Uma das tendências da historiografia brasileira atual relativa ao tráfico de escravos caracteriza-se pelo questionamento quanto às motivações que teriam levado o continente africano a fornecer escravos durante aproximadamente três séculos e a custos bastante baixos. Abandonando a visão da África como uma parceira passiva no processo de colonização, os historiadores arrolam motivos que fundamentam essa nova visão. Em relação a essa nova abordagem sobre o tráfico, assinale a alternativa correta.

O século XI foi, marcadamente, um período muito importante para o Ocidente, pois acontecimentos no âmbito da política, da religião e da educação ocorreram nele, alterando profundamente o cenário do Ocidente. No âmbito da política, temos um documento promulgado entre os anos 1074 e 1075, a Dictatus Papae. Na religião, ocorreu a formulação de uma teoria explicativa de mundo, a teoria a Trifuncionalidade, e, na educação, foi a fundação da escola Abadia de Bec.

Quais são os três personagens que promoveram esses eventos?

O feudalismo foi uma das primeiras instituições sociais, de natureza laica, a ser instituída no Ocidente medieval após o início da Idade Média. A sistematização das relações sociais, segundo os princípios do direito consuetudinário dos nômades, especialmente dos francos e dos germânicos, assegurava e regulava a vida de todos. A partir da sua implantação, em fins do século IX, com a derrocada do império carolíngio as relações sociais passaram a ser, comumente, por meio de três esferas sociais. Quais são essas esferas?

A organização do sistema feudal durante a Idade Média é marcada por uma série de acontecimentos e datas importantes. Acerca desses eventos relevantes para a organização do Feudalismo no período medieval, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. O Feudalismo como ordem social implantou-se no Ocidente desde o século V, quando do início do período a que chamamos de ‘Idade Média’. É, portanto, um equívoco afirmar que o Feudalismo se tornou relevante para a História medieval a partir do século X.

II. O regime de mão de obra modificou-se com o desenvolvimento do Feudalismo. A escravidão praticamente desapareceu do Ocidente e a servidão tornou-se a forma mais importante do trabalho.

III. Os senhores feudais extraíam seus rendimentos dos camponeses de diversas maneiras. Duas das formas usuais eram a cobrança da corveia e da mão-morta.

IV. A produção agrícola não conheceu, na época do Feudalismo, expansão suficiente para gerar excedente, visto que se restringia ao sustento dos senhores e dos camponeses. A expansão da produção agrícola capaz de gerar excedente aconteceria somente a partir dos séculos XVI e XVII.

Sobre as estruturas econômicas da Idade Média, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Não se deve confundir _______ e _______, ainda que frequentemente tenham estado juntos. O primeiro era a base econômica do segundo, este a manifestação político-militar daquele. O _______ era um território que dava a seu detentor poderes econômicos ou jurídico-fiscais, muitas vezes ambos ao mesmo tempo. O _____ era uma cessão de direitos, geralmente, mas não necessariamente sobre um senhorio.

O conceito de cristandade foi e é amplamente discutido pela historiografia ocidental, principalmente por medievalistas franceses. Assim, entender o cristianismo é compreender a construção de uma visão de mundo elaborada há pelo menos dois mil anos. Todavia esse conceito foi sendo alterado na medida em que, de princípio religioso erigido no século I romano, tornou-se expressão de legitimidade de poder da Igreja e do Estado no Ocidente medieval a partir dos séculos XI e XII. Assinale a alternativa que apresenta a complexidade desse conceito ao longo da história.

Nas primeiras décadas do século XX, a historiografia brasileira construiu uma visão da sociedade brasileira apresentando conceitos que definiriam as relações sociais e adjetivou o caráter do brasileiro. Em relação ao exposto, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de __________ - daremos ao mundo o __________. A lhaneza no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um traço definido do caráter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influência ancestral dos padrões de convívio humano, informados no meio rural e __________”

Sobre o método comparativo, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. O historiador que pretende se utilizar do método comparativo precisa considerar as diferenças entre os elementos comparados, dispensando uma análise de eventuais semelhanças.

II. Uma das dificuldades em comparar sociedades muito heterogêneas ou demasiadamente distantes no tempo é a facilidade com que o historiador pode cair na “armadilha” do anacronismo, exigindo dele prudência e atenção.

III. Além de levar em consideração as semelhanças e as diferenças entre os elementos a serem comparados, o historiador deve prestar atenção na individualidade de cada um desses elementos.

IV. Uma das formas de aplicação do método comparativo aos estudos históricos é aquela que se preocupa em comparar sociedades temporalmente próximas, que possuem traços estruturais análogos.

Em 1929, nascia, na França, a Escola dos Annales, simbolicamente representada pela fundação da Revista Annales d’histoire économique et sociale. Essa escola propunha que a história dialogasse com as diversas ciências, como a antropologia, a sociologia, a geografia e a psicologia. Ao colocar na ordem do dia uma nova maneira de fazer a história, sob diversos aspectos, rompeu com a concepção de história do século XIX, que considerava a história como “soberana”. Considerando o exposto, assinale a alternativa que apresenta a concepção de história proposta pela Escola dos Annales.

Desde as primeiras décadas do século XX, a historiografia brasileira foi fortemente influenciada pela Escola Francesa, não sendo diferente com a Nova História, que surgiu a partir de 1980. Essa corrente traz como tendência a relevância de se considerar os diversos materiais e linguagens como fonte. Tornam-se objetos da investigação histórica não somente os documentos escritos, mas a iconografia, filmes, narrativas orais, dentre uma série de outros elementos. Essa abrangência das fontes é definida, a partir de então, como monumentos. Sobre os conceitos de Documento e Monumento, assinale a alternativa correta.

O Brasil sofreu uma profunda crise econômica nos anos de 1980, que afetou também a indústria nacional. Com inflação descontrolada, baixa produção e instabilidade econômica, a “década perdida” acabou por fechar muitas empresas nacionais. Assinale a alternativa que trata de fatores que contribuíram para a crise.

“A Independência do Brasil, em Sete de Setembro de 1822, trouxe vida e calor a todo território brasileiro. Mangaratiba, apesar de ainda pequena, não podia ficar indiferente ao progresso. A localidade foi desenvolvendo o seu comércio a passos largos, alimentado pela exuberância do solo propício à agricultura e ao pequeno sistema portuário que se desenvolvia com o escoamento do café do Médio-Paraíba, principalmente em São João Marcos. Outra atividade econômica que vinha proporcionando o enriquecimento de fazendeiros e negociantes de Mangaratiba era o intenso comércio de escravos que vinha se desenvolvendo na região.”

(Resumo de Miriam Bondim, p.26)

Nesse cenário de produção e escoamento do café pelos portos de Mangaratiba, as seguintes afirmativas estão corretas, EXCETO:

A chegada dos militares ao poder, em 1964, inaugurou um período de intensa repressão e violência no Brasil. A vida política passou a ser regida por dispositivos autoritários que concentravam o poder nas mãos do governo militar. O primeiro desses dispositivos foi o Ato Institucional (AI-1) que instituiu, EXCETO:

“Embora tenha implantado posteriormente outros três pacotes na tentativa de estabilizar a moeda nacional, seu governo ficou marcado pelo primeiro deles: o Plano Cruzado, lançado em 28 de fevereiro de 1986.” O presidente brasileiro relacionado a esse fato é: 

“Em frente ao porto da cidade de Cabedelo, na Paraíba, uma placa sinaliza o marco zero da Transamazônica, um dos projetos mais polêmicos do Brasil. A BR-230 fez parte do programa de integração nacional, cuja intenção era levar nordestinos a ocupar áreas pouco povoadas da região Norte. Ela atravessa sete estados (Paraíba, Ceará, Maranhão, Tocantins, Piauí, Pará e Amazonas), corta 63 municípios e passa por três ecossistemas.”
(Disponível em: http://www.olhardireto.com.br/noticias/exibir.asp?noticia=Projeto_polemico_Transamazonica_faz_40_anos_sem_nunca_ter _sido_concluida&id=357533.)
A Transamazônica, considerada uma obra faraônica, foi iniciada no governo de:

“A cidade de Paris abrirá em outubro deste ano seu primeiro centro de recepção transitória de refugiados, com uma capacidade inicial para 400 pessoas, anunciou a prefeita da capital francesa, Anne Hidalgo. O centro, instalado em uma antiga área industrial ao norte de Paris, estará destinado aos homens sozinhos. Eles poderão, durante um período de cinco a 10 dias, descansar e passar por exames médicos, além de receber ajuda psicológica, afirmou a prefeita ao apresentar o projeto.”
(Disponível em: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2016/09/paris-abrira-primeiro-centro-para-refugiados-em-outubro.html.)
Diante da maior crise migratória desde a Segunda Guerra Mundial, os países da Europa

O nível de crescimento econômico extraordinário do Brasil, de 1970 a 1973, fez com que o período ficasse conhecido popularmente como “milagre econômico”. Um dos aspectos que caracterizam esse período brasileiro é o fato de que houve

A foto, a seguir, traz Jânio Quadros, eleito presidente do Brasil, em 1960, segurando uma vassoura.

O uso da vassoura como símbolo tinha como finalidade aliar a campanha eleitoral de Jânio

Leia os textos.
Texto I     Na verdade, a escravidão no Brasil agrário-patriarcal pouco teve de cruel. O escravo brasileiro levava, nos meados do século XIX, quase vida de anjo, se compararmos sua sorte com a dos operários ingleses do mesmo período.
                        (Gilberto Freyre, 1964[1922]:98. Em: Flávio R. Versiani. Escravidão “suave no Brasil: Gilberto Freyre tinha razão? P. 167. Adaptado.  Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid  =S0101-31572007000200001. Acesso em 02.10.2016)
Texto II     Uma constante durante a vigência da escravidão no Brasil foi a equiparação do corpo do cativo ao dos animais. Em face disso, era usada constantemente a mutilação, algumas vezes por castigo, com o ferro em brasa, ou pelo corte da orelha do fujão, outras vezes como símbolo de propriedade. Além disso, não se pode esquecer as marcas de instrumentos de tortura, como o tronco, os açoites, os sinais de queimaduras. Raramente um escravo não apresentava uma das marcas de violação no seu corpo.                              (Clovis Moura. Dicionário da Escravidão. Adaptado)
Analisando-se os dois textos, pode-se concluir corretamente que

O regime cubano, implantado pela Revolução Cubana de 1959 e liderado por Fidel Castro, implementou, entre outras medidas: