Questões de Concurso
Comentadas sobre mundo árabe : de maomé ao império em história
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Só que nenhum deles chega perto da pessoa mais rica que já existiu: Mansa Musa. O rei africano, que governou o Império de Mali no século 14, é o primeiro lugar absoluto no ranking das maiores da história.”
https://super.abril.com.br/historia/a-historia-do-imperador-mansa-musa-a-pessoamais-rica-que-ja-existiu
Uma das características marcantes do Império Mali foi que:
(In: Silvério, Valter Roberto. Síntese da coleção História Geral da África: Pré-história ao século XVI / coordenação de Valter Roberto Silvério e autoria de Maria Corina Rocha, Mariana Blanco Rincón, Muryatan Santana Barbosa. – Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 283)
Com base no contexto citado acima, analise as afirmativas abaixo:
I. A Núbia cristã conheceu a idade do ouro no século VIII, com seu primeiro período de desenvolvimento e prosperidade.
II. Em vista de sua situação geográfica, a Núbia desempenhou um papel especial como intermediária entre a África Central e o Mediterrâneo.
III. A Núbia cristã desempenhou um papel histórico ativo, e exerceu notável influencia sobre seus vizinhos.
Em relação às afirmativas acima, é correto afirmar:
I. O princípio organizador do Império Fenício foi a política de tolerância e integração: Ciro e seus sucessores, como Dario I e Xerxes, preservaram as religiões, línguas e costumes locais dos povos conquistados, em troca de lealdade política e tributos. Essa concepção de poder, pautada pela legitimidade e pela estabilidade administrativa, permitiu a coesão de um vasto território sem a imposição cultural.
II. Seu território montanhoso e escasso em recursos agrícolas favoreceu o desenvolvimento do comércio marítimo e da navegação como principal atividade econômica e meio de sobrevivência. A partir do segundo milênio a.C., os fenícios tornaram-se intermediários entre as grandes civilizações do Oriente (Mesopotâmia e Egito) e os povos do Mediterrâneo, difundindo produtos, técnicas e ideias.
III. A política expansionista fenícia levou ao confronto com as cidades gregas durante as Guerras Médicas (490 −479 a.C.), nas quais buscaram submeter a Grécia, sem sucesso. Apesar das derrotas em Maratona, Salamina e Plateia, os fenícios mantiveram-se como a principal potência do Oriente Próximo até a conquista de Alexandre, o Grande, em 330 a.C.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
O que caracterizava a arquitetura do Período Omíada?
Qual batalha em 732 foi decisiva para a expansão do Império de Carlos Magno e marcou a limitação da expansão muçulmana na Europa?
“A partir do final do século XI a documentação escrita relativa à África ao sul do Saara torna-se cada vez mais abundante, principalmente do fim do século XIII ao final do XIV. Em meados do século XV, as fontes portuguesas vêm preencher uma lacuna informando-os sobre os reinos da costa da África Ocidental, então em pleno desenvolvimento. O Golfo do Benin e a embocadura do Rio Zaire (Congo) foram importantes focos de civilização”.
(SILVÉRIO, Valter Roberto (Org.). Síntese da coleção história geral da África: pré-história ao século XVI. Brasília, DF: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 421.)
Nos estudos de História da África, o período destacado no texto apresenta certa unidade e caracteriza-se pelo desenvolvimento de culturas originais e assimilações de influências do exterior. Partindo dos seus conhecimentos sobre História da África, é correto afirmar que:
1.(__)O povo Songhai estabeleceu-se ao longo do rio Níger, sobretudo na região de Gao, por volta do século VIII. Originalmente, Gao foi uma cidade-estado sob influência do Império do Mali, mas, de maneira gradual, Songhai se consolidou como um reino independente.
2.(__)Sunni Ali expandiu agressivamente o território de Songhai, conquistando cidades importantes como Tombuctu e Djenné, dois centros de conhecimento islâmico e de comércio. Sua administração misturava práticas islâmicas e tradições locais, o que ajudou a consolidar seu controle sobre povos diversos.
3.(__)O Império Songhai, especialmente sob o reinado de Askia Muhammad, tornou-se um centro de aprendizado islâmico e cultura. A cidade de Tombuctu, com suas universidades e bibliotecas, era famosa por atrair estudiosos de todo o mundo islâmico.
A sequência CORRETA é:
Em relação à dinâmica da formação das sociedades humanas na Pré-história e à história das sociedades africana, americana e europeia, julgue o item a seguir.
Os Estados africanos do Mali, Songhai e Sudão, que se desenvolveram entre os séculos XII e XVI, apesar da forte influência islâmica, mantinham estruturas sociopolíticas que refletiam suas tradições africanas, pois suas sociedades conciliavam a nova religião com práticas ancestrais, como a organização em linhagens, o papel dos chefes locais e a centralidade da agricultura e do comércio regional.
“O ataque realizado pelo grupo palestino Hamas contra Israel no último sábado (7), deixando milhares de mortos, deu início a mais um capítulo de um conflito que se arrasta há décadas. Imediatamente, o primeiro-ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, declarou guerra aos agressores, mobilizando o exército do país para uma resposta. A tensão entre Israel e Palestina, que se estende há mais de 70 anos, envolve geopolítica, terras e religião.”
GANDRA, Alana e RODRIGUES, Leo. Saiba quem são os envolvidos no
conflito entre Israel e Hamas. Agência Brasil. 2023. Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/2023-10/saiba
quem-sao-os-envolvidos-no-c onflito-entre-israel-e-hamas
Sobre os conflitos entre Israel e palestinos, analise as alternativas e assinale a correta:
Durante o Califado Abássida, a cidade de Bagdá tornou-se um centro intelectual e cultural de influência mundial, atraindo estudiosos de várias partes do mundo islâmico, mas a expansão territorial do Islã praticamente cessou nesse período.
A Hégira, a migração de Maomé de Meca para Medina em 622 d.C., marca o início do calendário islâmico. Essa migração foi um movimento principalmente militar, voltado para a conquista de Meca.
O conceito de "Dhimmi" no período de expansão islâmica referia-se aos povos que se convertiam ao Islã e, por isso, eram obrigados a pagar o imposto de jizya em troca de proteção e autonomia religiosa.
A expansão islâmica na Península Ibérica foi pacífica, resultado de acordos entre os governantes visigodos e as forças islâmicas, sem a necessidade de batalhas ou resistência significativa.