Questões de Concurso
Sobre a política em filosofia
Foram encontradas 730 questões
Em um grupo de mensagens de moradores, foi publicada a informação de que a água distribuída em determinado bairro estaria contaminada. A postagem não apresentava fonte identificável. Antes que houvesse confirmação dos órgãos responsáveis, um participante sugeriu divulgar a mensagem em outras redes para “alertar o maior número possível de pessoas”.
Considerando os princípios de cidadania, ética e convivência social, assinale a alternativa que apresenta a conduta mais adequada.
Em conformidade com Benevides (1996), essa equipe afirmou que a solidariedade, em relação à tolerância, é uma virtude muito mais difícil de ser cultivada porque
Segundo essa explicação, a autoridade política
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
A filosofia nos fornece elementos para pensar a política de forma mais abrangente e nos mostra que somos seres políticos, que agimos politicamente ao nos relacionarmos com as pessoas com as quais convivemos.
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016, p. 191.
De acordo com os filósofos explorados em filosofia política, Julgue (C ou E) o item a seguir.
Benjamin e Adorno divergem em pontos importantes, principalmente nos conceitos que elaboram para refletir sobre a arte. Benjamin usa o famoso conceito de “reprodutibilidade técnica” no texto “A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica” (...). Anos depois, Adorno, influenciado pela leitura do ensaio de Benjamin, escreve “A indústria cultural: o esclarecimento como mistificação das massas” como um capítulo pertencente à Dialética do Esclarecimento, obra escrita em parceria com Horkheimer.
ABREU, Wesley Carlos. Benjamin e Adorno: um debate sobre a arte no
século XX. In: Cadernos Walter Benjamin, caderno 11, 2013, pp. 118-119,
com adaptações. Disponível em:
As lições dos sofistas tinham como objetivo o desenvolvimento do poder de argumentação, da habilidade retórica, do conhecimento de doutrinas divergentes.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da filosofia: história e grandes temas. São Paulo: Editora Saraiva, 2000, p. 91, com adaptações.
Os sofistas eram professores viajantes que vendiam seus ensinamentos. A respeito dessa temática, julgue (C ou E) o item a seguir.
Com o desenvolvimento das cidades, do comércio, do artesanato e das artes militares, Atenas tornou-se o centro da vida social, política e cultural da Grécia, vivendo seu período de esplendor, conhecido como o Século de Péricles. É a época de maior florescimento da democracia.
CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2000, p. 42.
Em relação à democracia grega, várias características podem ser mencionadas. Entre elas, duas se destacam por serem decisivas para a filosofia. No que se refere a essa temática, julgue (C ou E) o item a seguir.
(Eva Maria Lakatos e Marina de Andrade Marconi. Sociologia geral, 1999)
No excerto são sugeridas políticas de inclusão digital, as quais consistem em
Há muita diferença entre a vontade de todos e a vontade geral; esta se refere somente ao interesse comum, enquanto a outra diz respeito ao interesse privado, nada mais sendo que uma soma das vontades particulares. Quando, porém, se retiram dessas mesmas vontades os mais e os menos que se destroem mutuamente, resta, como soma das diferenças, a vontade geral.
(Jean-Jacques Rousseau.
Do contrato social ou Princípios do direito político, 2011)
Segundo Rousseau, a distinção entre “vontade de todos” e “vontade geral” implica que a decisão política legítima
Leia o trecho do diálogo platônico A República.
– Uma vez que os filósofos são aqueles que são capazes de atingir aquilo que se mantém sempre do mesmo modo, e que aqueles que o não são, mas que se perdem no que é múltiplo e variável, não são filósofos, qual das duas espécies é que de ser chefe da cidade?
(Platão. A República, 2010)
Segundo o critério estabelecido por Platão, os filósofos devem ser modelo de governantes porque
“Direi que quem condena os tumultos entre os nobres e a plebe parece censurar as coisas que foram a causa primeira da liberdade de Roma e considerar mais as assuadas e a grita que de tais tumultos nasciam do que os bons efeitos que eles geravam; e não consideram que em toda república há dois humores diferentes, o do povo, e o dos grandes, e que todas as leis que se fazem nascem da desunião deles, como facilmente se pode ver que ocorreu em Roma” (MAQUIAVEL. N. Discurso sobre a primeira década de Tito Lívio. São Paulo: Martins Fontes, 2007, p. 21-22).
No trecho anterior, Maquiavel expõe um dos princípios basilares do seu pensamento político e que se consolidou como um dos temas predominantes no surgimento do republicanismo moderno. Diferentemente de seus predecessores, Maquiavel insere o tema do conflito político como elemento central na lógica da ação política.
Tomando como referência o texto da questão, assinale a alternativa correta.
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