Questões de Concurso
Sobre análise sintática em português
Foram encontradas 9.570 questões
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
BM-RS
Prova:
FUNDATEC - 2026 - BM-RS - Sargento Temporário de Saúde |
Q4268235
Português
Texto associado
O que é a síndrome do coração partido e por que ela pode ser fatal
Por Drauzio Varella
(Disponível em: https://gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/drauzio-varella/noticia/2026/07/o-que-e-a- sindrome-do-coracao-partido-e-por-que-ela-pode-ser-fatal-cms4mqvmg00ha014pc6a2g4b0.html – texto
adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito do período a seguir, retirado do texto:
“A descrição da síndrome deu origem a diversos estudos sobre os mecanismos envolvidos nas conexões entre circuitos cerebrais e o funcionamento cardíaco: o eixo cérebro-coração”.
Q4268000
Português
Texto associado
As lições do quase
Por Helô Bacichette
(Disponível em: gauchazh.clicrbs.com.br/pioneiro/colunistas/helo-bacichette/noticia/2026/07/as-licoes-do-
quase-cmrz4vd8v01sj014c4d62vmy5.html – texto adaptado especialmente para esta prova).
Analise o período a seguir, retirado do texto, e assinale a alternativa INCORRETA a
seu respeito.
“Durante uma oficina literária, enquanto abordávamos ___ grandes temáticas da literatura, ele contou a história de um personagem consumido pela revolta de não ser filho de sangue da família que o criou”.
“Durante uma oficina literária, enquanto abordávamos ___ grandes temáticas da literatura, ele contou a história de um personagem consumido pela revolta de não ser filho de sangue da família que o criou”.
Ano: 2026
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Itá - SC
Prova:
AMAUC - 2026 - Prefeitura de Itá - SC - Agente Comunitário de Saúde |
Q4263828
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Canção do Exílio
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
-
Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.
(...)
Antônio Gonçalves Dias, Canção do Exílio (duas primeiras estrofes).
Poema escrito em Coimbra, em julho de 1843, e publicado em
Primeiros Cantos, 1846.
Assinale a opção que apresenta análise correta do texto
quanto aos aspectos gramaticais.
Ano: 2026
Banca:
COTEC
Órgão:
Prefeitura de São Francisco - MG
Prova:
COTEC - 2026 - Prefeitura de São Francisco - MG - Enfermeiro - Atenção Primária |
Q4263421
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 01 e, a seguir, responda às questão.
Texto 01
Entre o estranho e o essencial: o que há em abraçar uma árvore?
Um gesto simples pode parecer estranho aos olhos de quem desaprendeu a sentir. Abraçar uma árvore pode ser motivo de chacota para aqueles que se afastaram do sentir. Em meio à pressa das cidades, ao ritmo produtivo — que (des)organiza nossas necessidades — e às regras silenciosas do comportamento social, parar diante de uma árvore, encostar o corpo em seu tronco e permanecer ali por alguns instantes pode ser visto como algo excêntrico e digno de rótulos preconceituosos. Mas o que exatamente está sendo julgado nesse gesto? Talvez não seja o ato em si, mas aquilo que ele revela.
Vivemos um tempo marcado por um massivo afastamento da natureza. As paisagens naturais vêm sendo substituídas por estruturas artificiais e, junto com essa transformação externa, a nossa capacidade de nos reconhecer como parte dela também se deslocou. Fomos nos habituando a existir como se estivéssemos separados, como se fôssemos apenas observadores do mundo, e não parte dele.
Nesse contexto, o gesto de abraçar uma árvore pode soar estranho porque rompe uma lógica dominante. Ele não é produtivo, não é performático, não responde a uma finalidade valorizada pela lógica da massa tecnológica. É um gesto que não “serve” para nada, além do descanso, do relaxamento e do deleite de não precisar cumprir nada para fora de si. Por isso, é tão difícil de ser compreendido em um mundo onde o descanso é visto como perda de tempo.
O contato com a natureza tem sido amplamente estudado, e práticas como o shinrin-yoku, o chamado “banho de floresta”, evidenciam efeitos importantes sobre o organismo físico e emocional. A simples presença em ambientes naturais, especialmente quando mediada pelo toque, pode contribuir para a redução dos níveis de estresse, para a regulação do sistema nervoso e para a promoção de estados de relaxamento e bem-estar.
No campo da ecopsicologia, essa relação é compreendida de forma ainda mais ampla. Não se trata apenas de “estar na natureza”, mas de reconhecer que não há uma separação entre o humano e o ambiente. A sensação de calma que emerge nesse contato não vem de fora, é um retorno a um estado de integração. Sob essas perspectivas, abraçar uma árvore deixa de ser um gesto excêntrico e passa a ser compreendido como uma forma essencial de nutrição e reconexão. Essa reconexão não acontece como uma ideia, mas sim com a experiência. [...]
Fonte: TORREZAN, Laura. Entre o estranho e o essencial: o que há em abraçar uma árvore? Disponível em: https://vidasimples.com. Acesso em: 20 jun. 2026. Adaptado.
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 02 e, a seguir, responda à questão.
Disponível em: https://bichinhosdejardim.com/. Acesso em: 20 jun. 2026.
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura linguística de composição das falas que compõem o texto 02.
I- A preposição “para” insere, nas falas dos quadros em que é usada, ideia de finalidade. II- A preposição “de”, usada na fala do quarto quadro, é exigida pelo verbo “lembrar”. III- O termo “ah”, presente na fala do terceiro quadro, pertence à classe das interjeições. IV- O verbo “lembrar”, presente na fala do terceiro quadro, foi usado como pronominal. V- O termo “se”, presente na fala do terceiro quadro, expressa uma ideia de condição.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas
Disponível em: https://bichinhosdejardim.com/. Acesso em: 20 jun. 2026. Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura linguística de composição das falas que compõem o texto 02.
I- A preposição “para” insere, nas falas dos quadros em que é usada, ideia de finalidade. II- A preposição “de”, usada na fala do quarto quadro, é exigida pelo verbo “lembrar”. III- O termo “ah”, presente na fala do terceiro quadro, pertence à classe das interjeições. IV- O verbo “lembrar”, presente na fala do terceiro quadro, foi usado como pronominal. V- O termo “se”, presente na fala do terceiro quadro, expressa uma ideia de condição.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas
Ano: 2026
Banca:
COTEC
Órgão:
Prefeitura de São Francisco - MG
Prova:
COTEC - 2026 - Prefeitura de São Francisco - MG - Técnico de Laboratório |
Q4262921
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 02 e, a seguir, responda à questão, que a ele se refere.
Disponível em: https://bichinhosdejardim.com/. Acesso em: 20 jun. 2026.
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura linguística de composição das falas que compõem o texto 02.
I- A preposição “para” insere, nas falas dos quadros em que é usada, ideia de finalidade.
II- A preposição “de”, usada na fala do quarto quadro, é exigida pelo verbo “lembrar”.
III- O termo “ah”, presente na fala do terceiro quadro, pertence à classe das interjeições.
IV- O verbo “lembrar”, presente na fala do terceiro quadro, foi usado como pronominal.
V- O termo “se”, presente na fala do terceiro quadro, expressa uma ideia de condição.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas
I- A preposição “para” insere, nas falas dos quadros em que é usada, ideia de finalidade.
II- A preposição “de”, usada na fala do quarto quadro, é exigida pelo verbo “lembrar”.
III- O termo “ah”, presente na fala do terceiro quadro, pertence à classe das interjeições.
IV- O verbo “lembrar”, presente na fala do terceiro quadro, foi usado como pronominal.
V- O termo “se”, presente na fala do terceiro quadro, expressa uma ideia de condição.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas
Ano: 2026
Banca:
COTEC
Órgão:
Prefeitura de São Francisco - MG
Prova:
COTEC - 2026 - Prefeitura de São Francisco - MG - Agente Administrativo |
Q4262882
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 02 e, a seguir, responda à questão, que a ele se refere.
Disponível em: https://bichinhosdejardim.com/. Acesso em: 20 jun. 2026.
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura linguística de composição das falas do texto 02.
I- Em todas as falas, verifica-se o uso de conjunções.
II- Em todas as falas, verifica-se o uso de advérbios.
III- Na primeira fala, há o uso de um período composto.
IV- Na segunda fala, os verbos estão no presente.
V- Na quarta fala, verifica-se o uso de interjeição.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Agropecuária
|
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Laboratório de Física |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Prótese Dentária |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Radiologia |
Q4262485
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Bom dia, por favor e obrigado
Dou “bom dia” e ele passa em silêncio, com ar de desdém. Peço “por favor” e ela me olha com curiosidade. Agradeço a um
terceiro e só consigo uma expressão de indiferença.
É só comigo ou já aconteceu com o leitor?
Pois então somos dois. A má educação militante está se espalhando: na reunião de condomínio, no clube, no escritório. De
quem é a culpa?
Talvez tenha sido do isolamento da pandemia, talvez daqueles de maior ficha corrida na decadência da civilização
contemporânea: redes sociais, polarização e overdose de telas.
Por aqui os códigos mais ortodoxos da boa educação nunca fizeram muito sucesso, mas havia uma gentileza genuína, uma boa
vontade natural. Demonstrada de maneira informal, a simpatia era a marca nacional. Se o “bom dia”, o “por favor” e o “obrigado” eram
às vezes esquecidos, nunca foi por rispidez; talvez por um lapso de memória ou mesmo pela falta de uma educação formal.
Indelicadeza? Jamais.
Você dava “bom dia” e a pessoa não respondia, mas sorria com sinceridade. Se não tinha um “por favor” literal, existiam
expressões e gestos que se podiam considerar equivalentes. Na falta de um “obrigado”, valia um tapinha nas costas ou até um abraço.
Ficavam claras as boas intenções.
A gente se entendia, ou ao menos se respeitava. A fama de boa praça do país tropical correu mundo. A razão da simpatia, do
poder, do algo mais e da alegria, como cantou Jorge Ben Jor.
De um tempo para cá, a mistura fina dessa educação informal desandou.
As redes, as telas e a polarização demonstram que, no barata-voa do mundo online, o respeito é algo dispensável, quando não
inconveniente. O algoritmo sabe que cortesia não dá engajamento, muito menos lucro, então promove todo tipo de discórdia e
estupidez. A senhorinha que dá “bom dia” no grupo é tratada com desprezo, o rapaz que responde com calma é ignorado e quem não é
um raivoso contumaz torna-se um subversivo que precisa ser bloqueado.
Educação? Boas maneiras? Sai pra lá, vovô!
O problema é que, depois da pandemia, esse comportamento deletério transbordou para as ruas, para as esquinas, para a
convivência no mundo real. Atal gentileza nativa foi arquivada, e a boa vontade ficou na memória.
Civilidade? Vá procurar a sua turma!
A grosseria se tornou o padrão em todo o espectro. Muitos conservadores passaram a considerar qualquer tipo de polidez
como frescura. “Bom dia” é coisa de velho; “por favor”, de fraco; dizer “obrigado” é uma humilhação desnecessária.
Do outro lado, a coisa não anda muito melhor. Há vários progressistas, daqueles que tratam CPF como se fossem CNPJs,
decretaram que quem não é da sua tribo é indigno de respeito. Como dar “bom dia” a uma pessoa que parece o opressor? Como dizer
“obrigado” a quem não celebra a nossa virtude? É o que questionam, com cândida intransigência.
Cabe a quem ainda vive no país da gentileza e da boa vontade ensinar aos neosselvagens o básico da convivência civilizada.
“Bom dia”, “por favor” e “obrigado” são um bom começo.
Fonte: AVERSA, Leo. Bom dia, por favor e obrigado. O Globo, Rio de Janeiro, 22 abr. 2026 (Adaptado).
Leia as alternativas que seguem e, em seguida, assinale a única alternativa que apresenta um objeto indireto.
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Agropecuária
|
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Laboratório de Física |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Prótese Dentária |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Radiologia |
Q4262480
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Bom dia, por favor e obrigado
Dou “bom dia” e ele passa em silêncio, com ar de desdém. Peço “por favor” e ela me olha com curiosidade. Agradeço a um
terceiro e só consigo uma expressão de indiferença.
É só comigo ou já aconteceu com o leitor?
Pois então somos dois. A má educação militante está se espalhando: na reunião de condomínio, no clube, no escritório. De
quem é a culpa?
Talvez tenha sido do isolamento da pandemia, talvez daqueles de maior ficha corrida na decadência da civilização
contemporânea: redes sociais, polarização e overdose de telas.
Por aqui os códigos mais ortodoxos da boa educação nunca fizeram muito sucesso, mas havia uma gentileza genuína, uma boa
vontade natural. Demonstrada de maneira informal, a simpatia era a marca nacional. Se o “bom dia”, o “por favor” e o “obrigado” eram
às vezes esquecidos, nunca foi por rispidez; talvez por um lapso de memória ou mesmo pela falta de uma educação formal.
Indelicadeza? Jamais.
Você dava “bom dia” e a pessoa não respondia, mas sorria com sinceridade. Se não tinha um “por favor” literal, existiam
expressões e gestos que se podiam considerar equivalentes. Na falta de um “obrigado”, valia um tapinha nas costas ou até um abraço.
Ficavam claras as boas intenções.
A gente se entendia, ou ao menos se respeitava. A fama de boa praça do país tropical correu mundo. A razão da simpatia, do
poder, do algo mais e da alegria, como cantou Jorge Ben Jor.
De um tempo para cá, a mistura fina dessa educação informal desandou.
As redes, as telas e a polarização demonstram que, no barata-voa do mundo online, o respeito é algo dispensável, quando não
inconveniente. O algoritmo sabe que cortesia não dá engajamento, muito menos lucro, então promove todo tipo de discórdia e
estupidez. A senhorinha que dá “bom dia” no grupo é tratada com desprezo, o rapaz que responde com calma é ignorado e quem não é
um raivoso contumaz torna-se um subversivo que precisa ser bloqueado.
Educação? Boas maneiras? Sai pra lá, vovô!
O problema é que, depois da pandemia, esse comportamento deletério transbordou para as ruas, para as esquinas, para a
convivência no mundo real. Atal gentileza nativa foi arquivada, e a boa vontade ficou na memória.
Civilidade? Vá procurar a sua turma!
A grosseria se tornou o padrão em todo o espectro. Muitos conservadores passaram a considerar qualquer tipo de polidez
como frescura. “Bom dia” é coisa de velho; “por favor”, de fraco; dizer “obrigado” é uma humilhação desnecessária.
Do outro lado, a coisa não anda muito melhor. Há vários progressistas, daqueles que tratam CPF como se fossem CNPJs,
decretaram que quem não é da sua tribo é indigno de respeito. Como dar “bom dia” a uma pessoa que parece o opressor? Como dizer
“obrigado” a quem não celebra a nossa virtude? É o que questionam, com cândida intransigência.
Cabe a quem ainda vive no país da gentileza e da boa vontade ensinar aos neosselvagens o básico da convivência civilizada.
“Bom dia”, “por favor” e “obrigado” são um bom começo.
