Questões de Concurso
Sobre são tomás e a filosofia medieval em filosofia
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Considerando esse objetivo, analise os itens a seguir.
I. Explorar posições que distinguem os campos da razão e da revelação sem tratá-los como necessariamente contraditórios.
II. Discutir como a argumentação racional foi empregada por filósofos medievais na reflexão sobre conteúdos da fé.
III. Apresentar a conciliação entre fé e razão como dependente da demonstração racional de toda verdade revelada.
Está correto o que se afirma em
Qual afirmação reflete o pensamento agostiniano de forma fundamental?
Dadas as afirmativas acerca da posição filosófica do pensamento de Tomás de Aquino sobre essa relação,
I. A razão tem autonomia em seu âmbito, mas é aperfeiçoada pela fé.
II. A razão é a única fonte de verdade; a fé é relegada à esfera privada ou é negada.
III. A razão é incapaz ou perigosa; a fé é a única fonte de verdade.
IV. A razão é iluminada pela fé; a filosofia é subordinada, mas não autônoma.
verifica-se que está/ão correta/s apenas
A partir dessa formulação, compreende-se que, para Tomás de Aquino, as demonstrações da existência de Deus
Acerca da Filosofia Medieval e seus pensadores, considere o esquema abaixo:

Fonte: Prof. Charles Camilo: Humanas ao alcance de todos.
Com base no exposto, assinale o Filósofo Medieval caracterizado pela imagem.
( ) A Igreja Romana dominava a Europa, ungia e coroava reis, organizava cruzadas e criava universidades ou escola.
( ) Por ter sido ensinada nas escolas, a filosofia medieval também é conhecida como escolástica.
( ) A filosofia do período medieval é denominada patrística, pois também foi resultado das ideias dos Padres da Igreja do Oriente.
( ) Além das influências de Platão e de Aristóteles, a Filosofia Medieval recebeu contribuições significativas das ideias de Santo Agostinho.
( ) Surge propriamente a filosofia cristã, que é, na verdade, a Teologia.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia. 2. Ed. São Paulo: Paulus, 2005. v. 2, p. 261.
São Boaventura diferencia-se de Santo Tomás de Aquino por
GILSON, E. A Filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 939.
Sobre as diferentes perspectivas acerca da relação entre fé e razão na filosofia medieval, é correto afirmar que
KENNY, A. Uma Nova História da Filosofia Ocidental. São Paulo: Edições Loyola, 2008. v.1, p. 145.
Sobre as posições oferecidas na filosofia medieval acerca do problema dos universais, analise as afirmativas a seguir:
I. Abelardo é conhecido como um dos proponentes de uma posição realista segundo a qual os universais são entes reais.
II. Nominalistas defendem que palavras como “homem” são convencionais e não têm uma existência independente da mente.
III. Tomás de Aquino rejeita a visão platônica segundo a qual universais têm uma existência independente das coisas concretas.
IV. Guilherme de Ockham é conhecido como um expoente do nominalismo.
Estão corretas apenas as afirmativas
Segundo esta teoria, é correto afirmar que
No caso das criaturas, estes dois conceitos designam, respectivamente
( ) Resultou dos esforços de alguns apóstolos e Padres da Igreja na tentativa de conciliar o pensamento cristão com as ideias filosóficas de pensadores gregos e romanos.
( ) Sua tarefa envolvia a evangelização e a defesa da religião cristã contra os ataques teóricos e morais que recebia dos opositores de outras religiões.
( ) Para impor as ideias cristãs, os Padres da Igreja transformaram as revelações divinas em decretos divinos, irrefutáveis e inquestionáveis, ou seja, em dogmas.
( ) Seus seguidores introduziram temas não discutidos pelos filósofos greco-romanos, entre outros, o pecado original, Deus como trindade una e o juízo final.
( ) Seus representantes mais conhecidos foram, entre outros, Santo Tomás de Aquino, Justino, Orígenes, Eusébio, Santo Ambrósio e Boécio.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Com base na premissa acima, assinale a alternativa INCORRETA: