Considerando as informações apresentadas no texto Garimpo ilegal provoca criminalidade em terras indígenas e a relação entre território, meio ambiente e práticas culturais, é correto afirmar que o avanço do garimpo sobre terras indígenas 

Considere o texto a seguir.

O horizonte geográfico de uma criança expande à medida que ela cresce, mas não necessariamente passo a passo em direção à escala maior. Seu interesse e conhecimento se fixam primeiro na pequena comunidade local, depois na cidade, saltando o bairro; e da cidade seu interesse pode pular para a nação, e para lugares estrangeiros, saltando a região.

TUAN, Yi-Fu. Espaço e Lugar: a perspectiva da experiência. Tradução Lívia Oliveira. Londrina: Eduel, 2013. p.45.

Tomando-se por base o texto, o horizonte geográfico de uma criança tem como ancoragem o conceito de

Na geografia política e cultural, o conceito que descreve a apropriação simbólica e material de um espaço por um grupo, expressando relações de poder e identidade, é denominado: 

A Oceania é um continente que se caracteriza pela grande presença de ilhas, sendo tradicionalmente subdividida em três regiões geoculturais, cujos nomes derivam dos aspectos geográficos e étnicos de seus arquipélagos. A região que abrange as ilhas situadas a Nordeste da Austrália, da Nova Guiné às ilhas Fiji, é denominada: 

Na obra Olhos D’Água, Conceição Evaristo constrói narrativas centradas em personagens negras, cujas trajetórias revelam processos históricos de marginalização e exclusão social. Essas experiências evidenciam a permanência de um “apartheid moderno”, no qual desigualdades raciais estruturam o acesso a direitos, territórios e condições dignas de vida. Na sociedade brasileira contemporânea, tais práticas se manifestam, entre outros aspectos, no racismo ambiental, intensificado pela exploração econômica desordenada e pela omissão do Estado, expondo populações vulnerabilizadas a maiores riscos sociais e ambientais.

EVARISTO, C. Olhos D’Água. Rio de Janeiro: Pallas, 2014.

A partir do texto, a obra de Conceição Evaristo permite compreender o racismo estrutural no Brasil ao evidenciar que ele se expressa principalmente por meio da 

“Criar meu web site
Fazer minha home-page
Com quantos gigabytes
Se faz uma jangada
Um barco que veleje
Que veleje nesse informar
Que aproveite a vazante da infomaré
Que leve um oriki do meu velho orixá
Ao porto de um disquete de micro em taipé
Um barco que veleje nesse informar
Que aproveite a vazante da infomaré
Que leve meu e-mail até Calcutá
Depois de um hot-link
Num site de Helsinque
Para abastecer “
Pela internet, Gilberto Gil. Quanta, Warner Music Brasil Ltda. 1997. 

Considerando os debates atuais sobre globalização, poder e internet, a perspectiva apresentada na canção de Gilberto Gil relaciona-se à defesa de uma rede digital que:

Em “Os Sertões”, Euclides da Cunha constrói uma leitura do Brasil marcada por dicotomias espaciais. Ao analisar o confronto entre o “paulista” e o “sertanejo”, o autor ultrapassa uma oposição meramente regional e apresenta o sertão como espaço de pertencimento nacional, em contraste com o litoral, associado ao processo de colonização e à influência cultural europeia.

CUNHA, Euclides da. Os Sertões. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1902.

A partir da análise de Euclides da Cunha e considerando o conceito geográfico de espaço, a oposição entre litoral e sertão expressa:

Um discurso importante na Geografia científica e no seu ensino , diz a respeito à sistematização dos conceitos básicos relacionados com suas categorias de análise: território, lugar, espaço e região, dentre outros. Sendo assim, analise os seguintes conceitos:

“Em uma perspectiva mais economicista é vista como superação dos entraves locais ou de localização. (...) A empresa capitalista pode se instalar onde bem entender, liberta dos constrangimentos locais. (...) Culturalmente falando, perdem o sentido/o valor de espaços aglutinadores de identidades, na medida em que as pessoas não mais se identificam simbólica ou afetivamente com os lugares em que vivem, ou se identificam com vários deles ao mesmo tempo.”

Fonte: HAESBAERT, R. Territórios alternativos. 2ª edição. São Paulo: contexto, 2009. p. 130/1 

Os conceitos acima referem-se ao seguinte processo espacial:  

Segundo o IBGE, os povos e comunidades tradicionais são grupos culturalmente diferenciados, que possuem próprias formas próprias de organização social e mantêm relação direta e histórica com territórios e recursos naturais, indispensáveis à sua reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e econômica, com base em conhecimentos, práticas e saberes transmitidos pela tradição.

Em Rondônia, dentre esses grupos etnicamente diferenciados, destacam-se: 

(1) os que vivem às margens dos rios Madeira, Guaporé, Mamoré, Ji-Paraná, Jamari e seus afluentes, cujo modo de vida está associado à pesca artesanal, à agricultura de várzea, ao extrativismo vegetal e ao uso dos rios como principal via de transporte e sociabilidade;
(2) os descendentes de migrantes nordestinos e amazônicos, que se fixaram na região durante os ciclos da borracha, atuam na extração de látex, castanha-do-brasil, óleos vegetais (andiroba, copaíba) e outros produtos florestais não madeireiros, especialmente em reservas extrativistas.

Os grupos descritos nos itens (1) e (2) exemplificam, respectivamente,

A Área de Proteção Ambiental (APA) Pratagy é a mais populosa dentro do estado de Alagoas. Seu nome homenageia:

Além das praias e paisagens naturais que são atrativos turísticos, Alagoas possui lugares históricos tombados como patrimônio cultural do Brasil. Por exemplo, o local palco do Quilombo dos Palmares, que fica: 

Com base no estudo dos conceitos de paisagem e transformação no ensino de Geografia, assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna: O entendimento dos conceitos de paisagem e transformação é necessário para que os alunos compreendam o processo de evolução dos seres humanos e das diversas formas de ocupação espacial em diferentes épocas. Nesse sentido, espera-se que eles compreendam o papel de diferentes povos e civilizações na produção do espaço e na transformação da interação sociedade/__________. 

Qual é a ave e a árvore, símbolos do Paraná, respectivamente: 

A História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena constituem dimensões fundamentais para a compreensão da formação social, cultural e territorial do Brasil, conforme estabelecido pela legislação educacional e pelos estudos contemporâneos das Ciências Humanas.
Essas matrizes culturais não apenas influenciaram práticas sociais, econômicas e simbólicas, mas também estruturaram formas específicas de relação com o território, resistência política e produção de identidades.
Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA.

A paisagem geográfica corresponde ao conjunto de elementos naturais e humanos perceptíveis no espaço. Considerando os tipos de paisagem e suas características, relacione corretamente a Coluna I com a Coluna II. 

Coluna I − Tipos de paisagem

1. Paisagem natural.

2. Paisagem humanizada (ou cultural).

3. Paisagem urbana.

4. Paisagem rural.

Coluna II − Características

(__) Predomínio de elementos naturais, como relevo, vegetação, clima e hidrografia, com pouca ou nenhuma intervenção humana.

(__) Presença marcante de construções, vias de transporte, serviços, comércio e elevada concentração populacional.

(__) Espaço transformado pela ação humana, incorporando construções, técnicas e atividades econômicas diversas.

(__) Área caracterizada por atividades agropecuárias, menor densidade populacional e forte relação com o campo.

Assinale a sequência correta de cima para baixo.

A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação.
Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:

I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.

Está CORRETO o que se afirma em: 

A categoria geográfica que expressa a identidade e os significados afetivos atribuídos a um espaço pelas pessoas que o vivem, sendo central para uma Geografia Humanista, é o:

Em estudos sobre identidade sociocultural, o termo “hibridização cultural” refere-se à/ao:

A diversidade cultural no Brasil possui profundas implicações na organização e gestão do território. O estudo dos povos indígenas, das comunidades quilombolas e de outros grupos tradicionais é indispensável para a compreensão da história e da formação socioespacial do país. A Constituição Federal de 1988 e a legislação infraconstitucional garantem direitos territoriais e culturais específicos a essas comunidades, os quais são essenciais para a manutenção de suas identidades e modos de vida, e que devem ser abordados criticamente pelo docente.
Com base nos fundamentos da diversidade cultural brasileira e nas garantias estabelecidas na Constituição Federal de 1988, analise as afirmações a seguir, assinalando (V), para as verdadeiras, e (F), para as falsas:

(__) As terras tradicionalmente ocupadas pelos povos indígenas são bens da União e a garantia do direito de posse permanente é inalienável, sendo-lhes assegurado o usufruto exclusivo das riquezas do solo, rios e lagos nelas existentes.
(__) O reconhecimento do direito territorial das comunidades remanescentes de quilombos está previsto na Constituição Federal (Art. 68 do ADCT), mas a titulação das terras se restringe apenas às áreas já demarcadas ou regularizadas pelo Estado antes de 1988.
(__) O estudo da diversidade cultural em Geografia deve fomentar o relativismo cultural, um princípio que afirma a validade intrínseca de toda e qualquer manifestação cultural, combatendo assim o etnocentrismo.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo:

América Latina é a região do continente americano onde predominam línguas derivadas do latim (principalmente espanhol e português), abrangendo países desde o México até a Argentina e Chile, caracterizada por uma história colonial compartilhada e diversidade cultural resultante da miscigenação entre povos indígenas, europeus e africanos. Entende-se por América Latina, regiões ou países como: