bibliotecário-Documentalista |
FCM - 2022 - IF-BA - Engenheiro-Área: Civil |
FCM - 2022 - IF-BA - Médico-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Nutricionista-Habilitação |
FCM - 2022 - IF-BA - Odontólogo |
FCM - 2022 - IF-BA - Pedagogo-Área |
FCM - 2022 - IF-BA - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
FCM - 2022 - IF-BA - Técnico em Assuntos Educacionais |
FCM - 2022 - IF-BA - Analista de Tecnologia da Informação |
Q4078332
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO
TEXTO SEGUINTE.
Piscar (;) e chorar (;‒;)
Mário Sérgio Conti*
O ponto e vírgula corre risco de extinção: o simpático sinal de pontuação não foi usado nos últimos três
dias na Folha. Até os colchetes, mais afeitos à linguagem matemática, apareceram; ponto e vírgula que
é bom, nenhunzinho. Em contrapartida, abundam
os pontos de exclamação, enterrados no jornal pelo
bate-estaca de colunistas fanfarrões. Adicione-se ao
estrondo exclamativo o ponto final por extenso.
Escasseiam também as reticências, irônicas ou não;
o travessão, que abre uma fala ou completa o escrito; até os parênteses, que encapsulam outro sentido,
como faz Drummond em "(não cantarei o mar: que
ele se vingue de meu silêncio nesta concha)".
A pontuação é uma forma histórica. Os livros de Aristóteles, Platão e da Bíblia não tinham pontuação;
nem minúsculas; nem espaço entre as palavras! Deus
não escrevia certo por linhas tortas; escrevia embolado. O evangelho de João começava assim:
NOPRINCÍPIOERAOVERBOEOVERBOESTAVAEMDEUSEOVERBOERADEUS.
Foi com tijolos textuais como esse que se construiu
o saber ocidental. Porque, como disse Aristóteles,
OHOMEMÉUMANIMALPOLÍTICO. Gregários, os homens adotam convenções para se comunicar e mudar; mudar inclusive as convenções.
Foi o que fez Aldus Manutius, o editor veneziano que,
em fevereiro de 1494, inventou o ponto e vírgula.
Quem conta sua história é a professora Cecelia Watson, num livro delicioso, "Semicolon: Past, Present,
and Future of a Misunderstood Mark". Renascentista, Manutius queria popularizar o conhecimento.
Não havia padronização nem academias que policiassem o idioma. Era uma algazarra. Cada um pontuava
como lhe desse na telha.
Ao publicar "O Etna", ensaio em forma de diálogo sobre o vulcão ‒ de autoria do cardeal Pietro Bembo,
Manutius teve a divina ideia de captar a elocução do
distinto prelado. Criou o símbolo gráfico que marca
pausa maior que a da vírgula e menor que a do ponto. Com a obra pronta, vieram as regras: o ponto e
vírgula separa orações numa mesma frase; organiza listas; economiza conectivos (e) ou adversativas
(mas). Permaneceu perene, porém, o preceito básico
‒ registrar um silêncio específico, advindo da linguagem oral.
A engenhoca de Manutius ganhou o mundo. "MobyDick" tem 4.000 pontos e vírgulas, informa Cecelia
Watson, "um a cada 52 palavras". Machado de Assis, mais comedido e certeiro, mereceria o título de
mestre do ponto e vírgula na periferia do capitalismo. Henry James não escrevia sem ter ao lado da
escrivaninha um barril de pontos e vírgulas. Chegou
à inverter a ordem de importância entre pontuação
e palavras. Numa rara entrevista, ao Times, insistiu
para que o repórter anotasse sua "pontuação, bem
como as palavras".
A coisa mudou no século passado. Orwell, Barthelme, Chandler e tantos outros desprezaram o miniponto de Manutius. Vonnegut teve o topete de dizer
que pontos e vírgulas são "hermafroditas que não
representam absolutamente nada".
É meio assim no Brasil. Nos seis contos exímios que
Dalton Trevisan publicou e distribuiu no início do ano,
num livreto de 32 páginas, não há um único ponto
e vírgula. Dalton deixa que seus personagens e leitores deem uma paradinha onde bem entenderem.
Em contrapartida, o ponto e vírgula virou emoji, um
derivado dos signos de pontuação. Dois pontos e
vírgulas, com um travessão no meio, mostram uma
carinha derramando uma lágrima de cada olho ;–;.
Sozinho, representa uma piscada ;.
No ensaio "Sinais de Pontuação", Adorno prefigurou esse uso figurativo. O ponto de exclamação é
um dedo em riste ameaçador, disse. Os dois pontos
abrem a boca, "e coitado do escritor que não souber
saciá-los". "Marotas e satisfeitas", as aspas "lambem
os lábios".
Para Adorno, o ponto e vírgula parece "um bigode
caído" e passa "um sabor rústico". Como quase ninguém mais tem bigode, o ponto e vírgula, com tantos
serviços prestados, está à beira do desuso.
* Jornalista e escritor.
Folha de São Paulo, 27 de maio de 2022. Adaptado.
Considerando-se a leitura do texto, é correto afirmar que
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
IPASEM - NH
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - IPASEM - NH - Tesoureiro |
Q4078095
Português
Texto associado
Marcha noturna
Então Deus puniu a minha loucura e soberba; e quando
desci ruelas escuras e desabei do castelo sobre aldeia, meus
sapatos faziam nas pedras irregulares um ruído alto. Sentia-
-me um cavalo cego. Perto era tudo escuro; mas adivinhei o
começo da praça pelo perfil indeciso dos telhados negros no
céu noturno.
De repente a ladeira como que encorcovou sob meus
pés, não era mais eu o cavalo, eu montava de pé um cavalo
de pedras, ele galopava rápido para baixo.
Por milagre não caí, rolei vertical até desembocar no largo
vazio; mas então divisei uma pequena luz além. O homem da
hospedaria me olhou com o mesmo olhar de espanto e censura
com que os outros me receberiam – como se eu fosse um
paraquedista civil lançado no bojo da noite para inquietar o
sono daquela aldeia.
– Só tenho seis quartos e estão todos cheios; eu e outro
homem vamos dormir na sala; aqui o senhor não pode ficar
de maneira alguma.
Disse-me que, dobrando à esquerda, além do cemitério,
havia uma casa cercada de árvores; não era pensão mas às vezes
colhiam alguém. Fui lá, bati palmas tímidas, gritei, passei o portão, dei murros na porta, achei uma aldraba de ferro, bati-a com
força, ninguém lá dentro tugiu nem mugiu. Apenas o vento entre
árvores gordas fez um sussurro grosso, como se alguns velhos
defuntos aldeões, atrás do muro do cemitério, estivessem resmungando contra mim.
Havia outra esperança, e marchei entre casas fechadas;
mas, ao cabo da marcha, o que me recebeu foi a cara sonolenta
de um homem que me desanimou com monossílabos secos.
Lugar nenhum; e só a muito custo, e já inquieto porque eu não
arredava da porta que ele queria fechar, me indicou outro
pouso. Fui – e esse nem me abriu a porta, apenas uma voz do
buraco escuro de uma alta janela me mandou embora.
“Não há nesta aldeia de cristãos um homem honesto que
me dê pouso por uma noite? Não há sequer uma mulher
desonesta?” Assim bradei, em vão. Então, como longe passasse
um zumbido de aeroplano, me pus a considerar que o aviador
assassino que no fundo das madrugadas arrasa com uma
bomba uma aldeia adormecida – faz, às vezes, uma coisa simpática. Mas reina a paz em todas estas varsóvias escuras; amanhã
pela manhã toda essa gente abrirá suas casas e sairá para a rua
com um ar cínico e distraído, como se fossem pessoas de bem.
Não há um carro, um cavalo nem canoa que me leve a
parte alguma. Ando pelo campo; mas a noite se coroou de
estrelas. Então, como a noite é bela, e como de dentro de
uma casinha longe vem um choro de criança, eu perdoo o
povo de França. Marcho entre macieiras silvestres; depois
sinto que se movem volumes brancos e escuros, são bois e
vacas; ando com prazer nessa planura que parece se erguer
lentamente, arfando suave, para o céu de estrelas. Passa na
estrada um homem de bicicleta. Para um pouco longe de
mim, meio assustado, e pergunta se preciso de alguma coisa.
Digo-lhe que não achei onde dormir, estou marchando para
outra aldeia. Não lhe peço nada, já não me importa dormir,
posso andar por essa estrada até o sol me bater na cara.
Ele monta na bicicleta, mas depois de alguns metros
volta. Atrás daquele bosque que me aponta passa a estrada
de ferro, e ele trabalha na estaçãozinha humilde: dentro de
duas horas tenho um trem.
Lá me recebe pouco depois, como um grã-senhor: no
fundo do barracão das bagagens já me arrumou uma cama
de ferro; não tem café, mas traz um copo de vinho.
Já não quero mais dormir; na sala iluminada, onde o
aparelho do telégrafo faz às vezes um ruído de inseto de
metal, vejo trabalhar esse pequeno funcionário calvo e triste
– e bebo em silêncio à saúde de um homem que não teme
nem despreza outro homem.
(Rubem Braga – 200 Crônicas Escolhidas. 31ª ed. Rio de Janeiro: Record,
2010. Adaptado.)
No primeiro parágrafo, o autor introduz o texto com um(a):
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
IPASEM - NH
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - IPASEM - NH - Tesoureiro |
Q4078094
Português
Texto associado
Marcha noturna
Então Deus puniu a minha loucura e soberba; e quando
desci ruelas escuras e desabei do castelo sobre aldeia, meus
sapatos faziam nas pedras irregulares um ruído alto. Sentia-
-me um cavalo cego. Perto era tudo escuro; mas adivinhei o
começo da praça pelo perfil indeciso dos telhados negros no
céu noturno.
De repente a ladeira como que encorcovou sob meus
pés, não era mais eu o cavalo, eu montava de pé um cavalo
de pedras, ele galopava rápido para baixo.
Por milagre não caí, rolei vertical até desembocar no largo
vazio; mas então divisei uma pequena luz além. O homem da
hospedaria me olhou com o mesmo olhar de espanto e censura
com que os outros me receberiam – como se eu fosse um
paraquedista civil lançado no bojo da noite para inquietar o
sono daquela aldeia.
– Só tenho seis quartos e estão todos cheios; eu e outro
homem vamos dormir na sala; aqui o senhor não pode ficar
de maneira alguma.
Disse-me que, dobrando à esquerda, além do cemitério,
havia uma casa cercada de árvores; não era pensão mas às vezes
colhiam alguém. Fui lá, bati palmas tímidas, gritei, passei o portão, dei murros na porta, achei uma aldraba de ferro, bati-a com
força, ninguém lá dentro tugiu nem mugiu. Apenas o vento entre
árvores gordas fez um sussurro grosso, como se alguns velhos
defuntos aldeões, atrás do muro do cemitério, estivessem resmungando contra mim.
Havia outra esperança, e marchei entre casas fechadas;
mas, ao cabo da marcha, o que me recebeu foi a cara sonolenta
de um homem que me desanimou com monossílabos secos.
Lugar nenhum; e só a muito custo, e já inquieto porque eu não
arredava da porta que ele queria fechar, me indicou outro
pouso. Fui – e esse nem me abriu a porta, apenas uma voz do
buraco escuro de uma alta janela me mandou embora.
“Não há nesta aldeia de cristãos um homem honesto que
me dê pouso por uma noite? Não há sequer uma mulher
desonesta?” Assim bradei, em vão. Então, como longe passasse
um zumbido de aeroplano, me pus a considerar que o aviador
assassino que no fundo das madrugadas arrasa com uma
bomba uma aldeia adormecida – faz, às vezes, uma coisa simpática. Mas reina a paz em todas estas varsóvias escuras; amanhã
pela manhã toda essa gente abrirá suas casas e sairá para a rua
com um ar cínico e distraído, como se fossem pessoas de bem.
Não há um carro, um cavalo nem canoa que me leve a
parte alguma. Ando pelo campo; mas a noite se coroou de
estrelas. Então, como a noite é bela, e como de dentro de
uma casinha longe vem um choro de criança, eu perdoo o
povo de França. Marcho entre macieiras silvestres; depois
sinto que se movem volumes brancos e escuros, são bois e
vacas; ando com prazer nessa planura que parece se erguer
lentamente, arfando suave, para o céu de estrelas. Passa na
estrada um homem de bicicleta. Para um pouco longe de
mim, meio assustado, e pergunta se preciso de alguma coisa.
Digo-lhe que não achei onde dormir, estou marchando para
outra aldeia. Não lhe peço nada, já não me importa dormir,
posso andar por essa estrada até o sol me bater na cara.
Ele monta na bicicleta, mas depois de alguns metros
volta. Atrás daquele bosque que me aponta passa a estrada
de ferro, e ele trabalha na estaçãozinha humilde: dentro de
duas horas tenho um trem.
Lá me recebe pouco depois, como um grã-senhor: no
fundo do barracão das bagagens já me arrumou uma cama
de ferro; não tem café, mas traz um copo de vinho.
Já não quero mais dormir; na sala iluminada, onde o
aparelho do telégrafo faz às vezes um ruído de inseto de
metal, vejo trabalhar esse pequeno funcionário calvo e triste
– e bebo em silêncio à saúde de um homem que não teme
nem despreza outro homem.
(Rubem Braga – 200 Crônicas Escolhidas. 31ª ed. Rio de Janeiro: Record,
2010. Adaptado.)
“Já não quero mais dormir; na sala iluminada, onde o aparelho
do telégrafo faz às vezes um ruído de inseto de metal, vejo
trabalhar esse pequeno funcionário calvo e triste – e bebo em
silêncio à saúde de um homem que não teme nem despreza
outro homem.” (11º§) Considerando o fragmento, é possível
inferir que o narrador bebe em silêncio, sentindo-se:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
ISGH
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Auxiliar de Manutenção
|
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Jardineiro |
Q4078051
Português
Texto associado
Beijos
Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo. Não sabia, por exemplo, a quem beijar.
Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca:
– Essa eu beijo?
Nunca se lembrava. Para simplificar, começou a beijar todas. Conhecidas ou não. Quando lhe apresentavam uma mulher,
em vez do aperto de mão, lhe aplicava dois beijos. “Muito prazer!”
A quantidade era outro problema. Já tinha dominado os dois beijos, estava confortável com os dois beijos, quando a moda
passou a ser três. A mulher, uma vez, observou:
– Não sabia que você era tão amigo da Leonor.
– Beijo todas!
– Mas quatro beijos!
– Me passei na conta.
Era difícil. Às vezes ele partia para o terceiro beijo e a beijada não esperava. Ou então ela esperava e ele não dava, e
quando ele voltava para o terceiro ela já recuara. O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.
Aí os homens começaram a se beijar. Tudo bem. Seu lema passou a ser: se me beijarem eu beijo, mas não tomo a iniciativa.
Sua vida social complicou-se. Quando chegavam numa reunião, fazia um rápido levantamento. Essa eu beijo duas vezes, essa
três, esse me beija, esse não me beija, aquele já está me beijando três vezes... Quando, no seu grupo, as pessoas começavam
a se cumprimentar com beijos na boca, ele se desesperou.
Naquela noite, na volta de uma festa de casamento, a mulher comentou:
– Você enlouqueceu?
– Me descontrolei, pronto.
– Você beijou todo mundo.
– Todo mundo estava beijando todo mundo.
– Você beijou homem na boca.
– Espera aí. Foi por engano. E foi um homem só.
– Mas logo o padre!
Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, ele dobrara o padre pela
cintura e o beijara longamente, como no cinema antigo.
(VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mulher do Silva. Porto Alegre, L&PM. Adaptado.)
No fragmento “Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo.” (1º§), a expressão indicada expressa ideia de:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
ISGH
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Auxiliar de Manutenção
|
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Jardineiro |
Q4078050
Português
Texto associado
Beijos
Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo. Não sabia, por exemplo, a quem beijar.
Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca:
– Essa eu beijo?
Nunca se lembrava. Para simplificar, começou a beijar todas. Conhecidas ou não. Quando lhe apresentavam uma mulher,
em vez do aperto de mão, lhe aplicava dois beijos. “Muito prazer!”
A quantidade era outro problema. Já tinha dominado os dois beijos, estava confortável com os dois beijos, quando a moda
passou a ser três. A mulher, uma vez, observou:
– Não sabia que você era tão amigo da Leonor.
– Beijo todas!
– Mas quatro beijos!
– Me passei na conta.
Era difícil. Às vezes ele partia para o terceiro beijo e a beijada não esperava. Ou então ela esperava e ele não dava, e
quando ele voltava para o terceiro ela já recuara. O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.
Aí os homens começaram a se beijar. Tudo bem. Seu lema passou a ser: se me beijarem eu beijo, mas não tomo a iniciativa.
Sua vida social complicou-se. Quando chegavam numa reunião, fazia um rápido levantamento. Essa eu beijo duas vezes, essa
três, esse me beija, esse não me beija, aquele já está me beijando três vezes... Quando, no seu grupo, as pessoas começavam
a se cumprimentar com beijos na boca, ele se desesperou.
Naquela noite, na volta de uma festa de casamento, a mulher comentou:
– Você enlouqueceu?
– Me descontrolei, pronto.
– Você beijou todo mundo.
– Todo mundo estava beijando todo mundo.
– Você beijou homem na boca.
– Espera aí. Foi por engano. E foi um homem só.
– Mas logo o padre!
Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, ele dobrara o padre pela
cintura e o beijara longamente, como no cinema antigo.
(VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mulher do Silva. Porto Alegre, L&PM. Adaptado.)
No trecho “Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, (...)” (19º§), a
expressão “frenesi” significa:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
ISGH
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Auxiliar de Manutenção
|
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Jardineiro |
Q4078049
Português
Texto associado
Beijos
Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo. Não sabia, por exemplo, a quem beijar.
Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca:
– Essa eu beijo?
Nunca se lembrava. Para simplificar, começou a beijar todas. Conhecidas ou não. Quando lhe apresentavam uma mulher,
em vez do aperto de mão, lhe aplicava dois beijos. “Muito prazer!”
A quantidade era outro problema. Já tinha dominado os dois beijos, estava confortável com os dois beijos, quando a moda
passou a ser três. A mulher, uma vez, observou:
– Não sabia que você era tão amigo da Leonor.
– Beijo todas!
– Mas quatro beijos!
– Me passei na conta.
Era difícil. Às vezes ele partia para o terceiro beijo e a beijada não esperava. Ou então ela esperava e ele não dava, e
quando ele voltava para o terceiro ela já recuara. O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.
Aí os homens começaram a se beijar. Tudo bem. Seu lema passou a ser: se me beijarem eu beijo, mas não tomo a iniciativa.
Sua vida social complicou-se. Quando chegavam numa reunião, fazia um rápido levantamento. Essa eu beijo duas vezes, essa
três, esse me beija, esse não me beija, aquele já está me beijando três vezes... Quando, no seu grupo, as pessoas começavam
a se cumprimentar com beijos na boca, ele se desesperou.
Naquela noite, na volta de uma festa de casamento, a mulher comentou:
– Você enlouqueceu?
– Me descontrolei, pronto.
– Você beijou todo mundo.
– Todo mundo estava beijando todo mundo.
– Você beijou homem na boca.
– Espera aí. Foi por engano. E foi um homem só.
– Mas logo o padre!
Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, ele dobrara o padre pela
cintura e o beijara longamente, como no cinema antigo.
(VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mulher do Silva. Porto Alegre, L&PM. Adaptado.)
Considerando o excerto “O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.” (9º§), é possível inferir que:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
ISGH
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Auxiliar de Manutenção
|
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Jardineiro |
Q4078048
Português
Texto associado
Beijos
Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo. Não sabia, por exemplo, a quem beijar.
Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca:
– Essa eu beijo?
Nunca se lembrava. Para simplificar, começou a beijar todas. Conhecidas ou não. Quando lhe apresentavam uma mulher,
em vez do aperto de mão, lhe aplicava dois beijos. “Muito prazer!”
A quantidade era outro problema. Já tinha dominado os dois beijos, estava confortável com os dois beijos, quando a moda
passou a ser três. A mulher, uma vez, observou:
– Não sabia que você era tão amigo da Leonor.
– Beijo todas!
– Mas quatro beijos!
– Me passei na conta.
Era difícil. Às vezes ele partia para o terceiro beijo e a beijada não esperava. Ou então ela esperava e ele não dava, e
quando ele voltava para o terceiro ela já recuara. O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.
Aí os homens começaram a se beijar. Tudo bem. Seu lema passou a ser: se me beijarem eu beijo, mas não tomo a iniciativa.
Sua vida social complicou-se. Quando chegavam numa reunião, fazia um rápido levantamento. Essa eu beijo duas vezes, essa
três, esse me beija, esse não me beija, aquele já está me beijando três vezes... Quando, no seu grupo, as pessoas começavam
a se cumprimentar com beijos na boca, ele se desesperou.
Naquela noite, na volta de uma festa de casamento, a mulher comentou:
– Você enlouqueceu?
– Me descontrolei, pronto.
– Você beijou todo mundo.
– Todo mundo estava beijando todo mundo.
– Você beijou homem na boca.
– Espera aí. Foi por engano. E foi um homem só.
– Mas logo o padre!
Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, ele dobrara o padre pela
cintura e o beijara longamente, como no cinema antigo.
(VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mulher do Silva. Porto Alegre, L&PM. Adaptado.)
Evidencia características cômicas e engraçadas o seguinte trecho textual:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
ISGH
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Auxiliar de Manutenção
|
Instituto Consulplan - 2022 - ISGH - Jardineiro |
Q4078047
Português
Texto associado
Beijos
Esforçava-se para ser um homem moderno, mas tinha dificuldade com o protocolo. Não sabia, por exemplo, a quem beijar.
Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca:
– Essa eu beijo?
Nunca se lembrava. Para simplificar, começou a beijar todas. Conhecidas ou não. Quando lhe apresentavam uma mulher,
em vez do aperto de mão, lhe aplicava dois beijos. “Muito prazer!”
A quantidade era outro problema. Já tinha dominado os dois beijos, estava confortável com os dois beijos, quando a moda
passou a ser três. A mulher, uma vez, observou:
– Não sabia que você era tão amigo da Leonor.
– Beijo todas!
– Mas quatro beijos!
– Me passei na conta.
Era difícil. Às vezes ele partia para o terceiro beijo e a beijada não esperava. Ou então ela esperava e ele não dava, e
quando ele voltava para o terceiro ela já recuara. O problema da vida, pensava, é que a vida não é coreografada.
Aí os homens começaram a se beijar. Tudo bem. Seu lema passou a ser: se me beijarem eu beijo, mas não tomo a iniciativa.
Sua vida social complicou-se. Quando chegavam numa reunião, fazia um rápido levantamento. Essa eu beijo duas vezes, essa
três, esse me beija, esse não me beija, aquele já está me beijando três vezes... Quando, no seu grupo, as pessoas começavam
a se cumprimentar com beijos na boca, ele se desesperou.
Naquela noite, na volta de uma festa de casamento, a mulher comentou:
– Você enlouqueceu?
– Me descontrolei, pronto.
– Você beijou todo mundo.
– Todo mundo estava beijando todo mundo.
– Você beijou homem na boca.
– Espera aí. Foi por engano. E foi um homem só.
– Mas logo o padre!
Tomado de uma espécie de frenesi, depois de beijar uma fileira de conhecidos e desconhecidos, ele dobrara o padre pela
cintura e o beijara longamente, como no cinema antigo.
(VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mulher do Silva. Porto Alegre, L&PM. Adaptado.)
Em “Quando via aproximar-se uma conhecida do casal, perguntava para a mulher, apreensivo, com o canto da boca: (...)”
(1º§), é possível depreender que o trecho assinalado demonstra:
Ano: 2022
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Anos Iniciais |
Q4075685
Português
Compreender a diferença cultural significa, entre tantas
coisas, aceitar as diferentes formas de conhecer e
explicar a condição humana, já que a produção dos
conhecimentos é histórica e cultural. Isso posto, todos os
conhecimentos são relativos e incertos. Assim, os
processos de ensino e de aprendizagem de Ciências
precisam estar preparados para trabalhar com essa
imprecisão dos saberes humanos, contribuindo para que
cada sujeito, durante sua vida, possa:
Ano: 2022
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Coordenador Pedagógico |
Q4075574
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão
Desmonte das bibliotecas públicas no Brasil
As políticas públicas de incentivo às bibliotecas vêm
sofrendo cortes no Brasil. Segundo especialistas da
Biblioteconomia e da Educação, esses espaços
promovem a divulgação segura de informações, a
cultura, a formação educacional das pessoas e a
preservação da memória histórica. Cada tipo de
biblioteca, pública, escolar ou circulante, atende a
necessidades informacionais e culturais específicas da
sociedade. E é o bibliotecário que deve atuar nesses
locais fornecendo orientação e mediação adequadas
para as pessoas.
Dados do Sistema Nacional de Bibliotecas Públicas
(SNBP) sugerem que o Brasil perdeu quase 800
bibliotecas públicas entre 2015 e 2020. Especialistas da
biblioteconomia alegam que o número pode ser ainda
maior, devido à fragilidade do SNBP, com a extinção do
Ministério da Cultura e o controle pouco efetivo dos
sistemas estaduais.
Segundo Cibele Araújo, professora do curso de
Biblioteconomia da Escola de Comunicações e Artes
(ECA) da USP, o número de bibliotecas públicas
brasileiras fechadas revela um desinvestimento na
cultura e na educação: "As bibliotecas públicas em
muitos municípios são um elo fundamental da cultura.
Podem ter nessas bibliotecas ações culturais muito
importantes para a formação do indivíduo, para o
desenvolvimento da sua cidadania". Algumas das
atividades promovidas são saraus literários, recitais,
musicais e peças.
Há também falta de políticas públicas voltadas para o
social, já que uma parte da população vulnerável não
consegue ter fácil acesso às livrarias, nem renda para
comprar livros. As bibliotecas públicas seriam um apoio a
essas pessoas , bem como às que moram em
municípios de difícil acesso e locomoção. A professora
conta, ainda, que muitos alunos do curso de
Biblioteconomia desenvolveram interesse por essa área
ao ter contato com as bibliotecas públicas de suas
cidades.
As bibliotecas públicas também são importantes para a
memória brasileira por guardarem a literatura e a
informação e história local a partir dos livros físicos e de
projetos internos para contar e recitar histórias.
Para Cibele, é necessário garantir investimentos e
legislações a favor de manter as bibliotecas públicas
abertas, conservando seus espaços de união social e a
cultura do País: "A gente tem que ter uma pauta de
defesa perante os prefeitos, governadores, vereadores e
deputados. Investimento na cultura não é custo, é
benefício puro para ter uma sociedade mais
desenvolvida."
A docente completa afirmando que é uma defesa que
precisa partir de várias instâncias, pelos cursos de
Biblioteconomia nas universidades, pelos conselhos
profissionais e associações e federações. "Um trabalho
quase de formiguinha, de fazer a defesa dessas
instituições, olhando a biblioteca com uma importante
instituição de informação e cultura", afirma.
De acordo com o Anuário Brasileiro de Educação Básica
de 2021, uma ferramenta de consulta sobre o panorama
do ensino no País, infraestruturas essenciais na
aprendizagem, como a biblioteca, ainda não estão
presentes na maioria das escolas brasileiras. As
bibliotecas escolares diferem das públicas por serem um
equipamento intrinsecamente ligado à cultura e ao
processo de ensino e aprendizagem por meio de
recursos educativos para estudo, encontro e lazer.
Apesar da universalização das bibliotecas escolares
decretada na Lei n.º 12244/10, a demora na sua
efetivação preocupa o acesso a esses ambientes: "Em
2010, a gente teve que propor uma lei para exigir a
existência de bibliotecas nas escolas. Isso já é uma coisa
alarmante", reflete Ivete Pieruccini, professora do curso
de Biblioteconomia da ECA-USP. Doze anos depois, o
fechamento desses ambientes sinaliza uma falta de
investimento na relação entre o aluno brasileiro e a
biblioteca.
Além da quantidade, a configuração dos espaços
também é tema de receio. A percepção diluída da
biblioteca como uma instituição de organização, oferta e
distribuição de informação não contempla a
complexidade do papel cumprido por elas em contextos
educativos. Segundo Ivete, no universo da comunidade
escolar, as bibliotecas são responsáveis por autores dos
processos de formação de pensamento da sociedade. "A
responsabilidade dessas instituições não é uma
responsabilidade meramente técnica. Elas têm um
comprometimento social. Bibliotecas são instâncias de
caráter político", comenta.
O interesse de cada população com a biblioteca
determina também a abordagem das estruturas e
ferramentas disponibilizadas aos sujeitos que ocupam
esses espaços. A professora considera que as
particularidades da sensação de pertencimento à
biblioteca e à leitura devem ser interrogadas: "O que ele
vai fazer com aquela leitura? Com quem ele vai
conversar? Onde ele vai desenvolver ideias? Onde ele
vai expandir o pensamento a partir daquela leitura?",
elabora sobre o aluno que visita o ambiente.
Ao contrário de uma ótica reducionista, o papel de
bibliotecas em escolas de comunidades com interesses e
identidades diversificados implica repertórios locais
repassados por gerações por meio da memória. "Quanto
menos acesso a essa memória que está no
conhecimento acumulado pela humanidade, quanto
menos acesso [às bibliotecas escolares] a juventude
tem, mais ela se torna desconectada do mundo que ela
vive" afirma Valdir Heitor Barzotto, professor e
vice-diretor da Faculdade de Educação (FE) da USP.
Para ele, ao permitir o acesso a conhecimentos distantes em tempo e espaço, as bibliotecas provocam os jovens a
construírem sua própria prática cotidiana.
Com o fechamento das escassas bibliotecas, a biblioteca
como um espaço de acesso público, livre e gratuito é um
princípio a ser defendido, na visão de Barzotto. "Não há
outro espaço mais livre do que a biblioteca. A biblioteca
garante que esse conhecimento seja de acesso ao
público e que não vire mercadoria", reforça ele. Com o
conhecimento acumulado, o jovem encontra a si mesmo
na leitura e como agente na reinvenção de sua prática.
O sumiço desses espaços de educação também tem
como um dos impactos a situação financeira, uma vez
que, com a falta de acesso ao ambiente, o leitor vai
sendo incitado a suspender ou a pagar pela prática de
atividades de formação cultural. Sobre a pressuposição
da qualidade ser proporcional ao preço, o professor
declara: "Cada vez mais tem esse investimento do
mercado em transformar um conhecimento em
mercadoria e é importante fechar a biblioteca".
"Essa 'mercadorização' do conhecimento, a
transformação do conhecimento em objeto de consumo
mediante pagamento, faz com que o leitor, agora
transformado em consumidor, não se sinta mais
desafiado a entender a dimensão de uma unidade que
está nele, de se comprometer em deixar um
conhecimento mais avançado para as gerações que
virão, a produção de novos conhecimentos ou de uma
transformação da sua própria prática", conclui.
Analise o trecho a seguir retirado do texto "Desmonte
das bibliotecas públicas evidencia o desinvestimento
cultural e educacional no Brasil"
Essa 'mercadorização' do conhecimento, a transformação do conhecimento em objeto de consumo mediante pagamento, faz com que o leitor, agora transformado em consumidor, não se sinta mais desafiado a entender a dimensão de uma unidade que está nele, de se comprometer em deixar um conhecimento mais avançado para as gerações que virão, a produção de novos conhecimentos ou de uma transformação da sua própria prática.
A respeito desse trecho em específico, analise as afirmações a seguir:
I - Podemos afirmar que "mercadorização" é um neologismo, que significa processo pelo qual o âmbito educacional é transformado em nicho de mercado.
II - Por associação, a palavra "consumo" nesse trecho ganhou um novo significado, para além daquele mais tradicional com o qual a palavra geralmente é empregada.
III - O trecho elogia a mercadorização, pois este é o processo pelo qual o leitor, transformado em consumidor, prepara-se melhor para a sua construção de conhecimento.
É correto o que se afirma em:
Essa 'mercadorização' do conhecimento, a transformação do conhecimento em objeto de consumo mediante pagamento, faz com que o leitor, agora transformado em consumidor, não se sinta mais desafiado a entender a dimensão de uma unidade que está nele, de se comprometer em deixar um conhecimento mais avançado para as gerações que virão, a produção de novos conhecimentos ou de uma transformação da sua própria prática.
A respeito desse trecho em específico, analise as afirmações a seguir:
I - Podemos afirmar que "mercadorização" é um neologismo, que significa processo pelo qual o âmbito educacional é transformado em nicho de mercado.
II - Por associação, a palavra "consumo" nesse trecho ganhou um novo significado, para além daquele mais tradicional com o qual a palavra geralmente é empregada.
III - O trecho elogia a mercadorização, pois este é o processo pelo qual o leitor, transformado em consumidor, prepara-se melhor para a sua construção de conhecimento.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2022
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
Prefeitura de Colombo - PR
Prova:
NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Assistente de Alunos |
Q4073994
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão
Cientistas sequenciam genoma humano das ruínas de Pompeia
Pesquisadores conseguiram sequenciar o genoma do corpo de um antigo habitante de Pompeia. Pompeia foi uma cidade romana
que, no ano 79, foi destruída pela erupção do vulcão Vesúvio. Muitos moradores perderam a vida esmagados por rochas ou pelos
destroços de casas e construções. Mas a maior parte morreu por causa do calor intenso e do chamado fluxo piroclástico, uma nuvem
de gás quente e cinzas liberada após a erupção de vulcões.
Essa chuva de cinzas soterrou completamente a cidade, que se manteve escondida por 1.600 anos – ela foi redescoberta por acaso
em 1748. As mesmas cinzas que se espalharam e a destruíram também ajudaram a protegê-la da ação do tempo.
(Disponível em https://super.abril.com.br/historia/cientistas-sequenciam-genoma-humano-das-ruinas-de-pompeia/. Adaptado.)
O termo “que”, em destaque no texto, faz referência a:
Ano: 2022
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
Prefeitura de Colombo - PR
Prova:
NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Assistente de Alunos |
Q4073984
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
Folclore e incentivo à leitura
Inspirado no folclore brasileiro do Bumba meu boi, o livro “O curioso causo do Boi Bolé”, do autor Nélio Spréa e ilustrado por Eduardo Santos, teve 588 exemplares distribuídos gratuitamente para as 196 bibliotecas da Rede Municipal de Bibliotecas Escolares de Curitiba.
Feita a partir de uma imersão lúdica, cultural e histórica, a obra tem como destaque as quadrinhas: criação poética composta por quatro estrofes, em que o segundo e o quarto versos rimam. “As quadrinhas são estruturas literárias muito potentes para trabalhar no ambiente pedagógico. São uma importante ferramenta para o letramento de crianças, incentivam a leitura e aguçam a criatividade. É gratificante saber que crianças terão acesso a essa forma poética, somada ao conhecimento do folclore do nosso país”.
Os textos narram os apuros de Chico e Catirina diante do boi que está prestes a morrer, e as ilustrações dão vida aos cenários repletos de emoções.
(Disponível em: https://www.bemparana.com.br/blog/teatrocuritiba#.YpZkHajMJPY. Adaptado.)
A expressão “essa forma poética”, em negrito e sublinhada no texto, faz referência a:
Ano: 2022
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
Prefeitura de Colombo - PR
Prova:
NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Assistente de Alunos |
Q4073983
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
Folclore e incentivo à leitura
Inspirado no folclore brasileiro do Bumba meu boi, o livro “O curioso causo do Boi Bolé”, do autor Nélio Spréa e ilustrado por Eduardo Santos, teve 588 exemplares distribuídos gratuitamente para as 196 bibliotecas da Rede Municipal de Bibliotecas Escolares de Curitiba.
Feita a partir de uma imersão lúdica, cultural e histórica, a obra tem como destaque as quadrinhas: criação poética composta por quatro estrofes, em que o segundo e o quarto versos rimam. “As quadrinhas são estruturas literárias muito potentes para trabalhar no ambiente pedagógico. São uma importante ferramenta para o letramento de crianças, incentivam a leitura e aguçam a criatividade. É gratificante saber que crianças terão acesso a essa forma poética, somada ao conhecimento do folclore do nosso país”.
Os textos narram os apuros de Chico e Catirina diante do boi que está prestes a morrer, e as ilustrações dão vida aos cenários repletos de emoções.
(Disponível em: https://www.bemparana.com.br/blog/teatrocuritiba#.YpZkHajMJPY. Adaptado.)
Com base no texto, considere as seguintes afirmativas:
1. Quadrinhas são criações poéticas compostas por quatro estrofes. 2. O texto de “O curioso causo do Boi Bolé” apresenta rimas. 3. A estrutura da obra está distante dos objetivos de sala de aula.
Assinale a alternativa correta.
1. Quadrinhas são criações poéticas compostas por quatro estrofes. 2. O texto de “O curioso causo do Boi Bolé” apresenta rimas. 3. A estrutura da obra está distante dos objetivos de sala de aula.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
Prefeitura de Colombo - PR
Prova:
NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Assistente de Alunos |
Q4073982
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
Folclore e incentivo à leitura
Inspirado no folclore brasileiro do Bumba meu boi, o livro “O curioso causo do Boi Bolé”, do autor Nélio Spréa e ilustrado por Eduardo Santos, teve 588 exemplares distribuídos gratuitamente para as 196 bibliotecas da Rede Municipal de Bibliotecas Escolares de Curitiba.
Feita a partir de uma imersão lúdica, cultural e histórica, a obra tem como destaque as quadrinhas: criação poética composta por quatro estrofes, em que o segundo e o quarto versos rimam. “As quadrinhas são estruturas literárias muito potentes para trabalhar no ambiente pedagógico. São uma importante ferramenta para o letramento de crianças, incentivam a leitura e aguçam a criatividade. É gratificante saber que crianças terão acesso a essa forma poética, somada ao conhecimento do folclore do nosso país”.
Os textos narram os apuros de Chico e Catirina diante do boi que está prestes a morrer, e as ilustrações dão vida aos cenários repletos de emoções.
(Disponível em: https://www.bemparana.com.br/blog/teatrocuritiba#.YpZkHajMJPY. Adaptado.)
Sobre o livro “O curioso causo do Boi Bolé”, é correto afirmar:
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Paraíso - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de Paraíso - SC - Monitor de Educação |
Q4073548
Português
Texto associado
É fundamental considerar que a criança inserida em
contextos sociais está aprendendo constantemente,
desde como conviver, conhecer e respeitar as diferenças
culturais, até compreender e participar das práticas
sociais e hábitos culturais da sociedade em que faz
parte. Portanto, os momentos de higiene, repouso,
alimentação, que marcam questões fisiológicas e de
sobrevivência do ser humano, constituem aprendizados
de suma importância para a infância.
Metodologias da Alimentação, Higiene e Repouso: Educar e Cuidar na
Educação Infantil: Caminhos Metodológicos para a Rede Municipal de
Joinville. Secretaria de Educação. Prefeitura de Joinville. Santa
Catarina, 2016.
Portanto, de acordo com o texto e seus conhecimentos
sobre o assunto, existem algumas características sobre
esses momentos, algumas delas estão descritas abaixo,
EXCETO:
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Paraíso - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de Paraíso - SC - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q4073146
Português
Analise os excertos abaixo:
Excerto I: O serviço de copa está relacionado a um apoio a cozinha, a copa é que se organiza pequenos lanches, mesas e responsável também por servir ao cliente.
Excerto II: O serviço de copa não é responsável pela limpeza de objetos e utensílios que utiliza para as atividades, apenas pela organização.
Assinale a alternativa CORRETA, sobre os excertos acima:
Excerto I: O serviço de copa está relacionado a um apoio a cozinha, a copa é que se organiza pequenos lanches, mesas e responsável também por servir ao cliente.
Excerto II: O serviço de copa não é responsável pela limpeza de objetos e utensílios que utiliza para as atividades, apenas pela organização.
Assinale a alternativa CORRETA, sobre os excertos acima:
Ano: 2022
Banca:
MSConcursos
Órgão:
Prefeitura de Cáceres - MT
Prova:
MSConcursos - 2022 - Prefeitura de Cáceres - MT - Pedagogo |
Q4072594
Português
Texto associado
As informações do Cadastro Único contribuem para a formulação e a implantação de políticas públicas capazes
de promoverem a melhoria de vida dessas famílias, uma vez que ele propicia a identificação deste público e o
mapeamento de suas necessidades. Sobre isso, responda à próxima questão.
Atribua (V) verdadeiro ou (F) falso às assertivas e marque a alternativa verdadeira.
( ) A inscrição no Cadastro Único é um requisito para participar da seleção no Auxílio Brasil e nos outros programas sociais, mas não garante que a família será selecionada.
( ) A informações do Cadastro Único são utilizadas pelo Governo Federal, pelos Estados e pelos Municípios, para implementação de políticas públicas capazes de promover a melhoria da vida dessas famílias.
( ) É possível consultar as famílias “Sem Registro Civil” e “Em Cadastramento” ,famílias que apresentam “Pendências, ou Ocorrências”, famílias que possuem indicação de RL e famílias que estão “Em Cadastramento” originárias de APP, todas essas vinculadas ao município do operador.
( ) A inscrição no Cadastro Único é um requisito para participar da seleção no Auxílio Brasil e nos outros programas sociais, mas não garante que a família será selecionada.
( ) A informações do Cadastro Único são utilizadas pelo Governo Federal, pelos Estados e pelos Municípios, para implementação de políticas públicas capazes de promover a melhoria da vida dessas famílias.
( ) É possível consultar as famílias “Sem Registro Civil” e “Em Cadastramento” ,famílias que apresentam “Pendências, ou Ocorrências”, famílias que possuem indicação de RL e famílias que estão “Em Cadastramento” originárias de APP, todas essas vinculadas ao município do operador.
Ano: 2022
Banca:
MSConcursos
Órgão:
Prefeitura de Cáceres - MT
Prova:
MSConcursos - 2022 - Prefeitura de Cáceres - MT - Pedagogo |
Q4072591
Português
Texto associado
Responda à próxima questão sobre O Programa SER Família.
Leia os itens e marque a alternativa correta.
I- O Programa SER Família abrange todos os municípios do Estado de Mato Grosso com a finalidade de reduzir as desigualdades sociais.
II- O SER se sustenta em três grandes pilares: Superação, Esperança e Respeito.
III- A palavra SER carrega a importância do SERVIR, no sentido da doação ao próximo.
I- O Programa SER Família abrange todos os municípios do Estado de Mato Grosso com a finalidade de reduzir as desigualdades sociais.
II- O SER se sustenta em três grandes pilares: Superação, Esperança e Respeito.
III- A palavra SER carrega a importância do SERVIR, no sentido da doação ao próximo.
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Bandeirante - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de Bandeirante - SC - Professor de Língua Portuguesa |
Q4070096
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Arqueólogos israelenses encontram restos de ópio
em cerâmicas de 3.500 anos
Arqueólogos israelenses anunciaram a descoberta de
resíduos de ópio em peças de cerâmica de 3.500 anos,
uma prova que apoia a teoria que esta droga
alucinógena era utilizada em rituais funerários.
O estudo conjunto da Autoridade de Antiguidades de
Israel e o Instituto Weizmann de Ciências começou em
2012, quando as escavações na cidade de Yehud, no
centro, revelaram uma série de tumbas da Idade do
Bronze.
Os pesquisadores encontraram recipientes de cerâmica
que se assemelhavam às flores da papoula-dormideira, a
qual se deriva o ópio, que datavam do século XIV a.C.
Logo examinaram se haviam servido de recipiente para a
droga que, de acordo com escritos anteriores, era
utilizada nos rituais funerários em Canaã, e encontraram
"resíduos de ópio em oito recipientes", disseram os
investigadores em um comunicado.
É provável que esses recipientes "eram colocados nas
tumbas para cerimoniais - ritos e rituais realizados pelos
vivos para seus familiares mortos", disse Ron Be'eri,
arqueólogo da Autoridade de Antiguidades.
Durante essas cerimônias, "os membros da família ou
um sacerdote em seu nome tentavam convocar o espírito
de seus familiares mortos e entrar em um estado de
êxtase através do uso do ópio", contou Be'eri.
No entanto, o arqueólogo reconheceu que o uso da
droga nos tempos antigos é muito desconhecido. "Só
podemos especular sobre o que se fazia com o ópio",
afirma o pesquisador.
Arqueólogos israelenses encontram restos de ópio em cerâmicas de 3.500 anos (msn.com). Adaptado.
De acordo com alguns dicionários, o ópio é uma mistura
de alcaloides extraídos da papoula, e sua utilização pode
envolver ação analgésica, narcótica, hipnótica, entre
outros.
O texto nos informa que essa substância foi encontrada há 3.500 anos e que:
O texto nos informa que essa substância foi encontrada há 3.500 anos e que:
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