Leia o texto abaixo e responda à questão.

Aconteceu em Natal

    O trânsito ontem à tarde na Rua João Pessoa estava uma delícia. Servido com caviar, batatinhas e molho pardo. Uma delícia de trânsito.

    Às 16 horas em ponto, dei entrada com meu carango varonil na referida artéria. Por que as ruas chamavam-se antigamente de artérias? É porque nelas corria sangue, disse-me Vetusto, repórter policial, do tempo em que, ao morrer uma criança, escrevia-se: “Ontem, alou-se aos céus, a interessante garota”.

    Cheguei no começo da João Pessoa e pensei com os três botões da minha camisa: vou provar a mim mesmo que sou edição modesta de Fittipaldi e atravessarei estas ruas em menos de meia hora. Não vos conto minha decepção: às 17h30 é que conseguia chegar no chamado Grande Ponto. E vos informo de minha epopeia, minha odisseia, minha ilíada.

    Para passar ao largo do Centro Cearense, gastei 20 minutos. Havia carros por cima das calçadas, carros por cima dos outros e, num realismo fantástico, um Volks que tinha subido numa mangueira parnasiana.

    Perguntareis: como isso é possível? Na Rua João Pessoa, depois das 4 da tarde, tudo é possível. Não sei ainda se tudo é permitido.

    Pensei em Jean-Luc Godard, para filmar aquele apocalipse subdesenvolvido. Imprensara meu carango de tal maneira que fui jogado fora dele. Foi preciso o guarda para o caos, isto é, o trânsito; e dar vez aos meus direitos institucionais, dizendo-me: “O senhor pode voltar para o seu carro e assumir a direção”. Gostei e voltei.

    Dei continuação ao fluxograma, ao esquema, ao organograma, ao... qualquer coisa de fila de carros que ia em demandada do Grande Ponto. De repente, aquele susto, inevitável: um corcel amarelo-hepatite ia por cima da parede. Como uma lagartixa profissional.

    Depois de uma hora intensa de empurra-empurra, vi em minha frente uma camioneta parada, no meio da rua, que não era mais rua, mas um ringue. Fechei os olhos, e um sujeito gritou de trás: “Passe por cima. Passe por cima”.

    Alguém botou um tobogã invertido e apenas liguei a primeira. Logo senti que havia ultrapassado mais um obstáculo olímpico.

    A caminhada continuou. Quando atingi a possibilidade de passar em frente à APERN, uma mulher disse para mim: “Nunca me viu?”. Respondi: “Nunca. Never. A senhora pertence ao planeta Terra?”.

    E segui em frente. Ia me esquecendo: nesse tempo todo, choveu cinco vezes e fez verão outras tantas. Ouvimos trovões pianíssimos, em fita gravada; e trovões reais, em alta fidelidade. Houve tempestade em curto circuito e tempestades que só conhecemos em filmes coloridos da Metro, como o que contava a queda de Roma.

    O Grande Ponto era um mar de cabeças unânimes (perdoem a imagem). Um mar compacto; não havia brecha sequer para que alguém espirrasse sem atingir a moral do outro. Hippies, defensores da contracultura, ex-hippies, artistas pops, pintores ops, singulares personalidades que não pagam ainda o INPS.

    E, diante de tal quadro, vi o impossível acontecer, pelo menos em Natal: um motorista impaciente levantou-se do seu carro e caminhou por cima das cabeças como pudesse se repetir a imagem do Evangelho: de Cristo andando sobre as águas.

• NEGREIROS, Sanderson. Aconteceu em Natal. In: SOBRAL, Gustavo; MACEDO, Helton Rubiano de (Orgs.). Cinco cronistas da cidade. Natal: EDUFRN, 2017. p. 145-148. Disponível em: https://repositorio.ufrn.br/bitstream/123456789/23773/1/Cinco%20cronistas%20da%20cidade.pdf. Acesso em: 26 set. 2022.
  

Texto 01

A ousadia (ou tolice) de tentar fazer diferente

Disponível em: https://vidasimples.com. Acesso em: 18 abr. 2023.

Texto 01

Employee Experience, pessoas e tecnologia. Qual o caminho tomar?

Disponível em: https://vocesa.abril.com.br. Acesso em: 27 jul. 2023. Adaptado.

Ninguém mais elege o “pra sempre” como meta

Por Martha Medeiros

1. Nunca imaginei que um dia subiria ao palco do Theatro São Pedro, mas aconteceu – é
2. a literatura cumprindo a promessa de me levar aonde nunca estive. Mesmo não sendo atriz,
3. “contracenei” com o psicanalista Christian Dunker durante a gravação comemorativa dos 20 anos
4. do programa Café Filosófico, onde debatemos, diante de numerosa plateia, um tema que a todos
5. interessa: o amor.
6. Durante a nossa troca de reflexões, condenei ___ antiga cultura dos contos de fada, que
7. apresentava o amor como salvação da vida de son...as princesas. Uma vez despertadas por um
8. beijo, elas se acomodavam a um enigmático “pra sempre” que antecipava o ponto final de suas
9. histórias, como se, a partir dali, nada de mais interessante pudesse acontecer. Este romantismo
10. nunca foi aliado do amor: colocou na cabeça das mulheres que, se elas não cumprissem a missão
11. de formar um par, de pouco valeriam.
12. Hoje, personagens guerreiras e ativistas substituíram as princesas como modelos de
13. heroínas, e ninguém mais elege o “pra sempre” como meta – o que tem que durar é o entusiasmo
14. em realizar os próprios desejos, que mudam com o tempo. Não é o fim do amor, e sim um
15. recomeço menos idealizado. O amor sem o dramalhão incluído. O amor como recompensa por
16. diminuirmos a ansiedade e buscarmos autoconhecimento e autoestima, que é o que faz o amor
17. se aproximar. Sem rufar de tambores.
18. A meu ver, a melhor frase da noite não foi minha nem de Dunker, mas a do publicitário e
19. poeta Marcelo Pires, que durante uma pergunta dirigida a nós sobre a razão deste sentimento
20. ser tão superlativo, conjecturou: “___ vezes, parece que o amor atrapalha o amar”. Exato. Se
21. nossa solidão tivesse o mesmo prestígio que namoros e casamentos, não cederíamos ___
22. cobrança de “ter que” amar alguém, as relações seriam mais espontâneas.
23. Se o amor romântico descesse do pedestal em que foi colocado e circulasse no meio da
24. multidão, não seria tão divinizado. O amor ainda é visto como coisa de Deus e o sexo como coisa
25. do Diabo. Só que é do sexo o encargo de manter a continuidade da espécie, então o amor tornou-
26. se um álibi providencial para que o processo pareça sublime, em vez de ob...eno. O amor como
27. elevação dos hábitos mundanos.
28. Bonito, mas prefiro o amor rés do chão, mais maduro e livre. A simples alegria de estar
29. junto, a dispensa do grude, a paciência com as diferenças do outro, planos imediatos em vez de
30. aposta na eternidade, o apoio necessário, a amizade erótica prevalecendo sobre os desatinos.
31. Algum sofrimento surge, mas os momentos difíceis não precisam ser glorificados como sacrifícios
32. inerentes ao amor. Zero tolerância para a violência, bom humor, mesa farta e, se for
33. impre...indível alguma coisa grandiosa que inspire um poema épico, que seja o rótulo do vinho.

(Disponível em: gauchazh.clicrbs.com.br – texto adaptado especialmente para esta prova).