Questões de Concurso
Sobre medievalidade europeia em história
Foram encontradas 833 questões
I. O dualismo entre cultura erudita e cultura popular, cristã e folclórica ou, ainda, cristã e laica, alternam-se ao longo de todo o período através das relações de absorções, negações e adaptações entre seus respectivos caracteres culturais.
II. A Divina Comédia, obra de Dante Alighieri, propõe a união de conhecimentos do saber oficial com elementos das tradições populares, sendo apontado como um dos manifestos de “laicização” da cultura.
III. O Terceiro Concílio de Latrão (1179) transferia o monopólio do saber, anteriormente pertencente à Igreja Católica e às escolas eclesiásticas, à existência de escolas privadas que posteriormente se corporativizam, dando origem às Universidades.
IV. O contato com as culturas bizantina e muçulmana proporcionaram aos cristãos ocidentais o contato com obras dos gregos antigos. O século XII contou com inúmeras traduções do grego e do árabe para o latim, incluindo quase toda a obra de Aristóteles.
Quais estão corretas?
I. O controle das rotas do comércio com o Oriente, além da conquista de terras e riquezas.
II. A possibilidade de fortalecimento do poder dos monarcas feudais e a ampliação do poder da Igreja.
III. Resolver os problemas sociais exportando as camadas empobrecidas e marginalizadas que podiam envolver-se em revoltas populares e heresias.
IV. Diminuir as pilhagens e os assaltos cometidos pela pequena nobreza desprovida de terras ou detentores de poucos recursos.
Quais estão corretas?
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
( ) Nas comunidades neolíticas, as terras normalmente eram propriedade comum do clã, assim como as pastagens, os rios, os lagos e as florestas, configurando o comunismo primitivo e o regime de propriedade coletiva dos meios de produção.
( ) O sistema escravista, originado pelo regime de propriedade privada de poucos indivíduos, onde esses detinham não só a terra e as ferramentas, mas também a mão de obra do trabalhador, foi predominante nas comunidades do antigo Oriente Próximo.
( ) As sociedades clássicas (Grécia e Roma), também chamadas de “sociedades hidráulicas”, apoiaram o seu desenvolvimento na servidão coletiva de produção.
( ) O Império Romano do Ocidente caminhou no processo de transição do escravismo para o feudalismo de forma lenta, através do declínio das cidades e do processo de ruralização que dividiu a Europa em feudos.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Ao contrário de outras nações, países europeus como Itália e Alemanha iniciaram a unificação nacional no final da Idade Média, processo que só se consolidou no início da Idade Moderna.
O absolutismo, que era caracterizado pela concentração total do poder político nas mãos dos reis, rompeu completamente com características feudais no plano social.
A desagregação da realidade medieval está ligada a fatores como estagnação do comércio, declínio da camada dos mercadores e fortalecimento da nobreza feudal.
O reino de Axum resistiu fortemente à expansão do cristianismo, sendo responsável pela interrupção da expansão das cruzadas cristãs.
Ao estabelecer uma relação com um vassalo, o suserano, além de ceder terra, comprometia-se a prestar auxílio militar por meio dos cavaleiros.
O senhorio era o tipo predominante de organização econômica que se dividia em três partes: a reserva senhorial, o manso servil e as terras comunais.
Os senhores feudais proibiram a presença de mosteiros em seus territórios no intuito de diminuir o poder concorrente da igreja.
No contrato feudo-vassálico, o nobre que cedia o bem era chamado de suserano, ao passo que aquele que recebia o benefício chamava-se vassalo.
O campesinato pagava em moeda os impostos devidos aos senhores feudais pelo uso do manso servil e dos equipamentos de uso comum.
As cruzadas cristãs de reconquista da terra santa também serviram para abrandar a tensão com as camadas empobrecidas propícias a envolver-se em revoltas.
I. O Papa Urbano II fez a convocação para as cruzadas no Concílio de Clermont, em novembro de 1095. Na convocação, frisou a necessidade de os fiéis auxiliarem o que chamou de “irmãos do Oriente”. II. Entre as garantias dadas pelo Papa para aqueles que aderissem à luta estava a remissão dos pecados, a proteção das posses mundanas pela Igreja e o pagamento de um soldo à família. III. A recepção imediata da convocação não foi boa, com pouca adesão dos fiéis, principalmente daqueles mais humildes, que gozavam de uma vida já estabelecida.
Está(ão) CORRETO(S):
A imagem mostra dois homens frente a frente: um que quer servir e o outro que aceita, ou deseja, ser chefe. O primeiro une as mãos e, assim juntas, coloca-as nas mãos do segundo.

BLOCH, Marc. A Sociedade Feudal. Lisboa: Edições 70, 1982, p.170. Adaptado.
As afirmações a seguir sobre o sistema de vassalagem vigente na sociedade feudal da Europa Ocidental estão corretas, à exceção de uma. Assinale-a.
( ) O início do período medieval foi marcado pela invasão, no século V, dos povos germânicos ao Império Romano, que vinha sofrendo uma progressiva fragmentação de seus territórios.
( ) Os núcleos urbanos medievais se desenvolveram sobre as antigas cidades romanas, que tiveram sua arquitetura preservada durante as investidas bárbaras. ( ) A reconquista da península ibérica, tomada pelos árabes e bérberes no século VIII, é parte do processo de ampliação das fronteiras da cristandade.
As afirmativas são, respectivamente,