Questões de Concurso Comentadas sobre literatura
Foram encontradas 1.968 questões
Ano: 2026
Banca:
GANZAROLI
Órgão:
Prefeitura de Novo Planalto - GO
Prova:
GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Professor de Língua Portuguesa - Nível 1 - PI |
Q3959792
Literatura
Texto associado
Leia o texto II e responda à questão.
Texto II
O Bicho
Vi ontem um bicho
Na imundície do pátio
Catando comida entre os detritos.
Quando achava alguma coisa,
Não examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
O bicho não era um cão,
Não era um gato,
Não era um rato.
O bicho, meu Deus, era um homem.
Bandeira, Manuel. Disponível em: https://www.culturagenial.com/poema-o-bicho-manuel-bandeira/
O poema pode estabelecer relação intertextual temática com obras que abordam a animalização do homem em contextos de miséria. Isso reflete características contextuais de que fase da literatura brasileira?
Ano: 2026
Banca:
COPEVE-UFAL
Órgão:
IFAL
Prova:
COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Língua Portuguesa |
Q3957951
Literatura
ARTISTA
O meu desejo é ser pintor — Lionardo,
cujo ideal em piedades se acrisola;
fazendo abrir-se ao mundo a ampla corola
do sonho ilustre que em meu peito guardo.
Meu anseio é, trazendo ao fundo pardo
da vida, a cor da veneziana escola,
dar tons de rosa e de ouro, por esmola,
a quanto houver de penedia ou cardo.
Quando encontrar o manancial das tintas
e os pincéis exaltados com que pintas,
Veronese! teus quadros e teus frisos,
irei morar onde as Desgraças moram;
e viverei de colorir sorrisos
nos lábios dos que imprecam ou que choram!
ANDRADE, M. Pauliceia desvairada. São Paulo: Novo Século, 2017, p. 9.
No poema, o eu lírico expressa o desejo de transpor a arte da pintura para a poesia, buscando dar cor e vida à página.
Pela sua estrutura externa, o texto define-se como um poema
O meu desejo é ser pintor — Lionardo,
cujo ideal em piedades se acrisola;
fazendo abrir-se ao mundo a ampla corola
do sonho ilustre que em meu peito guardo.
Meu anseio é, trazendo ao fundo pardo
da vida, a cor da veneziana escola,
dar tons de rosa e de ouro, por esmola,
a quanto houver de penedia ou cardo.
Quando encontrar o manancial das tintas
e os pincéis exaltados com que pintas,
Veronese! teus quadros e teus frisos,
irei morar onde as Desgraças moram;
e viverei de colorir sorrisos
nos lábios dos que imprecam ou que choram!
ANDRADE, M. Pauliceia desvairada. São Paulo: Novo Século, 2017, p. 9.
No poema, o eu lírico expressa o desejo de transpor a arte da pintura para a poesia, buscando dar cor e vida à página.
Pela sua estrutura externa, o texto define-se como um poema
Ano: 2026
Banca:
COPEVE-UFAL
Órgão:
IFAL
Prova:
COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Língua Portuguesa |
Q3957949
Literatura
HÍPICA
Saltos records
cavalos da Penha
correm jóqueis de Higienópolis
Os magnatas As meninas
E a orquestra toca chá
Na sala de cocktails
ANDRADE, Oswald de. Poesias Reunidas. In: Obras Completas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1974. v. 7, p. 129.
Dadas as afirmativas, considerando-se que o poema de Oswald de Andrade descreve cenas de lazer da alta burguesia,
I. O poeta Oswald de Andrade lança mão da fragmentação cubista e, por meio de flashes cinematográficos, utiliza-se de linguagem sintética e imagética, descrevendo um cenário elitizado.
II. Uma vez que o sentido só pode ser estabelecido, em sua totalidade, por meio das relações entre os enunciados e entre os contextos de produção e de recepção do texto, o poema “Hípica” apresenta-se incoerente.
III. Oswald de Andrade utiliza o poema para ironizar a vida social fútil e o luxo da burguesia paulistana da época, um tema recorrente no período pós-modernista.
