“[...] as citações dos profetas incluídas nos evangelhos abriram uma gama de possibilidades icônicas de todo imprevisíveis”.
Texto extraído de: GINZBURG, Carlo. Olhos de madeira: nove reflexões sobre a distância. São Paulo: Companhia das Letras, 2001, p. 116.

No capítulo Ecce, da mencionada obra, o historiador italiano propõe-se a contatar as análises sobre o Novo Testamento e a iconografia cristã. Sobre essa proposta analítica e suas conclusões, é CORRETO afirmar:

Sobre a expansão do Islamismo na Península Arábica no século VII, enumere os acontecimentos abaixo de acordo com a ordem cronológica.

( ) Com receio de que o Islamismo pudesse prejudicar os negócios impulsionados pelas peregrinações a Meca, Maomé enfrenta oposição das principais famílias da região, sobretudo o grupo coraixita.

( ) Após uma mudança nas relações com os coraixitas, Maomé passou a governar Meca e os grupos submetidos, com o apoio de forças militares e um tesouro público constituído de doação e impostos.

( ) Em Medina (Yatrib), após a Hégira, Maomé expandiu seu poder para os oásis e o deserto, atraindo um grande número de seguidores e unificando as tribos árabes em torno da nova fé.

( ) Sob o domínio dos coraixitas, Meca tornou-se um grande centro de peregrinação, nela se situava a Caaba, um grande santuário que reunia as principais divindades árabes, além da Pedra Negra.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A África foi palco de expansão das religiões monoteístas. Inicialmente, o Judaísmo se expandiu utilizando as rotas cartaginesas. Em seguida o Cristianismo se alastrou utilizando mais o meio rural e foi mais frequente na região da Núbia. Por fim, a terceira religião, o Islamismo, penetrou nas terras africanas. A expansão do Islamismo é um momento que podemos identificar trocas culturais entre três continentes, a Ásia, a África e a Europa. 
(OLIVER, 2004.)

O Islã começou a sua expansão na África provavelmente no Egito, logo após a morte de Maomé. Podemos considerar como um fator importante e favorável a essa expansão pelo continente africano:

Há um debate contemporâneo sobre o grau de “tolerância” ideológica que Al-Andalus pode ter demonstrado na Idade Média. As percepções do Islã no mundo ocidental contemporâneo, sejam elas positivas ou negativas, influenciam profundamente este debate. É verdade que o mundo muçulmano, especialmente sua parte hispano-mourisca, não sofreu a mesma repressão do pensamento crítico que a cristandade europeia, especialmente após o nascimento da Inquisição, no final do século XII. Entretanto, também não se deve atribuir-lhe um conceito anacrônico de liberdade religiosa e intelectual. Tal liberdade simplesmente não existia na época, seja na Europa, no Norte da África, ou no Oriente Próximo. Nenhuma das visões opostas simplistas do Al-Andalus pode resistir a uma séria pesquisa histórica. (BATEAU, Jean. O domínio muçulmano na Espanha foi crucial para a história da Europa. Extraído de: https://jacobin.com.br/2023/10/o-dominio-muculmano-naespanha-foi-crucial-para-a-historia-da-europa/) 
Um professor de ensino fundamental II elabora uma aula sobre as sociedades islâmicas, tendo como fonte para incentivar o debate o trecho citado acima. O objetivo a ser alcançado é

Qual dos seguintes eventos históricos marcou o início da Era Islâmica e é fundamental na História do Islamismo?  

Em História Geral, comumente estudamos as chamadas “Cruzadas” que, de maneira geral, são explicadas enquanto espécies de expedições religiosas e militares que ocorreram entre os séculos XI e XIII, tendo, em tese, como principal objetivo “resgatar a Terra Santa”, àquele momento, sob domínio islâmico. O termo que dá nome ao “movimento”, se refere à cruz que os cavaleiros usavam em suas roupas e em seus estandartes enquanto marchavam até o Oriente. A respeito das Cruzadas, podemos afirmar: 

Qual foi a relação da civilização islâmica com o conhecimento da Antiguidade Clássica durante o período medieval?

O Império do Mali, localizado na África Ocidental, foi um dos impérios mais importantes e ricos da história da região. Fundado por Sundiata Keita em meados do século XIII, o Império do Mali prosperou devido a uma combinação de fatores econômicos, comerciais e culturais. Sobre o Império do Mali, analise os itens abaixo:

I.O Império do Mali era dominado pelo povo Mandinga e Sundiata era um membro proeminente desse grupo étnico.
II.O Império do Mali controlava importantes rotas comerciais, incluindo o comércio de ouro e sal através do deserto do Saara.
III.Mansa Musa, que governou o Mali durante o século XIV, é um dos governantes mais famosos do império. Ele é lembrado por sua grande peregrinação à Meca e por sua distribuição de ouro e riqueza ao longo da jornada, o que causou um impacto duradouro na economia do Oriente Médio e no comércio internacional.
IV.Localizado na região do Sahel, o Império do Mali é conhecido por sua língua ge'ez e pelas estelas de Axum.

Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):

O conflito israelo-palestino, que hoje se manifesta de forma veemente e toma atenção global, é um dos conflitos mais antigos e complexos do mundo. Estende-se por mais de 70 anos e envolve questões de território, identidade e religião. Nesse sentido, analise as afirmações a seguir sobre o conflito:

I.Atualmente, o status político das Colinas de Golã é uma das questões mandatórias a serem negociadas entre Israel e os palestinos.

II.Em dezembro de 2017, o presidente americano Donald J. Trump fez uma mudança na política de longa data dos EUA, reconhecendo Jerusalém como a capital de Israel.

III.Os palestinos aspiram a um Estado com Jerusalém como capital, mas, como Israel controla a cidade atualmente, os líderes palestinos estabeleceram suas instituições governamentais em Hebron, tornando a cidade sua capital administrativa.

IV.Após a sua criação nos termos dos Acordos de Oslo, a Autoridade Palestiniana (AP) foi liderada por Mahmoud Abbas, que, durante décadas, encarnou a causa palestiniana. Há muito visto por Israel como um terrorista, Abbas tornou-se uma figura política e o principal parceiro de negociação dos israelitas. Após sua morte, outro oficial de longa data assumiu suas funções como chefe da AP e da Organização para a Libertação da Palestina, o controverso Yasser Arafat.

V.Após a Primeira Guerra Mundial, o Reino Unido assumiu o controle da Palestina sob um mandato da Liga das Nações, que durou até a criação de Israel em 1948.

VI.A Guerra dos Seis Dias foi um conflito armado entre Israel e Egito, Líbano e Iraque que ocorreu de 5 a 10 de junho de 1967. A guerra terminou com uma vitória israelense, que conquistou, entre outros territórios, a Península do Sinai, a Faixa de Gaza e as Colinas de Golã, além de Jerusalém.

VII.Outra disputa militar árabe-israelense, conhecida como Guerra do Yom Kippur, foi travada quando, em 1973, o Egito e a Síria tentam retomar a Península do Sinai e as Colinas de Golã ocupadas por Israel.

É correto o que se afirma em:

A expansão muçulmana durante os séculos VII e X iniciou na Península Arábica, após a morte do profeta Maomé. Os califas, seus sucessores, iniciaram as campanhas militares que levaram à conquista de várias regiões na África, Ásia e Europa.

Nesse contexto, assinale a alternativa correta sobre os principais fatores que contribuíram para a expansão muçulmana:

Analise as informações a seguir:

I. O assim chamado Velho Testamento, Bíblia do judaísmo, é a obra-mestra do hebraísmo clássico, escrito em hebraico, com exceção de bem poucos capítulos, e a da forma como foi lida ao longo dos anos em contato com inúmeras outras religiões e, com isso, os seus sentidos.

II. O hebraísmo, como parte predominante da religião judaica, deve assumir, entre outras coisas, no decorrer dos séculos e milênios, a função de constituir e conservar, com suas leis, prescrições e proibições, a tribo judaica e seu convívio — função nacional.

III. O hebraísmo, como parte predominante da religião judaica, deve assumir, entre outras coisas, a função de ensinar a manter vivas uma concepção da divindade e uma ética de caráter universal, como foram proclamadas pelos profetas clássicos, cujas vozes de legisladores e de reformadores sociais ressoam através dos tempos até nossos dias

Marque a alternativa CORRETA:

“A luta pela sucessão política do Profeta durante os primeiros séculos islâmicos tinha trazido consigo implicações para a questão da autoridade religiosa. Quem tinha o direito de interpretar a mensagem transmitida no Corão e a vida de Maomé? Para os xiitas e os vários grupos deles derivados, a autoridade estava com uma linha de imãs, intérpretes infalíveis da verdade contida no Corão. Desde os primeiros tempos islâmicos, porém, a maioria de muçulmanos nos países de língua árabe era sunita; o que significa, rejeitava a ideia de um imã infalível, que poderia, num certo sentido, prolongar a revelação da Vontade de Deus. Para eles, essa Vontade fora revelada definitiva e completamente no suna do Profeta, e os que tinham capacidade de interpretá-lo, os ulemás, eram os guardiães da consciência moral da comunidade.”
(HOURANI, Albert. Uma História dos Povos Árabes. São Paulo: Companhia das Letras. 1994. p. 170)

Com base no texto, é correto concluir que o mundo islâmico apresentava 

eia o texto a seguir.
Com o objetivo de concentrar os trabalhos de pesquisa em um majestoso centro e dando vazão a um projeto de contornos políticos e culturais dos abássidas, foi construída, já sob o califado de Al-Ma’mun (813-833), a Bait al-Hikma, ou Casa da Sabedoria, implantada em 830. A magnífica estrutura, formada por instituto de pesquisa, biblioteca, observatório, museu e centro de traduções, detinha centenas de milhares de manuscritos e recebia verdadeiras fortunas em recursos públicos, sendo os seus eruditos homens de grande prestígio, revestidos de honrarias.
BRANDÃO, P. R. B. Devotos, sábios e viajantes: os geógrafos do mundo islâmico medieval. Geografia, Ensino & Pesquisa, v. 22, 2018, p. 12. [Adaptado].

No Ocidente cristão, esses acontecimentos tiveram impacto direto no âmbito

Os Reinos de Benim e o Império Songhai são duas importantes entidades históricas da África Ocidental, cada uma com suas próprias experiências culturais, políticas e energéticas. Sobre esse tema, relacione as colunas a seguir:

Coluna 1:
1. Reinos de Benim.
2. Império Songhai.

Coluna 2:
(__)Enfrentou desafios internos e externos, inclusive conflitos com vizinhos e a influência colonial. Em meados do século XVII, a expansão do Império Oió e a chegada dos europeus levaram ao seu declínio gradual.
(__)Foi governado por uma série de líderes notáveis, incluindo Askia Muhammad I, que promoveu a expansão e o Islã como religião oficial.
(__)A cidade de Gao era o seu centro político e econômico. Ela se tornou uma cidade cosmopolita e vibrante, atraindo comerciantes, estudiosos e artesãos.
(__)Estava envolvido em um comércio ativo com outras partes da África e com os europeus. O comércio de marfim, especiarias, escravos e outros bens contribuíram para a sua riqueza.

A sequência CORRETA é: