Qual a origem da expressão “sem eira, nem beira”?

        Este não é um post sobre ciência como a maioria das pessoas imaginam, mas enquadro na categoria humanidades. Bom, descobri o significado da expressão “sem eira, nem beira” passeando pelas ladeiras de Olinda, em Pernambuco. Durante o Brasil colonial, os ricos construíam suas casas com três acabamentos no telhado. De baixo para cima, as partes eram chamadas de eira, beira e tribeira. As casas dos pobres eram feitas apenas com tribeira. Assim, quando um filho (a) de rico queria se casar com um pobre, os pais não se conformavam: “Ora, pois! Mas a casa dele (a) não tem eira, nem beira!” 

(Fonte: https://segredosdomundo.r7.com/sem-eira-nem-beira/)

Texto 1 

Menino e madeira 

CARRASCOZA, João Anzanello. Menino e madeira. In: ______. Ilustr. Nelson Cruz. Uns e outros: histórias de duplas. Curitiba: Cia. Bras. de Educação e Sistemas de Ensino, 2021. p.15-16. Fragmento. 

Leia o texto a seguir e responda a questão.

O Dilúvio

(Lenda Kaiapó)

    Certa vez, um caçador de tatu, cavando a terra, descobriu um grosso cipó. Esse cipó era a veia prin    cipal da Terra e quando foi cortado pelo caçador, jorrou uma quantidade tão grande de água, que o mundo ficou todo inundado. Os animais morreram e os indígenas treparam nas árvores mais altas, que não ficaram submersas.

    As águas demoraram muito a baixar e os sobreviventes ficaram magrinhos e fracos, pois não conseguiam descer das árvores. Não morreram, mas se transformaram em cupins e vespões, que passaram a fazer suas casas nos topos das árvores, revelando sua origem humana.

    Desse dilúvio, salvaram-se apenas uma velha e um casal de crianças, porque a senhora entrou em um enorme pilão, junto com as crianças, que depois lacrou com cera. Não se esqueceu também de colocar várias cabacinhas contendo sementes de alimentos amarrados ao redor do pilão, para fazer roça quando tudo voltasse ao normal.

    Os indígenas que vieram depois do dilúvio são descendentes dos que se salvaram. 

As regras da sensatez

Rui Veloso

Nunca voltes ao lugar

Onde já foste feliz

Por muito que o coração diga

Não faças o que ele diz

Nunca mais voltes à casa

Onde ardeste de paixão

Só encontrarás erva rasa

Por entre as lajes do chão

Nada do que por lá vires

Será como no passado

Não queiras reacender

Um lume já apagado

São as regras da sensatez

Vais sair a dizer que desta, desta é de vez

Por grande a tentação

Que te crie a saudade

Não mates a recordação

Que lembra a felicidade

Nunca voltes ao lugar

Onde o arco-íris se pôs

Só encontrarás a cinza

Que dá na garganta nós

São as regras da sensatez

Vais sair a dizer que desta, desta é de vez

INSTRUÇÃO: Leia o artigo a seguir para responder à questão.

A arte (e o negócio) de produzir sínteses

Em pouco mais de um século, a expectativa de vida no Brasil passa de 34 para 77 anos. Em face desse salto formidável, como explicar que, quanto mais tem aumentado o nosso tempo de vida, menos tempo temos para as coisas da vida? Estamos sempre “correndo contra o tempo”!

O notável polímata Herbert Simon aponta como causa subjacente desse paradoxo o confronto entre o crescimento exponencial da informação disponível e a limitação da capacidade de concentração total ou parcial da mente em algo. Em síntese: “riqueza de informação cria pobreza de atenção”. Respostas contemporâneas massivas a esse fenômeno, apontado por Simon há mais de meio século, são os vídeos de 60 segundos no Tik Tok e o limite de 280 caracteres nas mensagens veiculadas na plataforma X (o limite era de 140 no começo do então Twitter).

No regime da “economia da atenção”, produzir sínteses se torna uma arte e um negócio.

PLONSKI, Guilherme Ary. A arte (e o negócio) de produzir sínteses. Jornal da USP, 2023. Disponível em: https://jornal. usp.br/articulistas/guilherme-ary-plonski/a-arte-e-o-negocio-deproduzir-sinteses/. Acesso em: 29 set. 2023. [Fragmento]