Questões de Concurso
Comentadas sobre brasil monárquico – segundo reinado 1831- 1889 em história
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Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Segundo Reinado, assinale a alternativa CORRETA:
I. O costume de alforriar escravos que apresentassem seu valor era largamente praticado, mas à revelia do Estado; não que o Estado se opusesse, mas porque não lhe era permitido sancioná-lo em lei, pela oposição daqueles mesmos que praticavam essa regra costumeira. Esse direito não existia em lei até 1871. É verdade que, antes dessa data, existiam circunstâncias excepcionais em que o Estado intervinha concedendo alforrias, mas, de qualquer forma, indenizavam-se os senhores, e cabia a estes a concessão da carta de alforria.
Adaptado de CUNHA, Manuela da. Antropologia do Brasil. Mito, história, etnicidade. São Paulo: Brasiliense, 1987, pp.124-125.
II. O tribunal, seja atuando de acordo com o costume, seja agindo segundo as normas de direito ou a consciência de seus membros, manteve uma posição que realmente interferiu nos destinos de senhores e escravos que a ele recorriam. Ações de liberdade, seus procedimentos e seus resultados, não eram uma prática anormal no Estado imperial brasileiro, mesmo que o acesso de escravos ao sistema judiciário tenha sido tão restrito.
Adaptado de GRINBERG, Keila. Liberata. a lei da ambiguidade - as ações de liberdade da corte de apelação do Rio de Janeiro no século XIX. Rio de Janeiro: Centro Edelstein de Pesquisa Social, 2010, p. 25.
Com base nos trechos, assinale a opção que apresenta corretamente a interpretação dos autores sobre a conquista da liberdade por pessoas escravizadas no Brasil imperial.
(A Actualidade, Rio de Janeiro, 10 de maio de 1862.)
O trecho acima expressa uma percepção presente em parte da imprensa brasileira oitocentista acerca das relações entre governo, liberdade e opinião pública. A leitura desse fenômeno histórico permite concluir que os periódicos do período:
A crise do trabalho escravo no Segundo Reinado e o abolicionismo em Pernambuco
A partir da segunda metade do século XIX, o sistema escravista brasileiro entrou em uma crise estrutural, intensificada por transformações econômicas, pressões internacionais, mudanças no pensamento político liberal e pelo crescimento do movimento abolicionista. No contexto do Segundo Reinado, a escravidão passou a ser cada vez mais questionada, tanto por sua inviabilidade econômica quanto por seu caráter moralmente incompatível com os ideais de progresso e civilização difundidos no período.
Na província de Pernambuco, o abolicionismo ganhou força especialmente nas décadas de 1870 e 1880, articulando setores urbanos, intelectuais, jornalistas, estudantes e trabalhadores livres. Destacou-se nesse cenário o Clube do Cupim, organização que atuava de forma direta na desagregação prática do sistema escravista, promovendo fugas, comprando alforrias e incentivando a resistência dos escravizados. O nome “Cupim” simbolizava justamente a ideia de corroer a escravidão por dentro, enfraquecendo suas bases sociais e econômicas.
Paralelamente às ações locais, o movimento abolicionista brasileiro contou com lideranças de projeção nacional, entre as quais se destacou Joaquim Nabuco, pernambucano, intelectual e parlamentar. Nabuco defendia a abolição não apenas como medida jurídica, mas como um projeto de transformação social, argumentando que a escravidão comprometia o desenvolvimento político, econômico e moral do Brasil. Sua atuação combinou ação parlamentar, produção intelectual e articulação internacional, sendo central para a consolidação do abolicionismo como causa nacional.
Considerando a crise do trabalho escravo no Brasil a partir da segunda metade do século XIX, as ações do movimento abolicionista — incluindo iniciativas como o Clube do Cupim, em Pernambuco, e a atuação política de Joaquim Nabuco.
Considerando o processo de modernização econômica ocorrido no Brasil durante o Segundo Reinado, analise a relação entre a expansão da economia cafeeira (“ouro verde”) e o chamado primeiro surto industrial, associado à Era Mauá, no contexto do governo de Dom Pedro II.
Assinale a alternativa CORRETA.
I. O estopim do conflito esteve diretamente ligado à intervenção militar brasileira no Uruguai em 1864 para depor o governo de Bernardo Berro (do partido Blanco), o que contrariou os interesses geopolíticos de Solano López.
II. A Tríplice Aliança, formalizada por meio de tratado em 1865, uniu militarmente os governos do Brasil, da Argentina e do Uruguai contra o regime paraguaio.
III. Para contornar a escassez de contingente militar no início do conflito, o Império brasileiro instituiu os corpos de "Voluntários da Pátria", recorrendo também à promessa de alforria para escravizados que aceitassem lutar no front.
IV. Internamente, a vitória militar brasileira contribuiu para consolidar o apoio incondicional do Exército à Monarquia, retardando o avanço das ideias republicanas e abolicionistas nos quartéis até o final da década de 1880.
É correto o que se afirma em:
(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2006. p. 186-187)
Assim, assinale a opção que apresenta esse fator.
(FRAGOSO, João Luis. A economia brasileira no século XIX: mais do que uma plantation escravista-exportadora. In: LINHARES, Maria Yedda. História Geral do Brasil. Rio de Janeiro: Campus. 1990.)
Com base nessas informações, assinale a opção que apresenta dois desses elementos que surgiram em 1850 para melhor compreensão da economia escravista ao longo do século XIX até 1888.
(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2006. p. 221-222)
Com base nessas informações, assinale a opção que apresenta uma dessas controvérsias.
I. Ao longo do século XIX, práticas musicais associadas às elites letradas consolidaram-se em espaços institucionais de prestígio, sem que isso eliminasse a circulação simultânea de práticas musicais populares em diferentes contextos sociais. II. A diferenciação entre repertórios associados à música de concerto e às práticas musicais populares contribuiu para a formação de circuitos relativamente distintos de legitimação cultural, embora intercâmbios musicais tenham permanecido presentes. III. A consolidação da indústria fonográfica no início do século XX influenciou os processos de circulação musical no Brasil, favorecendo a difusão de determinados gêneros e práticas musicais em escala ampliada. IV. A institucionalização do ensino musical no Brasil contribuiu para a valorização de determinados repertórios e práticas musicais, produzindo hierarquias de legitimidade cultural.
Quais estão corretas?