Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 140.367 questões
Ano: 2024
Banca:
FRONTE
Órgão:
Prefeitura de Deodápolis - MS
Prova:
FRONTE - 2024 - Prefeitura de Deodápolis - MS - Conselheiro Tutelar |
Q3498895
Português
Texto associado
O crescimento da violência contra crianças e
adolescentes no Brasil.
A cada hora, três crianças são vítimas de
violência sexual no país. Segundo o boletim
epidemiológico do Ministério da Saúde divulgado
em 2023, entre 2015 e 2021 foram praticados
83.571 (41,2%) casos de violência contra crianças
(0 a 9 anos), 119.377 (58,8%) contra adolescentes
(10 a 19 anos) e 3.386 envolvendo bebês com até
um ano de idade, sendo em sua maioria estupro,
assédio e pornografia.
Outros dados alarmantes que chamam
atenção são os trazidos pelo Ministério dos Direitos
Humanos e da Cidadania, e apontam que nos
quatro primeiros meses de 2023, foram registradas
17,5 mil violações sexuais contra crianças e
adolescentes pelo Disque 100 – um aumento de
quase 70% em relação ao mesmo período de 2022.
Os números também mostram que 320 crianças e
adolescentes são explorados sexualmente no
Brasil e que esse índice pode ser ainda maior,
considerando a naturalização da violência e as
subnotificações, pois apenas 7 a cada 100 casos
são denunciados.
Diante desse contexto preocupante, o 18 de
maio demarca o Dia Nacional de Combate ao
Abuso e à Exploração Sexual de Crianças e
Adolescentes, instituído pela Lei Federal nº
9.970/2000, após um caso emblemático de
violência sexual contra a menina Araceli, de
apenas 8 anos, que chocou o país. Desde então,
tem sido um marco anual para conscientizar a
população sobre a gravidade da situação de
violência contra crianças e adolescentes,
chamando a atenção de toda a sociedade para a
urgência e relevância na tomada de medidas que
garantam a proteção integral de crianças e
adolescentes, promovendo ações de incidência
política e amplas atividades de sensibilização sobre
a temática. Além disso, busca fortalecer a
divulgação dos canais de denúncia e apoio às
vítimas, e reiterar a importância de delatar os casos
de abuso.
Lamentavelmente, tal cenário ainda se faz
muito presente e perdura desde antes da
promulgação do marco regulatório dos direitos
humanos para a infância e adolescência no Brasil,
o ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente
(1990). Diante desse contexto, é perceptível que
ainda se fazem necessárias iniciativas concretas
para a efetivação de políticas públicas que
garantam, de fato, a proteção e os direitos de
crianças e adolescentes, focando em medidas de
prevenção e respostas efetivas baseadas no
interesse superior da pessoa sobrevivente ao
abuso.
Infelizmente, a violência sexual é uma triste
realidade que acomete a infância e adolescência,
sobretudo, de meninas. Segundo a Organização
Mundial de Saúde, 75% das vítimas são meninas
e, em sua maioria, meninas negras. O que
comprova que a violência é um fenômeno
interseccional, apresentando, principalmente,
marcações de gênero e raça.
Importante ressaltar que 81% dos casos de
abuso contra crianças e adolescentes são
praticados por pessoas próximas da vítima e em
ambiente familiar, de acordo com dados do
Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania, o
que demanda maior cuidado e atenção ao que se
refere às medidas para a proteção infantil e aos
sinais que crianças e adolescentes vítimas de
violência sexual podem demonstrar.
Tal fato também evidencia a importância na
conscientização e no investimento na autoproteção
de crianças e adolescentes, de forma que possam
participar de suas próprias proteções. Com esse
objetivo, a Plan International Brasil implementa
projetos como Cambalhotas, Down to Zero (DTZ) e
Aprender e Proteger, que focam na promoção de
conhecimentos específicos que auxiliem crianças e
adolescentes a identificarem situações de violência
e diferenciarem um carinho de um abuso, sabendo
onde buscar ajuda diante de circunstâncias
ameaçadoras. Os projetos oferecem informações
por meio de oficinas socioeducativas adequadas às
faixas etárias de participantes. A família e o
Sistema de Garantia de Direitos também são
envolvidos, por meio de uma abordagem centrada
na educação positiva e na oferta de ambientes
saudáveis e livres de violência, com o intuito de
garantir a proteção integral a crianças e
adolescentes.
A autoproteção infantil vem acompanhada
da educação sexual, uma vez que implementada
de forma assertiva e responsável, é considerada a
uma das principais formas de prevenção às
violências por abordar conceitos de consentimento,
integridade corporal, sentimentos, emoções, sonhos, identidade e tipos de toques que adultos
estão autorizados ou não em relação aos seus
corpos. É essencial para o desenvolvimento natural
e integral de todo ser humano, e quando
disseminada com qualidade, responsabilidade e
conteúdo adequado a cada faixa etária, é
extremamente protetiva.
Crianças e adolescentes sempre devem ser
ouvidos e suas falas levadas em consideração.
Comportamentos e possíveis mudanças bruscas
são fatores de alerta. Por isso, é importante que
seus responsáveis estejam sempre atentos.
Por isso, caso haja alguma suspeita, a
orientação é acolher, transmitir confiança e
demonstrar preocupação com o bem-estar da
vítima, sem se esquecer de denunciar o caso pelo
Disque 100. Lembre-se que a proteção das
crianças e adolescentes é uma responsabilidade
da família, da sociedade e do Estado, ou seja, é
uma responsabilidade de todas e todos nós.
Fonte: https://plan.org.br/noticias/por-que precisamosfalar-de-violencia-contra-criancas/(Acessado no dia
03/10/2024)
Segundo o texto, qual evento desencadeou a
criação do Dia Nacional de Combate ao Abuso e à
Exploração Sexual de Crianças e Adolescentes?
Ano: 2024
Banca:
FRONTE
Órgão:
Prefeitura de Deodápolis - MS
Prova:
FRONTE - 2024 - Prefeitura de Deodápolis - MS - Conselheiro Tutelar |
Q3498894
Português
Texto associado
O crescimento da violência contra crianças e
adolescentes no Brasil.
A cada hora, três crianças são vítimas de
violência sexual no país. Segundo o boletim
epidemiológico do Ministério da Saúde divulgado
em 2023, entre 2015 e 2021 foram praticados
83.571 (41,2%) casos de violência contra crianças
(0 a 9 anos), 119.377 (58,8%) contra adolescentes
(10 a 19 anos) e 3.386 envolvendo bebês com até
um ano de idade, sendo em sua maioria estupro,
assédio e pornografia.
Outros dados alarmantes que chamam
atenção são os trazidos pelo Ministério dos Direitos
Humanos e da Cidadania, e apontam que nos
quatro primeiros meses de 2023, foram registradas
17,5 mil violações sexuais contra crianças e
adolescentes pelo Disque 100 – um aumento de
quase 70% em relação ao mesmo período de 2022.
Os números também mostram que 320 crianças e
adolescentes são explorados sexualmente no
Brasil e que esse índice pode ser ainda maior,
considerando a naturalização da violência e as
subnotificações, pois apenas 7 a cada 100 casos
são denunciados.
Diante desse contexto preocupante, o 18 de
maio demarca o Dia Nacional de Combate ao
Abuso e à Exploração Sexual de Crianças e
Adolescentes, instituído pela Lei Federal nº
9.970/2000, após um caso emblemático de
violência sexual contra a menina Araceli, de
apenas 8 anos, que chocou o país. Desde então,
tem sido um marco anual para conscientizar a
população sobre a gravidade da situação de
violência contra crianças e adolescentes,
chamando a atenção de toda a sociedade para a
urgência e relevância na tomada de medidas que
garantam a proteção integral de crianças e
adolescentes, promovendo ações de incidência
política e amplas atividades de sensibilização sobre
a temática. Além disso, busca fortalecer a
divulgação dos canais de denúncia e apoio às
vítimas, e reiterar a importância de delatar os casos
de abuso.
Lamentavelmente, tal cenário ainda se faz
muito presente e perdura desde antes da
promulgação do marco regulatório dos direitos
humanos para a infância e adolescência no Brasil,
o ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente
(1990). Diante desse contexto, é perceptível que
ainda se fazem necessárias iniciativas concretas
para a efetivação de políticas públicas que
garantam, de fato, a proteção e os direitos de
crianças e adolescentes, focando em medidas de
prevenção e respostas efetivas baseadas no
interesse superior da pessoa sobrevivente ao
abuso.
Infelizmente, a violência sexual é uma triste
realidade que acomete a infância e adolescência,
sobretudo, de meninas. Segundo a Organização
Mundial de Saúde, 75% das vítimas são meninas
e, em sua maioria, meninas negras. O que
comprova que a violência é um fenômeno
interseccional, apresentando, principalmente,
marcações de gênero e raça.
Importante ressaltar que 81% dos casos de
abuso contra crianças e adolescentes são
praticados por pessoas próximas da vítima e em
ambiente familiar, de acordo com dados do
Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania, o
que demanda maior cuidado e atenção ao que se
refere às medidas para a proteção infantil e aos
sinais que crianças e adolescentes vítimas de
violência sexual podem demonstrar.
Tal fato também evidencia a importância na
conscientização e no investimento na autoproteção
de crianças e adolescentes, de forma que possam
participar de suas próprias proteções. Com esse
objetivo, a Plan International Brasil implementa
projetos como Cambalhotas, Down to Zero (DTZ) e
Aprender e Proteger, que focam na promoção de
conhecimentos específicos que auxiliem crianças e
adolescentes a identificarem situações de violência
e diferenciarem um carinho de um abuso, sabendo
onde buscar ajuda diante de circunstâncias
ameaçadoras. Os projetos oferecem informações
por meio de oficinas socioeducativas adequadas às
faixas etárias de participantes. A família e o
Sistema de Garantia de Direitos também são
envolvidos, por meio de uma abordagem centrada
na educação positiva e na oferta de ambientes
saudáveis e livres de violência, com o intuito de
garantir a proteção integral a crianças e
adolescentes.
A autoproteção infantil vem acompanhada
da educação sexual, uma vez que implementada
de forma assertiva e responsável, é considerada a
uma das principais formas de prevenção às
violências por abordar conceitos de consentimento,
integridade corporal, sentimentos, emoções, sonhos, identidade e tipos de toques que adultos
estão autorizados ou não em relação aos seus
corpos. É essencial para o desenvolvimento natural
e integral de todo ser humano, e quando
disseminada com qualidade, responsabilidade e
conteúdo adequado a cada faixa etária, é
extremamente protetiva.
Crianças e adolescentes sempre devem ser
ouvidos e suas falas levadas em consideração.
Comportamentos e possíveis mudanças bruscas
são fatores de alerta. Por isso, é importante que
seus responsáveis estejam sempre atentos.
Por isso, caso haja alguma suspeita, a
orientação é acolher, transmitir confiança e
demonstrar preocupação com o bem-estar da
vítima, sem se esquecer de denunciar o caso pelo
Disque 100. Lembre-se que a proteção das
crianças e adolescentes é uma responsabilidade
da família, da sociedade e do Estado, ou seja, é
uma responsabilidade de todas e todos nós.
Fonte: https://plan.org.br/noticias/por-que precisamosfalar-de-violencia-contra-criancas/(Acessado no dia
03/10/2024)
Qual é a principal mensagem do texto sobre a
violência contra crianças e adolescentes no Brasil?
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Agente de Defesa Civil |
Q3498766
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Saúde mental dos brasileiros pós-pandemia é
uma das piores do mundo
O mundo ainda não se recuperou do impacto da
pandemia de Covid-19 na saúde emocional, e o
Brasil é um dos países mais afetados, de acordo
com um relatório do Global Mind Project, que
divulga dados anuais sobre o bem-estar no
planeta. O projeto busca mapear a situação,
entender as tendências e propor medidas de
prevenção.
O documento foi elaborado a partir de enquetes
feitas com 420 mil pessoas, em 71 países e em 13
idiomas, e usou um quociente de saúde mental
que avalia capacidades cognitivas e emocionais,
incluindo a habilidade de lidar com o estresse e
de funcionar de forma produtiva. Segundo os
autores, o índice não é um sinônimo de felicidade
ou satisfação, já que a pessoa pode passar por
momentos difíceis ou tristes e, ainda assim, ter
condições de lidar bem com eles.
A pontuação média de todos os países mostra que
o bem-estar mental permaneceu nos mesmos
níveis da pandemia, sem mudanças nos índices
de 2021 e 2022. República Dominicana, Sri
Lanka e Tanzânia têm as melhores pontuações.
Já o Brasil, ao lado da África do Sul e do Reino
Unido, ocupa a última posição. De todos os
entrevistados, 38% se sentem “melhorando” e
27% estão “angustiados” e “se debatendo”. No
Brasil, a proporção dos angustiados é maior
(34%). Jovens com menos de 35 anos são os mais
afetados.
“A pandemia de Covid-19 teve um impacto
significativo na saúde mental devido a uma série
de fatores estressantes, como isolamento social,
preocupações com a saúde, incertezas
econômicas e perda de entes queridos”, avalia o
psiquiatra Elton Kanomata, do Hospital Israelita
Albert Einstein. “O Brasil foi afetado de forma
significativa, com altas taxas de infecção,
mortalidade e abalo econômico. O impacto
prolongado da pandemia pode ter contribuído
para o quadro de estresse crônico e ansiedade,
comprometendo a saúde mental da população.”
Segundo o estudo, a persistência dos baixos
índices de saúde mental pode indicar que as
novas dinâmicas trazidas pela pandemia, como
trabalho remoto, hiperconectividade e mudanças
no estilo de vida, podem estar dificultando o
retorno aos níveis anteriores de bem-estar
emocional.
Fatores associados
A pesquisa também detectou que fatores como
ganhar o primeiro smartphone precocemente,
comer com frequência alimentos
ultraprocessados e a falta de relações familiares
e amizades estão associados à piora na saúde
mental. “O acesso constante à tecnologia pode
levar a dependência digital, pior qualidade do
sono e diminuição do contato direto e interação
com as outras pessoas, o que pode afetar
negativamente o bem-estar emocional”, diz
Kanomata.
Os alimentos ultraprocessados, por sua vez, são
geralmente ricos em gorduras saturadas, açúcares
refinados e aditivos, e diversos estudos sugerem
que a qualidade da dieta pode afetar a saúde
mental. O relatório apontou que mais da metade
dos que comem ultraprocessados diariamente
está na categoria “angustiados” ou “se
debatendo”, comparado a apenas 18% dos que
raramente comem esse tipo de alimento.
Já as relações sociais e familiares têm um papel
crucial na saúde mental das pessoas. “Um
ambiente familiar positivo, com apoio
emocional, comunicação aberta e relações
saudáveis, promove o bem-estar emocional e
ajuda a proteger contra problemas de saúde
mental. Por outro lado, conflitos familiares, falta
de apoio e disfunção familiar podem aumentar o
risco de desenvolver problemas de saúde
mental”, lembra o psiquiatra do Einstein. Para o
especialista, é importante reconhecer esses
desafios e implementar estratégias eficazes de
autocuidado e suporte emocional para lidar com
eles.
Revista Galileu. Adaptado. Disponível em <https://revistagalileu.globo.com/saude/noticia/2024/05/saude-mental-dos-brasileiros-pospandemia-e-uma-das-piores-do-mundo.ghtml>
De acordo com o texto, a respeito da saúde
mental pós-pandemia de Covid-19, é incorreto
afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Assistente de Informática II - Edital nº 162 |
Q3497439
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Mulheres no choro
Poucas coisas têm tanto a cara do Brasil quanto uma roda
de choro. Uma das primeiras manifestações instrumentais da
música popular brasileira, o gênero surgiu no final do século 19,
no Rio de Janeiro, como uma expressão urbana, criada a partir
da fusão de elementos e músicas estrangeiras, principalmente
portuguesas e africanas. Ao se popularizar, o choro atravessou
os séculos, multiplicou-se em rodas formadas por todo o país e
segue presente. No último dia 29 de fevereiro, o choro foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial do país, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Se, por um lado, é admirável que as tradições do choro
venham sendo transmitidas de geração em geração, há quase 200 anos, por outro, desde meados de 1970, começou-se
a se questionar certos costumes das rodas de choro. Um deles é a prevalência de músicos homens, o que torna esse um
ambiente pouco convidativo para a participação e expressão
de mulheres musicistas. Ainda que esse gênero tenha tido
como uma das principais expoentes a pianista, maestrina e
compositora Chiquinha Gonzaga (1847-1935), as mulheres
tiveram que se esforçar para conquistar respeito e espaço
como instrumentistas e compositoras.
“A roda de choro sempre foi uma espécie de ‘clube do
bolinha’. A presença feminina nesses ambientes chegou a
ser rotulada como ‘auxiliar do marido’, ‘aspirante a cantora’,
‘tocadora de chocalho’ etc.”, relatou Anna Paes, cantora, violonista e pesquisadora.
A própria biografia de Chiquinha Gonzaga retrata a luta
feminina para conseguir reconhecimento na cena da música
popular brasileira. Arrojada, e por isso considerada subversiva, a pianista enfrentou inúmeros desafios ao romper com um
casamento – numa época em que ainda não existia divórcio
–, e, com isso foi afastada de seus filhos e familiares. Chiquinha passou, então, a dar aulas de piano para sobreviver até
se tornar a primeira pianista do choro.
Foi somente na primeira metade do século 20, como relembra Anna Paes, que o crescimento do movimento feminista mundial e a gradual mudança de percepção sobre o
papel da mulher na sociedade permitiram que outras artistas
pudessem projetar seus nomes como profissionais do choro.
Entre elas, destacaram-se Tia Amélia (1897-1983), Lina Pesce (1913-1995) e Carolina Cardoso de Menezes (1913-2000).
(Lígia Scalise. Revista E. Abril de 2024. Adaptado)
No contexto em que foram empregadas, as palavras
“prevalência” (2o
parágrafo) e “subversiva” (4o
parágrafo)
têm como sinônimos, respectivamente,
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Assistente de Informática II - Edital nº 162 |
Q3497437
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Mulheres no choro
Poucas coisas têm tanto a cara do Brasil quanto uma roda
de choro. Uma das primeiras manifestações instrumentais da
música popular brasileira, o gênero surgiu no final do século 19,
no Rio de Janeiro, como uma expressão urbana, criada a partir
da fusão de elementos e músicas estrangeiras, principalmente
portuguesas e africanas. Ao se popularizar, o choro atravessou
os séculos, multiplicou-se em rodas formadas por todo o país e
segue presente. No último dia 29 de fevereiro, o choro foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial do país, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Se, por um lado, é admirável que as tradições do choro
venham sendo transmitidas de geração em geração, há quase 200 anos, por outro, desde meados de 1970, começou-se
a se questionar certos costumes das rodas de choro. Um deles é a prevalência de músicos homens, o que torna esse um
ambiente pouco convidativo para a participação e expressão
de mulheres musicistas. Ainda que esse gênero tenha tido
como uma das principais expoentes a pianista, maestrina e
compositora Chiquinha Gonzaga (1847-1935), as mulheres
tiveram que se esforçar para conquistar respeito e espaço
como instrumentistas e compositoras.
“A roda de choro sempre foi uma espécie de ‘clube do
bolinha’. A presença feminina nesses ambientes chegou a
ser rotulada como ‘auxiliar do marido’, ‘aspirante a cantora’,
‘tocadora de chocalho’ etc.”, relatou Anna Paes, cantora, violonista e pesquisadora.
A própria biografia de Chiquinha Gonzaga retrata a luta
feminina para conseguir reconhecimento na cena da música
popular brasileira. Arrojada, e por isso considerada subversiva, a pianista enfrentou inúmeros desafios ao romper com um
casamento – numa época em que ainda não existia divórcio
–, e, com isso foi afastada de seus filhos e familiares. Chiquinha passou, então, a dar aulas de piano para sobreviver até
se tornar a primeira pianista do choro.
Foi somente na primeira metade do século 20, como relembra Anna Paes, que o crescimento do movimento feminista mundial e a gradual mudança de percepção sobre o
papel da mulher na sociedade permitiram que outras artistas
pudessem projetar seus nomes como profissionais do choro.
Entre elas, destacaram-se Tia Amélia (1897-1983), Lina Pesce (1913-1995) e Carolina Cardoso de Menezes (1913-2000).
(Lígia Scalise. Revista E. Abril de 2024. Adaptado)
De acordo com o texto, a participação das mulheres no
choro
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Assistente de Informática II - Edital nº 162 |
Q3497436
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Mulheres no choro
Poucas coisas têm tanto a cara do Brasil quanto uma roda
de choro. Uma das primeiras manifestações instrumentais da
música popular brasileira, o gênero surgiu no final do século 19,
no Rio de Janeiro, como uma expressão urbana, criada a partir
da fusão de elementos e músicas estrangeiras, principalmente
portuguesas e africanas. Ao se popularizar, o choro atravessou
os séculos, multiplicou-se em rodas formadas por todo o país e
segue presente. No último dia 29 de fevereiro, o choro foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial do país, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Se, por um lado, é admirável que as tradições do choro
venham sendo transmitidas de geração em geração, há quase 200 anos, por outro, desde meados de 1970, começou-se
a se questionar certos costumes das rodas de choro. Um deles é a prevalência de músicos homens, o que torna esse um
ambiente pouco convidativo para a participação e expressão
de mulheres musicistas. Ainda que esse gênero tenha tido
como uma das principais expoentes a pianista, maestrina e
compositora Chiquinha Gonzaga (1847-1935), as mulheres
tiveram que se esforçar para conquistar respeito e espaço
como instrumentistas e compositoras.
“A roda de choro sempre foi uma espécie de ‘clube do
bolinha’. A presença feminina nesses ambientes chegou a
ser rotulada como ‘auxiliar do marido’, ‘aspirante a cantora’,
‘tocadora de chocalho’ etc.”, relatou Anna Paes, cantora, violonista e pesquisadora.
A própria biografia de Chiquinha Gonzaga retrata a luta
feminina para conseguir reconhecimento na cena da música
popular brasileira. Arrojada, e por isso considerada subversiva, a pianista enfrentou inúmeros desafios ao romper com um
casamento – numa época em que ainda não existia divórcio
–, e, com isso foi afastada de seus filhos e familiares. Chiquinha passou, então, a dar aulas de piano para sobreviver até
se tornar a primeira pianista do choro.
Foi somente na primeira metade do século 20, como relembra Anna Paes, que o crescimento do movimento feminista mundial e a gradual mudança de percepção sobre o
papel da mulher na sociedade permitiram que outras artistas
pudessem projetar seus nomes como profissionais do choro.
Entre elas, destacaram-se Tia Amélia (1897-1983), Lina Pesce (1913-1995) e Carolina Cardoso de Menezes (1913-2000).
(Lígia Scalise. Revista E. Abril de 2024. Adaptado)
De acordo com as informações do texto, o choro
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Assistente de Informática II - Edital nº 162 |
Q3497434
Português
Texto associado
Leia a tira para responder à questão.
Foi empregada em sentido figurado a palavra destacada em:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2024 - UNESP - Assistente de Informática II - Edital nº 162 |
Q3497433
Português
Texto associado
Leia a tira para responder à questão.
É correto afirmar que o efeito de humor da tira deriva do fato de que
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP - Analista de Tecnologia da Informação e Comunicações |
Q3496964
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
Redescobrir a leitura é preciso
A dependência das ferramentas da era digital é um fato. Os adolescentes não desgrudam do celular. Passam horas navegando na web ou absortos nos videogames. Mas não só eles. Todos, jovens e menos jovens, estamos reféns do mundo digital.
Para o norte-americano Nicholas Carr, formado em Harvard e autor de livros de tecnologia e administração, a dependência no uso da internet está empobrecendo nossa cultura, matando talentos e causando distúrbios psíquicos. Ele não fala do uso da internet, mas da compulsividade virtual.
Segundo Carr, o uso exagerado da internet está reduzindo nossa capacidade de pensar com independência e profundidade. “Você fica pulando de um site para o outro. Recebe várias mensagens ao mesmo tempo. Isso desenvolve um novo tipo de intelecto, mais adaptado a lidar com as múltiplas funções simultâneas, mas está perdendo a capacidade de se concentrar, ler atentamente ou pensar com profundidade.”
A nova geração de adolescentes tem mais acesso à informação que qualquer outra antes dela. Mas isso não se reflete em um ganho cultural. De fato, há uma perda considerável de qualidade da mão de obra. Os índices de leitura e de compreensão de texto vêm caindo intensamente. A conclusão é que, apesar do maior acesso às tecnologias, não se vê um ganho expressivo em termos de apreensão de conhecimento.
A internet é uma formidável ferramenta. Mas não deve perder o seu caráter instrumental. O excesso de internet termina em compulsão, um tipo de desvio que já começa a preocupar os especialistas em saúde mental. Usemos a internet, mas tenhamos moderação. Precisamos, todos, redescobrir o prazer e a beleza da leitura.
A literatura é o Waze que nos conduz na aventura da vida.
(Carlos Alberto Di Franco, Redescobrir a leitura é preciso.
https://www.estadao.com.br, 22.01.2024. Adaptado)
Na frase final do texto – A literatura é o Waze que nos
conduz na aventura da vida. –, há termo(s) empregado(s)
em sentido
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP - Analista de Tecnologia da Informação e Comunicações |
Q3496963
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
Redescobrir a leitura é preciso
A dependência das ferramentas da era digital é um fato. Os adolescentes não desgrudam do celular. Passam horas navegando na web ou absortos nos videogames. Mas não só eles. Todos, jovens e menos jovens, estamos reféns do mundo digital.
Para o norte-americano Nicholas Carr, formado em Harvard e autor de livros de tecnologia e administração, a dependência no uso da internet está empobrecendo nossa cultura, matando talentos e causando distúrbios psíquicos. Ele não fala do uso da internet, mas da compulsividade virtual.
Segundo Carr, o uso exagerado da internet está reduzindo nossa capacidade de pensar com independência e profundidade. “Você fica pulando de um site para o outro. Recebe várias mensagens ao mesmo tempo. Isso desenvolve um novo tipo de intelecto, mais adaptado a lidar com as múltiplas funções simultâneas, mas está perdendo a capacidade de se concentrar, ler atentamente ou pensar com profundidade.”
A nova geração de adolescentes tem mais acesso à informação que qualquer outra antes dela. Mas isso não se reflete em um ganho cultural. De fato, há uma perda considerável de qualidade da mão de obra. Os índices de leitura e de compreensão de texto vêm caindo intensamente. A conclusão é que, apesar do maior acesso às tecnologias, não se vê um ganho expressivo em termos de apreensão de conhecimento.
A internet é uma formidável ferramenta. Mas não deve perder o seu caráter instrumental. O excesso de internet termina em compulsão, um tipo de desvio que já começa a preocupar os especialistas em saúde mental. Usemos a internet, mas tenhamos moderação. Precisamos, todos, redescobrir o prazer e a beleza da leitura.
A literatura é o Waze que nos conduz na aventura da vida.
(Carlos Alberto Di Franco, Redescobrir a leitura é preciso.
https://www.estadao.com.br, 22.01.2024. Adaptado)
Considere as passagens:
• Passam horas navegando na web ou absortos nos videogames. (1o parágrafo)
• Isso desenvolve um novo tipo de intelecto, mais adaptado a lidar com as múltiplas funções simultâneas… (3o parágrafo)
• De fato, há uma perda considerável de qualidade da mão de obra. (4o parágrafo)
• Usemos a internet, mas tenhamos moderação. (5o parágrafo)
No contexto em que estão empregados, os termos destacados significam, correta e respectivamente:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP - Analista de Tecnologia da Informação e Comunicações |
Q3496962
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
Redescobrir a leitura é preciso
A dependência das ferramentas da era digital é um fato. Os adolescentes não desgrudam do celular. Passam horas navegando na web ou absortos nos videogames. Mas não só eles. Todos, jovens e menos jovens, estamos reféns do mundo digital.
Para o norte-americano Nicholas Carr, formado em Harvard e autor de livros de tecnologia e administração, a dependência no uso da internet está empobrecendo nossa cultura, matando talentos e causando distúrbios psíquicos. Ele não fala do uso da internet, mas da compulsividade virtual.
Segundo Carr, o uso exagerado da internet está reduzindo nossa capacidade de pensar com independência e profundidade. “Você fica pulando de um site para o outro. Recebe várias mensagens ao mesmo tempo. Isso desenvolve um novo tipo de intelecto, mais adaptado a lidar com as múltiplas funções simultâneas, mas está perdendo a capacidade de se concentrar, ler atentamente ou pensar com profundidade.”
A nova geração de adolescentes tem mais acesso à informação que qualquer outra antes dela. Mas isso não se reflete em um ganho cultural. De fato, há uma perda considerável de qualidade da mão de obra. Os índices de leitura e de compreensão de texto vêm caindo intensamente. A conclusão é que, apesar do maior acesso às tecnologias, não se vê um ganho expressivo em termos de apreensão de conhecimento.
A internet é uma formidável ferramenta. Mas não deve perder o seu caráter instrumental. O excesso de internet termina em compulsão, um tipo de desvio que já começa a preocupar os especialistas em saúde mental. Usemos a internet, mas tenhamos moderação. Precisamos, todos, redescobrir o prazer e a beleza da leitura.
A literatura é o Waze que nos conduz na aventura da vida.
(Carlos Alberto Di Franco, Redescobrir a leitura é preciso.
https://www.estadao.com.br, 22.01.2024. Adaptado)
O autor recorre às ideias do norte-americano Nicholas
Carr para mostrar que
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP - Analista de Tecnologia da Informação e Comunicações |
Q3496959
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
O homem da Rabeca
A casa para onde me mudei nada tinha de confortável e resguardada. Somente alta e mais clara que o primeiro andar da rua do Sol.
Devia já ser velha; os tetos baixos e o soalho carunchoso tremiam em os chinelos arrastando. Pelos buracos do rodapé, as baratas saltavam de noite aos rebanhos, em cata de alimento. Mas de manhã a coisa mudava – rompia alegremente o sol, como um companheiro folgazão, e no parapeito da varanda, as pombas do marceneiro vinham arrulhar beijando-se, com esse movimento coquette1 de cabecinhas graciosas. Um pé de eloendro florido chamava as abelhas, abrindo-lhes as corolas róseas num cândido aroma de beijos, e em anfiteatro, alargando-se da Baixa ao cimo das colinas de uma banda, e até ao azul do rio da outra, a casaria da cidade, liberta dos últimos vapores da noite, expunha as suas fachadas brancas, monotonamente cortadas de janelas, sobre que os tetos caíam em pirâmides alongadas, e de que as chaminés furavam agressivamente aqui e além, fumando na risonha luz recém-nascida.
A primeira coisa que pude notar na vizinhança foi que não havia uma cara bonita. Em baixo, na loja do prédio fronteiro, a mulher do lugar, suja e gasta, era repelente com os seus enormes sapatos de ourelo e o corpete do vestido constantemente descerrado. No primeiro andar, engomadeiras com cara de homem, cabeludas e amarelas, vinham raro à janela para lançar olhares oblíquos sobre as casas alheias. Por cima era uma mestra – ao lado um veterano eternamente à janela, de barrete azul, fumando no seu cachimbo disforme. Na rua estreita e tortuosa, todos se conheciam; crianças brincavam descalças e ranhosas, tocando latas; de manhã era uma gralhada de janela para janela sobre a carestia das coisas e as carraspanas dos maridos – e o mesmo padeiro servia as famílias, demorando-se de palestra pelas escadas.
(Fialho de Almeida, “O homem da Rabeca”. Em: Massaud Moisés.
A Literatura Portuguesa Através Dos Textos, 2012. Adaptado)
1sedutor
Considere as passagens do texto:
• … as baratas saltavam de noite aos rebanhos… (2o parágrafo)
• … rompia alegremente o sol, como um companheiro folgazão… (2o parágrafo)
• … e o mesmo padeiro servia as famílias, demorando-se de palestra pelas escadas. (3o parágrafo)
As passagens permitem, correta e respectivamente, as interpretações:
• … as baratas saltavam de noite aos rebanhos… (2o parágrafo)
• … rompia alegremente o sol, como um companheiro folgazão… (2o parágrafo)
• … e o mesmo padeiro servia as famílias, demorando-se de palestra pelas escadas. (3o parágrafo)
As passagens permitem, correta e respectivamente, as interpretações:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Prefeitura de São Bernardo do Campo - SP - Analista de Tecnologia da Informação e Comunicações |
Q3496958
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
O homem da Rabeca
A casa para onde me mudei nada tinha de confortável e resguardada. Somente alta e mais clara que o primeiro andar da rua do Sol.
Devia já ser velha; os tetos baixos e o soalho carunchoso tremiam em os chinelos arrastando. Pelos buracos do rodapé, as baratas saltavam de noite aos rebanhos, em cata de alimento. Mas de manhã a coisa mudava – rompia alegremente o sol, como um companheiro folgazão, e no parapeito da varanda, as pombas do marceneiro vinham arrulhar beijando-se, com esse movimento coquette1 de cabecinhas graciosas. Um pé de eloendro florido chamava as abelhas, abrindo-lhes as corolas róseas num cândido aroma de beijos, e em anfiteatro, alargando-se da Baixa ao cimo das colinas de uma banda, e até ao azul do rio da outra, a casaria da cidade, liberta dos últimos vapores da noite, expunha as suas fachadas brancas, monotonamente cortadas de janelas, sobre que os tetos caíam em pirâmides alongadas, e de que as chaminés furavam agressivamente aqui e além, fumando na risonha luz recém-nascida.