Fonte: AVERSA, Leo. Bom dia, por favor e obrigado. O Globo, Rio de Janeiro, 22 abr. 2026 (Adaptado).
Com base no fragmento “Por aqui os códigos mais ortodoxos da boa educação nunca fizeram muito sucesso, mas havia uma gentileza
genuína, uma boa vontade natural” (5º parágrafo), assinale a alternativa CORRETA acerca das relações morfológicas e sintáticas
observadas no fragmento destacado.
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Provas:
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Agropecuária
|
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Laboratório de Física |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Prótese Dentária |
CPCON - 2026 - UEPB - Técnico em Radiologia |
Q4262477
Português
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Bom dia, por favor e obrigado
Dou “bom dia” e ele passa em silêncio, com ar de desdém. Peço “por favor” e ela me olha com curiosidade. Agradeço a um
terceiro e só consigo uma expressão de indiferença.
É só comigo ou já aconteceu com o leitor?
Pois então somos dois. A má educação militante está se espalhando: na reunião de condomínio, no clube, no escritório. De
quem é a culpa?
Talvez tenha sido do isolamento da pandemia, talvez daqueles de maior ficha corrida na decadência da civilização
contemporânea: redes sociais, polarização e overdose de telas.
Por aqui os códigos mais ortodoxos da boa educação nunca fizeram muito sucesso, mas havia uma gentileza genuína, uma boa
vontade natural. Demonstrada de maneira informal, a simpatia era a marca nacional. Se o “bom dia”, o “por favor” e o “obrigado” eram
às vezes esquecidos, nunca foi por rispidez; talvez por um lapso de memória ou mesmo pela falta de uma educação formal.
Indelicadeza? Jamais.
Você dava “bom dia” e a pessoa não respondia, mas sorria com sinceridade. Se não tinha um “por favor” literal, existiam
expressões e gestos que se podiam considerar equivalentes. Na falta de um “obrigado”, valia um tapinha nas costas ou até um abraço.
Ficavam claras as boas intenções.
A gente se entendia, ou ao menos se respeitava. A fama de boa praça do país tropical correu mundo. A razão da simpatia, do
poder, do algo mais e da alegria, como cantou Jorge Ben Jor.
De um tempo para cá, a mistura fina dessa educação informal desandou.
As redes, as telas e a polarização demonstram que, no barata-voa do mundo online, o respeito é algo dispensável, quando não
inconveniente. O algoritmo sabe que cortesia não dá engajamento, muito menos lucro, então promove todo tipo de discórdia e
estupidez. A senhorinha que dá “bom dia” no grupo é tratada com desprezo, o rapaz que responde com calma é ignorado e quem não é
um raivoso contumaz torna-se um subversivo que precisa ser bloqueado.
Educação? Boas maneiras? Sai pra lá, vovô!
O problema é que, depois da pandemia, esse comportamento deletério transbordou para as ruas, para as esquinas, para a
convivência no mundo real. Atal gentileza nativa foi arquivada, e a boa vontade ficou na memória.
Civilidade? Vá procurar a sua turma!
A grosseria se tornou o padrão em todo o espectro. Muitos conservadores passaram a considerar qualquer tipo de polidez
como frescura. “Bom dia” é coisa de velho; “por favor”, de fraco; dizer “obrigado” é uma humilhação desnecessária.
Do outro lado, a coisa não anda muito melhor. Há vários progressistas, daqueles que tratam CPF como se fossem CNPJs,
decretaram que quem não é da sua tribo é indigno de respeito. Como dar “bom dia” a uma pessoa que parece o opressor? Como dizer
“obrigado” a quem não celebra a nossa virtude? É o que questionam, com cândida intransigência.
Cabe a quem ainda vive no país da gentileza e da boa vontade ensinar aos neosselvagens o básico da convivência civilizada.
“Bom dia”, “por favor” e “obrigado” são um bom começo.
Fonte: AVERSA, Leo. Bom dia, por favor e obrigado. O Globo, Rio de Janeiro, 22 abr. 2026 (Adaptado).
Releia o fragmento e assinale a alternativa CORRETA acerca das suas relações morfológicas e sintáticas: “As redes, as telas e a
polarização demonstram que, no barata-voa do mundo online, o respeito é algo dispensável, quando não inconveniente. O algoritmo
sabe que cortesia não dá engajamento, muito menos lucro, então promove todo tipo de discórdia e estupidez” (10º parágrafo).
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
UEPB
Prova:
CPCON - 2026 - UEPB - Auxiliar de Laboratório de Fotografia |
Q4262433
Português
Texto associado
Leia o Texto II e responda à questão.
No fragmento “são lactobacilos vivos”, o termo “lactobacilos” é:
Ano: 2026
Banca:
Fundação La Salle
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
Fundação La Salle - 2026 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Administrador |
Q4261913
Português
Texto associado
Você costuma adiar encontros com as pessoas que importam na sua vida?
Vivemos com a soberba de quem se julga imortal. Consolados pela falsa _ _ _ _ _ _ _ de que o tempo
é um recurso elástico e infinito, desenvolvemos uma assustadora _ _ _ _ _ _ _ _ _ com a ausência.
Protegidos por agendas _ _ _ _ _ _ _ _ _ urgentes, adiamos o café com o amigo de infância, o almoço
de domingo com os pais, a visita ao idoso que nos viu crescer. Ligamos o piloto automático do "depois a gente
se vê", como se a vida aceitasse prorrogações, como se aqueles que amamos estivessem congelados no
tempo, à espera da nossa conveniência.
Foi preciso que um homem imerso na lógica hiper produtiva do Vale do Silício sofresse um choque de
lucidez para nos lembrar do óbvio. Greg McKeown, o autor que transformou o essencialismo em filosofia de
vida, deparou com uma conta matemática devastadora.
Vivendo longe dos pais, percebeu que, ao visitá-los apenas duas vezes por ano, ele os
encontraria menos de 30 vezes durante o tempo de vida que presumivelmente lhes restava. Trinta. Um número
ridiculamente pequeno, que cabe em uma folha de caderno, mas que carrega o peso de uma sentença.
O homem habituado ..... métrica dos algoritmos descobriu de forma dolorosa ..... métrica mais
analógica do mundo: ..... contagem regressiva do afeto.
Logo depois, Rafael Santandreu, um psicólogo espanhol, decidiu materializar esse sobressalto
estatístico em um experimento real. Reuniu as experiências de 40 pares de parentes ou amigos e, cruzando a
frequência de seus encontros com a expectativa de vida de cada um, calculou matematicamente quantos dias
— e, em alguns casos, quantas míseras horas — restavam de convívio real entre eles, antes que um dos dois
morresse.
A tese central que ele defendeu nesse projeto é profundamente humana: o nosso cérebro
é programado para ignorar a finitude da vida, dando-nos a falsa ilusão de que sempre haverá um amanhã para
adiar os encontros com quem realmente importa.
A revelação daqueles números da matemática fria provocou uma comoção avassaladora. Ao verem a
frieza do cálculo estampado numa tela, aquelas pessoas não choraram pelo medo da morte, mas pelo peso
insuportável do desperdício.
Perceberam, num lampejo, que a distância que as separava de quem amavam não era geográfica,
mas cronológica. E que a contabilidade da vida não perdoa os distraídos.
Essa aritmética cruel serve como um severo autopoliciamento para o tempo de convívio que estamos
jogando no lixo diariamente. Trocamos o calor da presença, o olho no olho e o privilégio do silêncio
compartilhado por interações gélidas em telas frias.
Mandamos um emoji de coração vermelho para blindar a nossa ausência e acreditamos, piamente,
que estamos presentes. Não estamos. Gerenciar o tempo não deveria ser sobre produzir mais para o mercado,
mas sobre reservar o melhor de nossa energia para quem dá sentido à nossa vida.
Então, estamos todos convocados: vamos pôr em dia nossa própria contabilidade afetiva. Descubra
quantos almoços restam, quantas conversas na varanda ainda são possíveis, quantos abraços cabem no
horizonte que nos sobra.
Se a vida é mesmo um sopro, que a gente pare de sufocar na solidão a magia dos abraços, sacudidos
ou silenciosos, dos nossos incalculáveis encontros urgentes. Porque a urgência desses encontros tem prazo
de validade. E se esse prazo expirasse no primeiro sábado do mês que vem?
Texto Adaptado.
Leia.
“A revelação daqueles números da matemática fria provocou uma comoção avassaladora.”
Em relação ao trecho lido, analise as afirmativas abaixo.
I – Há artigo definido. II – Há adjetivo. III – Há pronome relativo.
Das afirmativas acima, qual(is) está(ão) correta(s)?
“A revelação daqueles números da matemática fria provocou uma comoção avassaladora.”
Em relação ao trecho lido, analise as afirmativas abaixo.
I – Há artigo definido. II – Há adjetivo. III – Há pronome relativo.
Das afirmativas acima, qual(is) está(ão) correta(s)?
Ano: 2026
Banca:
Fundação La Salle
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
Fundação La Salle - 2026 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Administrador |
Q4261910
Português
Texto associado
Você costuma adiar encontros com as pessoas que importam na sua vida?
Vivemos com a soberba de quem se julga imortal. Consolados pela falsa _ _ _ _ _ _ _ de que o tempo
é um recurso elástico e infinito, desenvolvemos uma assustadora _ _ _ _ _ _ _ _ _ com a ausência.
Protegidos por agendas _ _ _ _ _ _ _ _ _ urgentes, adiamos o café com o amigo de infância, o almoço
de domingo com os pais, a visita ao idoso que nos viu crescer. Ligamos o piloto automático do "depois a gente
se vê", como se a vida aceitasse prorrogações, como se aqueles que amamos estivessem congelados no
tempo, à espera da nossa conveniência.
Foi preciso que um homem imerso na lógica hiper produtiva do Vale do Silício sofresse um choque de
lucidez para nos lembrar do óbvio. Greg McKeown, o autor que transformou o essencialismo em filosofia de
vida, deparou com uma conta matemática devastadora.
Vivendo longe dos pais, percebeu que, ao visitá-los apenas duas vezes por ano, ele os
encontraria menos de 30 vezes durante o tempo de vida que presumivelmente lhes restava. Trinta. Um número
ridiculamente pequeno, que cabe em uma folha de caderno, mas que carrega o peso de uma sentença.
O homem habituado ..... métrica dos algoritmos descobriu de forma dolorosa ..... métrica mais
analógica do mundo: ..... contagem regressiva do afeto.
Logo depois, Rafael Santandreu, um psicólogo espanhol, decidiu materializar esse sobressalto
estatístico em um experimento real. Reuniu as experiências de 40 pares de parentes ou amigos e, cruzando a
frequência de seus encontros com a expectativa de vida de cada um, calculou matematicamente quantos dias
— e, em alguns casos, quantas míseras horas — restavam de convívio real entre eles, antes que um dos dois
morresse.
A tese central que ele defendeu nesse projeto é profundamente humana: o nosso cérebro
é programado para ignorar a finitude da vida, dando-nos a falsa ilusão de que sempre haverá um amanhã para
adiar os encontros com quem realmente importa.
A revelação daqueles números da matemática fria provocou uma comoção avassaladora. Ao verem a
frieza do cálculo estampado numa tela, aquelas pessoas não choraram pelo medo da morte, mas pelo peso
insuportável do desperdício.
Perceberam, num lampejo, que a distância que as separava de quem amavam não era geográfica,
mas cronológica. E que a contabilidade da vida não perdoa os distraídos.
Essa aritmética cruel serve como um severo autopoliciamento para o tempo de convívio que estamos
jogando no lixo diariamente. Trocamos o calor da presença, o olho no olho e o privilégio do silêncio
compartilhado por interações gélidas em telas frias.
Mandamos um emoji de coração vermelho para blindar a nossa ausência e acreditamos, piamente,
que estamos presentes. Não estamos. Gerenciar o tempo não deveria ser sobre produzir mais para o mercado,
mas sobre reservar o melhor de nossa energia para quem dá sentido à nossa vida.
Então, estamos todos convocados: vamos pôr em dia nossa própria contabilidade afetiva. Descubra
quantos almoços restam, quantas conversas na varanda ainda são possíveis, quantos abraços cabem no
horizonte que nos sobra.
Se a vida é mesmo um sopro, que a gente pare de sufocar na solidão a magia dos abraços, sacudidos
ou silenciosos, dos nossos incalculáveis encontros urgentes. Porque a urgência desses encontros tem prazo
de validade. E se esse prazo expirasse no primeiro sábado do mês que vem?
Texto Adaptado.
Em “Vivemos com a soberba de quem se julga imortal.”, o sujeito da primeira oração é:
Ano: 2026
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Brusque - SC
Prova:
FEPESE - 2026 - Prefeitura de Brusque - SC - Professor Língua Portuguesa |
Q4261612
Português
Assinale a alternativa correta considerando as
habilidades de Análise Linguística/Semiótica da BNCC
para os anos finais do Ensino Fundamental.
Ano: 2026
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Caldazinha - GO
Prova:
Itame - 2026 - Prefeitura de Caldazinha - GO - Executor Administrativo |
Q4261499
Português
Julgue as proposições e marque a alternativa que
apresenta respectivamente a classificação sintática correta dos termos da oração destacados.
Não existiria som se não houvesse o silêncio Não haveria luz se não fosse a escuridão A vida é mesmo assim Dia e noite, não e sim
Cada voz que canta o amor Não diz tudo o que quer dizer Tudo o que cala fala mais alto ao coração Silenciosamente, eu te falo com paixão
Eu te amo calado Como quem ouve uma sinfonia De silêncios e de luz Nós somos medo e desejo Somos feitos de silêncio e som Tem certas coisas que eu não sei dizer
A vida é mesmo assim Dia e noite, não e sim [...]
Certas coisas, de Lulu Santos e Nelson Mota
I. [1ª estrofe] luz, o silêncio, a vida – objeto direto, objeto direto, sujeito simples.
II. [2ª estrofe] não, silenciosamente, te – adjunto adverbial de negação, adjunto adverbial de modo, objeto direto.
III. [3ª estrofe] eu, calado, uma sinfonia – sujeito oculto, predicativo do sujeito, complemento nominal.
Não existiria som se não houvesse o silêncio Não haveria luz se não fosse a escuridão A vida é mesmo assim Dia e noite, não e sim
Cada voz que canta o amor Não diz tudo o que quer dizer Tudo o que cala fala mais alto ao coração Silenciosamente, eu te falo com paixão
Eu te amo calado Como quem ouve uma sinfonia De silêncios e de luz Nós somos medo e desejo Somos feitos de silêncio e som Tem certas coisas que eu não sei dizer
A vida é mesmo assim Dia e noite, não e sim [...]
