Questões de Concurso
Sobre movimentos sociais, discriminação e desigualdade: raça, classe e gênero em conhecimentos gerais
Foram encontradas 597 questões
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
DETRAN-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - DETRAN-CE - Assistente de Atividade de Trânsito e Transporte |
Q875360
Conhecimentos Gerais
O Decreto Presidencial nº 8727, de 28 de abril de 2016, estabelece normas sobre o uso do nome social, bem assim o reconhecimento da identidade de gênero de pessoas travestis ou transexuais no âmbito das instituições, órgãos da administração pública federal direta, autarquias e fundações. Esse decreto define como nome social
Ano: 2017
Banca:
GUALIMP
Órgão:
Prefeitura de Colatina - ES
Prova:
GUALIMP - 2017 - Prefeitura de Colatina - ES - Engenheiro Civil |
Q2050074
Conhecimentos Gerais
No dia 26 de março de 2016, um grupo de ciclistas promoveu o Passeio Ciclístico pela Igualdade
de Gênero. Os ciclistas saíram da praia de Camburi (Vitória – ES) em direção ao Centro. O evento marcou
o encerramento da programação do Dia Internacional da Mulher promovida pela Secretaria de Cidadania
e Direitos Humanos. E, no contexto sociocultural, a igualdade de gênero busca:
Ano: 2017
Banca:
GUALIMP
Órgão:
Prefeitura de Colatina - ES
Prova:
GUALIMP - 2017 - Prefeitura de Colatina - ES - Engenheiro Civil |
Q2050072
Conhecimentos Gerais
Leia, observe e analise a frase do emérito Josué de Castro:
Disponível em https://www.facebook.com/penseegratis, acesso em 28.set.2017
A frase acima pode ser corretamente associada à seguinte questão social brasileira:
Disponível em https://www.facebook.com/penseegratis, acesso em 28.set.2017
A frase acima pode ser corretamente associada à seguinte questão social brasileira:
Ano: 2017
Banca:
GUALIMP
Órgão:
Prefeitura de Colatina - ES
Prova:
GUALIMP - 2017 - Prefeitura de Colatina - ES - Engenheiro Civil |
Q2050071
Conhecimentos Gerais
Em agosto de 2017, um homem foi preso em flagrante após ter ejaculado em uma mulher dentro
de um ônibus na cidade de São Paulo (SP). Menos de 24 horas depois, foi liberado por um juiz. Dias
depois, o mesmo homem foi detido pela polícia, por ação similar, na avenida Brigadeiro Luiz Antônio,
região central da capital paulista. Em nota, a Secretaria de Segurança Pública de São Paulo afirmou que
o mesmo chegou a ser preso por flagrante de estupro em 2013 e 2016, mas foi solto depois e, o crime,
enquadrado como ato obsceno. Neste contexto, as redes sociais veicularam a indignação e a
manifestação contra a cultura de estupro na sociedade brasileira.
E acerca da desta temática - cultura de estupro na sociedade brasileira, é adequado afirmar que:
E acerca da desta temática - cultura de estupro na sociedade brasileira, é adequado afirmar que:
Ano: 2017
Banca:
GUALIMP
Órgão:
Prefeitura de Colatina - ES
Prova:
GUALIMP - 2017 - Prefeitura de Colatina - ES - Engenheiro Civil |
Q2050069
Conhecimentos Gerais
Leia o fragmento abaixo:
O pastor auto-intitulado apóstolo Agenor Duque, da Igreja Plenitude do Trono de Deus, se meteu numa grande polêmica que pode ter inclusive consequências judiciais. Um vídeo com uma pregação que ele fez na sede da igreja. (...) No vídeo, Duque usa uma garrafa de Coca-Cola para zombar da devoção à imagem de Nossa Senhora. (...) Embora sem citar nominalmente a Santa, o pastor deixa claro que está falando dela. É escura como essa garrafa, o manto dela se parece com um rótulo, compara. “A boca dela não fala. O ouvido dela não ouve. Você que está com câncer, tire ela do pedestal. Talvez tenha um altar aí”, afirma o líder da Plenitude. Com a garrafa na mão, ele a solta no chão. “Eu a desafio a levantar. Estou falando da Coca-Cola. Mas você sabe do que eu estou falando”, provoca o pastor. O pastor também ataca a imagem de São Jorge, outro santo católico. “Tire esse cavalo que está aí, esse homem que está em cima (do cavalo, São Jorge) e aceite a Jesus Cristo Salvador”, prega Duque sob aplausos dos fiéis A pregação do pastor provocou revolta generalizada entre líderes católicos do país, ...
Disponível em https://tvefamosos.uol.com.br, acesso em 18.setembro.2017 (texto adaptado)
No contexto sociocultural, e observando os Direitos Humanos vigentes no Brasil, a situação descrita pode ser caracterizada como:
O pastor auto-intitulado apóstolo Agenor Duque, da Igreja Plenitude do Trono de Deus, se meteu numa grande polêmica que pode ter inclusive consequências judiciais. Um vídeo com uma pregação que ele fez na sede da igreja. (...) No vídeo, Duque usa uma garrafa de Coca-Cola para zombar da devoção à imagem de Nossa Senhora. (...) Embora sem citar nominalmente a Santa, o pastor deixa claro que está falando dela. É escura como essa garrafa, o manto dela se parece com um rótulo, compara. “A boca dela não fala. O ouvido dela não ouve. Você que está com câncer, tire ela do pedestal. Talvez tenha um altar aí”, afirma o líder da Plenitude. Com a garrafa na mão, ele a solta no chão. “Eu a desafio a levantar. Estou falando da Coca-Cola. Mas você sabe do que eu estou falando”, provoca o pastor. O pastor também ataca a imagem de São Jorge, outro santo católico. “Tire esse cavalo que está aí, esse homem que está em cima (do cavalo, São Jorge) e aceite a Jesus Cristo Salvador”, prega Duque sob aplausos dos fiéis A pregação do pastor provocou revolta generalizada entre líderes católicos do país, ...
Disponível em https://tvefamosos.uol.com.br, acesso em 18.setembro.2017 (texto adaptado)
No contexto sociocultural, e observando os Direitos Humanos vigentes no Brasil, a situação descrita pode ser caracterizada como:
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de Manhumirim - MG
Prova:
IDECAN - 2017 - Prefeitura de Manhumirim - MG - Auxiliar Administrativo |
Q2011523
Conhecimentos Gerais
O Enem ocupa, atualmente, um lugar central em relação a processos seletivos para entrar em universidades públicas
e privadas. Em 2016, o tema da redação foi alvo de discussões, pois se tratou do mesmo tema que apareceu em um
suposto vazamento da prova em 2015. O tema de 2016 se referiu a:
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
CREF - 5ª Região
Prova:
IDECAN - 2017 - CREF - 5ª Região - Agente Fiscal |
Q1388164
Conhecimentos Gerais
“É a exclusão das pessoas dentro de sua classe, categoria, ou estamento social, com perdas de direitos básicos, com a
impossibilidade ou dificuldade de ascensão social, espacial e sua reinserção ao processo produtivo e aos valores
culturais, políticos, religiosos e sociais.” O termo descrito é:
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
CREF - 5ª Região
Prova:
IDECAN - 2017 - CREF - 5ª Região - Agente Administrativo |
Q1387616
Conhecimentos Gerais
O tema da redação do Enem de 2016 tratou de um assunto bastante polêmico, mas bem difundido no país e no
mundo: “intolerância religiosa”. O enfoque foi especificamente o combate à intolerância religiosa no Brasil. Acerca
desse assunto, intolerância religiosa, analise as afirmativas a seguir.
I. No Brasil, apesar de existir a intolerância, não existem, ainda, leis específicas acerca desses casos, que são tratados como desentendimentos comuns. II. Em nosso país, reconhecendo que somos um estado laico, a prática de ato de intolerância religiosa constitui violação que deve ser tratada no âmbito das igrejas, e não do governo. III. No Brasil preconiza-se como inviolável a liberdade de consciência e de crença e o livre exercício dos cultos religiosos, bem como a proteção aos locais de culto e as suas liturgias.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
I. No Brasil, apesar de existir a intolerância, não existem, ainda, leis específicas acerca desses casos, que são tratados como desentendimentos comuns. II. Em nosso país, reconhecendo que somos um estado laico, a prática de ato de intolerância religiosa constitui violação que deve ser tratada no âmbito das igrejas, e não do governo. III. No Brasil preconiza-se como inviolável a liberdade de consciência e de crença e o livre exercício dos cultos religiosos, bem como a proteção aos locais de culto e as suas liturgias.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de Manhumirim - MG
Provas:
IDECAN - 2017 - Prefeitura de Manhumirim - MG - Bioquímico
|
IDECAN - 2017 - Prefeitura de Manhumirim - MG - Professor I - Ensino Infantil e Séries Iniciais do Ensino Fundamental |
IDECAN - 2017 - Prefeitura de Manhumirim - MG - Psicólogo |
Q1379558
Conhecimentos Gerais
Uma das principais reivindicações do movimento feminista tem sido a descriminalização do aborto, pautada no movimento feminista como a tomada do direito ao próprio corpo. Na legislação brasileira, o aborto é permitido:
I. Em casos de estupro.
II. Quando há risco de morte da gestante.
III. Quando o feto apresenta anomalias físicas ou mentais irreversíveis.
IV. Quando a mãe não deseja prosseguir a gravidez por motivos pessoais. Estão corretas as afirmativas
Ano: 2017
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Flores da Cunha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2017 - Prefeitura de Flores da Cunha - RS - Professor de História |
Q1347581
Conhecimentos Gerais
De acordo com a historiadora
Analúcia Pereira (2013), assinale a alternativa
INCORRETA no que diz respeito à África do Sul
na primeira metade do século XX.
Ano: 2017
Banca:
FUMARC
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia - MG
Prova:
FUMARC - 2017 - Prefeitura de Santa Luzia - MG - Professor de Educação Básica III - História |
Q1329296
Conhecimentos Gerais
Texto associado
Leia o texto abaixo. Ele servirá de base para a questão.
O Cogumelo Venenoso
Publicado em 1938, O cogumelo venenoso é um dos livros de texto para
as escolas em que transparecia com mais clareza a virulência antissemita difundida na sociedade alemã:
O pequeno Franz foi com sua mãe procurar cogumelos no bosque. [...]
Pelo caminho, a mãe diz:
- Olha, Franz, como acontece com os cogumelos no bosque, o mesmo
ocorre também com as pessoas na terra. Há cogumelos bons e pessoas boas.
Existem cogumelos venenosos, cogumelos maus, e pessoas más. E dessas pessoas é preciso ter cuidado como com os cogumelos venenosos, Entende?
- Sim, mãe, compreendo – diz Franz -, se confiarmos em pessoas más,
pode ocorrer uma desgraça, assim como se comermos um cogumelo venenoso,
podemos morrer!
- E sabe quem são essas pessoas más, esses cogumelos venenosos da
humanidade? – Pressiona a mãe. Franz demonstra segurança.
- Certamente, mamãe! Sei muito bem. São.... os judeus. Nosso professor
o diz com frequência na escola. [...]
- Exatamente! – Aplaude a mãe. E depois continua falando, muito séria.
- Os judeus são pessoas más. São como os cogumelos venenosos. E assim como é difícil muitas vezes distinguir os cogumelos venenosos dos bons, é
igualmente difícil reconhecer os judeus como pilantras e delinquentes. Como os
cogumelos venenosos se apresentam com as mais variadas cores, assim também
os judeus conseguem tornar-se irreconhecíveis assumindo os mais estranhos aspectos.
- Em que aspectos estranhos pensas? – Pergunta o pequeno Franz.
A mãe compreende que o menino não captou ainda totalmente o sentido.
E, imperturbável, continua explicando.
- Então, escuta! Há, por exemplo, o judeu ambulante. Com tecidos e todo
tipo de mercadoria possível vai de aldeia em aldeia. Elogia sua mercadoria como a melhor e menos cara. Na realidade é a pior e a mais cara. Não deves confiar
nele! [...] O mesmo ocorre com os judeus que criam animais, com os judeus dos
mercados, com os açougueiros, com os médicos judeus, com os judeus batizados
etc. Mesmo que finjam, mesmo que se mostrem gentis e, se mil vezes dizem que
querem apenas nosso bem, não podemos acreditar neles. São judeus e continuam
sendo judeus. São venenosos para nosso povo! [...] Do mesmo modo que com um
cogumelo venenoso se pode matar uma família inteira, um único judeu pode aniquilar uma aldeia inteira, uma cidade, até mesmo todo um povo.