A primeira coisa que pude notar na vizinhança foi que não havia uma cara bonita. Em baixo, na loja do prédio fronteiro, a mulher do lugar, suja e gasta, era repelente com os seus enormes sapatos de ourelo e o corpete do vestido constantemente descerrado. No primeiro andar, engomadeiras com cara de homem, cabeludas e amarelas, vinham raro à janela para lançar olhares oblíquos sobre as casas alheias. Por cima era uma mestra – ao lado um veterano eternamente à janela, de barrete azul, fumando no seu cachimbo disforme. Na rua estreita e tortuosa, todos se conheciam; crianças brincavam descalças e ranhosas, tocando latas; de manhã era uma gralhada de janela para janela sobre a carestia das coisas e as carraspanas dos maridos – e o mesmo padeiro servia as famílias, demorando-se de palestra pelas escadas.
(Fialho de Almeida, “O homem da Rabeca”. Em: Massaud Moisés.
A Literatura Portuguesa Através Dos Textos, 2012. Adaptado)
1sedutor
Ao discorrer sobre a casa onde estava morando, o narrador do texto deixa claro que
Q3496656
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO
Among my fellow punctuation nerds, I have a
reputation as someone who does not see any use for
semicolons. Cecelia Watson, who teaches at Bard College, has
written a whole book about them: “Semicolon: The Past,
Present, and Future of a Misunderstood Mark.”
Watson, a historian and philosopher of science and a
teacher of writing and the humanities—in other words, a
Renaissance woman—gives us a deceptively playful-looking
book that turns out to be a scholarly treatise on a
sophisticated device that has contributed eloquence and
mystery to Western civilization.
The semicolon itself was a Renaissance invention. It
first appeared in 1494, in a book published in Venice by Aldus
Manutius. “De Aetna,” Watson explains, was “an essay,
written in dialogue form,” about climbing Mt. Etna. The mark
was a hybrid between a comma and a colon, and its purpose
was to prolong a pause or create a more distinct separation
between parts of a sentence.
The problem with the semicolon is not how it looks but
what it does and how that has changed over time. In the old
days, punctuation simply indicated a pause. Comma, colon:
semicolon; period. Eventually, grammarians and copy editors
came along and made themselves indispensable by
punctuating (“pointing”) a writer’s prose “to delineate clauses
properly, such that punctuation served syntax.” That is,
commas, semicolons, and colons were included in a sentence
in order to highlight, subordinate, or otherwise conduct its
elements, connecting them syntactically. One of the rules is
that, unless you are composing a list, a semicolon is supposed
to be followed by a complete clause, capable of standing on
its own. The semicolon can take the place of a conjunction,
like “and” or “but,” but it should not be used in addition to it.
https://www.newyorker.com/culture/comma-queen/sympathy-for-the-
semicolon. July 15, 2019. Adaptado.
O texto afirma que, com o passar do tempo, o ponto e vírgula,
entre outros aspectos,
Q3496653
Português
O que será a crônica? Esse gênero de literatura ligado ao
jornal está entre nós há mais de um século e se aclimatou com
tanta naturalidade, que parece nosso. Despretensiosa,
próxima da conversa e da vida de todo dia, a crônica tem sido,
salvo alguma infidelidade mútua, companheira quase que
diária do leitor brasileiro.
São vários os significados da palavra crônica. Todos, porém, implicam a noção de tempo, presente no próprio termo, que procede do grego chronos. Um leitor atual pode não se dar conta desse vínculo de origem que faz dela uma forma do tempo e da memória, um meio de representação temporal dos eventos passados, um registro da vida escoada. Mas a crônica sempre tece a continuidade do gesto humano na tela do tempo.
Lembrar e escrever: trata-se de um relato em permanente relação com o tempo, de onde tira, como memória escrita, sua matéria principal, o que fica do vivido – uma definição que se poderia aplicar igualmente ao discurso da história, a que um dia ela deu lugar. Assim, a princípio ela foi crônica histórica, como a medieval: uma narração de fatos históricos segundo uma ordem cronológica, conforme dizem os dicionários, e por essa via se tornou uma precursora da historiografia moderna. Enquanto gênero, a crônica supõe uma sociedade para a qual importa experiência progressiva do tempo, um passado que se possa concatenar significativamente, a história, enfim, e não apenas um tempo cíclico e repetitivo, implicado noutra forma de narrativa – o mito. Presa ao calendário dos feitos humanos e não às façanhas dos deuses, a crônica pode constituir o testemunho de uma vida, o documento de toda uma época ou um meio de se inscrever a história no texto.
https://cronicabrasileira.org.br/artes-da-cronica. Fragmentossobre a crônica Davi Arrigucci. Acesso em 03/03/2024. Adaptado.
Considere o trecho retirado do texto: “Enquanto gênero, a crônica supõe uma sociedade para a qual importa experiência progressiva do tempo, um passado que se possa concatenar significativamente, a história, enfim, e não apenas um tempo cíclico e repetitivo, implicado noutra forma de narrativa – o mito.” (3º parágrafo)
Mantendo-se, em linhas gerais, o sentido original, o trecho selecionado está reescrito de forma resumida em:
São vários os significados da palavra crônica. Todos, porém, implicam a noção de tempo, presente no próprio termo, que procede do grego chronos. Um leitor atual pode não se dar conta desse vínculo de origem que faz dela uma forma do tempo e da memória, um meio de representação temporal dos eventos passados, um registro da vida escoada. Mas a crônica sempre tece a continuidade do gesto humano na tela do tempo.
Lembrar e escrever: trata-se de um relato em permanente relação com o tempo, de onde tira, como memória escrita, sua matéria principal, o que fica do vivido – uma definição que se poderia aplicar igualmente ao discurso da história, a que um dia ela deu lugar. Assim, a princípio ela foi crônica histórica, como a medieval: uma narração de fatos históricos segundo uma ordem cronológica, conforme dizem os dicionários, e por essa via se tornou uma precursora da historiografia moderna. Enquanto gênero, a crônica supõe uma sociedade para a qual importa experiência progressiva do tempo, um passado que se possa concatenar significativamente, a história, enfim, e não apenas um tempo cíclico e repetitivo, implicado noutra forma de narrativa – o mito. Presa ao calendário dos feitos humanos e não às façanhas dos deuses, a crônica pode constituir o testemunho de uma vida, o documento de toda uma época ou um meio de se inscrever a história no texto.
https://cronicabrasileira.org.br/artes-da-cronica. Fragmentossobre a crônica Davi Arrigucci. Acesso em 03/03/2024. Adaptado.
Considere o trecho retirado do texto: “Enquanto gênero, a crônica supõe uma sociedade para a qual importa experiência progressiva do tempo, um passado que se possa concatenar significativamente, a história, enfim, e não apenas um tempo cíclico e repetitivo, implicado noutra forma de narrativa – o mito.” (3º parágrafo)
Mantendo-se, em linhas gerais, o sentido original, o trecho selecionado está reescrito de forma resumida em:
Q3496652
Português
O filósofo grego Sócrates acreditava que as ideias escritas
caíam no esquecimento. Agora, milhares de anos depois,
estamos na posição privilegiada de poder discutir o
pensamento de Sócrates, porque ele foi justamente escrito.
Hoje em dia, comentaristas dizem com frequência que a
palavra escrita, ou seja, os livros, é melhor do que
computadores para o ensino.
O argumento usado para justificar essa afirmativa é o mesmo de Sócrates em relação à escrita: o esquecimento. À medida que cada vez mais salas de aula trocam os livros impressos por obras e outros materiais digitais, pesquisadores analisam o impacto dessa mudança sobre o aprendizado das crianças.
O campo é novo e ainda não há consenso científico sobre o que é melhor para o aprendizado das crianças, se são os livros ou os dispositivos digitais.
https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2024/02/livro-x-computador-oque-e-melhor-para-aprendizagem.shtml. Acesso em: 16/02/2024. Adaptado.
Conforme o texto, no debate sobre o uso dos livros físicos versus ferramentas digitais, na aprendizagem das crianças, a referência ao pensamento de Sócrates tem por função
O argumento usado para justificar essa afirmativa é o mesmo de Sócrates em relação à escrita: o esquecimento. À medida que cada vez mais salas de aula trocam os livros impressos por obras e outros materiais digitais, pesquisadores analisam o impacto dessa mudança sobre o aprendizado das crianças.
O campo é novo e ainda não há consenso científico sobre o que é melhor para o aprendizado das crianças, se são os livros ou os dispositivos digitais.
https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2024/02/livro-x-computador-oque-e-melhor-para-aprendizagem.shtml. Acesso em: 16/02/2024. Adaptado.
Conforme o texto, no debate sobre o uso dos livros físicos versus ferramentas digitais, na aprendizagem das crianças, a referência ao pensamento de Sócrates tem por função
Q3496648
Português
https://cartum.folha.uol.com.br.Galvão Bertazzi. Acesso em: 01/03/2024.
Na tirinha, o maior efeito cômico do diálogo, sobre o uso da tecnologia e o hábito de leitura na vida da criança, deriva
Q3496647
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
Cultura refere-se ao significado que um grupo social dá à sua experiência, incluindo aqui ideias, crenças, costumes, artes, linguagem, moral, direito, culinária etc. A cultura é dinâmica, se recicla incessantemente incorporando novos elementos, abandonando antigos, mesclando os dois, transformando-os num terceiro com novo sentido. Tratamos, portanto, do mundo das representações, incorporadas simbolicamente na complexidade das manifestações culturais. Cultura não é acessório da condição humana, é sim seu substrato. O ser humano é humano porque produz cultura, dando sentido à experiência objetiva, sensorial. Daí a importância da interação social do “outro”, na construção dos espaços simbólicos, onde expressamos nossa existência humana, em termos de múltiplas identidades.
Quando se diz que alguém “não tem cultura”, a referência é à sofisticação, sabedoria, de educação no sentido restrito do termo. Ou seja, pressupõe-se que o volume de leituras, controle de informações e títulos universitários equivalham à “inteligência”. A cultura em seu sentido antropológico, por outro lado, transcende a noção de refinamento intelectual (cujo adjetivo é “culto”, e não “cultural”). A cultura permite traduzir melhor a diferença entre nós e os outros e, assim fazendo, resgatar a nossa humanidade no outro e a do outro em nós mesmos.
Dar sentido à experiência, ao estar-no-mundo, representá-la através de símbolos e orientar os indivíduos, uns em relação aos outros, dotando-os de identidades, também é característica daquilo que entendemos por arte. É uma área de conhecimento que opera com a organização imaginativa do sujeito a partir da experiência universal da humanidade e das experiências particulares de cada um, resguardados os princípios da unidade na diversidade, da harmonia na heterogeneidade e do equilíbrio nas diferenças, consolidando-se como fator de humanização, de socialização e de fortalecimento da identidade cultural.
A arte é um meio de representação da realidade, uma construção social, percepção de nós mesmos no mundo possibilitando-nos assumir modelos de identidade e comportamento. Tais representações do mundo podem nos inspirar para a compreensão do presente e criação de alternativas para o futuro.
Gruman, M. Caminhos da cidadania cultural: o ensino de artes no Brasil. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 45, p. 199-211, jul/set. 2012. Editora UFPR. Adaptado.
No texto, as expressões “unidade na diversidade”, “harmonia
na heterogeneidade” e “equilíbrio nas diferenças”, em relação
à arte e à cultura,
Ano: 2024
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Antônio Carlos - SC
Prova:
UNIVALI - 2024 - Prefeitura de Antônio Carlos - SC - Enfermeiro |
Q3496060
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
O tempo é outro
No último treino de basquete que participei, veio de novo aquela sensação de que o tempo passou. E passou bonito. Porque em minha cabeça, a jogada estava certinha, mano, perfeita! Mas na hora de executar, quem disse que saiu?
Expectativa e realidade que fala, né? Tipo: a cabeça sabia o que fazer, mas o corpo não acompanhou.
E não é uma questão de estar ou não em forma. A parada é que aos 49 o corpo já não salta mais como aos 18 e se a cabeça não estiver boa o suficiente pode realmente dar pano para o divã. Tenho muitos amigos que simplesmente se recusam a aceitar que o tempo mudou. O tempo, de fato, é outro.
Claro que tudo tem a ver também com motivação porque com a mente focada naquilo que você ama fazer, alguns limites são superados. Eu, por exemplo, consigo carregar um equipamento de três quilos na mão o dia todo para fazer um ensaio fotográfico ou ficar em pé por horas dando aula, mas o fato é que nada disso ocorre impunemente e a conta chega cada vez pesada ao final.
Eu me preocupo com isso sim. Não tenho muito esta paranoia de classe média de trabalhar como um camelo em nome de uma aposentadoria privada razoável. A gente quer sim ter mais qualidade de vida, mas é para hoje que isso se faz urgente, para curtir a vida hoje, os filhos hoje, a esposa hoje, o mundo lindo como ele é, hoje!
Mas voltando ao UFC "Corpo x Mente", tem uma parte que isso fica legal: a maturidade.
Sim, porque com o tempo e sabedoria que ele nos traz, aprendemos a pensar e agir bem melhor. É o lance de você saber se entra ou não em uma discussão porque talvez não terá muita paciência para aquilo ou até mesmo saúde mental para segurar a bronca.
Neste caso, corpo e mente trabalham de forma perfeita e evitam problemas que facilmente aceitaríamos com uma cabeça mais jovem.
Enfim, prós e contras.
Mas que eu queria fazer de novo aquela infiltração, aquela bandeja perfeita e só soltar a bola quase que dentro da cesta, isso eu queria. Help!
Roberto Mancuzo
https://www.imparcial.com.br/noticias/o-tempo-e-outro,65342
O autor do texto "O tempo é outro" também discute a
resistência de muitos em aceitar as mudanças que o
tempo traz, enfatizando que o tempo é, de fato, outro.
Nesse contexto, é INCORRETO afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
FUNCERN
Órgão:
Prefeitura de Currais Novos - RN
Prova:
FUNCERN - 2024 - Prefeitura de Currais Novos - RN - Agente Municipal de Trânsito |
Q3496037
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto abaixo.
Conscientização e ação para prevenir acidentes de trânsito
Jorge Carlos Machado Curi
Assim como o acidente que matou Ayrton Senna não causaria mais a morte de motoristas de Fórmula
1 se sofressem algo similar hoje por conta da evolução da segurança no automobilismo, o número de
iniciativas e tecnologias que proporcionam maior segurança no trânsito cotidiano cresceu nas últimas
décadas. Pode-se observar esse fenômeno desde que virou obrigação, por lei, usar cinto de segurança em
carros e capacetes nas motos e, mais recentemente, quando os “airbags” e freios ABS também se tornaram
obrigatórios nos veículos brasileiros. A criação da Faixa Azul também ajudou a reduzir o número de mortes
de motociclistas em vias movimentadas.
No entanto, apesar das campanhas de conscientização, como Maio Amarelo, e dos avanços dessas
tecnologias desenvolvidas para minimizar traumas — como é chamada a lesão causada por um evento
inesperado externo ao corpo —, muitos não as utilizam. Segundo dados de 2023 da Secretaria Nacional de
Trânsito (Senatran), uma média de 275 motoristas são multados por hora, nas rodovias do país, por não
usarem o cinto de segurança. De acordo com a Pesquisa Nacional de Saúde de 2019, apenas 60,7% dos
motociclistas que moram em áreas rurais usam capacete. Poucas pessoas usam roupas de proteção, além
do capacete, ao andar de moto, mesmo sabendo que elas oferecem maior segurança em caso de acidentes.
O Brasil ainda é o terceiro país que mais registra mortes no trânsito, de acordo com relatório da
Organização Mundial da Saúde, ficando atrás apenas de Índia e China, países com populações várias vezes
maiores que a do nosso país. Quando se trata de motociclistas, os números são ainda mais graves. Em
dezembro do ano passado, foram 55 mortes de motoqueiros e/ou garupas em São Paulo, quase dois por dia
em apenas um mês, de acordo com o Sistema de Informações Gerenciais de Acidentes de Trânsito (Infosiga).
De cada 10 mortos, quatro faleceram na via em que se acidentaram, enquanto seis morreram em hospitais,
mesmo depois de terem recebido socorro. Ao todo, só em São Paulo, foram registradas 426 mortes de
motociclistas no ano passado.
A nível nacional, a taxa de internação de motociclistas que sofreram acidentes de trânsito aumentou
55% em uma década, de 2011 a 2021, segundo boletim da Secretaria de Vigilância em Saúde e Ambiente,
do Ministério da Saúde. Da mesma forma, nos últimos 20 anos, a frota de motos registradas no Brasil cresceu
mais de cinco vezes, chegando a um número de 32,3 milhões em setembro de 2023, de acordo com a
Senatran.
Nesse cenário e em meio ao crescimento dos aplicativos de entrega, os acidentes com motoboys
também são uma triste realidade atual. De acordo com o Observatório de Segurança e Saúde no Trabalho,
motociclistas e ciclistas de entregas rápidas estão entre as profissões mais perigosas do ponto de vista da
incidência de acidentes de trabalho, com uma média de 362 casos para cada 10 mil empregos. Outra pesquisa
feita por uma seguradora focada em profissionais autônomos revelou que motoboys ficaram, em média, 41
dias afastados de suas atividades em 2023 devido a acidentes sofridos durante a prestação do serviço.
Para mudar essa realidade, é necessária uma via de mão dupla: a conscientização e a ação. E essa
ação passa por uma mudança de mentalidade de nossos motoristas, voltada à prevenção de acidentes. Para
isso, precisamos de uma intensa e contínua educação no trânsito. Atitudes simples, como a utilização de cinto
de segurança, limite de velocidade, atenção às placas de sinalização e advertência, são essenciais, além do
básico: não beber ou utilizar qualquer tipo de droga antes de dirigir.
Por parte do governo, campanhas, fiscalização e punição de infrações devem ser constantes, a fim
de inibir comportamentos perigosos por parte dos motoristas. Às empresas, aos estabelecimentos e aos
aplicativos que se valem dos serviços de entregadores motoboys, caberia prestar assistência, melhorando as
condições de trabalho dessa categoria.
Além disso, a assistência médica não pode falhar no atendimento das vítimas. Quando um acidente
acontece e a pessoa sofre um trauma, é fundamental que os profissionais que farão o atendimento inicial do
traumatizado — sejam os médicos, bombeiros, profissionais de resgate do Serviço de Atendimento Móvel de
Urgência (Samu), entre outros — estejam preparados e tenham sido devidamente treinados para prestar a
assistência adequada, seguindo protocolos aprovados mundialmente. Afinal, o sucesso do tratamento de
qualquer tipo de trauma depende muito de como a pessoa é atendida desde o primeiro momento.
Em suma, o conceito fundamental — não apenas para o Maio Amarelo, mas para todos os meses do
ano — é estarmos sempre aprimorando a educação para que possamos reduzir, ano a ano, o número de
pessoas acidentadas no trânsito. É importante lembrar sempre que evitar acidentes de trânsito é evitar
milhares de mortes e sequelas e, consequentemente, grande dor para os acometidos e suas famílias, além
das severas consequências na saúde das vítimas e os impactos econômicos e sociais resultantes.
Na área da saúde, a redução do número de traumas facilmente evitáveis no trânsito liberaria os
médicos para tratar de outras condições de saúde que as tecnologias e inovações médicas, infelizmente,
ainda não conseguem evitar.
*Cirurgião geral e intensivista, integrante das câmaras técnicas de Cirurgia Geral e de Segurança do Paciente
no Conselho Federal de Medicina
Disponível em: <https://www.correiobraziliense.com.br/>
No terceiro parágrafo, para evitar a repetição do substantivo “Brasil”, o autor fez uma substituição pelo substantivo “país”. Esse tipo de recurso coesivo utilizado na construção do texto denomina-se
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