No município de Pão de Açúcar, no sertão alagoano, manifestações como festejos juninos, apresentações musicais regionais e celebrações religiosas articulam práticas culturais herdadas de diferentes matrizes formadoras da sociedade brasileira. Nesse contexto, identifique o principal significado social das festas populares para comunidades como a de Pão de Açúcar e assinale a alternativa CORRETA.

Cidades históricas brasileiras preservam construções que representam períodos importantes de sua formação social e cultural. Em municípios do interior nordestino, igrejas, casarões antigos e prédios públicos tradicionais constituem referências arquitetônicas que ajudam a compreender a evolução urbana e a organização da sociedade ao longo do tempo. Em Pão de Açúcar, algumas dessas edificações tornaram-se símbolos locais. Nesse contexto, encontre entre as opções abaixo a principal função do patrimônio arquitetônico histórico para uma comunidade e assinale a alternativa CORRETA.

A formação social de diversas cidades do Nordeste brasileiro resultou do encontro entre diferentes grupos humanos ao longo do processo histórico de ocupação do território. No caso de Pão de Açúcar, influências indígenas, africanas e portuguesas contribuíram para moldar práticas culturais, tradições religiosas, culinária e formas de organização social presentes na vida cotidiana da população. Essas contribuições demonstram como o patrimônio cultural brasileiro é resultado de múltiplas matrizes históricas e culturais que se combinaram ao longo do tempo. Considerando esse contexto histórico e cultural, analise as afirmações a seguir.

I. A diversidade cultural local resultou da interação entre diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.

II. A presença indígena antecedeu a ocupação colonial da região.

III. A influência africana contribuiu para manifestações culturais e religiosas no Brasil.

IV. A formação cultural regional ocorreu exclusivamente por influência europeia.

V. As tradições culturais locais podem refletir processos históricos de miscigenação.

Está CORRETO o que se afirma em:

A região que compreende países do continente americano que compartilham características históricas, culturais e linguísticas semelhantes, especialmente pela influência da colonização ibérica (portuguesa e espanhola), é marcada também por desafios socioeconômicos e por uma identidade cultural diversa e rica. Como é denominada essa região?

Sobre tipos de paisagem e características analíticas usadas em Geografia, julgue as proposições a seguir e registre V, para verdadeiro, e F, para falso:

(__) A paisagem pode ser analisada como um recorte visível do espaço geográfico, integrando formas e marcas de diferentes tempos (camadas históricas) sobrepostas.

(__) Paisagem natural é aquela na qual não há qualquer intervenção humana direta ou indireta, sendo impossível que ações distantes (como poluição atmosférica) influenciem sua dinâmica.

(__) Paisagens culturais resultam da ação social sobre a natureza e podem ser lidas por padrões de uso do solo, técnicas, objetos e redes, sem se limitar a "beleza" cênica.

(__) A leitura da paisagem pode combinar descrição (inventário de formas) e explicação (processos e agentes), evitando confundir paisagem com "cenário" neutro.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:

_________________ trata-se de um conceito desenvolvido pelo geógrafo sino-americano Yi-Fu Tuan e refere-se ao vínculo afetivo que as pessoas estabelecem com os lugares. Para Yi-Fu Tuan, os espaços não são apenas áreas físicas; eles ganham significado por meio das experiências, memórias, vivências culturais e sentimentos das pessoas. Quando um espaço passa a ter valor emocional, ele se transforma em lugar. O conceito ajudou a aproximar a Geografia das dimensões humanas e subjetivas, mostrando que o território não é apenas econômico ou político, mas também afetivo e simbólico.  
Assinale a alternativa que preenche CORRETAMENTE a lacuna do texto:

Analisando os textos, pode-se inferir que os dois se relacionam, pois:

Nos anos iniciais do Ensino Fundamental, o ensino de Geografia busca desenvolver a compreensão das relações entre os sujeitos e o espaço geográfico, permitindo que os estudantes analisem o lugar onde vivem, reconheçam diferentes formas de organização do território e compreendam as transformações do espaço ao longo do tempo. Sobre o ensino da geografia nos anos iniciais, analise as afirmativas e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso.

(__) O conceito de lugar envolve as experiências e relações que os sujeitos estabelecem com o espaço em que vivem.
(__) O ensino de Geografia nos anos iniciais deve priorizar exclusivamente a memorização de nomes de países, capitais e acidentes geográficos.
(__) A análise do espaço geográfico pode envolver observação do cotidiano, leitura de mapas e interpretação de paisagens.
(__) O estudo do território permite compreender relações sociais, políticas e econômicas presentes na organização do espaço.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.

Considere o texto a seguir:

“A cerâmica Wauja é reconhecida pela beleza, precisão técnica e forte ligação com o território, os ciclos da natureza e os rituais xinguanos. Porém, as mudanças climáticas vêm comprometendo sua continuidade.

Um dos maiores desafios é a escassez do cauxi – coral retirado do fundo dos rios e essencial para dar liga ao barro e evitar rachaduras nas peças. As secas prolongadas e as cheias cada vez mais curtas e irregulares reduziram drasticamente a disponibilidade desse recurso. 

