Questões de Concurso Sobre representações da surdez - visão clinicopatológica e visão socioantropológica em libras

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Q1786722 Libras
Quando Owen Wrigley (1996) afirma que “a surdez não é um tema de audiologia e sim de epistemologia”, ele quis dizer que:
Alternativas
Q1692206 Libras
Em termos históricos na comunidade surda, é correto afirmar que:
Alternativas
Q1725362 Libras

Leia o fragmento:


“...é necessário mudar o discurso em circulação no que tange a diversidade humana. Outra alegoria que exclui parecendo elogiar é o estigma da superação. As pessoas surdas, cegas, Down, Martin Bell, cadeirantes, entre tantas outras possibilidades, não são obrigadas, tampouco querem ser exemplos de superação para as demais pessoas. Esse tipo de marketing ultrapassado, não contribui para uma sociedade igualitária. Ser enunciado como sinônimo de superação não é elogio. Afinal, quando o meio não acolhe, não é a pessoa que é “deficiente”, mas o ambiente no qual e com o qual ela precisa interagir é que se faz deficitário. Grosso modo, e isso já deveria ter sido superado nos ambientes escolares, de trabalho e lugares públicos, não é a pessoa que precisa superar os obstáculos, mas os ambientes é que deveriam ser projetados para todos os biotipos.” (GARCIA, 2019, p.08)


O conceito de deficiência apresentado pelo autor é denominado pela socioantropologia como: 

Alternativas
Q1725359 Libras

Observe atentamente o quadro abaixo:


Imagem associada para resolução da questão

http://sarasrcortez.blogspot.com/2011/07/algumas-charges-sobre-pessoas-com.html



Tendo como referência a charge, considere as alternativas que se comunicam com sua proposição:


I – A charge mostra que o preconceito relacionado a língua de sinais ocorre porque a maioria das pessoas acreditam que o surdo é mudo e em função disso tem um problema de saúde e não uma identidade.

II – A charge mostra que quando se trata de LIBRAS, algumas pessoas não se interessam porque desconhecem seu status de língua. Muitos pensam que as línguas sinalizadas são meios para ajudar as pessoas surdas/mudas.

III – A charge mostra como, algumas pessoas, não possuem preconceito em relação às pessoas surdas porque a acolhem na maioria das vezes sem distinção.

IV – A charge mostra como as pessoas conhecem LIBRAS e estão despreparadas para usar seus sinais e por isso tem medo e vergonha de se aproximarem das pessoas surdas.


São verdadeiras as seguintes afirmações: 

Alternativas
Q1725351 Libras
Leia atentamente “Desde o final do século XX, inúmeros pesquisadores problematizaram os significados atribuídos, historicamente, à deficiência. Entre os argumentos para a problematização, como explica Garcia (2015), está a relação que se estabelece entre a palavra deficiência e o conceito de déficit. Ser deficiente, para a medicina ocidental, sempre foi indicativo de falta, seja em nível fisiológico ou seja em nível anatômico. Não obstante, foi desse contexto que nasceu a concepção de anormalidade. Nesse cenário, a pessoa surda, em função do laudo da surdez, pertenceu durante todo o século XX ao seleto grupo dos anormais. Surdez indica anormalidade, constata a deficiência no ouvido (GARCIA, 2019). Em função dos argumentos apresentados pelo autor é possível compreender que:
Alternativas
Q1151395 Libras
Considerando as representações dos sujeitos surdos ao longo da história, é correto afirmar que, respectivamente, passaram pela seguinte ordem:
Alternativas
Q4424573 Libras
Em termos cognitivos, sobre aquisição de linguagem por surdos, é correto afirmar:
Alternativas
Q4414098 Libras
A educação de surdos passou por várias mudanças educacionais em cada momento da história. As principais filosofias para educar surdos foram o oralismo, a comunicação total e o bilinguismo. Considere as afirmativas apresentadas a seguir:

I. A imposição das regras de normalização, por meio do oralismo, representou grande tensão entre surdos devido à violência contra a cultura surda, marcada até hoje na história da educação de surdos.
II. A filosofia do bilinguismo considera os surdos como diferentes, com culturas e línguas próprias, e é uma proposta educacional que se propõe a tornar acessível à criança surda duas línguas no contexto escolar, sendo a língua de sinais a principal língua de instrução.
III. A filosofia da comunicação total considera a língua de sinais como ferramenta para o aprendizado da língua portuguesa, desvalorizando o valor linguístico e cultural dos surdos.
IV. A maioria da sociedade considera a língua portuguesa como primeira língua, tendo sempre, por objetivo, encapsular os surdos nas regras da normalidade.
V. A proposta da inclusão escolar atende por uma pedagogia da diferença, ou seja, uma prática pedagógica totalmente cultural que permita ao aluno surdo construir sua subjetividade como diferente do ouvinte.

Assinale a alternativa que indica quais afirmativas são corretas
Alternativas
Q4414094 Libras
Skliar (1997) define os estudos surdos como um campo de investigação e de proposições educacionais que, através de um conjunto de concepções linguísticas, multiculturais e antropológicas, definem uma particular aproximação ao conhecimento do mundo dos surdos. Nesta definição, ficam excluídas todas as referencias ao universo da audiologia e das deficiências auditivas, pois elas não cumprem nenhum papel na construção das experiências educacionais, nem comunitárias, nem culturais dos surdos. Pelo contrário, pensamos que os poderes e os saberes audiológicos /audiométricos constituem verdadeiros fatores de controle e de opressão sobre eles. (p.274). Então, o que você entende sobre o ouvintismo em relação aos estudos surdos propostos pelo mesmo autor?

Fonte: SKLIAR, C. A reestruturação curricular e as políticas educacionais para as diferenças: o caso dos surdos. In: SILVA, L. da; AZEVEDO, J. C. e SANTOS, E. Identidade social e construção do conhecimento. Porto Alegre: Prefeitura Municipal, 1997.
Alternativas
Q4414084 Libras
Considere a narrativa apresentada a seguir:

“A Associação Brasileira de Otorrinolaringologia e Cirurgia Cérvico Facial publicou, em 29 de outubro de 2009, uma nota intitulada ORL em prol da informação na TV Globo. A matéria em questão informava que um grupo formado por quatro médicos otorrinolaringologistas – Prof. Dr. Ricardo Ferreira Bento, Prof. Dr. Silvio Caldas, Prof. Dr. Shiro Tomita e Prof. Dr. Rogério Hamershimidt – participou de um almoço com diretores do Marketing Social da Rede Globo de Televisão, Luiz Erlanger e Albert Alcouloumbre, para conversarem sobre surdez, tema presente na novela das 18 horas da emissora, denominada Cama de Gato. A novela conta com um personagem, de nome Tarcísio, que era pianista e perdeu a audição. Informa o professor Dr. Ricardo Bento, na nota, sobre os objetivos da comitiva que ele organizou:
Entregamos uma carta ao Erlanger, assinada por dez professores doutores de várias universidades federais e estaduais – Prof. Dr. Rubens Vuonno de Brito Neto, Prof. Dr. Luiz Lavinsky, Prof. Dr. Shiro Tomita, Prof. Dr. Paulo Porto, Prof. Dr. Silvio da Silva Caldas Neto, Prof. Dr. André Luis Sampaio, Prof. Dr. Robinson Koki Tsuji, Prof. Dr. Rogério Hamershimidt, além de mim – pedindo que se preste atenção no implante coclear como tendência mundial em tratamento de surdez severa e profunda e que consideramos um retrocesso o uso de Libras na novela.
Na referida reunião, os médicos informaram aos diretores da Rede Globo os resultados positivos da cirurgia de implante coclear e o seu crescimento ao redor do mundo, contabilizando mais de 300 mil implantes. Informaram também sobre a portaria aprovada pelo Ministério da Saúde – SUS-MS 1.287 de 1999 – que garante o tratamento gratuito para a surdez severa e profunda, tendo já sido realizadas 3 mil cirurgias de implante coclear no Brasil. A carta entregue aos diretores da emissora foi encaminhada às autoras da novela, Duca Rachid e Thelma Guedes, para que elas obtivessem conhecimento sobre essa nova realidade da surdez. O objetivo da iniciativa dos médicos foi garantir que a novela global passasse a informar sobre tal tratamento, influenciando positivamente a escolha das famílias, que possuem filhos com surdez, para a realização da cirurgia do implante coclear”.


Fonte: SILVA, César Augusto de Assis. Entre a deficiência e a cultura: análise etnográfica de atividades missionárias com surdos. (Tese). Doutorado em Antropologia Social. Universidade de São Paulo, São Paulo, 2010.

Essa narrativa demonstra uma postura social frente à surdez, os surdos e a Libras. Assinale a alternativa que indica a perspectiva condizente com tal narrativa.
Alternativas
Q4397639 Libras
Segundo QUADROS, analisar os itens abaixo:

I. É desnecessário que a família tenha oportunidade de aprender sobre a comunidade surda e a língua de sinais.
II. A comunidade surda apresenta uma cultura própria que deve ser respeitada e cultivada.
Alternativas
Q4397638 Libras
Segundo SACKS, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

( ) O termo “surdo” não é vago, nem abrangente, tampouco nos impede de levar em conta os graus de surdez.
( ) Ser deficiente na linguagem, para um ser humano, é uma das calamidades mais terríveis, porque é apenas por meio da língua que entramos plenamente em nosso estado e cultura humanos, que nos comunicamos livremente com nossos semelhantes, adquirimos e compartilhamos informações.
Alternativas
Q4397636 Libras
Segundo THOMA e LOPES, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

( ) A escola foi inventada tendo entre seus propósitos formar sujeitos organizados, disciplinados, cristãos e subservientes.
( ) Olhar a surdez a partir da diversidade é olhar a surdez como deficiência, marcando nossas ações na filantropia e no assistencialismo.
Alternativas
Q4397633 Libras
Segundo BOTELHO, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

( ) Um surdo que tem uma perda auditiva leve pode ter as mesmas ou mais intensas dificuldades que um surdo profundo.
( ) As escolas especiais, baseadas no modelo clínico, que entende a surdez como déficit e doença, aumentam significativamente as expectativas de aprendizado dos estudantes surdos.
Alternativas
Q4397632 Libras
Segundo BEYER, analisar os itens abaixo:

I. A pedagogia inclusiva deve se preocupar apenas com a construção de estratégias de atendimento escolar para os alunos, desconsiderando os fatores sociais.
II. É preciso realçar que a ação pedagógica especializada nas classes inclusivas é conduzida no contexto institucional da escola, e não individualmente, como se tratasse de uma prática clínico-terapêutica.
Alternativas
Q2711135 Libras

Marque a opção que NÃO demonstra um desafio dos surdos ao entrarem no mercado de trabalho nas empresas.

Alternativas
Q2711110 Libras

A visão ____________ da surdez enfatiza que os surdos compõem comunidades cujo fator aglutinante é a língua de sinais.

Marque a opção que completa corretamente a lacuna.

Alternativas
Q2710511 Libras

Owen Wrigley (1996) afirma que a “Surdez é um tema de epistemologia e não de audiologia”. Sobre essa afirmativa, é CORRETO afirmar.

Alternativas
Q2710509 Libras

Sobre o “Ouvintismo” é CORRETO afirmar.

Alternativas
Q1840839 Libras
A surdez congênita e pré-verbal pode bloquear o desenvolvimento da linguagem verbal, mas não impede:
Alternativas
Respostas
121: C
122: A
123: A
124: A
125: D
126: C
127: B
128: C
129: B
130: C
131: C
132: B
133: A
134: C
135: C
136: A
137: D
138: B
139: C
140: D