Franz compreendeu a mãe.
- Mãe, todos os não judeus sabem que o judeu é perigoso como um cogumelo venenoso?
- Infelizmente, não, meu filho. Há muitos milhões de não judeus que ainda
não conheceram o judeu. E por isso devemos informá-los e deixá-los de sobreaviso com relação aos judeus. Devemos, porém, advertir também nossa juventude
sobre os judeus. Nossos meninos e meninas devem saber imediatamente quem
são os judeus. Devem saber que o judeu é o cogumelo venenoso mais perigoso
que pode existir. Como os cogumelos crescem em toda parte, assim também o
judeu se encontra em todos os países do mundo. Como os cogumelos venenosos
provocam muitas vezes graves desgraças, assim também o judeu é causa de miséria e sofrimento de infecção e morte.
(História Ilustrada do Nazismo/Volume 2: O poder e as consequências: 1933-1945. São Paulo: Larousse, 2009, p. 114)
No Brasil, o segundo semestre começou com um flagrante de ódio nas ruas de
Copacabana. Um imigrante sírio, residente no Brasil há três anos e vendedor de
esfihas na rua, foi agredido por um homem que, aos berros, mandava ele voltar
para onde veio. Isso nos faz lembrar como é poderosa a educação para o ódio e,
assim como no livro O cogumelo venenoso, as pessoas são diferenciadas por sua
origem e sua diferença étnica e/ou religiosa.
O evento relatado acima, em relação ao amadurecimento da cidadania brasileira,
Ano: 2017
Banca:
FUMARC
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia - MG
Prova:
FUMARC - 2017 - Prefeitura de Santa Luzia - MG - Professor de Educação Básica III - História |
Q1329295
Conhecimentos Gerais
Texto associado
Leia o texto abaixo. Ele servirá de base para a questão.
O Cogumelo Venenoso
Publicado em 1938, O cogumelo venenoso é um dos livros de texto para
as escolas em que transparecia com mais clareza a virulência antissemita difundida na sociedade alemã:
O pequeno Franz foi com sua mãe procurar cogumelos no bosque. [...]
Pelo caminho, a mãe diz:
- Olha, Franz, como acontece com os cogumelos no bosque, o mesmo
ocorre também com as pessoas na terra. Há cogumelos bons e pessoas boas.
Existem cogumelos venenosos, cogumelos maus, e pessoas más. E dessas pessoas é preciso ter cuidado como com os cogumelos venenosos, Entende?
- Sim, mãe, compreendo – diz Franz -, se confiarmos em pessoas más,
pode ocorrer uma desgraça, assim como se comermos um cogumelo venenoso,
podemos morrer!
- E sabe quem são essas pessoas más, esses cogumelos venenosos da
humanidade? – Pressiona a mãe. Franz demonstra segurança.
- Certamente, mamãe! Sei muito bem. São.... os judeus. Nosso professor
o diz com frequência na escola. [...]
- Exatamente! – Aplaude a mãe. E depois continua falando, muito séria.
- Os judeus são pessoas más. São como os cogumelos venenosos. E assim como é difícil muitas vezes distinguir os cogumelos venenosos dos bons, é
igualmente difícil reconhecer os judeus como pilantras e delinquentes. Como os
cogumelos venenosos se apresentam com as mais variadas cores, assim também
os judeus conseguem tornar-se irreconhecíveis assumindo os mais estranhos aspectos.
- Em que aspectos estranhos pensas? – Pergunta o pequeno Franz.
A mãe compreende que o menino não captou ainda totalmente o sentido.
E, imperturbável, continua explicando.
- Então, escuta! Há, por exemplo, o judeu ambulante. Com tecidos e todo
tipo de mercadoria possível vai de aldeia em aldeia. Elogia sua mercadoria como a melhor e menos cara. Na realidade é a pior e a mais cara. Não deves confiar
nele! [...] O mesmo ocorre com os judeus que criam animais, com os judeus dos
mercados, com os açougueiros, com os médicos judeus, com os judeus batizados
etc. Mesmo que finjam, mesmo que se mostrem gentis e, se mil vezes dizem que
querem apenas nosso bem, não podemos acreditar neles. São judeus e continuam
sendo judeus. São venenosos para nosso povo! [...] Do mesmo modo que com um
cogumelo venenoso se pode matar uma família inteira, um único judeu pode aniquilar uma aldeia inteira, uma cidade, até mesmo todo um povo.
Franz compreendeu a mãe.
- Mãe, todos os não judeus sabem que o judeu é perigoso como um cogumelo venenoso?
- Infelizmente, não, meu filho. Há muitos milhões de não judeus que ainda
não conheceram o judeu. E por isso devemos informá-los e deixá-los de sobreaviso com relação aos judeus. Devemos, porém, advertir também nossa juventude
sobre os judeus. Nossos meninos e meninas devem saber imediatamente quem
são os judeus. Devem saber que o judeu é o cogumelo venenoso mais perigoso
que pode existir. Como os cogumelos crescem em toda parte, assim também o
judeu se encontra em todos os países do mundo. Como os cogumelos venenosos
provocam muitas vezes graves desgraças, assim também o judeu é causa de miséria e sofrimento de infecção e morte.
(História Ilustrada do Nazismo/Volume 2: O poder e as consequências: 1933-1945. São Paulo: Larousse, 2009, p. 114)
Hoje vivenciamos um crescimento de movimentos fascistoides que, na América
como em outras partes do mundo, se voltam contra as minorias e contra os imigrantes.
Sobre esses movimentos, todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:
Q1320176
Conhecimentos Gerais
A respeito da Lei Maria da Penha,
legislação que protege as mulheres brasileiras
da violência, é incorreto afirmar que:
Ano: 2017
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Pombos - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2017 - Prefeitura de Pombos - PE - Professor História |
Q1319104
Conhecimentos Gerais
“A recente inclusão das mulheres no campo da historiografia tem revogado não apenas momentos
inesperados da presença feminina nos acontecimentos históricos mas também um alargamento do
próprio discurso historiográfico, até então estruturado para pensar o sujeito universal...” (RAGO,
Margareth. As mulheres na historiografia brasileira. In: SILVA, Zélia Lopes. (org.). Cultura histórica em
debate. São Paulo: UNESP, 1995. P. 81). Em relação às abordagens do campo de estudos “História e
Gênero”, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
Câmara de Coronel Fabriciano - MG
Prova:
IDECAN - 2017 - Câmara de Coronel Fabriciano - MG - Técnico de Contabilidade |
Q1113191
Conhecimentos Gerais
“Segundo a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, vinculada à Presidência da República do Brasil, as
cotas raciais estão inclusas dentro de um campo mais amplo denominado de ações _______________. Estas ações são
políticas públicas feitas pelo governo ou pela iniciativa privada com o objetivo de corrigir desigualdades raciais
presentes na sociedade, acumuladas ao longo de anos.” Assinale a alternativa que completa corretamente a assertiva
anterior.
Ano: 2017
Banca:
IDECAN
Órgão:
Câmara de Coronel Fabriciano - MG
Prova:
IDECAN - 2017 - Câmara de Coronel Fabriciano - MG - Auxiliar de Manutenção |
Q1113121
Conhecimentos Gerais
“‘Eu tenho um sonho.’ Quem nunca ouviu esse discurso? O pastor e ativista norte-americano lutou em defesa dos
negros e das mulheres na década de 60. Era um ótimo orador. Acreditava que a palavra era o suficiente para conquistar
direitos, defendendo sempre a luta pacífica para a construção de um mundo melhor. Hoje, ele é uma das maiores
inspirações para o movimento negro em todo o mundo.” Trata-se de:
Ano: 2017
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
CRQ - 5ª REGIÃO (RS)
Prova:
FUNDATEC - 2017 - CRQ - 5ª REGIÃO (RS) - Auxiliar Administrativo I |
Q847604
Conhecimentos Gerais
A Lei nº 11.340/2006,
popularmente conhecida como Lei Maria da
Penha, é reconhecida pela ONU como uma das
três melhores legislações do mundo no
enfrentamento à violência contra as mulheres.
Segundo dados de 2015 do Instituto de Pesquisa
Econômica Aplicada (IPEA), desde que entrou
em vigor, já contribuiu para uma diminuição de
cerca de 10% na taxa de homicídios contra
mulheres praticados dentro das residências das
vítimas. Assinale a alternativa correta referente
aos dispositivos dessa lei.
