“A partir do final do século XI a documentação escrita relat...
“A partir do final do século XI a documentação escrita relativa à África ao sul do Saara torna-se cada vez mais abundante, principalmente do fim do século XIII ao final do XIV. Em meados do século XV, as fontes portuguesas vêm preencher uma lacuna informando-os sobre os reinos da costa da África Ocidental, então em pleno desenvolvimento. O Golfo do Benin e a embocadura do Rio Zaire (Congo) foram importantes focos de civilização”.
(SILVÉRIO, Valter Roberto (Org.). Síntese da coleção história geral da África: pré-história ao século XVI. Brasília, DF: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 421.)
Nos estudos de História da África, o período destacado no texto apresenta certa unidade e caracteriza-se pelo desenvolvimento de culturas originais e assimilações de influências do exterior. Partindo dos seus conhecimentos sobre História da África, é correto afirmar que:
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Alternativa correta: A
Tema central: desenvolvimento político, econômico e cultural da África subsaariana entre os séculos XI e XV — período de florescimento dos Estados sudaneses (Mali, Songhai, Kanem‑Bornu) e de intensificação das redes comerciais transaarianas e costeiras.
Resumo teórico: Entre os séculos XI e XV houve expansão do comércio transaariano (sal, ouro, escravos, tecidos), urbanização e difusão do Islã em núcleos africanos por vias comerciais e religiosas. O Império do Mali (Sundiata, Mansa Mussa), o Songhai (Gao, Timbuktu) e o Kanem‑Bornu são exemplos de Estados que atingiram apogeu nesse período. Fontes europeias do século XV (portuguesas) passam a documentar reinos costeiros como Benin e os reinos do Congo (ver UNESCO, Síntese da coleção História Geral da África).
Por que A está correta: Resume precisamente o período indicado: é a época de expansão e auge desses Estados sudaneses, que dominaram o comércio e a política regional entre os séculos XIII–XV.
Análise das incorretas:
B — Parcialmente enganosa. É verdade que havia diversidade de formas de organização (reinos, cidades‑estado, clãs), mas a afirmação sobre escolha do rei por patriarcas é redução simplista. Muitos reinos tinham dinastias hereditárias e instituições complexas (ex.: dinastia Keita em Mali; Mai em Bornu).
C — Incorreta. O Islã chegou ao Norte da África já nos séculos VII–VIII; 1076 não marca “conclusão” e o Magrebe não é a única região muçulmana do continente (há influência islâmica ampla no Sahel e no leste africano via comércio).
D — Parcialmente falsa. A civilização suaíli surge ao longo da costa oriental e mistura influências árabes e bantas, mas a língua suaíli é estruturalmente bantu com empréstimos árabes — não preserva majoritariamente a estrutura árabe. Madagascar pertence a outra matriz (austronésia + africana).
E — Errada. Ao sul do Equador existiram trocas regionais importantes e contato com influências muçulmanas no leste; afirmar influência muçulmana nula e ausência de intercâmbios é uma generalização falsa.
Dica de prova: Desconfie de absolutos (nunca, única, nula) e de descrições muito simplificadas de instituições políticas. Relacione datas/chaves (séculos XI–XV) com exemplos concretos (Mali, Songhai, Kanem‑Bornu, reinos costeiros).
Fonte de apoio: UNESCO, Síntese da coleção História Geral da África (pré‑história ao século XVI).
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