Certas coisas, de Lulu Santos e Nelson Mota
I. [1ª estrofe] luz, o silêncio, a vida – objeto direto, objeto direto, sujeito simples.
II. [2ª estrofe] não, silenciosamente, te – adjunto adverbial de negação, adjunto adverbial de modo, objeto direto.
III. [3ª estrofe] eu, calado, uma sinfonia – sujeito oculto, predicativo do sujeito, complemento nominal.
Ano: 2026
Banca:
AMAUC
Órgão:
Câmara de Xavantina - SC
Prova:
AMAUC - 2026 - Câmara de Xavantina - SC - Controle Interno |
Q4261352
Português
O emprego das diferentes formas da palavra "porquê"
depende da função sintática que ela desempenha na
oração e do contexto em que está inserida.
Considerando a norma-padrão da língua portuguesa,
analise o trecho abaixo:
"O diretor perguntou (I) ___________ os relatórios ainda não haviam sido entregues. Os servidores responderam que houve atraso (II) __________ o sistema apresentou instabilidade durante toda a manhã. Ao final da reunião, um dos presentes questionou: 'A auditoria foi adiada (III) ___________?'. Posteriormente, o presidente solicitou que fosse registrado, em ata, o (IV) __________ de tantos atrasos sucessivos."
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
"O diretor perguntou (I) ___________ os relatórios ainda não haviam sido entregues. Os servidores responderam que houve atraso (II) __________ o sistema apresentou instabilidade durante toda a manhã. Ao final da reunião, um dos presentes questionou: 'A auditoria foi adiada (III) ___________?'. Posteriormente, o presidente solicitou que fosse registrado, em ata, o (IV) __________ de tantos atrasos sucessivos."
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Motorista de Veículos Leves
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Motorista de Ambulância |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q4261276
Português
Analise as frases abaixo, preenchendo os espaços em branco com "onde" ou "aonde", de acordo com a norma-padrão. A seguir, marque a sequência correta.
- Diga-me _______ você estuda.
- Mas _______ você quer chegar com tudo isso?
- Procurei saber _______ você está morando.
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Motorista de Veículos Leves
|
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Motorista de Ambulância |
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q4261272
Português
"O piloto perguntou, com muita insistência:
- Existe alguém a bordo que seja médico?"
Reescrevendo o trecho acima no discurso indireto, fica correta a seguinte alternativa:
Ano: 2026
Banca:
FAFIPA
Órgão:
Prefeitura de Japurá - PR
Provas:
FAFIPA - 2026 - Prefeitura de Japurá - PR - Auditor Fiscal Municipal
|
FAFIPA - 2026 - Prefeitura de Japurá - PR - Engenheiro Civil |
Q4261176
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Família feliz
Família é feliz quando sua casa vive cheia. Isso não me sai da cabeça. Sei o valor da paz, de um final de
semana de silêncio e preguiça, mas, talvez por efeitos da criação, costumo medir o contentamento pela
bagunça.
A residência na infância se mantinha concorrida, a tal ponto que até as visitas abriam a porta para
quem tocava a campainha. Não dávamos conta de cumprir as formalidades de anfitriões. Não havia
certeza e garantia de quantos pratos seriam necessários. O feijão recebia sempre mais um copo d'água
para não se morrer de fome. Pessoas chegavam e partiam sem avisar.
Família feliz terá um estoque de colchonetes. Como as camas pertencem aos seus donos, o negócio é
tomar o chão. Lembro que, de férias no litoral, era difícil levantar e não pisar nos parentes que
dormiam na sala. Você pulava obstáculos, minas humanas. Cada um se acomodava como podia para
aproveitar o veraneio.
Família feliz terá um arsenal de cadeiras de praia. Aquelas dobráveis, amarelas, penduradas em
ganchos na parede ou encostadas na área de serviço. Pois é má-educação permitir que alguém fique de
pé. Parece que somos proprietários de bar. Trata-se de uma prevenção para nunca faltar assento. A
decoração se perde em uma roda de chimarrão em torno da televisão. Qualquer ambiente fechado se
eleva à condição de varanda improvisada.
Família feliz terá pilha de cervejas na geladeira. Ainda que seja abstêmia, não proíbe o prazer da
saideira.
Família feliz terá a louça acumulada na pia no sábado e domingo. Não consegue parar para lavar.
Usará sua última porcelana antes de pegar na esponja. Maníacos por limpeza enlouquecem.
A mesa jamais é desfeita. O almoço vira sobremesa, que vira café da tarde, que vira jantar, que vira
sobremesa de novo. A toalha ganha nódoas de molho e contornos vermelhos dos cálices de vinho e das
xícaras: um sudário da gula. Impossível se conservar imaculada. Lotará o varal na segunda-feira.
Família feliz terá manta no sofá. Desistiu de tentar salvá-lo das manchas, dos rasgões, da descostura, e
cobriu seus ombros. É o móvel mais frequentado, sobretudo se existe como recliná-lo. Um pit stop para
a digestão e para as sestas involuntárias.
Família feliz terá baralho de cartas, dominó ou varetas, todos gastos pelo uso. O entardecer combina
com pife, e buraco, e brigas, e implicâncias entre quem joga sério e quem rouba.
Família feliz terá uma caixinha de som. Começa com MPB dos velhos, os jovens assumem o controle
pouco a pouco e a playlist desanda em funk e coreografias incompreensíveis.
Família feliz é a desordem doméstica e a busca desesperada por atender tanta gente de surpresa com
ventiladores barulhentos e isopores.
