Por que os adultos precisam ter tempo para brincar?

Nas raras ocasiões em que uma tempestade de neve cobre Washington D.C., nos Estados Unidos a cidade se transforma: o National Mall se torna uma paisagem lunar, os monumentos se tornam alienígenas e o Capitólio se transforma em um castelo em uma nuvem. Quando acordei com essa cena cativante em uma manhã de dezembro, imediatamente vesti minhas roupas mais quentes e saí correndo para a rua.

 Eu queria construir um boneco de neve, mas não importava o quão gentilmente eu rolasse minha bola de neve na penugem brilhante, ela se recusava a crescer. Derrotada, caí no chão com meus braços e pernas abertos. Como eu já estava na metade do caminho para criar um anjo de neve, torci meus membros para terminar o trabalho.

Então, notei que tinha uma plateia − um casal de aparência elegante com xícaras de café nas mãos enluvadas. A desaprovação emanava deles como o vapor de seus cafés com leite. Meu rosto ficou corado de vergonha enquanto eu gaguejava uma resposta à pergunta não dita por eles: você não tem nada melhor para fazer?

Uma mulher de meia-idade brincando sozinha na neve é uma visão inegavelmente estranha, mas talvez não devesse ser assim. Novas pesquisas sugerem que os adultos modernos estão sofrendo de um excesso de tristeza. Suprimimos nosso instinto natural de brincar, e isso está causando todos os tipos de problemas − tanto para nós mesmos, nossos filhos e nosso planeta.

"O oposto de brincar não é o trabalho; é a depressão", diz o psiquiatra e pesquisador de brincadeiras Stuart Brown. "O déficit de brincadeiras entre adultos está se tornando uma crise de saúde pública." A brincadeira pode parecer frívola, mas estudos recentes indicam que, para os mamíferos e talvez para todos os vertebrados, ela pode ser tão essencial quanto a necessidade de dormir.

No verão passado, os cientistas descobriram que o impulso de brincar se origina no tronco cerebral em  termos evolutivos, uma das partes mais antigas do nosso sistema nervoso. Você pode remover todo o córtex cerebral de um rato e ele continuará querendo brincar. A brincadeira ajuda alguns animais jovens a aprender a dominar seus corpos e seus ambientes e, quando isso acontece, a maioria deixa de brincar quando adultos. Entretanto, há alguns que nunca param − um grupo que inclui lobos, corvos, golfinhos, focas, macacos, humanos e outros primatas − e os biólogos estão apenas começando a descobrir o motivo.

 Uma possibilidade é que a brincadeira dos adultos pode levar a descobertas úteis, uma teoria apoiada por um estudo com macacos de cauda longa de Bali. Para sua tese de doutorado na Universidade de Lethbridge, a pesquisadora de animais Camilla Cenni deixou dois tipos de caixas de quebra-cabeça para os macacos resolverem. Para chegar ao alimento, eles tinham que jogar uma pedra no recipiente ou usá-la para bater na caixa. Ela descobriu que os macacos que já haviam sido observados jogando pedras por diversão tinham maior probabilidade de resolver o quebra-cabeça de jogar pedras, enquanto os que haviam descoberto a alegria de bater pedras juntos conseguiram a resposta para o quebra-cabeça de percussão.

Essa descoberta também sugere que, em algum ponto profundo de nossa história evolutiva, um proto-humano brincalhão criou o conceito de ferramentas de pedra. Ainda hoje, o desejo de brincar está por trás da maioria das maiores invenções, obras de arte e descobertas científicas da humanidade, explica Brown. "Quando entrevistei os ganhadores do Prêmio Nobel, fiquei impressionado com o fato de que a maioria deles não separava trabalho e diversão. Seus laboratórios eram seus playgrounds", diz ele.

As brincadeiras de adultos promovem a inclusão, a cooperação, a criatividade, a adaptabilidade e o igualitarismo − todas as qualidades que nós, seres humanos, poderíamos usar mais, afirma Jeff Harry, consultor de brincadeiras. Infelizmente, as normas sociais restringem nosso desejo de nos soltarmos. "Ser um adulto brincalhão é realmente estigmatizado em nossa sociedade", diz ele. "Você não quer se sentir irresponsável. Você não quer que as pessoas pensem que você é infantil."

Nem sempre foi assim, diz Peter Gray, pesquisador de jogos da Universidade de Boston, nos Estados Unidos. Quando Gray analisou as descrições das últimas tribos de caçadores-coletores remanescentes, ele notou que elas eram frequentemente descritas como "bem-humoradas", "sempre rindo" e "alegres". "O que chamaríamos de trabalho, como caçar e coletar, era algo divertido para eles", diz Peter. "Era um trabalho interessante, habilidoso e variado". Nenhuma dessas tribos de caçadores-coletores tinha uma palavra para "labuta" ou "trabalho pesado", acrescenta ele.

"Parece que estou romantizando, mas isso faz sentido do ponto de vista evolutivo", comenta Gray. "De modo geral, gostamos de fazer as coisas que são necessárias para nossa sobrevivência. Gostamos de comer.

Gostamos de beber água. Gostamos de cuidar de crianças pequenas e fofas." Os seres humanos deram um passo gigantesco para longe da diversão quando começaram a plantar, afirma o pesquisador. Arar os campos e moer a farinha são atividades extenuantes, repetitivas e entediantes. Depois, inventamos as fábricas e perdemos completamente a noção de diversão.

Talvez possamos reverter essa trajetória, diz Harry. À medida que fazemos a transição completa para uma economia baseada no conhecimento, o trabalho e a diversão estão começando a se fundir novamente. Algumas das empresas mais bem-sucedidas da atualidade, como a Google e a Apple, foram criadas por pessoas que trabalhavam em suas garagens. Organizações como essas entendem o valor de incentivar os adultos a se divertirem. Em muitos casos, as pessoas não são mais necessárias para tarefas rotineiras e entediantes. "Você precisa de pessoas que possam inventar coisas novas, que possam pensar em novas maneiras de fazer as coisas", diz Harry.

Diante de ameaças graves, como a guerra e as mudanças climáticas, é tentador entrar em uma espiral de seriedade. Mas isso é exatamente o oposto do que precisamos fazer. "Brincar é olhar para um mundo difícil com criatividade e otimismo. Ela nos dá a capacidade de cooperar e conviver com pessoas que são diferentes de nós", diz Brown. Ele chega a declarar que "a brincadeira dos adultos é necessária para nossa sobrevivência como espécie".

Da próxima vez que eu for pego brincando, sei exatamente o que vou dizer: "Não estou perdendo tempo ou agindo de forma imatura. Estou brincando para o benefício de toda a humanidade."

https://www.nationalgeographicbrasil.com/ciencia/2024/03/ por-que-os-adultos-precisam-ter-tempo-para-brincar veja-a-opiniao-de-especialistas

Leia os Textos 5 e 6 para responder a questão.

Texto 5

Sr. Barriga revela a dívida atualizada do Seu Madruga: '120 mil euros!'

Edgar Vivar, o Sr. Barriga, falou na CCXP Worlds sobre o cancelamento das transmissões de "Chaves" e "Chapolin", motivado por uma briga entre a rede Televisa, que comercializava os direitos, e o Grupo Chesperito, dono das histórias. “Foi em todo o mundo. Os direitos de transmissão pertencem agora ao filho de Roberto Gomez Bolaños. Não fizeram negócio entre ele e a Televisa. As negociações estão suspensas. Acho que para o próximo ano Chaves vai voltar, com certeza!”

Entre divertidas curiosidades, Vivar revelou qual seria o tamanho da dívida do Seu Madruga pelos aluguéis atrasados. E os 14 meses de aluguéis atrasados? O ator falou sobre os comentários que ouve até hoje dos fãs que cresceram assistindo à série e até revelou quanto seria a dívida total do seu Madruga atualmente pelos aluguéis atrasados. “[Uns dizem] 'Eu não vou poder pagar o aluguel', outros dizem, 'vou pagar o aluguel do seu Madruga para você não cobrar'. Algumas pessoas fizeram o cálculo de quanto seriam [hoje] 14 meses de aluguel atrasados. São como 120 mil euros!”.

Disponível em: <https://www.uol.com.br/splash/noticias/2020/12/05/seu-barriga-comenta-interrupcao-de-chaves-negociacoes-suspensas.htm>. Acesso em: 13 mai. 2024.

Texto 6

No popular seriado mexicano “Chaves”, Seu Barriga e Seu Madruga são personagens emblemáticos que protagonizam muitas das situações cômicas que encantaram gerações. Seu Barriga, o proprietário da vila onde se passa a história, é constantemente confrontado por Seu Madruga, um dos moradores mais carismáticos e icônicos. Uma das piadas recorrentes é o fato de Seu Madruga sempre dever 14 meses de aluguel para Seu Barriga, uma dívida que parece nunca ser paga. De forma frequente na dinâmica do seriado de humor, o personagem do Seu Barriga exerce o direito de cobrança dos aluguéis, indo diretamente ao domicílio do personagem Seu Madruga, sempre sem êxito no pagamento. Essa dinâmica entre os dois personagens reflete não apenas a comédia física e os jogos de palavras característicos do programa, mas também aborda questões mais profundas sobre relações de poder, desigualdade social e as lutas diárias da classe trabalhadora. Ao mesmo tempo em que desperta risadas, essa situação também proporciona uma reflexão sobre a complexidade das relações interpessoais e as nuances da vida cotidiana.

Elaborado pelo(a) autor(a).

Leia o texto a seguir para responder à questão.

    O que é mais importante em sua vida: ser feliz ou ser rico? Foi baseado nessa ideia que o Butão instituiu a Felicidade Interna Bruta (FIB). Em 1972, seu novo rei, Jigme Singye, declarou durante sua posse que a FIB é mais importante que o Produto Interno Bruto (PIB). A partir daí, baseou todo seu governo em quatro premissas: desenvolvimento econômico sustentável e equitativo, preservação da cultura, conservação do meio ambiente e boa governança. Essa política virou realidade, e o Butão hoje mostra ao mundo que o nosso conceito de avaliação de países está errado. Veja-se o exemplo dos Estados Unidos, onde o PIB é considerado alto e ao mesmo tempo aumentam os índices de criminalidade, os casos de divórcios, as guerras, as neuroses e toda sorte de infelicidade. O problema é que o PIB só se preocupa com o crescimento material e não leva em conta se a riqueza foi gerada a partir de destruição de lares ou do meio ambiente.

    Os “especialistas” impuseram ao mundo o conceito de que o crescimento econômico é a base e o objetivo das sociedades, e isso está nos levando ao desastre. Uma nova empresa que se instala em uma região traz, sem dúvida, um aumento do PIB dessa região, mas, se for acompanhado de uma degradação ambiental, da saúde e do bem-estar da comunidade, o resultado final será uma perda de qualidade de vida, mesmo com crescimento econômico. O primeiro-ministro do Butão explicou que é responsabilidade do Estado criar um ambiente que permita ao cidadão aumentar sua felicidade, e é enfático ao afirmar que o sucesso de uma nação deve ser avaliado pela sua qualidade de vida e felicidade de seu povo, e não pela sua habilidade de produzir e consumir. 

    O modelo econômico atual tem que ser modificado, _______ exemplo do que fez o Butão e _______ medida que enxergamos os seus problemas, e devemos nos dispor _______ buscar e concretizar outros modelos mais favoráveis ________ felicidade no planeta Terra.

(Célio Pezza. Felicidade Interna Bruta (FIB) versus PIB.

Disponível em: https://congressoemfoco.uol.com.br.

Acesso em 21.01.2011. Adaptado)

Leia o texto a seguir para responder à questão.

    A Finlândia é heptacampeã em felicidade. De acordo com o Relatório Mundial de Felicidade de 2024, a Finlândia foi considerada o “país mais feliz do mundo” (aspas propositais: quem sabe explicar o que é ser feliz?) pelo sétimo ano consecutivo. Entre os 140 países que participaram do estudo, a Dinamarca ficou em segundo e a Islândia em terceiro lugar. A pesquisa mede o que eu chamaria de “Felicidade Nacional Bruta” – algo como o Produto Interno Bruto (PIB) da felicidade – e serve de termômetro para classificar um sentimento tão inexato quanto imensurável.

    Tenho minhas ressalvas. Vamos começar pelo próprio termômetro: não entendo como alguém consegue se sentir feliz vivendo em um lugar onde, durante os quatro meses de inverno, o sol nasce às 9h30 e se põe às 15h30 e a temperatura varia entre –5º e –20º. Tenho outro argumento importante: nunca vi um finlandês feliz, talvez porque eu nunca tenha conhecido nenhum finlandês, mas é fato.

    A felicidade é subjetiva, não segue uma linha reta, não é binária, não se resume a uma escala numérica, não é ser ou não ser. Comparar culturas diferentes por um critério universal não é tão simples.

    A Finlândia tem o hepta, mas só nós temos o Rio de Janeiro, água de coco, abacaxi, caipirinha, brigadeiro, pão de queijo e um pão francês que nem a França tem igual. Eles têm felicidade, mas só aqui há uma alegria sem explicação, praias e calor – não só humano. Lá não há a paixão desenfreada, a bossa nova, a vontade de rir à toa – na vida e da vida. Aqui temos esperança… de um dia nos tornarmos uma Finlândia.

    Aqui os sorrisos são gratuitos, lá custam um pouco mais caro. Na Finlândia, vangloriar-se da boa sorte é considerado deselegante (“se você está feliz, deve escondê-lo”, diz um ditado local). Não há sorrisos desnecessários, a felicidade fica confinada para dentro de casa; os sorrisos são discretos, econômicos, quase esquecidos. Já os nossos, cheios de dentes, se reproduzem se nutrindo deles mesmos.

(Becky S. Korich. O que a Finlândia tem que o Brasil não tem? Disponível em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em 25.03.2024. Adaptado)