“Mais que a rejeição da cor da pele de um povo, o racismo se constituiu na negação da história e da civilização desse povo; a rejeição do seu ethos, de seu ser total. A diversidade, contudo, e a riqueza da experiência humana se funda em grande parte na interação, na intercomunicação e no intercâmbio entre culturas específicas. O objetivo verdadeiramente revolucionário não é erradicar as diferenças, mas, antes, evitar que elas sejam transformadas em pedras fundamentais da opressão, da desigualdade de oportunidades ou da estratificação social.” (Abdias do Nascimento e Elisa Larkin.)
De acordo com o exposto, analise as afirmativas a seguir. I. O tempo histórico vivenciado pela sociedade contemporânea, que deseja e reivindica uma educação democrática, impõe à escola novos posicionamentos. A implantação de um novo paradigma educacional de valorização da diversidade, garantindo respeito às diferenças e visualização positiva da cultura afro-brasileira é imperativo da educação antirracista que se deseja construir. II. Com inclusão do ensino de história da África e da cultura africana e afro-brasileira nos currículos oficiais, exigida pela Lei Federal nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003, a escola brasileira tem a oportunidade de contribuir com a ampliação do conceito de democracia, colocando em nível de igualdade de informações os conteúdos trabalhados no currículo escolar sobre os continentes e as diversas culturas mundiais. III. A escola tem priorizado um currículo totalmente voltado para uma concepção de mundo eurocêntrica. Tal posicionamento segue no rumo contrário à concretização de uma proposta de currículo vinculado à realidade brasileira, com base na diversidade e no pluralismo. O contar da história, tanto da humanidade quanto do Brasil, estaria fatalmente prejudicado sem a história africana como fundamento. IV. A construção efetiva da identidade brasileira implica, necessariamente, o reconhecimento e aceitação da representação dos grupos étnicos que compõem este país. Os segmentos negro e indígena vêm sendo historicamente discriminados na historiografia oficial. Hierarquizar ou produzir a eliminação simbólica da história das raízes desses povos é uma demonstração explícita de racismo. Estão corretas as afirmativas

“Na cultura romana grandes espetáculos, envolvendo torneios de lutas, eram realizados em público e praticados em arenas onde pessoas treinadas para lutarem ou criminosos condenados à morte eram obrigadas a duelarem entre si ou com animais ferozes.” Esses lutadores ficaram conhecidos como:

“Durante a década de 1970, surgiu na América uma forma precoce de associação chamada ‘Operação Condor’. Essa operação tinha como elemento aglutinador a Doutrina de Segurança Nacional que vinha sendo desenvolvida como o grande marco conceitual de segurança para os países latino-americanos.”

(Disponível em: http://www.academiabrasileiradecinema.com.br/site/index.php?option= com_content&task=view&id=911&limitstart=2.)

Operação Condor, criada em 1975, foi iniciada com a Conferência Regional de Inteligência Nacional. Consistia, inicialmente, em um sistema integrado de troca de informações em que os principais atores eram adidos militares.

Sobre essa Operação e a Doutrina de Segurança Nacional, analise as afirmativas a seguir.

I. Foi uma ação conjunta das ditaduras instaladas nos seis países do Cone Sul: Brasil, Argentina, Chile, Bolívia, Paraguai e Uruguai. II. Foi uma articulação multinacional entre as forças de repressão contra o comunismo e a subversão, principalmente.

III. Com exceção da Argentina, todos os demais países da América Latina participaram dessa operação, que sustentou a Doutrina de Segurança Nacional.

IV. A operação Condor é a grande responsável pela interrupção do modelo político-econômico populista e sua substituição pela modernização conservadora e ditatorial.

Estão corretas apenas as afirmativas

“Em vez de uma essência eterna, de uma ideia platônica, a disciplina chamada história é uma realidade, em si mesma, histórica, ou seja, situada no tempo e no espaço, assumida por homens que se dizem historiadores e que são reconhecidos como tais, além de ser aceita como história por diversos públicos. Em vez de uma história sub specie aeternitatis (sob a forma de eternidade), cujas características tivessem atravessado, sem qualquer alteração, as vicissitudes do tempo, existem diferentes produções que os contemporâneos de determinada época estão de acordo em considerar como história: ou seja, antes de ser uma disciplina científica – segundo sua pretensão e, até certo ponto, conforme ela o é efetivamente –, a história é uma prática social.”

(Prost, 2008, p. 13.)

Em relação ao conceito de história como memória e prática social, é correto afirmar que:

“Na visão dos europeus, a riqueza material não estava dissociada da religiosidade cristã. O ‘outro mundo’ abrigava ao mesmo tempo o paraíso terrestre e fontes inesgotáveis de riqueza. Era, em resumo, um lugar de sonho, em que o europeu medieval depositava seus desejos e fantasias, para compensar as misérias e doenças de seu próprio mundo.”

De acordo com a afirmativa e a imagem anteriores, assinale a afirmativa correta.

Trecho I

“No século XVIII, filósofos iluministas e enciclopedistas se levantaram através de escritos contra as ideias da época, principalmente contra o absolutismo. O Estado, tão presente durante o Mercantilismo, deveria se afastar. Sua função seria: defender a propriedade privada e vigiar o cumprimento de contratos. A natureza seria o melhor guia do homem. Alguns deles defendiam, entre outras coisas, que Deus (a Providência) dispôs as coisas de tal forma que, se as pessoas forem deixadas livres para alcançar seus sonhos, eles vão naturalmente agir favorecendo o melhor para a sociedade. Independente de terem ou não a intenção, as pessoas ajudam umas às outras, no intuito de auxiliar a si mesmas. Segundo esse pensamento, até mesmo os mais gananciosos levam, frequentemente, aos mais favoráveis resultados para todos. Considera-se este o trabalho da ‘mão invisível’ da Providência.”

(Disponível em: http://www.portaleducacao.com.br/administracao/artigos/37072/adam-smith.)

Trecho II

“Esse processo remonta a dois momentos diversos: 1) à virada do século XIX para o século XX e 2) ao período dos anos 1980 e 1990. Nele acentuam duas grandes exigências gerais e complementares: privatizar empresas estatais e serviços públicos, por um lado; por outro, ‘desregulamentar’, ou antes, criar novas regulamentações, um novo quadro legal que diminua a interferência dos poderes públicos sobre os empreendimentos privados. O Estado deveria transferir ao setor privado as atividades produtivas em que indevidamente se metera e deixar a cargo da disciplina do mercado as atividades regulatórias que em vão tentara estabelecer.”

(Disponível em: https://reginaldomoraes.files.wordpress.com/2016/01.)

Os trechos anteriormente citados tematizam dois processos econômicos distintos, mas ao mesmo tempo complementares. Referem-se respectivamente:

O conhecimento humano é uma das principais ferramentas que o homem utiliza para a obtenção de meios para sua sobrevivência e interação com o seus semelhantes. Tendo em vista a gravura e a importância do conhecimento humano na construção da história e da historiografia, assinale a afirmativa correta.

A Segunda Revolução Industrial trouxe para muitos a sensação de que a capacidade inventiva do ser humano não tinha limites. A todo momento uma nova descoberta científica ou tecnológica era anunciada. O entusiasmo foi tão grande que o período compreendido entre a segunda metade do século XIX e os primeiros anos do século XX ficou conhecido como:

A Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão culminado no início do século XXVI, na Alemanha. Em 2017, esse processo histórico completou 500 anos, sendo hoje considerado um dos eventos fundadores da história moderna. O principal responsável pela Reforma Protestante foi:

Ao longo da história da humanidade vários processos históricos internacionais influenciaram ações políticas econômicas e culturais no Brasil. Assinale alternativa que contém um processo histórico internacional e a sua respectiva influência no Brasil.

“A bomba Little Boy, lançada no fim da 2ª Guerra Mundial sobre Hiroshima, no Japão, matou de forma imediata aproximadamente 80 mil pessoas. Várias pessoas foram morrendo após a explosão devido ao resultado de radiações após esse acometimento. Três dias após o ataque, outro avião lançou uma segunda bomba nuclear sobre o porto de Nagasaki, a Fat Man. A explosão matou cerca de 70 mil pessoas e forçou a rendição do Japão da 2ª Guerra e seu fim, no dia 15 de agosto de 1945.” As bombas Little Boy e Fat Man foram lançadas por qual país?

Leia o trecho a seguir.
A historiografia medievalista tem se preocupado em mostrar que o termo “Idade Média” tem história e que esta é repleta de perspectivas que se alternaram ao longo do tempo, não apenas mistificando o período chamado de medieval, mas também inserindo-o em meio a polêmicas. OLIVEIRA, N. A. S. O estudo da Idade Média em livros didáticos e suas implicações no Ensino de História. Cadernos do Aplicação (UFRGS). v. 23. p. 104, 2010.
Assinale a alternativa que cita, de forma CORRETA, correntes que tendiam a enxergar a Idade Média de maneira positiva e negativa, respectivamente.

O assassinato de Júlio Cesar, em 44 a.C, teve uma repercussão diretamente proporcional à fama que ele conquistou durante sua carreira política e, mesmo passados dois milênios, continua inspirando expressões populares, peças teatrais e filmes na parte ocidental do planeta.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente fatores determinantes para o assassinato de Cesar.

Observe a imagem a seguir.

Disponível em: <http://commons.wikimedia.org>. Acesso em: 6 out 2015.
Presente dos franceses em comemoração do primeiro centenário de Independência dos EUA, a Estátua da Liberdade se tornou um importante cartão postal do país. Esse símbolo patriótico vai muito além da estética e, propositalmente, ostenta objetos carregados de valores político econômicos, tal como uma tocha e um livro.
A simbologia da estátua em questão pode ser associada ao:

A Revolução Russa ganhou novos contornos em outubro de 1917, quando os bolcheviques assumiram o comando do país. Os novos mandatários, no entanto, foram criticados por implantarem, em 1921, uma Nova Política Econômica (NEP).
Nesse contexto, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica da NEP que contradizia as propostas bolchevistas.

As lutas dos afro-americanos e as conquistas dos seus direitos civis foram processos lentos, graduais e sangrentos, decorridos ao longo dos séculos XIX e XX nos Estados Unidos.
Numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I associando as principais personalidades envolvidas nesse processo com os valores relacionadas a elas.
COLUNA I 1. Martin Luther King
2. John Kennedy 3. Abraham Lincoln 4. Malcolm X
COLUNA II ( ) Ativista defensor da violência como forma legítima para a obtenção de direitos civis. ( ) Presidente que aprovou a abolição da escravidão, prevista pela 13ª Emenda à Constituição. ( ) Ativista favorável à desobediência civil ao invés de práticas violentas de protesto. ( ) Presidente defensor da ampliação dos direitos civis dos negros.
Assinale a sequência CORRETA.

A invenção da prensa tipográfica, no século XV, foi vista como uma ameaça pela Igreja Católica, tanto que, em 1549, a instituição publicou a primeira versão do index proibitorium. A lista incluía obras relacionadas à Reforma Protestante, mas também de pensadores laicos como o florentino Nicolau Maquiavel, que teve O Príncipe censurado.
Nesse contexto, assinale a alternativa que apresenta corretamente a essência da obra de Maquiavel que foi considerada perigosa pelo alto clero católico.

Os jihadistas do grupo Estado Islâmico explodiram o Arco do Triunfo de 2 mil anos de idade, na antiga cidade de Palmira, no leste da Síria, afirmou [...] o diretor de Antiguidades e Museus da Síria. A destruição ocorreu depois de outros 2 monumentos históricos no local, que é remanescente da era romana, terem sido derrubados recentemente pelo grupo. Disponível em: <http://g1.globo.com/mundo/noticia/2015/10/estado-islamico-explode-arco-do-triunfo-em-cidade-milenar-nasiria.html>. Acesso em: 5 out 2015.
Aos olhos de um historiador, é CORRETO afirmar que essas perdas patrimoniais devem ser vistas como:

“A _____________________, como é conhecida mundialmente, foi uma onda revolucionária de manifestações e protestos, contra ditadores e por melhorias sociais, que ocorreram no Oriente Médio e no Norte da África a partir de 18 de dezembro de 2010. Houve revoluções na Tunísia e no Egito, uma guerra civil na Líbia e na Síria; também ocorreram grandes protestos na Argélia, Bahrein, Djibuti, Iraque, Jordânia, Omã e Iémen e protestos menores no Kuwait, Líbano, Mauritânia, Marrocos, Arábia Saudita, Sudão e Saara Ocidental. Os protestos compartilharam técnicas de resistência civil em campanhas sustentadas envolvendo greves, manifestações, passeatas e comícios, bem como o uso das mídias sociais, como Facebook, Twitter e Youtube, para organizar, comunicar e sensibilizar a população e a comunidade internacional em face de tentativas de repressão e censura na internet por partes dos Estados.” (Disponível em: guiadoestudante.abril.com.br.)

Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

Considerando as relações internacionais no século XX, é correto afirmar que as charges fazem referência à: