Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 128.012 questões
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Bioquímico
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Enfermeiro 20H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Farmacêutico |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fisioterapeuta 30H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fonoaudiólogo |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Médico 40H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Veterinário |
Q3584405
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Contra milícia, polícia e inteligência social
Fernando Filardi
Os recentes acontecimentos ocorridos nas comunidades de base
da pirâmide no Rio de Janeiro têm origem na histórica ausência do
Estado que, nesses territórios, não entrega os serviços básicos de
água, luz, gás, telefone, internet, educação, saúde, transporte e
segurança. Em alguns casos, esses serviços foram privatizados,
não são fiscalizados de maneira efetiva e simplesmente não
existem.
O fato explica o crescimento assustador das facções do crime e
da milícia nas últimas décadas, que ocupam espaços deixados
pelo Estado, oferecendo serviços de maneira ilegal e extorsiva a
uma população que se vê obrigada a aceitar as regras impostas
pelo poder paralelo. Mas não foi sempre assim.
Em 2008, o Estado implantou as Unidades de Polícia Pacificadora
(UPPs), programa elogiado internacionalmente, que tinha a
finalidade de retomar esses territórios, ocupando 40 favelas
cariocas, beneficiando 1,5 milhão de pessoas, sendo bemsucedido no período de realização dos megaeventos de 2014
(Copa do Mundo) a 2016 (Olimpíadas), o que mostra que a
capacidade para resolver o problema existe.
No entanto, passados esses eventos, a maioria das comunidades
continuou carente de serviços básicos e o programa perdeu força
porque se apoiou apenas nas ações de polícia e segurança e
deixou de implantar ações sociais em parceria com empresas
para qualificar as pessoas e investir no empreendedorismo local
para aumentar a renda global do território.
Nesse cenário, algumas estratégias devem ser consideradas
na questão das milícias no Rio de Janeiro, que se tornou um
desafio complexo e multifacetado e requer abordagens integradas
como o fortalecimento das instituições de segurança, investindo
na capacitação de juízes, promotores e policiais, para garantir
punições adequadas para membros de milícias, além de combater
a corrupção e a impunidade dentro das forças de segurança.
Desenvolver unidades de inteligência especializadas em rastrear
as milícias também é uma ação importante para reduzir seu
poderio financeiro, utilizando tecnologia e análise de dados para
identificar seus líderes e estruturas, evitando que esses grupos
cresçam e se expandam.
Implementar programas de desarmamento para reduzir o acesso
das milícias a armas de fogo e reforçar o controle de armas para
evitar a entrada ilegal de armamentos no estado.
Mas a solução não se dá apenas por este vetor, que foca nas
consequências, mas também pela implantação de políticas sociais
nas comunidades, que devem ser realizadas visando atacar as
causas do problema, com o objetivo de melhorar as condições
de vida, reduzindo o recrutamento dos jovens e promovendo
programas de emprego e educação.
Além disso, realizar campanhas de conscientização pública para
apoiar as ações do Estado, estabelecendo canais de comunicação
seguros para os moradores denunciarem atividades ilegais,
prestando apoio às testemunhas e incentivando sua participação
no combate às milícias.
A cooperação interinstitucional entre diferentes níveis de governo
também deve ser articulada para combater as milícias, trabalhando
em conjunto com organizações da sociedade civil e ONGs.
É importante dizer, por fim, que, no curto prazo, as ações
mais ostensivas da polícia devem sim ser realizadas, mas as estratégias acima apontam caminhos complementares que
devem ser seguidos para resolver o problema de forma efetiva no
médio e longo prazo. Só assim teremos uma solução sustentável
para o desequilíbrio social que se arrasta há décadas no estado.
Fonte: https://www.jb.com.br/brasil/opiniao/artigos/2023/11/1047020-contra-milicia-policia-e-inteligencia-social.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
“Desenvolver unidades de inteligência especializadas em
rastrear as milícias também é uma ação importante para reduzir
seu poderio financeiro, utilizando tecnologia e análise de dados
para identificar seus líderes e estruturas, evitando que esses
grupos cresçam e se expandam” (6º parágrafo). Esse trecho
cumpre a função de estabelecer uma relação discursiva com o
contexto anterior. Essa relação é de:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Bioquímico
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Enfermeiro 20H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Farmacêutico |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fisioterapeuta 30H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fonoaudiólogo |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Médico 40H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Veterinário |
Q3584404
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Contra milícia, polícia e inteligência social
Fernando Filardi
Os recentes acontecimentos ocorridos nas comunidades de base
da pirâmide no Rio de Janeiro têm origem na histórica ausência do
Estado que, nesses territórios, não entrega os serviços básicos de
água, luz, gás, telefone, internet, educação, saúde, transporte e
segurança. Em alguns casos, esses serviços foram privatizados,
não são fiscalizados de maneira efetiva e simplesmente não
existem.
O fato explica o crescimento assustador das facções do crime e
da milícia nas últimas décadas, que ocupam espaços deixados
pelo Estado, oferecendo serviços de maneira ilegal e extorsiva a
uma população que se vê obrigada a aceitar as regras impostas
pelo poder paralelo. Mas não foi sempre assim.
Em 2008, o Estado implantou as Unidades de Polícia Pacificadora
(UPPs), programa elogiado internacionalmente, que tinha a
finalidade de retomar esses territórios, ocupando 40 favelas
cariocas, beneficiando 1,5 milhão de pessoas, sendo bemsucedido no período de realização dos megaeventos de 2014
(Copa do Mundo) a 2016 (Olimpíadas), o que mostra que a
capacidade para resolver o problema existe.
No entanto, passados esses eventos, a maioria das comunidades
continuou carente de serviços básicos e o programa perdeu força
porque se apoiou apenas nas ações de polícia e segurança e
deixou de implantar ações sociais em parceria com empresas
para qualificar as pessoas e investir no empreendedorismo local
para aumentar a renda global do território.
Nesse cenário, algumas estratégias devem ser consideradas
na questão das milícias no Rio de Janeiro, que se tornou um
desafio complexo e multifacetado e requer abordagens integradas
como o fortalecimento das instituições de segurança, investindo
na capacitação de juízes, promotores e policiais, para garantir
punições adequadas para membros de milícias, além de combater
a corrupção e a impunidade dentro das forças de segurança.
Desenvolver unidades de inteligência especializadas em rastrear
as milícias também é uma ação importante para reduzir seu
poderio financeiro, utilizando tecnologia e análise de dados para
identificar seus líderes e estruturas, evitando que esses grupos
cresçam e se expandam.
Implementar programas de desarmamento para reduzir o acesso
das milícias a armas de fogo e reforçar o controle de armas para
evitar a entrada ilegal de armamentos no estado.
Mas a solução não se dá apenas por este vetor, que foca nas
consequências, mas também pela implantação de políticas sociais
nas comunidades, que devem ser realizadas visando atacar as
causas do problema, com o objetivo de melhorar as condições
de vida, reduzindo o recrutamento dos jovens e promovendo
programas de emprego e educação.
Além disso, realizar campanhas de conscientização pública para
apoiar as ações do Estado, estabelecendo canais de comunicação
seguros para os moradores denunciarem atividades ilegais,
prestando apoio às testemunhas e incentivando sua participação
no combate às milícias.
A cooperação interinstitucional entre diferentes níveis de governo
também deve ser articulada para combater as milícias, trabalhando
em conjunto com organizações da sociedade civil e ONGs.
É importante dizer, por fim, que, no curto prazo, as ações
mais ostensivas da polícia devem sim ser realizadas, mas as estratégias acima apontam caminhos complementares que
devem ser seguidos para resolver o problema de forma efetiva no
médio e longo prazo. Só assim teremos uma solução sustentável
para o desequilíbrio social que se arrasta há décadas no estado.
Fonte: https://www.jb.com.br/brasil/opiniao/artigos/2023/11/1047020-contra-milicia-policia-e-inteligencia-social.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
Com relação aos gêneros do discurso, o texto anterior
apresenta características de:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Bioquímico
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Enfermeiro 20H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Farmacêutico |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fisioterapeuta 30H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Fonoaudiólogo |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Médico 40H |
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Veterinário |
Q3584403
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Contra milícia, polícia e inteligência social
Fernando Filardi
Os recentes acontecimentos ocorridos nas comunidades de base
da pirâmide no Rio de Janeiro têm origem na histórica ausência do
Estado que, nesses territórios, não entrega os serviços básicos de
água, luz, gás, telefone, internet, educação, saúde, transporte e
segurança. Em alguns casos, esses serviços foram privatizados,
não são fiscalizados de maneira efetiva e simplesmente não
existem.
O fato explica o crescimento assustador das facções do crime e
da milícia nas últimas décadas, que ocupam espaços deixados
pelo Estado, oferecendo serviços de maneira ilegal e extorsiva a
uma população que se vê obrigada a aceitar as regras impostas
pelo poder paralelo. Mas não foi sempre assim.
Em 2008, o Estado implantou as Unidades de Polícia Pacificadora
(UPPs), programa elogiado internacionalmente, que tinha a
finalidade de retomar esses territórios, ocupando 40 favelas
cariocas, beneficiando 1,5 milhão de pessoas, sendo bemsucedido no período de realização dos megaeventos de 2014
(Copa do Mundo) a 2016 (Olimpíadas), o que mostra que a
capacidade para resolver o problema existe.
No entanto, passados esses eventos, a maioria das comunidades
continuou carente de serviços básicos e o programa perdeu força
porque se apoiou apenas nas ações de polícia e segurança e
deixou de implantar ações sociais em parceria com empresas
para qualificar as pessoas e investir no empreendedorismo local
para aumentar a renda global do território.
Nesse cenário, algumas estratégias devem ser consideradas
na questão das milícias no Rio de Janeiro, que se tornou um
desafio complexo e multifacetado e requer abordagens integradas
como o fortalecimento das instituições de segurança, investindo
na capacitação de juízes, promotores e policiais, para garantir
punições adequadas para membros de milícias, além de combater
a corrupção e a impunidade dentro das forças de segurança.
Desenvolver unidades de inteligência especializadas em rastrear
as milícias também é uma ação importante para reduzir seu
poderio financeiro, utilizando tecnologia e análise de dados para
identificar seus líderes e estruturas, evitando que esses grupos
cresçam e se expandam.
Implementar programas de desarmamento para reduzir o acesso
das milícias a armas de fogo e reforçar o controle de armas para
evitar a entrada ilegal de armamentos no estado.
Mas a solução não se dá apenas por este vetor, que foca nas
consequências, mas também pela implantação de políticas sociais
nas comunidades, que devem ser realizadas visando atacar as
causas do problema, com o objetivo de melhorar as condições
de vida, reduzindo o recrutamento dos jovens e promovendo
programas de emprego e educação.
Além disso, realizar campanhas de conscientização pública para
apoiar as ações do Estado, estabelecendo canais de comunicação
seguros para os moradores denunciarem atividades ilegais,
prestando apoio às testemunhas e incentivando sua participação
no combate às milícias.
A cooperação interinstitucional entre diferentes níveis de governo
também deve ser articulada para combater as milícias, trabalhando
em conjunto com organizações da sociedade civil e ONGs.
É importante dizer, por fim, que, no curto prazo, as ações
mais ostensivas da polícia devem sim ser realizadas, mas as estratégias acima apontam caminhos complementares que
devem ser seguidos para resolver o problema de forma efetiva no
médio e longo prazo. Só assim teremos uma solução sustentável
para o desequilíbrio social que se arrasta há décadas no estado.
Fonte: https://www.jb.com.br/brasil/opiniao/artigos/2023/11/1047020-contra-milicia-policia-e-inteligencia-social.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
Com relação ao problema das milícias no Rio de Janeiro, o
autor do texto defende que a questão é:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico de Laboratório em Análises Clínicas
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico em Radiologia |
Q3584371
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Faixa seletiva da Avenida Brasil já tem mais de 34 mil multas
aplicadas em um mês
Motoristas, que são proibidos de trafegar no local, foram
flagrados no espaço, tentando fugir do esquema de segurança
Rio - Em apenas um mês de funcionamento, a faixa seletiva da
Avenida Brasil já tem registradas pouco mais de 34 mil multas
aplicadas para motoristas que foram flagrados circulando
irregularmente no espaço. A infração é considerada gravíssima,
no valor de R$ 293,47.
O valor total de multas aplicadas no período de 7 a 31 de outubro
chega aos R$ 10 milhões, sendo 60% de carros, 30% de motos
e 10% outros veículos. A faixa tem como objetivo reduzir o tempo
de deslocamento no transporte público e de ser uma preparação
para o BRT Transbrasil.
Na seletiva, só podem circular ônibus interestaduais,
intermunicipais e ônibus urbanos. É autorizada também para
veículos destinados a socorro de incêndio e salvamento, os de
polícia, os de fiscalização e operação de trânsito, ambulâncias,
de policiamento ostensivo ou de preservação da ordem pública.
A faixa exclusiva é localizada mais à esquerda em cada direção
com 22 km de extensão, entre as estações do BRT Guadalupe e
Caju. O limite de velocidade é de 70 km/h e a fiscalização é feita
por 19 radares fixos e oito lombadas eletrônicas.
Para tentar fugir do esquema de segurança, motoristas fazem
bandalhas no decorrer da via. A maior parte deles segue pela
seletiva e, ao chegar perto da próxima fiscalização, voltam para
a faixa normal. Ao passarem do radar ou da lombada, retornam
para a faixa, que é proibida para táxis, carros de passeio e vans.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737369-faixa-seletiva-da-avenida-brasil-ja-tem-mais-de-34-mil-multas-aplicadas-em-um-mes.html. Acesso
em: 07 nov. 2023.
Em “Para tentar fugir do esquema de segurança, motoristas
fazem bandalhas no decorrer da via” (5º parágrafo), o conectivo
destacado cumpre o papel de veicular a noção semântica de:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico de Laboratório em Análises Clínicas
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico em Radiologia |
Q3584370
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Faixa seletiva da Avenida Brasil já tem mais de 34 mil multas
aplicadas em um mês
Motoristas, que são proibidos de trafegar no local, foram
flagrados no espaço, tentando fugir do esquema de segurança
Rio - Em apenas um mês de funcionamento, a faixa seletiva da
Avenida Brasil já tem registradas pouco mais de 34 mil multas
aplicadas para motoristas que foram flagrados circulando
irregularmente no espaço. A infração é considerada gravíssima,
no valor de R$ 293,47.
O valor total de multas aplicadas no período de 7 a 31 de outubro
chega aos R$ 10 milhões, sendo 60% de carros, 30% de motos
e 10% outros veículos. A faixa tem como objetivo reduzir o tempo
de deslocamento no transporte público e de ser uma preparação
para o BRT Transbrasil.
Na seletiva, só podem circular ônibus interestaduais,
intermunicipais e ônibus urbanos. É autorizada também para
veículos destinados a socorro de incêndio e salvamento, os de
polícia, os de fiscalização e operação de trânsito, ambulâncias,
de policiamento ostensivo ou de preservação da ordem pública.
A faixa exclusiva é localizada mais à esquerda em cada direção
com 22 km de extensão, entre as estações do BRT Guadalupe e
Caju. O limite de velocidade é de 70 km/h e a fiscalização é feita
por 19 radares fixos e oito lombadas eletrônicas.
Para tentar fugir do esquema de segurança, motoristas fazem
bandalhas no decorrer da via. A maior parte deles segue pela
seletiva e, ao chegar perto da próxima fiscalização, voltam para
a faixa normal. Ao passarem do radar ou da lombada, retornam
para a faixa, que é proibida para táxis, carros de passeio e vans.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737369-faixa-seletiva-da-avenida-brasil-ja-tem-mais-de-34-mil-multas-aplicadas-em-um-mes.html. Acesso
em: 07 nov. 2023.
“A faixa exclusiva é localizada mais à esquerda em cada
direção com 22 km de extensão, entre as estações do BRT
Guadalupe e Caju. O limite de velocidade é de 70 km/h e a
fiscalização é feita por 19 radares fixos e oito lombadas eletrônicas”
(4º parágrafo). Todo esse trecho é predominantemente:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Provas:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico de Laboratório em Análises Clínicas
|
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Técnico em Radiologia |
Q3584369
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Faixa seletiva da Avenida Brasil já tem mais de 34 mil multas
aplicadas em um mês
Motoristas, que são proibidos de trafegar no local, foram
flagrados no espaço, tentando fugir do esquema de segurança
Rio - Em apenas um mês de funcionamento, a faixa seletiva da
Avenida Brasil já tem registradas pouco mais de 34 mil multas
aplicadas para motoristas que foram flagrados circulando
irregularmente no espaço. A infração é considerada gravíssima,
no valor de R$ 293,47.
O valor total de multas aplicadas no período de 7 a 31 de outubro
chega aos R$ 10 milhões, sendo 60% de carros, 30% de motos
e 10% outros veículos. A faixa tem como objetivo reduzir o tempo
de deslocamento no transporte público e de ser uma preparação
para o BRT Transbrasil.
Na seletiva, só podem circular ônibus interestaduais,
intermunicipais e ônibus urbanos. É autorizada também para
veículos destinados a socorro de incêndio e salvamento, os de
polícia, os de fiscalização e operação de trânsito, ambulâncias,
de policiamento ostensivo ou de preservação da ordem pública.
A faixa exclusiva é localizada mais à esquerda em cada direção
com 22 km de extensão, entre as estações do BRT Guadalupe e
Caju. O limite de velocidade é de 70 km/h e a fiscalização é feita
por 19 radares fixos e oito lombadas eletrônicas.
Para tentar fugir do esquema de segurança, motoristas fazem
bandalhas no decorrer da via. A maior parte deles segue pela
seletiva e, ao chegar perto da próxima fiscalização, voltam para
a faixa normal. Ao passarem do radar ou da lombada, retornam
para a faixa, que é proibida para táxis, carros de passeio e vans.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737369-faixa-seletiva-da-avenida-brasil-ja-tem-mais-de-34-mil-multas-aplicadas-em-um-mes.html. Acesso
em: 07 nov. 2023.
A notícia anterior tem a finalidade de:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Prova:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Agentes Comunitários de Saúde e Agente de Combate às Endemias |
Q3584358
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Em sua primeira vez no Brasil, Rei de Angola fala sobre a
importância da reparação histórica para os povos negros
Tchongolola Tchongonga Ekuikui 6º participou de um debate
no Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na
Gamboa
Em sua primeira vez no Brasil, o Rei de Angola, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui 6º, participou de um debate no Museu da
História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na Gamboa, Zona
Portuária do Rio, sobre a importância da reparação histórica para
os povos negros do Brasil. O encontro aconteceu na manhã desta
terça-feira (7), a convite da Secretaria Municipal de Cultura via
DiversaCom em parceria com a UNIperiferias.
A conversa com o tema "Futuro ancestral - História, reparação e
avanço" foi mediada pela jornalista Louise Freire e pelo professor
doutor babalaô Ivanir dos Santos.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais", disse o rei, na língua umbundu, a segunda
mais falada em seu país, depois da portuguesa. Tchongolola
foi recebido no palco sem aplausos - uma questão protocolar -
saudado por Louise Freire, que abriu a bateria de perguntas a ele
sobre os efeitos da escravidão em seu povo.
"Aos 7 anos, já ouvia sobre os povos ancestrais. Éramos um
reinado organizado, com ministros, tudo estava bem. Quando
chegou a primeira fase da colonização, foi o momento mais difícil.
O colonizador não respeitou nossa tradição, cultura, o poder
tradicional. Isso fez com que muitos reis africanos fracassassem,
levando o colonizador a entrar em todo o continente africano",
comentou Ekuikui.
O Rei de Angola pontuou mais dois momentos cruciais que
marcaram a história de seu país: a guerra civil iniciada em 1975 (o
ano da "independência") e os tempos atuais com a globalização.
"Nossa foco agora é reencontrar e reestabelecer nossa identidade
cultural. A globalização destrói tudo aquilo que é nosso. Identidade
cultural, língua, monumentos etc". Em sua fala, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui também desmistificou narrativas históricas e
falou em resgate.
"Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil eram
filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos. Eu vim cumprir uma profecia e reencontrar a vontade
dos nossos ancestrais, que sempre souberam que precisávamos
lutar com a sabedoria para alcançar a via mais segura para
chegar ao triunfo. Enquanto houver misticismo, essa amizade não
vai acontecer de fato. Precisamos de uma mudança muito rápida.
Somos mal interpretados, se eu deixar meu cajado aqui ele fica
por anos", destacou.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737529-em-sua-primeira-vezno-brasil-rei-de-angola-fala-sobre-a-importancia-da-reparacao-historica-para-os-povos-negros.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
“Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil
eram filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos” (7º parágrafo). Nesse trecho, a palavra destacada tem
valor semântico de:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Prova:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Agentes Comunitários de Saúde e Agente de Combate às Endemias |
Q3584356
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Em sua primeira vez no Brasil, Rei de Angola fala sobre a
importância da reparação histórica para os povos negros
Tchongolola Tchongonga Ekuikui 6º participou de um debate
no Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na
Gamboa
Em sua primeira vez no Brasil, o Rei de Angola, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui 6º, participou de um debate no Museu da
História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na Gamboa, Zona
Portuária do Rio, sobre a importância da reparação histórica para
os povos negros do Brasil. O encontro aconteceu na manhã desta
terça-feira (7), a convite da Secretaria Municipal de Cultura via
DiversaCom em parceria com a UNIperiferias.
A conversa com o tema "Futuro ancestral - História, reparação e
avanço" foi mediada pela jornalista Louise Freire e pelo professor
doutor babalaô Ivanir dos Santos.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais", disse o rei, na língua umbundu, a segunda
mais falada em seu país, depois da portuguesa. Tchongolola
foi recebido no palco sem aplausos - uma questão protocolar -
saudado por Louise Freire, que abriu a bateria de perguntas a ele
sobre os efeitos da escravidão em seu povo.
"Aos 7 anos, já ouvia sobre os povos ancestrais. Éramos um
reinado organizado, com ministros, tudo estava bem. Quando
chegou a primeira fase da colonização, foi o momento mais difícil.
O colonizador não respeitou nossa tradição, cultura, o poder
tradicional. Isso fez com que muitos reis africanos fracassassem,
levando o colonizador a entrar em todo o continente africano",
comentou Ekuikui.
O Rei de Angola pontuou mais dois momentos cruciais que
marcaram a história de seu país: a guerra civil iniciada em 1975 (o
ano da "independência") e os tempos atuais com a globalização.
"Nossa foco agora é reencontrar e reestabelecer nossa identidade
cultural. A globalização destrói tudo aquilo que é nosso. Identidade
cultural, língua, monumentos etc". Em sua fala, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui também desmistificou narrativas históricas e
falou em resgate.
"Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil eram
filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos. Eu vim cumprir uma profecia e reencontrar a vontade
dos nossos ancestrais, que sempre souberam que precisávamos
lutar com a sabedoria para alcançar a via mais segura para
chegar ao triunfo. Enquanto houver misticismo, essa amizade não
vai acontecer de fato. Precisamos de uma mudança muito rápida.
Somos mal interpretados, se eu deixar meu cajado aqui ele fica
por anos", destacou.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737529-em-sua-primeira-vezno-brasil-rei-de-angola-fala-sobre-a-importancia-da-reparacao-historica-para-os-povos-negros.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais" (3º parágrafo). Nesse trecho, as aspas foram
empregadas para indicar:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Prova:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Agentes Comunitários de Saúde e Agente de Combate às Endemias |
Q3584351
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Em sua primeira vez no Brasil, Rei de Angola fala sobre a
importância da reparação histórica para os povos negros
Tchongolola Tchongonga Ekuikui 6º participou de um debate
no Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na
Gamboa
Em sua primeira vez no Brasil, o Rei de Angola, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui 6º, participou de um debate no Museu da
História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na Gamboa, Zona
Portuária do Rio, sobre a importância da reparação histórica para
os povos negros do Brasil. O encontro aconteceu na manhã desta
terça-feira (7), a convite da Secretaria Municipal de Cultura via
DiversaCom em parceria com a UNIperiferias.
A conversa com o tema "Futuro ancestral - História, reparação e
avanço" foi mediada pela jornalista Louise Freire e pelo professor
doutor babalaô Ivanir dos Santos.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais", disse o rei, na língua umbundu, a segunda
mais falada em seu país, depois da portuguesa. Tchongolola
foi recebido no palco sem aplausos - uma questão protocolar -
saudado por Louise Freire, que abriu a bateria de perguntas a ele
sobre os efeitos da escravidão em seu povo.
"Aos 7 anos, já ouvia sobre os povos ancestrais. Éramos um
reinado organizado, com ministros, tudo estava bem. Quando
chegou a primeira fase da colonização, foi o momento mais difícil.
O colonizador não respeitou nossa tradição, cultura, o poder
tradicional. Isso fez com que muitos reis africanos fracassassem,
levando o colonizador a entrar em todo o continente africano",
comentou Ekuikui.
O Rei de Angola pontuou mais dois momentos cruciais que
marcaram a história de seu país: a guerra civil iniciada em 1975 (o
ano da "independência") e os tempos atuais com a globalização.
"Nossa foco agora é reencontrar e reestabelecer nossa identidade
cultural. A globalização destrói tudo aquilo que é nosso. Identidade
cultural, língua, monumentos etc". Em sua fala, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui também desmistificou narrativas históricas e
falou em resgate.
"Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil eram
filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos. Eu vim cumprir uma profecia e reencontrar a vontade
dos nossos ancestrais, que sempre souberam que precisávamos
lutar com a sabedoria para alcançar a via mais segura para
chegar ao triunfo. Enquanto houver misticismo, essa amizade não
vai acontecer de fato. Precisamos de uma mudança muito rápida.
Somos mal interpretados, se eu deixar meu cajado aqui ele fica
por anos", destacou.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737529-em-sua-primeira-vezno-brasil-rei-de-angola-fala-sobre-a-importancia-da-reparacao-historica-para-os-povos-negros.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
O texto está predominantemente registrado de acordo
com a norma-padrão da língua portuguesa, com vocabulário e
estruturas linguísticas monitorados. Logo, conclui-se que o texto
está produzido em conformidade com o registro:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Prova:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Agentes Comunitários de Saúde e Agente de Combate às Endemias |
Q3584350
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Em sua primeira vez no Brasil, Rei de Angola fala sobre a
importância da reparação histórica para os povos negros
Tchongolola Tchongonga Ekuikui 6º participou de um debate
no Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na
Gamboa
Em sua primeira vez no Brasil, o Rei de Angola, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui 6º, participou de um debate no Museu da
História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na Gamboa, Zona
Portuária do Rio, sobre a importância da reparação histórica para
os povos negros do Brasil. O encontro aconteceu na manhã desta
terça-feira (7), a convite da Secretaria Municipal de Cultura via
DiversaCom em parceria com a UNIperiferias.
A conversa com o tema "Futuro ancestral - História, reparação e
avanço" foi mediada pela jornalista Louise Freire e pelo professor
doutor babalaô Ivanir dos Santos.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais", disse o rei, na língua umbundu, a segunda
mais falada em seu país, depois da portuguesa. Tchongolola
foi recebido no palco sem aplausos - uma questão protocolar -
saudado por Louise Freire, que abriu a bateria de perguntas a ele
sobre os efeitos da escravidão em seu povo.
"Aos 7 anos, já ouvia sobre os povos ancestrais. Éramos um
reinado organizado, com ministros, tudo estava bem. Quando
chegou a primeira fase da colonização, foi o momento mais difícil.
O colonizador não respeitou nossa tradição, cultura, o poder
tradicional. Isso fez com que muitos reis africanos fracassassem,
levando o colonizador a entrar em todo o continente africano",
comentou Ekuikui.
O Rei de Angola pontuou mais dois momentos cruciais que
marcaram a história de seu país: a guerra civil iniciada em 1975 (o
ano da "independência") e os tempos atuais com a globalização.
"Nossa foco agora é reencontrar e reestabelecer nossa identidade
cultural. A globalização destrói tudo aquilo que é nosso. Identidade
cultural, língua, monumentos etc". Em sua fala, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui também desmistificou narrativas históricas e
falou em resgate.
"Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil eram
filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos. Eu vim cumprir uma profecia e reencontrar a vontade
dos nossos ancestrais, que sempre souberam que precisávamos
lutar com a sabedoria para alcançar a via mais segura para
chegar ao triunfo. Enquanto houver misticismo, essa amizade não
vai acontecer de fato. Precisamos de uma mudança muito rápida.
Somos mal interpretados, se eu deixar meu cajado aqui ele fica
por anos", destacou.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737529-em-sua-primeira-vezno-brasil-rei-de-angola-fala-sobre-a-importancia-da-reparacao-historica-para-os-povos-negros.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
O texto relata um fato ocorrido recentemente, de modo
sintético, com o objetivo de informar os leitores. Pelos elementos
básicos constitutivos do texto, esse gênero classifica-se como:
Ano: 2023
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT
Prova:
SELECON - 2023 - Prefeitura de Lucas do Rio Verde - MT - Agentes Comunitários de Saúde e Agente de Combate às Endemias |
Q3584349
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Em sua primeira vez no Brasil, Rei de Angola fala sobre a
importância da reparação histórica para os povos negros
Tchongolola Tchongonga Ekuikui 6º participou de um debate
no Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na
Gamboa
Em sua primeira vez no Brasil, o Rei de Angola, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui 6º, participou de um debate no Museu da
História e da Cultura Afro-Brasileira (Muhcab), na Gamboa, Zona
Portuária do Rio, sobre a importância da reparação histórica para
os povos negros do Brasil. O encontro aconteceu na manhã desta
terça-feira (7), a convite da Secretaria Municipal de Cultura via
DiversaCom em parceria com a UNIperiferias.
A conversa com o tema "Futuro ancestral - História, reparação e
avanço" foi mediada pela jornalista Louise Freire e pelo professor
doutor babalaô Ivanir dos Santos.
"Chegou o momento de nos unirmos e cumprir a vontade dos
nossos ancestrais", disse o rei, na língua umbundu, a segunda
mais falada em seu país, depois da portuguesa. Tchongolola
foi recebido no palco sem aplausos - uma questão protocolar -
saudado por Louise Freire, que abriu a bateria de perguntas a ele
sobre os efeitos da escravidão em seu povo.
"Aos 7 anos, já ouvia sobre os povos ancestrais. Éramos um
reinado organizado, com ministros, tudo estava bem. Quando
chegou a primeira fase da colonização, foi o momento mais difícil.
O colonizador não respeitou nossa tradição, cultura, o poder
tradicional. Isso fez com que muitos reis africanos fracassassem,
levando o colonizador a entrar em todo o continente africano",
comentou Ekuikui.
O Rei de Angola pontuou mais dois momentos cruciais que
marcaram a história de seu país: a guerra civil iniciada em 1975 (o
ano da "independência") e os tempos atuais com a globalização.
"Nossa foco agora é reencontrar e reestabelecer nossa identidade
cultural. A globalização destrói tudo aquilo que é nosso. Identidade
cultural, língua, monumentos etc". Em sua fala, Tchongolola
Tchongonga Ekuikui também desmistificou narrativas históricas e
falou em resgate.
"Se alguma vez disseram que os negros nascidos no Brasil eram
filhos de escravizados é mentira, são filhos de reis e rainhas
africanos. Eu vim cumprir uma profecia e reencontrar a vontade
dos nossos ancestrais, que sempre souberam que precisávamos
lutar com a sabedoria para alcançar a via mais segura para
chegar ao triunfo. Enquanto houver misticismo, essa amizade não
vai acontecer de fato. Precisamos de uma mudança muito rápida.
Somos mal interpretados, se eu deixar meu cajado aqui ele fica
por anos", destacou.
Fonte: https://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2023/11/6737529-em-sua-primeira-vezno-brasil-rei-de-angola-fala-sobre-a-importancia-da-reparacao-historica-para-os-povos-negros.html. Acesso em: 07 nov. 2023.
De acordo com o texto, o Rei de Angola visitou o Brasil, com
o objetivo principal de:
Ano: 2023
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Ampére - PR
Prova:
FAU - 2023 - Prefeitura de Ampére - PR - Borracheiro |
Q3584316
Português
Texto associado
Motorista de caminhão que deixou rastro de destruição em Curitiba explica
motivo de rota alucinada
“Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. É uma doença de caminhoneiro e peço perdão para todas as famílias envolvidas”. Foi assim que o caminhoneiro Nilson Pedro dos Santos, responsável pela condução do caminhão que provocou diversos estragos em Curitiba no último sábado (14), se explicou para a imprensa na manhã desta segunda-feira (16).
A declaração foi feita após Nilson deixar a Delegacia de Delitos de Trânsito da Polícia Civil, na manhã desta segunda-feira (16), e seguir para a audiência de custódia. A Justiça vai definir se ele vai permanecer preso ou irá responder em liberdade por ter sido autuado por tentativa de homicídio, direção sob efeito de substância entorpecente, direção perigosa e omissão de socorro.
Na saída da delegacia, o motorista explicou para a imprensa o que teria ocorrido no sábado. “Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. Tinha usado rebite e estava trabalhando há três dias. Eu peço perdão a todas as famílias que estiveram envolvidas, mas eles não sabem que é uma doença do mundo do caminhoneiro “, disse o homem de 35 anos.
Duas pessoas foram ouvidas pela manhã na delegacia. Um integrante da Defesa Civil de Campo Largo viu a situação do caminhão desgovernado e chegou a ligar o giroflex para alertar outros motoristas. Mesmo com o sinal sonoro, o caminhoneiro não parou o veículo. Outra vítima que prestou depoimento teve o carro atingido na BR-277.
Outras testemunhas serão ouvidas nos próximos dias, e a Polícia Civil aguarda o resultado de laudos toxicológicos para concluir o inquérito.
Fonte: https://www.tribunapr.com.br/noticias/curitibaregiao/motorista-de-caminhao-que-deixou-rastro-de-destruicao-emcuritiba-explica-motivo-de-rota-alucinada/ Acesso em 16 de janeiro de 2023.
Assinale a alternativa que apresente um
sinônimo adequado para o termo em destaque
no período: “Um integrante da Defesa Civil de
Campo Largo viu a situação do caminhão
desgovernado e chegou a ligar o giroflex para
alertar outros motoristas”.
Ano: 2023
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Ampére - PR
Prova:
FAU - 2023 - Prefeitura de Ampére - PR - Borracheiro |
Q3584314
Português
Texto associado
Motorista de caminhão que deixou rastro de destruição em Curitiba explica
motivo de rota alucinada
“Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. É uma doença de caminhoneiro e peço perdão para todas as famílias envolvidas”. Foi assim que o caminhoneiro Nilson Pedro dos Santos, responsável pela condução do caminhão que provocou diversos estragos em Curitiba no último sábado (14), se explicou para a imprensa na manhã desta segunda-feira (16).
A declaração foi feita após Nilson deixar a Delegacia de Delitos de Trânsito da Polícia Civil, na manhã desta segunda-feira (16), e seguir para a audiência de custódia. A Justiça vai definir se ele vai permanecer preso ou irá responder em liberdade por ter sido autuado por tentativa de homicídio, direção sob efeito de substância entorpecente, direção perigosa e omissão de socorro.
Na saída da delegacia, o motorista explicou para a imprensa o que teria ocorrido no sábado. “Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. Tinha usado rebite e estava trabalhando há três dias. Eu peço perdão a todas as famílias que estiveram envolvidas, mas eles não sabem que é uma doença do mundo do caminhoneiro “, disse o homem de 35 anos.
Duas pessoas foram ouvidas pela manhã na delegacia. Um integrante da Defesa Civil de Campo Largo viu a situação do caminhão desgovernado e chegou a ligar o giroflex para alertar outros motoristas. Mesmo com o sinal sonoro, o caminhoneiro não parou o veículo. Outra vítima que prestou depoimento teve o carro atingido na BR-277.
Outras testemunhas serão ouvidas nos próximos dias, e a Polícia Civil aguarda o resultado de laudos toxicológicos para concluir o inquérito.
Fonte: https://www.tribunapr.com.br/noticias/curitibaregiao/motorista-de-caminhao-que-deixou-rastro-de-destruicao-emcuritiba-explica-motivo-de-rota-alucinada/ Acesso em 16 de janeiro de 2023.
Assinale a alternativa que possa substituir
o período no texto, mantendo as mesmas
relações de sentido: “Mesmo com o sinal
sonoro, o caminhoneiro não parou o veículo”.
Ano: 2023
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Ampére - PR
Prova:
FAU - 2023 - Prefeitura de Ampére - PR - Borracheiro |
Q3584311
Português
Texto associado
Motorista de caminhão que deixou rastro de destruição em Curitiba explica
motivo de rota alucinada
“Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. É uma doença de caminhoneiro e peço perdão para todas as famílias envolvidas”. Foi assim que o caminhoneiro Nilson Pedro dos Santos, responsável pela condução do caminhão que provocou diversos estragos em Curitiba no último sábado (14), se explicou para a imprensa na manhã desta segunda-feira (16).
A declaração foi feita após Nilson deixar a Delegacia de Delitos de Trânsito da Polícia Civil, na manhã desta segunda-feira (16), e seguir para a audiência de custódia. A Justiça vai definir se ele vai permanecer preso ou irá responder em liberdade por ter sido autuado por tentativa de homicídio, direção sob efeito de substância entorpecente, direção perigosa e omissão de socorro.
Na saída da delegacia, o motorista explicou para a imprensa o que teria ocorrido no sábado. “Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. Tinha usado rebite e estava trabalhando há três dias. Eu peço perdão a todas as famílias que estiveram envolvidas, mas eles não sabem que é uma doença do mundo do caminhoneiro “, disse o homem de 35 anos.
Duas pessoas foram ouvidas pela manhã na delegacia. Um integrante da Defesa Civil de Campo Largo viu a situação do caminhão desgovernado e chegou a ligar o giroflex para alertar outros motoristas. Mesmo com o sinal sonoro, o caminhoneiro não parou o veículo. Outra vítima que prestou depoimento teve o carro atingido na BR-277.
Outras testemunhas serão ouvidas nos próximos dias, e a Polícia Civil aguarda o resultado de laudos toxicológicos para concluir o inquérito.
Fonte: https://www.tribunapr.com.br/noticias/curitibaregiao/motorista-de-caminhao-que-deixou-rastro-de-destruicao-emcuritiba-explica-motivo-de-rota-alucinada/ Acesso em 16 de janeiro de 2023.
Assinale a alternativa que apresente o tipo
textual predominante no texto:
Ano: 2023
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Ampére - PR
Prova:
FAU - 2023 - Prefeitura de Ampére - PR - Borracheiro |
Q3584309
Português
Texto associado
Motorista de caminhão que deixou rastro de destruição em Curitiba explica
motivo de rota alucinada
“Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. É uma doença de caminhoneiro e peço perdão para todas as famílias envolvidas”. Foi assim que o caminhoneiro Nilson Pedro dos Santos, responsável pela condução do caminhão que provocou diversos estragos em Curitiba no último sábado (14), se explicou para a imprensa na manhã desta segunda-feira (16).
A declaração foi feita após Nilson deixar a Delegacia de Delitos de Trânsito da Polícia Civil, na manhã desta segunda-feira (16), e seguir para a audiência de custódia. A Justiça vai definir se ele vai permanecer preso ou irá responder em liberdade por ter sido autuado por tentativa de homicídio, direção sob efeito de substância entorpecente, direção perigosa e omissão de socorro.
Na saída da delegacia, o motorista explicou para a imprensa o que teria ocorrido no sábado. “Tinha dois rapazes em cima do caminhão e ali pela carga horária a gente tinha usado algumas substâncias. Tinha usado rebite e estava trabalhando há três dias. Eu peço perdão a todas as famílias que estiveram envolvidas, mas eles não sabem que é uma doença do mundo do caminhoneiro “, disse o homem de 35 anos.
Duas pessoas foram ouvidas pela manhã na delegacia. Um integrante da Defesa Civil de Campo Largo viu a situação do caminhão desgovernado e chegou a ligar o giroflex para alertar outros motoristas. Mesmo com o sinal sonoro, o caminhoneiro não parou o veículo. Outra vítima que prestou depoimento teve o carro atingido na BR-277.
Outras testemunhas serão ouvidas nos próximos dias, e a Polícia Civil aguarda o resultado de laudos toxicológicos para concluir o inquérito.
Fonte: https://www.tribunapr.com.br/noticias/curitibaregiao/motorista-de-caminhao-que-deixou-rastro-de-destruicao-emcuritiba-explica-motivo-de-rota-alucinada/ Acesso em 16 de janeiro de 2023.
Assinale a alternativa INCORRETA de
acordo com o texto:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avançar
Órgão:
Prefeitura de Arapongas - PR
Prova:
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3584270
Português
A Secretaria de Meio Ambiente do Pará exibiu o seguinte cartaz:
Assinale a alternativa que não indica a preocupação desse órgão público.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avançar
Órgão:
Prefeitura de Arapongas - PR
Prova:
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3584269
Português
Um provérbio diz: “Não se faz
omelete sem quebrar ovos.”.
Esse ditado popular quis dizer que
Esse ditado popular quis dizer que
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avançar
Órgão:
Prefeitura de Arapongas - PR
Prova:
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Agente Administrativo |
Q3584184
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Você é um número
Clarice Lispector
Se você não tomar cuidado vira número até para si mesmo. Porque, a partir do instante em que você nasce, classificam-no com um número. Sua identidade no Félix Pacheco é um número. O registro civil é um número. Seu título de eleitor é um número. Profissionalmente falando você também é. Para ser motorista tem carteira com número. No Imposto de Renda, o contribuinte é identificado com um número. Seu prédio, seu telefone, seu número de apartamento – tudo é número.
Se é dos que abrem crediário, para eles você é um número. Se tem propriedade, também. Se é sócio de um clube tem um número. Se é imortal da Academia Brasileira de Letras tem o número da cadeira.
É por isso que vou tomar aulas particulares de matemática. Preciso saber coisas. Ou aulas de Física. Não estou brincando: vou mesmo tomar aulas de matemática, preciso saber alguma coisa sobre cálculo integral. [...]
Se é contribuinte de qualquer obra de beneficência também é solicitado por um número. Se faz viagem de passeio ou de turismo ou de negócio também recebe um número. Para tomar um avião, dão-lhe um número. Se possui ações também recebe um, como acionista de uma companhia. É claro que você é um número de recenseamento. Se é católico recebe número de batismo. No registro civil ou religioso você é numerado. Se possui personalidade jurídica tem. E quando morre, no jazigo, tem um número. E a certidão de óbito também.
Nós não somos ninguém? Protesto. Aliás, é inútil o protesto. E vai ver meu protesto também é número. Uma amiga minha contou que, no Alto Sertão de Pernambuco, uma mulher estava com o filho doente, desidratado, foi ao Posto de Saúde. E recebeu a ficha número 10. Mas dentro do horário previsto pelo médico a criança não pôde ser atendida porque só atenderam até o número 9. A criança morreu por causa de um número. Nós somos culpados.
Se há uma guerra, você é classificado por um número. Numa pulseira com placa metálica, se não me engano. Ou numa corrente de pescoço, metálica.
Nós vamos lutar contra isso. Cada um é um, sem número. O si-mesmo é apenas o si-mesmo.
E Deus não é número.
Vamos ser gente, por favor. Nossa sociedade está nos deixando secos como um número seco, como um osso branco seco exposto ao sol. Meu número íntimo é 9. Só. 8. Só. 7. Só. Sem somá-los nem transformá-los em novecentos e oitenta e sete. Estou me classificando como um número? Não, a intimidade não deixa. Veja, tentei várias vezes na vida não ter número e não escapei. O que faz com que precisemos de muito carinho, de nome próprio, de genuinidade. Vamos amar que amor não tem número. Ou tem?
Os gêneros textuais são
caracterizados, dentre outros fatores,
por seus objetivos. O texto lido é um(a):
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avançar
Órgão:
Prefeitura de Arapongas - PR
Provas:
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Analista de Tecnoologia da Informação
|
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Controlador Interno |
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Economista |
Q3583885
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Você é um número
Clarice Lispector
Se você não tomar cuidado vira número até
para si mesmo. Porque, a partir do instante
em que você nasce, classificam-no com um
número. Sua identidade no Félix Pacheco é
um número. O registro civil é um número.
Seu título de eleitor é um número.
Profissionalmente falando você também é.
Para ser motorista tem carteira com
número. No Imposto de Renda, o
contribuinte é identificado com um
número. Seu prédio, seu telefone, seu
número de apartamento – tudo é número.
Se é dos que abrem crediário, para eles
você é um número. Se tem propriedade,
também. Se é sócio de um clube tem um
número. Se é imortal da Academia
Brasileira de Letras tem o número da
cadeira.
É por isso que vou tomar aulas
particulares de matemática. Preciso saber
coisas. Ou aulas de Física. Não estou
brincando: vou mesmo tomar aulas de
matemática, preciso saber alguma coisa
sobre cálculo integral. [...]
Se é contribuinte de qualquer obra de
beneficência também é solicitado por um
número. Se faz viagem de passeio ou de
turismo ou de negócio também recebe um
número. Para tomar um avião, dão-lhe um
número. Se possui ações também recebe
um, como acionista de uma companhia. É
claro que você é um número de
recenseamento. Se é católico recebe
número de batismo. No registro civil ou
religioso você é numerado. Se possui
personalidade jurídica tem. E quando
morre, no jazigo, tem um número. E a
certidão de óbito também.
Nós não somos ninguém? Protesto. Aliás, é
inútil o protesto. E vai ver meu protesto
também é número. Uma amiga minha
contou que, no Alto Sertão de Pernambuco,
uma mulher estava com o filho doente,
desidratado, foi ao Posto de Saúde. E
recebeu a ficha número 10. Mas dentro do
horário previsto pelo médico a criança não
pôde ser atendida porque só atenderam até
o número 9. A criança morreu por causa de
um número. Nós somos culpados.
Se há uma guerra, você é classificado por
um número. Numa pulseira com placa
metálica, se não me engano. Ou numa
corrente de pescoço, metálica.
Nós vamos lutar contra isso. Cada um é
um, sem número. O si-mesmo é apenas o
si-mesmo.
E Deus não é número.
Vamos ser gente, por favor. Nossa
sociedade está nos deixando secos como
um número seco, como um osso branco
seco exposto ao sol. Meu número íntimo é
9. Só. 8. Só. 7. Só. Sem somá-los nem
transformá-los em novecentos e oitenta e
sete. Estou me classificando como um
número? Não, a intimidade não deixa. Veja,
tentei várias vezes na vida não ter número
e não escapei. O que faz com que
precisemos de muito carinho, de nome
próprio, de genuinidade. Vamos amar que
amor não tem número. Ou tem?
Marque a alternativa em que a ideia
expressa pelo conectivo da frase não
corresponde ao que está determinado
entre parênteses.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avançar
Órgão:
Prefeitura de Arapongas - PR
Provas:
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Analista de Tecnoologia da Informação
|
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Controlador Interno |
Instituto Avançar - 2023 - Prefeitura de Arapongas - PR - Economista |
Q3583884
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Você é um número
Clarice Lispector
Se você não tomar cuidado vira número até
para si mesmo. Porque, a partir do instante
em que você nasce, classificam-no com um
número. Sua identidade no Félix Pacheco é
um número. O registro civil é um número.
Seu título de eleitor é um número.
Profissionalmente falando você também é.
Para ser motorista tem carteira com
número. No Imposto de Renda, o
contribuinte é identificado com um
número. Seu prédio, seu telefone, seu
número de apartamento – tudo é número.
Se é dos que abrem crediário, para eles
você é um número. Se tem propriedade,
também. Se é sócio de um clube tem um
número. Se é imortal da Academia
Brasileira de Letras tem o número da
cadeira.
É por isso que vou tomar aulas
particulares de matemática. Preciso saber
coisas. Ou aulas de Física. Não estou
brincando: vou mesmo tomar aulas de
matemática, preciso saber alguma coisa
sobre cálculo integral. [...]
Se é contribuinte de qualquer obra de
beneficência também é solicitado por um
número. Se faz viagem de passeio ou de
turismo ou de negócio também recebe um
número. Para tomar um avião, dão-lhe um
número. Se possui ações também recebe
um, como acionista de uma companhia. É
claro que você é um número de
recenseamento. Se é católico recebe
número de batismo. No registro civil ou
religioso você é numerado. Se possui
personalidade jurídica tem. E quando
morre, no jazigo, tem um número. E a
certidão de óbito também.
Nós não somos ninguém? Protesto. Aliás, é
inútil o protesto. E vai ver meu protesto
também é número. Uma amiga minha
contou que, no Alto Sertão de Pernambuco,
uma mulher estava com o filho doente,
desidratado, foi ao Posto de Saúde. E
recebeu a ficha número 10. Mas dentro do
horário previsto pelo médico a criança não
pôde ser atendida porque só atenderam até
o número 9. A criança morreu por causa de
um número. Nós somos culpados.
Se há uma guerra, você é classificado por
um número. Numa pulseira com placa
metálica, se não me engano. Ou numa
corrente de pescoço, metálica.
Nós vamos lutar contra isso. Cada um é
um, sem número. O si-mesmo é apenas o
si-mesmo.
E Deus não é número.
Vamos ser gente, por favor. Nossa
sociedade está nos deixando secos como
um número seco, como um osso branco
seco exposto ao sol. Meu número íntimo é
9. Só. 8. Só. 7. Só. Sem somá-los nem
transformá-los em novecentos e oitenta e
sete. Estou me classificando como um
número? Não, a intimidade não deixa. Veja,
tentei várias vezes na vida não ter número
e não escapei. O que faz com que
precisemos de muito carinho, de nome
próprio, de genuinidade. Vamos amar que
amor não tem número. Ou tem?
“Você é um número.”
Registra-se, nesse título do texto, a seguinte figura de linguagem:
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