Questões de Concurso
Comentadas sobre período colonial: produção de riqueza e escravismo em história
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Maria Regina Celestino de Almeida. Os índios na história do Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010, p. 10 (com adaptações).
No que diz respeito às formas de resistência indígena no Brasil colonial, assinale a opção correta.
I.Nos anos 70 surge a Bossa Nova, marcada por harmonias sofisticadas e ritmos suaves, tornando-se conhecida internacionalmente com artistas como João Gilberto, Tom Jobim e Vinicius de Moraes.
II.O samba começou a se consolidar como um gênero musical distinto, especialmente em São Paulo, trazendo elementos da música africana e europeia.
III.O Brasil começou a desenvolver sua própria cena musical clássica com a formação de orquestras e a composição de óperas e peças para piano.
IV.A música sacra, as formas clássicas e o canto gregoriano foram introduzidas com a colonização portuguesa, dando origem às primeiras composições musicais no Brasil.
Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
Em 1945, foi publicada a História econômica do Brasil, de Caio Prado Jr. O autor se coloca explicitamente dentro dos pressupostos do “materialismo dialético” como teoria do conhecimento, como expõe no prefácio da primeira edição.
(Vavy Pacheco Borges, Anos trinta e política: História e historiografia.
Em: Marcos Cezar Freitas (org.), Historiografia brasileira em perspectiva)
Sobre a obra de Prado Jr., Borges considera que ela
Na década de 1960, a produção historiográfica sobre o período colonial não conheceu obras particularmente significativas no tocante às abordagens de história da cultura.
(Laura de Mello e Souza, Aspectos da historiografia da cultura
sobre o Brasil Colonial. Em: Marcos Cezar Freitas (org.),
Historiografia brasileira em perspectiva. Adaptado)
Para Mello e Souza, possivelmente, tal situação decorreu
Uma das teses que justificaram a escravidão foi:
"Deus como legislador supremo, afirma haver uma ordem jurídica natural criada por Ele, ordenando hierarquicamente os seres segundo sua perfeição e seu grau de poder, e determinando as obrigações de mando e obediência entre esses graus, em que o superior naturalmente comanda e subordina o inferior, o qual também naturalmente lhe deve obediência".
Teoria do direito natural objetivo. pp. 63-64.
Segundo a referida tese, é correto afirmar:
Alguns cristãos-velhos, depondo acerca de fatos anteriores a 1645, referem-se a uma sinagoga em Penedo, à margem do Rio São Francisco, da qual se dizia ser rabino um certo Samuel Israel.
O comércio era atividade principal, quase única, dos judeus portugueses no Brasil holandês; o comércio do açúcar representava a parte maior dessa atividade. Ficou indicado que alguns deles se fizeram senhores de engenho, o que também não os impedia de negociar com o açúcar próprio e com o alheio.
MELLO, José Antonio G. de. Gente da Nação: cristãos-novos e judeus em Pernambuco, 1542-1654. Recife: Fundaj, 1996, p. 231.
Depois do açúcar, o gênero bastante frequente nas exportações negociadas pelos judeus na região de Penedo era
Vinte de novembro é considerado o dia da “Consciência negra”, um dos símbolos do Movimento negro no Brasil. Zumbi, rei dos Palmares, degolado em 20 de novembro de 1695, é hoje lembrado em memoriais pelo país afora. Zumbi ganhou respeito e admiração de seus compatriotas quilombolas, devido suas habilidades como guerreiro, a qual lhe conferia coragem, liderança e conhecimentos de estratégia militar.
Dentre as principais ações atribuídas a Zumbi, podemos destacar:
Desde 1750, a Coroa portuguesa estipulava a cota de 100 arrobas anuais de ouro para enviar à metrópole, suspeitando, com razão, de que muito ouro estava sendo contrabandeado. O risco da derrama produziu um duplo descontentamento: da população, com a possibilidade de ter de arcar com despesas para as quais não tinha recursos suficientes, e dos contratadores, apavorados com a execução de suas dívidas.[...]
A Derrama mineira e outros impostos estabelecidos de forma compulsória pela Coroa Portuguesa no Brasil colonial, estão entre as principais motivações para os movimentos sócio-políticos da época, dentre os quais, podemos destacar a:
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