Analise o excerto abaixo:

"Entre os anos de 1487 e 1522, completou-se a exploração das costas ocidentais e o contorno da África; o acesso ao Índico, o reconhecimento de áreas costeiras e de arquipélagos e o domínio de rotas de navegação nesse oceano; a travessia, o reconhecimento e o estabelecimento de rotas de navegação no mar-oceano (o Atlântico); a descoberta de um novo continente e o reconhecimento de parte dessas terras; o acesso ao mar do sul (o Pacífico) e a primeira circunavegação da Terra. Esses avanços produziram uma ruptura no campo dos conhecimentos geográficos, com a superação da descrição do mundo até então elaborada, cuja referência maior era a Geografia de Ptolomeu, visão que havia persistido por quase quatorze séculos. Iniciou-se a elaboração de uma nova descrição geral da Terra. Os relatos sobre essas expedições e os mapas então elaborados constituíram os elementos fundamentais da ruptura que se estabeleceu nesse campo do conhecimento.

Fonte: FILHO, F. A. V. A expansão europeia dos séculos XV e XVI: contribuições parauma nova descrição geral da Terra." Revista Equador (UFPI), Vol.1, nº 1, Junho/Dezembro, 2012, p. 4-25.

Após análise, julgue o excerto acima e marque a opção CORRETA.

Considere a imagem abaixo.

O Homem Vetruviano – Leonardo da Vinci

Disponível em: https://www.brasilparalelo.com.br/artigos/o-que-e-o-homem-vitruviano-conheca-o-homem-perfeitamente-harmonico-deda-vinci

A imagem está relacionada diretamente as concepções

Considerando os ícones do Renascimento e suas respectivas obras, relacione a coluna 1 com a coluna 2.

Coluna 1 - Autor/Artista
(1)Francesco Petrarca.
(2)Bocaccio.
(3)Rafael Sanzio.
(4)Michelangelo.

Coluna 2 - Obra
(__)La Pietà.
(__)Escola de Atenas.
(__)Cancioneiro e o Triunfo.
(__)O Decamerão.

Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 

"No entanto, tal filosofia, mesmo com diferenças individuais, apresenta uma característica primordialmente unitária. Essa uniformidade decorre do compromisso dos autores com certas premissas, das quais se pode destacar: 1) a busca pela autonomia da investigação filosófica em relação à religião, a partir da qual (diferentemente da escolástica) a filosofia deve ser examinada à luz de suas próprias regras, não como instrumento para fornecer racionalidade à teologia; 2) a diversidade das perspectivas filosóficas, principalmente de conteúdo (não de método como na Idade Média, em que a noção de Deus determinava as conclusões mais relevantes); 3) a procura - já que estavam livres das amarras teológicas - para propor e sustentar sistemas epistemológicos inteiramente inovadores, desde que apresentassem elementos de racionalidade; 4) a relativa diminuição da relevância da metafísica em favor de uma filosofia voltada para os problemas gnosiológicos, morais e políticos, das questões práticas do cotidiano".

Fonte (adaptada): DAMIÃO, A. P. -- Interfaces históricas e epistemológicas. História da Ciência e Ensino. Volume 17, 2018. p. 22-49.

O excerto faz referência à/ao chamada/o:

Os séculos XV e XVI são um momento de transição para a história humana. Novas descobertas tecnocientíficas, novos mecanismos de transporte, novas visões filosóficas sobre o mundo, mudanças na política, discussões morais e ampliação da cultura, tudo isso ocorre no período destacado, que marca a saída da Idade Média e a chegada da Idade Moderna.
Correlacione corretamente as colunas a seguir: 


A sequência correta, no sentido de cima para baixo, é

O Renascimento ou Renascença, movimento de inspiração humanista que se desenvolveu entre os séculos XV e XVI, surgiu na Itália e expandiu-se por várias partes da Europa. Assim como nas artes, a ciência europeia passou por um impulso inovador nesse período. Refutando a Teoria Geocêntrica, surgiu o Heliocentrismo, teoria desenvolvida pelo sacerdote católico e astrônomo

Sobre o Renascimento, julgue as sentenças abaixo:
I.Os renascentistas se inspiraram nos valores da Antiguidade Clássica, exaltando as potencialidades humanas.
II.A palavra "Renascimento" foi utilizada para caracterizar uma época de grande renovação cultural e política na Europa, aniquilando com a Igreja e o regime monárquico.
III.A arte renascentista foi pioneira ao promover uma ruptura com a Igreja Católica e retratar apenas temas relacionados às potencialidades humanas.

Está (ão) CORRETA (S) a (s) seguinte (s) proposição (ões):

O problema da ocupação e do uso do espaço pelos homens, que tão bem caracterizou o mundo ocidental nos tempos finais da Idade Média e que será utilizado para iniciar este livro, assumiu dimensões planetárias quando os europeus, barrados nas rotas tradicionais do Mediterrâneo fechadas pelos turcos, avançaram pelos espaços atlânticos. Esse largo movimento representa um dos principais sentidos do Renascimento, pois foi por meios de viagens da expansão e da conquista que o velho continente saltou de suas fronteiras para promover o nascimento da “Europa fora da Europa” - na feliz imagem do historiador Jean Delumeau.

(MICELI, Paulo. História Moderna. São Paulo, Contexto, 2013, p. 11.)

A citação acima fala do considerado início da Idade Moderna em que as transformações socioculturais e científicas marcam toda a Europa e os demais continentes. Nesse sentido, Miceli está se referindo ao (à/às):

Sobre o Renascimento ou Renascença assinale a opção INCORRETA.

Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando as características dos três períodos do movimento artístico cultural do Renascimento.

Coluna 1

1. Trecentro (século XIV).

2. Quattrocento (século XV).

3. Cinquecento (século XVI).

Coluna 2

( ) Período em que os artistas procuram distanciar-se dos temas religiosos e misturando-se com aspectos profanos.

( ) Nesta fase, tem-se um rompimento com os modelos estéticos, artísticos e culturais do período Medieval.

( ) Nesta fase, o estilo renascentista se firmou em outros países do continente europeu e, tem-se a presença do Humanismo na pintura, na literatura e na escultura.

( ) Período em que se tem a presença mais forte de aspectos da cultura greco-romana, principalmente do paganismo.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

O movimento europeu Renascimento pode ser associado à(às):

Nicolau Sevcenko afirma que a maioria das cidades italianas já gozava de autonomia no limiar do século XIII, quando inicia a cultura renascentista. Organizadas em cidadesestados ou repúblicas independentes, resultado da prosperidade econômica de cidades mercantis, guildas e corporações bem sucedidas em seus negócios, moldaram as instituições das novas repúblicas a seu gosto. Isso colaborou para uma atitude mais racional, projetiva, agressiva, conquistadora, sedenta de independência, espaço, saber e distinção.
Sobre O Renascimento italiano e suas fases, afirma-se que

"Nós temos no Renascimento um desses momentos particularmente interessantes da História, em que o homem aparece transtornado, atônito, sufocado pelo peso da própria liberdade. Nessas condições podemos tentar fazer uma avaliação desse homem preso na solidão de ser livre e temos uma situação estratégica para verificar a dimensão de sua coragem, de seus desejos e de seus pavores."Sevcenko, Nicolau. O renascimento. São Paulo: Atual; Campinas, SP, 1994. (Adaptado)
- Considerando o conjunto de concepções e ideias que marcam o Renascimento, marque a opção correta:

O Renascimento ou Renascença foi um movimento artístico, cultural e científico que ocorreu na passagem da Idade Média para Moderna. Na figura abaixo, podemos ver o Homem Vitruviano que sintetiza o ideário renascentista humanista e clássico. Esse famoso desenho foi realizado por:

O Renascimento foi um movimento ocorrido na Europa Ocidental, entre os séculos XIV e XVI, que implicou transformações nas artes, na ciência e na cultura. Acerca do Renascimento, assinale a opção correta.

O Renascimento, ou os renascimentos, essa prodigiosa riqueza de manifestações variadas e divergentes, presta-se de maneira excepcional, neste caso, como uma lição sobre a vitalidade incontrolável da cultura humana, quando atravessada por um sopro ou um anseio geral de liberdade. Se a complexidade que o movimento renascentista representou deve ser vista como a raiz de nossa consciência moderna, então não se deve ressaltar apenas a dimensão metódica e harmoniosa em torno de um só eixo dessa consciência. (SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. 17 ed. São Paulo: Atual, 1994. p. 85. Coleção Discutindo a história).
O texto faz referência à “racionalização crescente e avassaladora da experiência humana”. Esse importante processo