Além disso, o processo artesanal, que envolve coleta de barro, queima em madeira específica (jatobá) e pintura com grafismos tradicionais, também sofre com os impactos ambientais. Sem esses insumos, fica em risco não apenas a produção, mas a autonomia econômica das mulheres e a transmissão cultural para as novas gerações.”

MULHERES Waurá levam cerâmica ancestral do Xingu a SP, tradição ameaçada pela crise climática. Instituto Socio Ambiental, 2025. Disponível em: https://www.socioambiental. org/noticias-socioambientais/mulheres-waura-levamceramica-ancestral-do-xingu-sp-tradicao-ameacada-pela. Acesso em: 04 fev. 2026.

Com base nas informações apresentadas no texto acima, é possível concluir que: 

“[...] construção social forjada nas tensas relações entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas, nada tendo a ver com o conceito biológico [...] cunhado no século XVIII e hoje sobejamente superado. Cabe esclarecer que [esse termo] é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como determinadas características físicas, como cor de pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam, interferem e até mesmo determinam o destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade brasileira”. Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, esse é o conceito de:  

O mapeamento afetivo ou cartografia afetiva é uma metodologia participativa que registra o valor simbólico e emocional de um território, focando nas experiências, memórias e sentimentos dos indivíduos em relação ao espaço.
Disponível em: https://agendapublica.org.br/mapa-afetivo-o-que-e-para-que-serve-e-como-fazer-um-para-a-sua-cidade/ Acesso: 13 fev. 2026

Essa metodologia transforma mapas técnicos em representações subjetivas com significados pessoais, promovendo o sentimento de pertencimento através de uma representação:

BÚZIOS E em Búzios eu e você É tudo de bom, vem viver Em Búzios é sempre verão, emoção e prazer (...) Mas tem também as águas tranquilas daquela enseada Onde o mergulho eu não troco por nada Em búzios é tudo de bom, vem viver (...) LUNA, Fernando. Búzios. Disponível em: https://www.letras.mus.br/fernando-luna/buzios/. Acesso em: 10 fev. 2026. 
A partir do trecho, analisando a relação estabelecida entre o indivíduo e o espaço geográfico, o conceito fundamental da geografia expressado é o de:

No ensino de geografia, o currículo incorpora a cultura e a territorialidade como dimensões formativas. A respeito desse assunto, assinale a opção correta.

No ensino de Geografia, o conceito de lugar assume relevância por permitir a articulação entre dimensões objetivas e subjetivas do espaço. Essa abordagem contribui para que o aluno:

Como é chamada a pessoa que nasce em Cordilheira Alta? 

De acordo com a BNCC de Geografia, o conceito de "Lugar" é fundamental para o ensino. Para a ciência geográfica, o "Lugar" é definido como:

Considerando as informações apresentadas no texto Garimpo ilegal provoca criminalidade em terras indígenas e a relação entre território, meio ambiente e práticas culturais, é correto afirmar que o avanço do garimpo sobre terras indígenas 

Considere o texto a seguir.

O horizonte geográfico de uma criança expande à medida que ela cresce, mas não necessariamente passo a passo em direção à escala maior. Seu interesse e conhecimento se fixam primeiro na pequena comunidade local, depois na cidade, saltando o bairro; e da cidade seu interesse pode pular para a nação, e para lugares estrangeiros, saltando a região.

TUAN, Yi-Fu. Espaço e Lugar: a perspectiva da experiência. Tradução Lívia Oliveira. Londrina: Eduel, 2013. p.45.

Tomando-se por base o texto, o horizonte geográfico de uma criança tem como ancoragem o conceito de

Na obra Olhos D’Água, Conceição Evaristo constrói narrativas centradas em personagens negras, cujas trajetórias revelam processos históricos de marginalização e exclusão social. Essas experiências evidenciam a permanência de um “apartheid moderno”, no qual desigualdades raciais estruturam o acesso a direitos, territórios e condições dignas de vida. Na sociedade brasileira contemporânea, tais práticas se manifestam, entre outros aspectos, no racismo ambiental, intensificado pela exploração econômica desordenada e pela omissão do Estado, expondo populações vulnerabilizadas a maiores riscos sociais e ambientais.

EVARISTO, C. Olhos D’Água. Rio de Janeiro: Pallas, 2014.

A partir do texto, a obra de Conceição Evaristo permite compreender o racismo estrutural no Brasil ao evidenciar que ele se expressa principalmente por meio da 

“Criar meu web site
Fazer minha home-page
Com quantos gigabytes
Se faz uma jangada
Um barco que veleje
Que veleje nesse informar
Que aproveite a vazante da infomaré
Que leve um oriki do meu velho orixá
Ao porto de um disquete de micro em taipé
Um barco que veleje nesse informar
Que aproveite a vazante da infomaré
Que leve meu e-mail até Calcutá
Depois de um hot-link
Num site de Helsinque
Para abastecer “
Pela internet, Gilberto Gil. Quanta, Warner Music Brasil Ltda. 1997. 

Considerando os debates atuais sobre globalização, poder e internet, a perspectiva apresentada na canção de Gilberto Gil relaciona-se à defesa de uma rede digital que: