Questões de Concurso Sobre literatura
Foram encontradas 2.138 questões
Ano: 2021
Banca:
OMNI
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
OMNI - 2021 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - PEB II - Português |
Q1911160
Literatura
São características da linguagem simbolista,
no Brasil, EXCETO:
Ano: 2021
Banca:
OMNI
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
OMNI - 2021 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - PEB II - Português |
Q1911159
Literatura
Marque a opção que apresenta a CORRETA
periodização da literatura brasileira.
Ano: 2021
Banca:
OMNI
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
OMNI - 2021 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - PEB II - Português |
Q1911157
Literatura
Os poemas de Paulo Leminski estão
associados ao seguinte movimento literário:
Ano: 2021
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
PGE-PA
Provas:
Fundação CETAP - 2021 - PGE-PA - Técnico de Procuradoria - Administração
|
Fundação CETAP - 2021 - PGE-PA - Técnico de Procuradoria - Direito |
Q1903819
Literatura
Texto associado
COMO SE SENTE UM ESTRANGEIRO?
Estrangeiro é um conceito muito largo. Um sujeito que
pode ser mil sujeitos. Eu não fui a mesma estrangeira na França
que sou em Portugal. Assim como sei que um angolano, um
francês ou um chinês em Portugal não se sentem da mesma
forma que eu me sinto. Cada história é uma história, cada
vivência é uma vivência.
Mas certos acontecimentos, eu acredito que sejam
comuns. Há angústia pelas quais todos passamos, há medos
compartilhados, prazeres que todos experimentamos, dúvidas
que nos acompanham sempre, como as malas de rodinha e as
saudades permanentes.
Todos vivemos uma certa fragilidade de raízes. Para
nossos conterrâneos somos os que foram embora, e para os que
nos recebem seremos sempre os de fora. É como se não
pertencêssemos verdadeiramente a nenhum dos dois lugares,
somos estrangeiros onde vivemos e, num dado momento,
também somos estrangeiros no pais onde nascemos. E não é
simples de se lidar com o sentimento que isso traz.
Ser estrangeiro é ter sempre uma estranha sensação de
que estão nos fazendo favor de nos deixarem permanecer na
nossa própria casa. Trabalhamos, pagamos as contas, temos
documentos, amores, projetos, mas mesmo assim não
parecerem ser tão donos das nossas vidas. Nunca sabemos se
aparecerá um Trump ou um outro absurdo qualquer.
Por outro lado, temos a contraditória riqueza de sentir
que vivemos duas vidas 20 mesmo tempo, enquanto os demais
vivem apenas uma. À sensação é boa e é ruim. Uma vida mais
preenchida, dois países, duas bases, dois ninhos. Ao mesma
tempo, duas ausências, duas saudades, dois vazios.
É difícil ser estrangeiro. As dúvidas sempre pairarão a
seu respeito, não importa quão fiável você seja. Se você tiver
nascido no hemisfério sul, as dúvidas duplicam. Assim como
suponho que não seja fácil ser português na França nem romeno
na Alemanha. Estrangeiros são eternas hipóteses. Por que está
aqui? O que quer aqui? O que veio buscar aqui?
Contudo há dias em que o país que nos acolhe é puro
abraço e nossas certezas dão o ar da graça. Há dias em que
querem saber da nossa história, elogiam nosso sotaque e nossa
coragem, fazem com que a gente se sinta bem-vindo. E talvez
seja isso o que mais importa: sentir-se bem vindo. Com o resto a
gente vai lidando.
Ser estrangeiro é viver na corda bamba dos
sentimentos, na saga eterna dos documentos, na incerteza dos
olhares e nas graças dos abertos que compensam todo o resto.
E, no fundo, é boa a sensação de apresentar a música
do Zambujo para os amigos de lá e da Liniker para os amigos
daqui. É bom levar azeitona boa para lá e trazer palmito de açaí
para cá. Ensinar minhas amigas brasileiras a falarem “pirosa" e
as amigas portuguesas a falarem “periguete”. É bom presentear
meu sogro com um livro do Gregório Duvivier e meu pai com um
do Ricardo Araújo Pereira. É sorte beber a melhor cachaça e o
melhor vinha. É bom carregar a alegria do samba e a emoção do
fado no mesmo peito.
Ser estrangeiro dói, por mais confortável que a situação
possa ser. Não, não é fácil. Mas vale a pena. Como dizia um
simpático senhor português que mora nas minhas prateleiras
desde que a alma não seja pequena. Que quer passar além do
Bojador tem de passar além da dor. Aos poucos vamos
aprendendo.
FONTE:
MANUS, Ruth. In: Um Dia Vamos Rir de Tudo Isso, p. 181,182.
A perífrase “(...) simpático senhor português (...)" presente no
parágrafo conclusivo identifica o escritor:
Ano: 2021
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Flores - PE
Prova:
ADM&TEC - 2021 - Prefeitura de Flores - PE - Professor II - Letras |
Q1890674
Literatura
Analise as afirmativas a seguir:
I. O artista barroco formaliza o belo através da sátira e da caricatura do lado feio e macabro dos fatos e dos seres. Os defeitos físicos e as situações indecorosas e sórdidas constituem temas inexistentes da poesia barroca de caráter realista e satírico. Como exemplo do barroco satírico, no Brasil, temos Rachel de Queiroz.
II. No Realismo, é nítida a preferência pelo espaço urbano, já que a obra literária é vista como instrumento de denúncia dos desequilíbrios sociais. Nesse movimento, há preocupação em retratar pessoas da época, os problemas concretos e os dramas cotidianos.
Marque a alternativa CORRETA:
I. O artista barroco formaliza o belo através da sátira e da caricatura do lado feio e macabro dos fatos e dos seres. Os defeitos físicos e as situações indecorosas e sórdidas constituem temas inexistentes da poesia barroca de caráter realista e satírico. Como exemplo do barroco satírico, no Brasil, temos Rachel de Queiroz.
II. No Realismo, é nítida a preferência pelo espaço urbano, já que a obra literária é vista como instrumento de denúncia dos desequilíbrios sociais. Nesse movimento, há preocupação em retratar pessoas da época, os problemas concretos e os dramas cotidianos.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2021
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Flores - PE
Prova:
ADM&TEC - 2021 - Prefeitura de Flores - PE - Professor II - Letras |
Q1890673
Literatura
Analise as afirmativas a seguir:
I. Durante o Romantismo, no Brasil, o indianismo foi uma forma bastante representativa de nacionalismo literário que corresponde à busca de um legítimo antepassado nacional. Nesse movimento, a figura do índio foi idealizada pelos escritores românticos com a finalidade de nivelar esse nosso antepassado ao português colonizador.
II. Para os escritores realistas, o destino dos homens é o resultado da providência divina e, em função disso, o realismo foi um movimento rico em expressões religiosas e amplamente apoiado pela Igreja Católica, assim como pelos Jesuítas.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Durante o Romantismo, no Brasil, o indianismo foi uma forma bastante representativa de nacionalismo literário que corresponde à busca de um legítimo antepassado nacional. Nesse movimento, a figura do índio foi idealizada pelos escritores românticos com a finalidade de nivelar esse nosso antepassado ao português colonizador.
II. Para os escritores realistas, o destino dos homens é o resultado da providência divina e, em função disso, o realismo foi um movimento rico em expressões religiosas e amplamente apoiado pela Igreja Católica, assim como pelos Jesuítas.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2021
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Flores - PE
Prova:
ADM&TEC - 2021 - Prefeitura de Flores - PE - Professor - 1ª a 4ª Série e Educação Infantil |
Q1890078
Literatura
Analise as afirmativas a seguir:
I. A obra O Ateneu, de Raul Pompeia, compõe-se de uma série de episódios e reflexões sobre a vida no internato, onde são narrados os relacionamentos entre os pacientes e os médicos, apresentados pelo narrador memorialista Sávio.
II. A evasão, ou escapismo, é uma característica do Romantismo que impede o escritor de criar, diante da sua insatisfação, o seu universo de personagens necessários ao desenvolvimento da história que pretende contar.
III. A obra Macunaíma, de Mário de Andrade, é uma rapsódia (como era qualificada na primeira edição) que conta as aventuras de Macunaíma, um herói de uma tribo amazônica. O livro é construído no encontro de lendas indígenas e da vida brasileira cotidiana, de mistura com lendas e tradições populares.
Marque a alternativa CORRETA:
I. A obra O Ateneu, de Raul Pompeia, compõe-se de uma série de episódios e reflexões sobre a vida no internato, onde são narrados os relacionamentos entre os pacientes e os médicos, apresentados pelo narrador memorialista Sávio.
II. A evasão, ou escapismo, é uma característica do Romantismo que impede o escritor de criar, diante da sua insatisfação, o seu universo de personagens necessários ao desenvolvimento da história que pretende contar.
III. A obra Macunaíma, de Mário de Andrade, é uma rapsódia (como era qualificada na primeira edição) que conta as aventuras de Macunaíma, um herói de uma tribo amazônica. O livro é construído no encontro de lendas indígenas e da vida brasileira cotidiana, de mistura com lendas e tradições populares.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2021
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Flores - PE
Prova:
ADM&TEC - 2021 - Prefeitura de Flores - PE - Professor - 1ª a 4ª Série e Educação Infantil |
Q1890077
Literatura
Analise as afirmativas a seguir:
I. A exaltação à pátria, à natureza exuberante, a exaltação do ideal nacional e do amor idealizado são características da primeira geração do Romantismo no Brasil.
II. A literatura é necessariamente uma cópia do mundo real e limita-se a um puro exercício de linguagem, com o uso recorrente de figuras de linguagem. Assim, se tomada como uma maneira particular de compor o conhecimento, é necessário reconhecer que sua relação com o real é obrigatoriamente direta.
III. A poesia parnasiana preocupa-se com a forma e a objetividade, com seus sonetos alexandrinos perfeitos. O Parnasianismo é a manifestação poética do Realismo, dizem alguns estudiosos da literatura brasileira, embora ideologicamente não mantenha todos os pontos de contato com os romancistas realistas e naturalistas.
Marque a alternativa CORRETA:
I. A exaltação à pátria, à natureza exuberante, a exaltação do ideal nacional e do amor idealizado são características da primeira geração do Romantismo no Brasil.
II. A literatura é necessariamente uma cópia do mundo real e limita-se a um puro exercício de linguagem, com o uso recorrente de figuras de linguagem. Assim, se tomada como uma maneira particular de compor o conhecimento, é necessário reconhecer que sua relação com o real é obrigatoriamente direta.
III. A poesia parnasiana preocupa-se com a forma e a objetividade, com seus sonetos alexandrinos perfeitos. O Parnasianismo é a manifestação poética do Realismo, dizem alguns estudiosos da literatura brasileira, embora ideologicamente não mantenha todos os pontos de contato com os romancistas realistas e naturalistas.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887276
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
O regionalismo é um traço comum entre o romance romântico Inocência, de Visconde Taunay, Os Sertões, de Euclides da Cunha, e Vidas Secas, de Graciliano Ramos, bem como de outras obras da literatura brasileira do segundo momento modernista. Essa tendência relaciona-se a uma tentativa de descobrir o País e revelar sua realidade para os brasileiros, entretanto se pode observar que cabe aos autores do século XX revelar, criticamente, os problemas nacionais.
O regionalismo é um traço comum entre o romance romântico Inocência, de Visconde Taunay, Os Sertões, de Euclides da Cunha, e Vidas Secas, de Graciliano Ramos, bem como de outras obras da literatura brasileira do segundo momento modernista. Essa tendência relaciona-se a uma tentativa de descobrir o País e revelar sua realidade para os brasileiros, entretanto se pode observar que cabe aos autores do século XX revelar, criticamente, os problemas nacionais.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887275
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
O obra do poeta Augusto dos Anjos ilustra o fato de a literatura pré-modernista apresentar múltiplas tendências. Não há, entre 1902, início do Pré-Modernismo, e 1922, início do Modernismo, uma unidade estilística como a presente em escolas como o Romantismo ou o Arcadismo. O poeta citado, por exemplo, recorre à ciência, mas não por questões sociais, e sim para definir suas preocupações com a angústia moral, que considera atormentar a humanidade.
O obra do poeta Augusto dos Anjos ilustra o fato de a literatura pré-modernista apresentar múltiplas tendências. Não há, entre 1902, início do Pré-Modernismo, e 1922, início do Modernismo, uma unidade estilística como a presente em escolas como o Romantismo ou o Arcadismo. O poeta citado, por exemplo, recorre à ciência, mas não por questões sociais, e sim para definir suas preocupações com a angústia moral, que considera atormentar a humanidade.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887274
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
Os Sertões é narrado em primeira pessoa, por um narrador personagem, como se observa na linha 1 do trecho apresentado, em que a metaliguagem, recurso estilístico recorrente nos romances da fase realista de Machado de Assis, é utilizada: “Fechemos este livro”.
Os Sertões é narrado em primeira pessoa, por um narrador personagem, como se observa na linha 1 do trecho apresentado, em que a metaliguagem, recurso estilístico recorrente nos romances da fase realista de Machado de Assis, é utilizada: “Fechemos este livro”.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887273
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
No início do século XX, o projeto literário do Pré-Modernismo, com autores como Euclides da Cunha e Lima Barreto, por exemplo, antecipa o Modernismo ao apresentar crítica à realidade social, econômica e política do País, mostrando o Brasil real aos brasileiros, mas, ao mesmo tempo, suas obras apresentam características da literatura do século passado, marcando, assim, a transição que configura esta época.
No início do século XX, o projeto literário do Pré-Modernismo, com autores como Euclides da Cunha e Lima Barreto, por exemplo, antecipa o Modernismo ao apresentar crítica à realidade social, econômica e política do País, mostrando o Brasil real aos brasileiros, mas, ao mesmo tempo, suas obras apresentam características da literatura do século passado, marcando, assim, a transição que configura esta época.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887272
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
A obra Os Sertões pertence ao Pré-Modernismo, estilo de época caracterizado por narrativas mais históricas, realistas e atuais. Com linguagem mais direta e objetiva, os autores dessa estética, tais como Raquel de Queirós, Graciliano Ramos e Guimarães Rosa, aproximam-se do texto jornalístico, devido à menor distância entre a literatura e a realidade.
A obra Os Sertões pertence ao Pré-Modernismo, estilo de época caracterizado por narrativas mais históricas, realistas e atuais. Com linguagem mais direta e objetiva, os autores dessa estética, tais como Raquel de Queirós, Graciliano Ramos e Guimarães Rosa, aproximam-se do texto jornalístico, devido à menor distância entre a literatura e a realidade.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887271
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III, que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
Os Sertões é uma obra híbrida que transita entre a literatura, a história e a ciência, ao unir a perspectiva científica, de base naturalista e evolucionista, à construção literária. Euclides da Cunha, entretanto, pretendeu apenas contar o que presenciara no sertão e compreender o fenômeno cientificamente, sem apresentar qualquer conflito interior, como se observa no texto apresentado.
Os Sertões é uma obra híbrida que transita entre a literatura, a história e a ciência, ao unir a perspectiva científica, de base naturalista e evolucionista, à construção literária. Euclides da Cunha, entretanto, pretendeu apenas contar o que presenciara no sertão e compreender o fenômeno cientificamente, sem apresentar qualquer conflito interior, como se observa no texto apresentado.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887270
Literatura
Texto associado
Fechemos este livro.
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a
história, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado
palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5,
ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores,
que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados.
Euclides da Cunha. Os Sertões. São Paulo: Círculo do Livro, 1975, p. 476.
A obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, está dividida em três
partes e apresenta, nas duas primeiras, uma descrição da
caatinga e do sertanejo. O texto acima é o final da parte III,
que trata da guerra e de seu significado. Considerando a obra
citada, a teoria literária e a literatura brasileira, julgue o item.
No trecho apresentado, evidencia-se a diferença já reveladora dos contrastes sociais do início do século XX no Brasil. Nesse episódio da luta, o fenômeno de Canudos revela o isolamento político e econômico do sertão brasileiro, em relação ao Brasil cosmopolita, do sul e do litoral.
No trecho apresentado, evidencia-se a diferença já reveladora dos contrastes sociais do início do século XX no Brasil. Nesse episódio da luta, o fenômeno de Canudos revela o isolamento político e econômico do sertão brasileiro, em relação ao Brasil cosmopolita, do sul e do litoral.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887269
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
O texto de Antonio Candido e a tese que defende podem ser considerados como um contraponto às tendências contemporâneas da literatura brasileira, uma vez que os gêneros literários narrativos hoje apresentam uma reinvenção no aspecto formal, com um conceito de literatura mais abrangente e temas que problematizam a nossa diversidade por meio de estruturas, muitas vezes, híbridas. Da mesma forma, essa reinvenção formal também ocorre na poesia, sobretudo desde o Concretismo.
O texto de Antonio Candido e a tese que defende podem ser considerados como um contraponto às tendências contemporâneas da literatura brasileira, uma vez que os gêneros literários narrativos hoje apresentam uma reinvenção no aspecto formal, com um conceito de literatura mais abrangente e temas que problematizam a nossa diversidade por meio de estruturas, muitas vezes, híbridas. Da mesma forma, essa reinvenção formal também ocorre na poesia, sobretudo desde o Concretismo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887268
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
Para provar que a literatura é um direito inalienável, o texto apresenta funções da literatura, como, por exemplo, a de provocar reflexão, em “a literatura pode ser um instrumento consciente de desmascaramento”, e a de construir identidade e humanizar, em “a uma necessidade universal que deve ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque, pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo, ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos humaniza”.
Para provar que a literatura é um direito inalienável, o texto apresenta funções da literatura, como, por exemplo, a de provocar reflexão, em “a literatura pode ser um instrumento consciente de desmascaramento”, e a de construir identidade e humanizar, em “a uma necessidade universal que deve ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque, pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo, ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos humaniza”.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887267
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
Nos textos literários, o gênero lírico define-se como aquele em que há uma voz particular, o eu lírico, manifestando a expressão do mundo interior e tratando dos sentimentos, das emoções e dos estados de espírito. O texto de Antonio Candido, portanto, deve ser classificado como pertencente ao gênero lírico, o que se confirma no emprego da primeira pessoa do singular.
Nos textos literários, o gênero lírico define-se como aquele em que há uma voz particular, o eu lírico, manifestando a expressão do mundo interior e tratando dos sentimentos, das emoções e dos estados de espírito. O texto de Antonio Candido, portanto, deve ser classificado como pertencente ao gênero lírico, o que se confirma no emprego da primeira pessoa do singular.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887266
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
Conforme o segundo parágrafo, a literatura, de forma ampla, revela como viveram e o que pensaram as pessoas em diferentes épocas e sociedades. Com base nessa informação, confirma-se que o conceito de estilo de época corresponde à expressão de uma época e de uma cultura; assim como o conceito de estilo do autor corresponde à forma própria de expressão de um determinado artista inserido em determinada cultura.
Conforme o segundo parágrafo, a literatura, de forma ampla, revela como viveram e o que pensaram as pessoas em diferentes épocas e sociedades. Com base nessa informação, confirma-se que o conceito de estilo de época corresponde à expressão de uma época e de uma cultura; assim como o conceito de estilo do autor corresponde à forma própria de expressão de um determinado artista inserido em determinada cultura.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887265
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
As criações artísticas a que Antonio Candido faz alusão no segundo parágrafo correspondem aos gêneros clássicos lírico, épico e dramático, manifestações não populares da humanidade em todos os tempos, as quais independem do contexto de criação e da cultura de origem, pois expressam realidades universais por meio de narrativas ficcionais.
As criações artísticas a que Antonio Candido faz alusão no segundo parágrafo correspondem aos gêneros clássicos lírico, épico e dramático, manifestações não populares da humanidade em todos os tempos, as quais independem do contexto de criação e da cultura de origem, pois expressam realidades universais por meio de narrativas ficcionais.
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