Todos falam ao mesmo tempo e ninguém deixa de ser ouvido. Os apelidos sufocam os nomes próprios.
Os objetos circulam anonimamente: um carregador de celular, um abajur, uma travessa. Aceitam-se as
piadas e as lembranças remotas mais constrangedoras.
O lar oferece horas de saudável confusão, de vozerio, de brincadeiras. Apenas a faxina na manhã
seguinte é terrivelmente solitária.
Autor: Fabrício Carpinejar
No período "O almoço vira sobremesa, que vira café da tarde, que vira jantar, que vira sobremesa de
novo", as ocorrências do vocábulo "que":
Ano: 2026
Banca:
FAFIPA
Órgão:
Prefeitura de Japurá - PR
Provas:
FAFIPA - 2026 - Prefeitura de Japurá - PR - Auditor Fiscal Municipal
|
FAFIPA - 2026 - Prefeitura de Japurá - PR - Engenheiro Civil |
Q4261174
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Família feliz
Família é feliz quando sua casa vive cheia. Isso não me sai da cabeça. Sei o valor da paz, de um final de
semana de silêncio e preguiça, mas, talvez por efeitos da criação, costumo medir o contentamento pela
bagunça.
A residência na infância se mantinha concorrida, a tal ponto que até as visitas abriam a porta para
quem tocava a campainha. Não dávamos conta de cumprir as formalidades de anfitriões. Não havia
certeza e garantia de quantos pratos seriam necessários. O feijão recebia sempre mais um copo d'água
para não se morrer de fome. Pessoas chegavam e partiam sem avisar.
Família feliz terá um estoque de colchonetes. Como as camas pertencem aos seus donos, o negócio é
tomar o chão. Lembro que, de férias no litoral, era difícil levantar e não pisar nos parentes que
dormiam na sala. Você pulava obstáculos, minas humanas. Cada um se acomodava como podia para
aproveitar o veraneio.
Família feliz terá um arsenal de cadeiras de praia. Aquelas dobráveis, amarelas, penduradas em
ganchos na parede ou encostadas na área de serviço. Pois é má-educação permitir que alguém fique de
pé. Parece que somos proprietários de bar. Trata-se de uma prevenção para nunca faltar assento. A
decoração se perde em uma roda de chimarrão em torno da televisão. Qualquer ambiente fechado se
eleva à condição de varanda improvisada.
Família feliz terá pilha de cervejas na geladeira. Ainda que seja abstêmia, não proíbe o prazer da
saideira.
Família feliz terá a louça acumulada na pia no sábado e domingo. Não consegue parar para lavar.
Usará sua última porcelana antes de pegar na esponja. Maníacos por limpeza enlouquecem.
A mesa jamais é desfeita. O almoço vira sobremesa, que vira café da tarde, que vira jantar, que vira
sobremesa de novo. A toalha ganha nódoas de molho e contornos vermelhos dos cálices de vinho e das
xícaras: um sudário da gula. Impossível se conservar imaculada. Lotará o varal na segunda-feira.
Família feliz terá manta no sofá. Desistiu de tentar salvá-lo das manchas, dos rasgões, da descostura, e
cobriu seus ombros. É o móvel mais frequentado, sobretudo se existe como recliná-lo. Um pit stop para
a digestão e para as sestas involuntárias.
Família feliz terá baralho de cartas, dominó ou varetas, todos gastos pelo uso. O entardecer combina
com pife, e buraco, e brigas, e implicâncias entre quem joga sério e quem rouba.
Família feliz terá uma caixinha de som. Começa com MPB dos velhos, os jovens assumem o controle
pouco a pouco e a playlist desanda em funk e coreografias incompreensíveis.
Família feliz é a desordem doméstica e a busca desesperada por atender tanta gente de surpresa com
ventiladores barulhentos e isopores.
Todos falam ao mesmo tempo e ninguém deixa de ser ouvido. Os apelidos sufocam os nomes próprios.
Os objetos circulam anonimamente: um carregador de celular, um abajur, uma travessa. Aceitam-se as
piadas e as lembranças remotas mais constrangedoras.
O lar oferece horas de saudável confusão, de vozerio, de brincadeiras. Apenas a faxina na manhã
seguinte é terrivelmente solitária.
Autor: Fabrício Carpinejar
A recorrência da estrutura "Família feliz terá", no início de diferentes parágrafos, desempenha papel
relevante na organização da crônica. Esse recurso:
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Araguaína - TO
Prova:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Araguaína - TO - Assistente Técnico Administrativo |
Q4260361
Português
Texto associado
TEXTO II
SONETO DE SEPARAÇÃO
De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mãos espalmadas fez-se o espanto.
De repente da calma fez-se o vento
Que dos olhos desfez a última chama
E da paixão fez-se o pressentimento
E do momento imóvel fez-se o drama.
De repente, não mais que de repente
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo próximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, não mais que de repente.
MORAES, Vinicius de. Nova antologia poética. São Paulo: Companhia das Letras, 2005.
Na frase “De repente do riso fez-se o pranto”, a voz verbal é:
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