IV. Os versos: “cavalos da Penha / correm jóqueis de Higienópolis” podem sugerir uma sutil justaposição de mundos, típica da visão crítica do autor.
V. O poema não segue uma estrutura narrativa linear. Ele funciona como uma colagem de cenas ou flashes cinematográficos, influenciado pela fase pós-modernista.
verifica-se que estão corretas apenas
Saltos records
cavalos da Penha
correm jóqueis de Higienópolis
Os magnatas As meninas
E a orquestra toca chá
Na sala de cocktails
ANDRADE, Oswald de. Poesias Reunidas. In: Obras Completas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1974. v. 7, p. 129.
Dadas as afirmativas, considerando-se que o poema de Oswald de Andrade descreve cenas de lazer da alta burguesia,
I. O poeta Oswald de Andrade lança mão da fragmentação cubista e, por meio de flashes cinematográficos, utiliza-se de linguagem sintética e imagética, descrevendo um cenário elitizado.
II. Uma vez que o sentido só pode ser estabelecido, em sua totalidade, por meio das relações entre os enunciados e entre os contextos de produção e de recepção do texto, o poema “Hípica” apresenta-se incoerente.
III. Oswald de Andrade utiliza o poema para ironizar a vida social fútil e o luxo da burguesia paulistana da época, um tema recorrente no período pós-modernista.
IV. Os versos: “cavalos da Penha / correm jóqueis de Higienópolis” podem sugerir uma sutil justaposição de mundos, típica da visão crítica do autor.
V. O poema não segue uma estrutura narrativa linear. Ele funciona como uma colagem de cenas ou flashes cinematográficos, influenciado pela fase pós-modernista.
verifica-se que estão corretas apenas
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Serraria - PB
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Serraria - PB - Professor Fundamental II - Português |
Q3953694
Literatura
A literatura brasileira constitui um campo de produção artística marcado pela relação entre forma estética,
contexto histórico e identidade cultural. Ao longo de seu
desenvolvimento, diferentes movimentos literários
dialogaram com transformações sociais, políticas e
linguísticas do país, incorporando tanto heranças
europeias quanto elementos locais. Autores brasileiros,
em distintos períodos, utilizaram a linguagem literária
como instrumento de crítica, reflexão e representação da
realidade, contribuindo para a consolidação de uma
tradição plural, heterogênea e em constante renovação
(BOSI, 2010).
Assinale a alternativa CORRETA.
Assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Serraria - PB
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Serraria - PB - Professor Fundamental II - Português |
Q3953693
Literatura
A literatura portuguesa desenvolveu-se em estreita
relação com os processos históricos, sociais e culturais
de sua formação, reunindo obras e autores de diferentes
épocas e estilos. Ao longo do tempo, consolidou-se
como um sistema literário marcado pela diversidade
formal e temática, refletindo transformações estéticas e
culturais sem perder continuidade histórica (SARAIVA;
LOPES, 2015).
Assinale a alternativa CORRETA.
Assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
SEDUC-RO
Prova:
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Portuguesa |
Q3942298
Literatura
No campo dos estudos narrativos, o conceito de “epifania” é recorrente na análise de textos breves, especialmente em determinadas formas literárias modernas.
Considerando esse conceito, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o conceito no âmbito da narrativa literária.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
SEDUC-RO
Prova:
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Portuguesa |
Q3942291
Literatura
O gênero lírico costuma enfatizar a expressão subjetiva e a
construção de efeitos de sentido por meio de linguagem
conotativa, ritmo e musicalidade, recorrendo com frequência
a recursos de sonoridade e repetição.
Assinale a alternativa que apresenta figuras de linguagem associadas a esses efeitos no texto lírico.
Assinale a alternativa que apresenta figuras de linguagem associadas a esses efeitos no texto lírico.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
SEDUC-RO
Prova:
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Portuguesa |
Q3942288
Literatura
A originalidade histórica e literária da obra Úrsula de Maria
Firmina dos Reis não reside apenas em sua posição
cronológica no debate abolicionista, mas sobretudo na forma
como o romance reorganiza os regimes de voz e de autoridade
narrativa.
Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que expressa corretamente esse deslocamento discursivo promovido pela obra.
Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que expressa corretamente esse deslocamento discursivo promovido pela obra.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
SEDUC-RO
Prova:
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Portuguesa |
Q3942287
Literatura
Em O Ateneu, romance de Raul Pompeia, a representação da
escola-internato ultrapassa a função de simples cenário
narrativo. Considerando a relação entre literatura, poder e
instituições, assinale a alternativa que expressa corretamente
essa função simbólica do espaço escolar.
Ano: 2026
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Prova:
EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BII - Língua Portuguesa |
Q3936791
Literatura
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
TEXTO II
Poética
Manuel Bandeira
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionário público com livro de ponto
expediente
protocolo e manifestações de apreço ao sr. diretor.
Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no
dicionário
o cunho vernáculo de um vocábulo.
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais
Todas as construções sobretudo as sintaxes de exceção
Todos os ritmos sobretudo os inumeráveis
Estou farto do lirismo namorador
Político
Raquítico
Sifilítico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja
fora de si mesmo
De resto não é lirismo
Será contabilidade tabela de co-senos secretário do
amante
exemplar com cem modelos de cartas e as diferentes
maneiras de agradar às mulheres, etc
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bêbedos
O lirismo difícil e pungente dos bêbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
— Não quero mais saber do lirismo que não é libertação. Disponível em: https://www.revistabula.com/564-os-10-melhorespoemas-de-manuel-bandeira/
Manuel Bandeira (1886–1968) é um dos grandes nomes da
poesia brasileira, reconhecido pelo lirismo moderno,
linguagem coloquial e crítica sutil à tradição poética
rígida.
Considerando sua produção literária e o lugar de Bandeira na história da literatura, assinale a opção CORRETA:
Considerando sua produção literária e o lugar de Bandeira na história da literatura, assinale a opção CORRETA:
Ano: 2026
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Prova:
EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BII - Língua Portuguesa |
Q3936789
Literatura
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
TEXTO II
Poética
Manuel Bandeira
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionário público com livro de ponto
expediente
protocolo e manifestações de apreço ao sr. diretor.
Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no
dicionário
o cunho vernáculo de um vocábulo.
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais
Todas as construções sobretudo as sintaxes de exceção
Todos os ritmos sobretudo os inumeráveis
Estou farto do lirismo namorador
Político
Raquítico
Sifilítico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja
fora de si mesmo
De resto não é lirismo
Será contabilidade tabela de co-senos secretário do
amante
exemplar com cem modelos de cartas e as diferentes
maneiras de agradar às mulheres, etc
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bêbedos
O lirismo difícil e pungente dos bêbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
— Não quero mais saber do lirismo que não é libertação. Disponível em: https://www.revistabula.com/564-os-10-melhorespoemas-de-manuel-bandeira/
No poema Poética, Manuel Bandeira manifesta seu
descontentamento com o lirismo tradicional e valoriza a
liberdade expressiva e a subjetividade, características
centrais de um importante movimento literário brasileiro.
A qual geração literária Manuel Bandeira pertence?
A qual geração literária Manuel Bandeira pertence?
Ano: 2026
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Prova:
EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BII - Língua Portuguesa |
Q3936783
Literatura
Texto associado
Leia o texto abaixo e responda à questão.
TEXTO I
Restos de Carnaval
Clarice Lispector
Não, não deste último carnaval. Mas não sei por que este
me transportou para a minha infância e para as quartasfeiras de cinzas nas ruas mortas onde esvoaçavam
despojos de serpentina e confete. Uma ou outra beata com
um véu cobrindo a cabeça ia à igreja, atravessando a rua tão extremamente vazia que se segue ao carnaval. Até que
viesse o outro ano.
E quando a festa ia se aproximando, como explicar a
agitação íntima que me tomava? Como se enfim o mundo
se abrisse de botão que era em grande rosa escarlate. Como
se as ruas e praças do Recife enfim explicassem para que
tinham sido feitas. Como se vozes humanas enfim
cantassem a capacidade de prazer que era secreta em mim.
Carnaval era meu, meu.
No entanto, na realidade, eu dele pouco participava. Nunca
tinha ido a um baile infantil, nunca me haviam fantasiado.
Em compensação deixavam-me ficar até umas 11 horas da
noite à porta do pé de escada do sobrado onde morávamos,
olhando ávida os outros se divertirem. Duas coisas
preciosas eu ganhava então e economizava-as com avareza
para durarem os três dias: um lança-perfume e um saco de
confete. Ah, está se tornando difícil escrever. Porque sinto
como ficarei de coração escuro ao constatar que, mesmo
me agregando tão pouco à alegria, eu era de tal modo
sedenta que um quase nada já me tornava uma menina
feliz.
E as máscaras? Eu tinha medo, mas era um medo vital e
necessário porque vinha de encontro à minha mais
profunda suspeita de que o rosto humano também fosse
uma espécie de máscara. À porta do meu pé de escada, se
um mascarado falava comigo, eu de súbito entrava no
contato indispensável com o meu mundo interior, que não
era feito só de duendes e príncipes encantados, mas de
pessoas com o seu mistério. Até meu susto com os
mascarados, pois, era essencial para mim.
Não me fantasiavam: no meio das preocupações com
minha mãe doente, ninguém em casa tinha cabeça para
carnaval de criança. Mas eu pedia a uma de minhas irmãs
para enrolar aqueles meus cabelos lisos que me causavam
tanto desgosto e tinha então a vaidade de possuir cabelos
frisados pelo menos durante três dias por ano. Nesses três
dias, ainda, minha irmã acedia ao meu sonho intenso de
ser uma moça – eu mal podia esperar pela saída de uma
infância vulnerável – e pintava minha boca de batom bem
forte, passando também ruge nas minhas faces. Então eu
me sentia bonita e feminina, eu escapava da meninice.
Mas houve um carnaval diferente dos outros. Tão
milagroso que eu não conseguia acreditar que tanto me
fosse dado, eu, que já aprendera a pedir pouco. É que a
mãe de uma amiga minha resolvera fantasiar a filha e o
nome da fantasia era no figurino Rosa. Para isso comprara folhas e folhas de papel crepom cor-de-rosa, com as quais,
suponho, pretendia imitar as pétalas de uma flor.
Boquiaberta, eu assistia pouco a pouco à fantasia tomando
forma e se criando. Embora de pétalas o papel crepom nem
de longe lembrasse, eu pensava seriamente que era uma
das fantasias mais belas que jamais vira.
Foi quando aconteceu, por simples acaso, o inesperado:
sobrou papel crepom, e muito. E a mãe de minha amiga –
talvez atendendo a meu apelo mudo, ao meu mudo
desespero de inveja, ou talvez por pura bondade, já que
sobrara papel – resolveu fazer para mim também uma
fantasia de rosa com o que restara de material. Naquele
carnaval, pois, pela primeira vez na vida eu teria o que
sempre quisera: ia ser outra que não eu mesma.
Até os preparativos já me deixavam tonta de felicidade.
Nunca me sentira tão ocupada: minuciosamente, minha
amiga e eu calculávamos tudo, embaixo da fantasia
usaríamos combinação, pois se chovesse e a fantasia se
derretesse pelo menos estaríamos de algum modo vestidas
– à idéia de uma chuva que de repente nos deixasse,
nos nossos pudores femininos de oito anos, de
combinação na rua, morríamos previamente de vergonha
– mas ah! Deus nos ajudaria! não choveria! Quanto ao fato
de minha fantasia só existir por causa das sobras de outra,
engoli com alguma dor meu orgulho, que sempre fora
feroz, e aceitei humilde o que o destino me dava de esmola.
Mas por que exatamente aquele carnaval, o único de
fantasia, teve que ser tão melancólico? De manhã cedo no
domingo eu já estava de cabelos enrolados para que até de
tarde o frisado pegasse bem. Mas os minutos não
passavam, de tanta ansiedade. Enfim, enfim! Chegaram
três horas da tarde: com cuidado para não rasgar o papel,
eu me vesti de rosa.
Muitas coisas que me aconteceram tão piores que estas, eu
já perdoei. No entanto essa não posso sequer entender
agora: o jogo de dados de um destino é irracional? É
impiedoso. Quando eu estava vestida de papel crepom
todo armado, ainda com os cabelos enrolados e ainda sem
batom e ruge – minha mãe de súbito piorou muito de
saúde, um alvoroço repentino se criou em casa e
mandaram-me comprar depressa um remédio na farmácia.
Fui correndo vestida de rosa – mas o rosto ainda nu não
tinha a máscara de moça que cobriria minha tão exposta
vida infantil – fui correndo, correndo, perplexa, atônita,
entre serpentinas, confetes e gritos de carnaval. A alegria
dos outros me espantava.
Quando horas depois a atmosfera em casa acalmou-se,
minha irmã me penteou e pintou-me. Mas alguma coisa
tinha morrido em mim. E, como nas histórias que eu havia
lido sobre fadas que encantavam e desencantavam
pessoas, eu fora desencantada; não era mais uma rosa, era
de novo uma simples menina. Desci até a rua e ali de pé eu
não era uma flor, era um palhaço pensativo de lábios
encarnados. Na minha fome de sentir êxtase, às vezes
começava a ficar alegre mas com remorso lembrava-me do
estado grave de minha mãe e de novo eu morria.
Só horas depois é que veio a salvação. E se depressa
agarrei-me a ela é porque tanto precisava me salvar. Um
menino de uns 12 anos, o que para mim significava um
rapaz, esse menino muito bonito parou diante de mim e,
numa mistura de carinho, grossura, brincadeira e
sensualidade, cobriu meus cabelos, já lisos, de confete: por
um instante ficamos nos defrontando, sorrindo, sem falar.
E eu então, mulherzinha de 8 anos, considerei pelo resto
da noite que enfim alguém me havia reconhecido: eu era,
sim, uma rosa.
Disponível em: https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/5892/restosde-carnaval
Considerando o texto de Clarice Lispector, é CORRETO
afirmar que o registro predominante apresenta:
Ano: 2026
Banca:
IMPARH
Órgão:
IMPARH
Prova:
IMPARH - 2026 - IMPARH - Curso de Línguas - Português - Semestre 2 |
Q3929954
Literatura
Texto associado
A costureira das fadas
Depois do jantar, o príncipe levou Narizinho à casa da melhor costureira do reino. Era uma aranha de paris, que sabia fazer vestidos lindos, lindos até não poder mais! ela mesma tecia a fazenda, ela mesma inventava as modas.
– Dona Aranha – disse o príncipe – quero que faça para esta ilustre dama o vestido mais bonito do mundo. Vou dar uma grande festa em sua honra e quero vê-la deslumbrar a corte.
Disse e retirou-se. Dona Aranha tomou da fita métrica e, ajudada por seis aranhinhas muito espertas, principiou a tomar as medidas. Depois teceu depressa, depressa, uma fazenda cor-de-rosa com estrelinhas douradas, a coisa mais linda que se possa imaginar. Teceu também peças de fita e peças de renda e de entremeio – até carretéis de linha fabricou.
Monteiro Lobato. Reinações de Narizinho. São Paulo: Brasiliense, 1973.
O texto em análise – A costureira
das fadas - constitui exemplo de:
Ano: 2026
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Assaré - CE
Prova:
CEV-URCA - 2026 - Prefeitura de Assaré - CE - Professor de Português |
Q3929323
Literatura
Texto associado
Quando a foice da morte colhe a vida/ é que a gente percebe
não ser nada
No silêncio do passo traiçoeiro
ela arranca de vez o coração
leva a alma deixando a solidão
não importa se é pobre ou tem dinheiro
é de todos caminhão derradeiro
qualquer rota recai sobre essa estrada
deixa toda alegria cancelada
e no peito uma dor sem ter medida
quando a foice da morte colhe a vida
é que a gente percebe não ser nada.
Não informa o momento da partida
desse trem da desgraça que aparece
de repente ele surge, o ser padece
sem nem mesmo acenar na despedida
quanto mais a dor vem, mais é doída
não tem corpo e parece tão pesada
cada lágrima vertida uma pancada
não tem volta, o caminho é só de ida
quando a foice da morte colhe a vida
é que a gente percebe não ser nada.
Não se atenta pra ritos de passagem
onde passa seu rastro é de caixão
não permite um adeus nem oração
dos infernos carregam uma mensagem
estendendo ataúdes na viagem
ao fechar os esquifes da morada
a saudade ainda fica apertada
quem morreu transferiu a dor sofrida
quando a foice da morte colhe a vida
é que a gente percebe não ser nada.
(Tiago Nascimento Silva. Conta, contão
e medalha. Quando a foice da morte corre a vida/ é que a gente percebe não ser nada, p. 106. São Carlos: Pedro
& João Editores, 2023)
Sobre a análise rítmica e
estruturação das rimas e estrofes do texto, não é correto
afirmar:
Q3928799
Literatura
Com relação ao gênero literário dramático e sua produção
artística como espetáculo, assinale a opção correta.
Q3928798
Literatura
Texto associado
Amor
Todo o seu desejo vagamente artístico encaminhara-se há
muito no sentido de tornar os dias realizados e belos; com o
tempo seu gosto pelo decorativo se desenvolvera e suplantara a
íntima desordem. Parecia ter descoberto que tudo era passível de
aperfeiçoamento, a cada coisa se emprestaria uma aparência
harmoniosa; a vida podia ser feita pela mão do homem.
No fundo, Ana sempre tivera necessidade de sentir a raiz
firme das coisas. E isso um lar perplexamente lhe dera. Por
caminhos tortos, viera a cair num destino de mulher, com a
surpresa de nele caber como se o tivesse inventado.
(...)
O bonde vacilava nos trilhos, entrava em ruas largas. Ana
respirou profundamente e uma grande aceitação deu ao seu rosto
um ar de mulher. O bonde se arrastava, em seguida estacava. Até
Humaitá tinha tempo de descansar. Foi então que olhou para o
homem parado no ponto.
A diferença entre ele e os outros é que ele estava
realmente parado. De pé, suas mãos se mantinham avançadas.
Era um cego.
O que havia mais que fizesse Ana se aprumar em
desconfiança? Alguma coisa intranquila estava sucedendo. Então
ela viu: o cego mascava chicles... Um homem cego mascava
chicles.
Ana ainda teve tempo de pensar por um segundo que os
irmãos viriam jantar — o coração batia-lhe violento, espaçado.
Inclinada, olhava o cego profundamente, como se olha o que não
nos vê. Ele mastigava goma na escuridão. Sem sofrimento, com
os olhos abertos. O movimento da mastigação fazia-o parecer
sorrir e de repente deixar de sorrir, sorrir e deixar de sorrir —
como se ele a tivesse insultado, Ana olhava-o. E quem a visse
teria a impressão de uma mulher com ódio.
Clarice Lispector. Todos os contos. Benjamin Moser (org.).
Rio de Janeiro: Rocco, 2016, p. 145-7 (com adaptações).
O texto Amor ilustra um aspecto marcante e inovador da
narrativa intimista de Clarice Lispector no contexto da
terceira fase do Modernismo brasileiro. Esse aspecto corresponde
Q3928796
Literatura
Botafogo
Murilo Mendes
Desfilam algas, sereias, peixes e galeras
E legiões de homens desde a pré-história
Diante do Pão de Açúcar impassível.
Um aeroplano bica a pedra amorosamente
A filha do português debruçou-se à janela
Os anúncios luminosos leem seu busto
A enseada encerrou-se num arranha-céu.
Murilo Mendes. Os quatro elementos. Internet: <www.algumapoesia.com.br>.
O Modernismo brasileiro recebeu forte influência das vanguardas europeias, cujos conceitos passaram a fazer parte definitivamente da arte brasileira a partir da Semana de Arte Moderna. No texto Botafogo, que integra o Modernismo brasileiro, verifica-se que o autor foi influenciado, principalmente, pelo(a)
Desfilam algas, sereias, peixes e galeras
E legiões de homens desde a pré-história
Diante do Pão de Açúcar impassível.
Um aeroplano bica a pedra amorosamente
A filha do português debruçou-se à janela
Os anúncios luminosos leem seu busto
A enseada encerrou-se num arranha-céu.
Murilo Mendes. Os quatro elementos. Internet: <www.algumapoesia.com.br>.
O Modernismo brasileiro recebeu forte influência das vanguardas europeias, cujos conceitos passaram a fazer parte definitivamente da arte brasileira a partir da Semana de Arte Moderna. No texto Botafogo, que integra o Modernismo brasileiro, verifica-se que o autor foi influenciado, principalmente, pelo(a)
Q3928795
Literatura
Texto associado
Memórias de um sargento de milícias
Viu-se na rua, sem saber para onde ir, tendo por única
fortuna uma bacia de barbear embaixo do braço, um par de
navalhas e outro de lancetas na algibeira. Verdade é que quem
tinha consigo estes trastes estava com as armas e uniforme do
ofício; porém isso não bastava; o pobre rapaz estava em apertos.
(...)
No largo do Paço um marujo que estava sentado em uma
pedra junto ao mar chamou-o para que lhe fizesse a barba: mãos
à obra, que já naquele dia não morria de fome.
Todo barbeiro é tagarela, e principalmente quando tem
pouco que fazer; começou portanto a puxar conversa com o
freguês. Foi a sua salvação e fortuna.
O navio a que o marujo pertencia viajava para a Costa e
ocupava-se no comércio de negros; era um dos comboios que
traziam fornecimento para o Valongo, e estava pronto a largar.
— Ó mestre! disse o marujo no meio da conversa, você
também não é sangrador?
— Sim, eu também sangro...
— Pois olhe, você estava bem bom, se quisesse ir
conosco... para curar a gente a bordo; morre-se ali que é uma
praga.
— Homem, eu da cirurgia não entendo muito...
— Pois já não disse que sabe também sangrar?
— Sim...
— Então já sabe até demais.
No dia seguinte saiu o nosso homem pela barra fora: a
fortuna tinha-lhe dado o meio, cumpria sabê-lo aproveitar; de
oficial de barbeiro dava um salto mortal a médico de navio
negreiro; restava unicamente saber fazer render a nova posição.
Isso ficou por sua conta.
Manuel Antônio de Almeida. Memórias de um sargento de milícias.
São Paulo: Ática, 2001, p. 43.
O romance Memórias de um sargento de milícias foi publicado
entre 1852 e 1853, mas os fatos narrados se passam em um
período anterior, compreendido entre 1808 e 1820. Considerando
essa informação e o trecho do romance apresentado
anteriormente, assinale a opção correta em relação a essa obra no
contexto da literatura brasileira.
Q3928793
Literatura
E aqui façamos justiça à nossa dama. A princípio, cedeu
sem vontade aos desejos do marido; mas tais foram as
admirações colhidas, e a tal ponto o uso acomoda a gente às
circunstâncias, que ela acabou gostando de ser vista, muito vista,
para recreio e estímulo dos outros. Não a façamos mais santa do
que é, nem menos. Para as despesas da vaidade, bastavam-lhe os
olhos, que eram ridentes, inquietos, convidativos, e só
convidativos: podemos compará-los à lanterna de uma hospedaria
em que não houvesse cômodos para hóspedes. A lanterna fazia
parar toda a gente, tal era a lindeza da cor, e a originalidade dos
emblemas; parava, olhava e andava. Para que escancarar as
janelas? Escancarou-as, finalmente; mas a porta, se assim
podemos chamar ao coração, essa estava trancada e retrancada.
Machado de Assis. Quincas Borba. In: Machado de Assis. Obra completa. v. I. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
Considerando-se os aspectos do Realismo brasileiro e da obra de Machado de Assis, é correto afirmar que o elemento de construção da narrativa que, presente no texto precedente, caracteriza o estilo próprio do autor em meio às obras da época é
Machado de Assis. Quincas Borba. In: Machado de Assis. Obra completa. v. I. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
Considerando-se os aspectos do Realismo brasileiro e da obra de Machado de Assis, é correto afirmar que o elemento de construção da narrativa que, presente no texto precedente, caracteriza o estilo próprio do autor em meio às obras da época é
Q3928790
Literatura
Texto associado
O alienista
Nisto chegou do Rio de Janeiro D. Evarista, esposa do
alienista, a tia, a mulher do Crispim Soares, e toda a mais
comitiva — ou quase toda — que algumas semanas antes partira
de Itaguaí.
(...)
Três horas depois cerca de cinquenta convivas
sentavam-se em volta da mesa de Simão Bacamarte; era o jantar
das boas-vindas. D. Evarista foi o assunto obrigado dos brindes,
discursos, versos de toda a casta, metáforas, amplificações,
apólogos. Ela era a esposa do novo Hipócrates, a musa da
ciência, anjo, divina, aurora, caridade, vida, consolação; trazia
nos olhos duas estrelas segundo a versão modesta de Crispim
Soares e dous sóis, no conceito de um vereador. (...) Um dos
oradores, por exemplo, Martim Brito, rapaz de vinte e cinco anos,
pintalegrete acabado, curtido de namoros e aventuras, declamou
um discurso em que o nascimento de D. Evarista era explicado
pelo mais singular dos reptos. “Deus”, disse ele, “depois de dar o
universo ao homem e à mulher, esse diamante e essa pérola da
coroa divina,” (e o orador arrastava triunfalmente esta frase de
uma ponta a outra da mesa) “Deus quis vencer a Deus, e criou D.
Evarista.”
D. Evarista baixou os olhos com exemplar modéstia. Duas
senhoras, achando a cortesanice excessiva e audaciosa,
interrogaram os olhos do dono da casa; e, na verdade, o gesto do
alienista pareceu-lhes nublado de suspeitas, de ameaças e,
provavelmente, de sangue. O atrevimento foi grande, pensaram
as duas damas. (...) Mas o alienista sorria agora para o Martim
Brito e, levantados todos, foi ter com ele e falou-lhe do discurso.
Não lhe negou que era um improviso brilhante, cheio de rasgos
magníficos. Seria dele mesmo a ideia relativa ao nascimento de
D. Evarista ou tê-la-ia encontrado em algum autor que?... Não
senhor; era dele mesmo; achou-a naquela ocasião e parecera-lhe
adequada a um arroubo oratório. De resto, suas ideias eram antes
arrojadas do que ternas ou jocosas. Dava para o épico. (...)
“Pobre moço!”, pensou o alienista. E continuou consigo:
“Trata-se de um caso de lesão cerebral: fenômeno sem gravidade,
mas digno de estudo...”
D. Evarista ficou estupefata quando soube, três dias
depois, que o Martim Brito fora alojado na Casa Verde.
Um moço que tinha ideias tão bonitas! As duas senhoras
atribuíram o ato a ciúmes do alienista. Não podia ser outra cousa;
realmente, a declaração do moço fora audaciosa demais.
Ciúmes? Mas como explicar que, logo em seguida, fossem
recolhidos José Borges do Couto Leme, pessoa estimável, o
Chico das cambraias, folgazão emérito, o escrivão Fabrício e
ainda outros? O terror acentuou-se. Não se sabia já quem estava
são, nem quem estava doudo.
Machado de Assis. O alienista. In: 50 contos de Machado de Assis.
São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p.38; 55-56 (com adaptações).
Alguns elementos da composição do trecho apresentado de
O alienista operam artisticamente a produção de um efeito
crítico e realista. Entre esses elementos, destaca-se
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