Ano: 2017
Banca:
Fundação La Salle
Órgão:
SUSEPE-RS
Prova:
Fundação La Salle - 2017 - SUSEPE-RS - Agente Penitenciário |
Q800794
Conhecimentos Gerais
A Susepe deu início à ocupação da Penitenciária Estadual Feminina de Guaíba (PEFG) em abril de 2011. O estabelecimento tem capacidade para 432 detentas e 7,7 mil metros quadrados de área construída. O estabelecimento conta com unidade para atendimento médico, área para trabalho prisional e salas de aula. O investimento foi de R$ 22,7 milhões com recursos do Governo do Estado. Em dezembro, foi inaugurada a Unidade Materno Infantil. A ala criada é destinada para detentas com filhos nas idades de seis meses a um ano, já que as presas com filhos menores que esta faixa, permanecem na Penitenciária Feminina Madre Pelletier (PFMP), em Porto Alegre. A entrega da unidade contou com a colaboração do Conselho da Comunidade de Guaíba.
Disponível em: http://www.susepe.rs.gov.br/upload/1394565369_Revista%20da%20Susepe%20-%20Balan%C3%A7o%202011 .pdf. Acesso em: 15/02/2017).
Em relação às mulheres em privação de liberdade é correto afirmar que:
Ano: 2017
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDF
Prova:
CESPE - 2017 - SEDF - Professor de Educação Básica - História |
Q800470
Conhecimentos Gerais
Texto associado
Texto 15A2EEE
Os muitos aspectos relacionais contidos na noção de
gênero, como os de classes sociais, de gerações e de raças/etnias,
parecem tornar os parâmetros da escrita e do ensino da história bem
mais complexos. Exames do material de ensino da história
favorecidos pelos estudos das relações de gênero têm reafirmado a
necessidade de prosseguir no esforço de retirada das mulheres das
áreas de invisibilidade, mas vendo-as em sua pluralidade. Só por
admiti-las como sujeitos históricos, subvertem-se muitas certezas e
modelos universais de análise dos sistemas de poder e subordinação
das relações sociais de qualquer tipo. Para as experiências de ensino
de história, por meio da associação de tantos temas transversais,
acredita-se, como Joan Scott, que o conceito de gênero permanece
uma categoria útil de análise histórica quando assegura,
operacionalmente, um maior detalhamento de processos sociais
pouco conhecidos.
Suely Costa. Gênero e História. In: Martha Abreu e Rachel Soihet
(Orgs.). Ensino de história: conceitos, temáticas e metodologia.
Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003, p. 198-9 (com adaptações).
Considerando o texto 15A2EEE, julgue o item a seguir, a respeito das abordagens relacionadas às temáticas sobre diversidade, gênero, sexualidade e direitos humanos nas salas de aula.
Os livros didáticos de história incorporaram nas últimas
décadas temáticas que envolvem mulheres e relações de
gênero, apresentando a história das mulheres como um dos
eixos centrais das narrativas históricas, desconstruindo os
papéis normativos e inscrevendo as mulheres como grandes
protagonistas da história.
Ano: 2017
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
METROFOR - CE
Provas:
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Assistente Operacional - Administrativo
|
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Assistente Técnico - Técnico em Segurança do Trabalho |
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Auxiliar Operacional - Manobrador |
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Assistente Operacional - Agente de Estação |
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Assistente Controlador de Movimento |
UECE-CEV - 2017 - METROFOR - CE - Assistente Condutor |
Q790607
Conhecimentos Gerais
Cada vez mais, tornam-se frequentes as
denúncias de organismos e entidades de defesa de
direitos humanos, assim como de estudiosos, em
relação ao desrespeito aos direitos de adolescentes e
jovens em situação de conflito com a lei. O Sistema
Socioeducativo no Ceará, particularmente os centros
educacionais destinados à execução da medida
socioeducativa de internação, tem sido alvo
sistemático de críticas nos últimos anos. Em relação
a esses centros educacionais, os problemas que,
sistematicamente, são levados ao conhecimento público, tanto pelas organizações da sociedade civil,
quanto pelos meios de comunicação, que
representam desrespeito e violação de direitos
desses sujeitos são
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