Questões de Concurso Sobre sociologia
Foram encontradas 7.334 questões
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Congo - PB
Provas:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social
|
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |
Q3681556
Sociologia
“Não há democracia linguística sem aceitação
do pluralismo das formas, porque o preconceito
linguístico é manifestação do preconceito social”
(Bortoni-Ricardo, Sociolinguística, 2004). Em debates
parlamentares televisionados, a variação linguística
torna-se recurso de identidade e resistência discursiva.
À luz da sociolinguística crítica, assinale a alternativa que melhor representa o papel da variação linguística em contextos políticos.
À luz da sociolinguística crítica, assinale a alternativa que melhor representa o papel da variação linguística em contextos políticos.
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Congo - PB
Provas:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social
|
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista |
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Q3681555
Sociologia
“Na sociedade de consumo, tudo tende a se
transformar em mercadoria, inclusive os próprios
signos linguísticos e culturais” (Baudrillard, A
Sociedade de Consumo, 1970). Em campanhas digitais
contemporâneas, observa-se o uso estratégico da
polissemia como mecanismo de sedução simbólica.
De acordo com Baudrillard, identifique a alternativa que representa corretamente a função persuasiva do signo publicitário.
De acordo com Baudrillard, identifique a alternativa que representa corretamente a função persuasiva do signo publicitário.
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Congo - PB
Provas:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social
|
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista |
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FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |
Q3681554
Sociologia
“Não existe exercício de poder sem
constituição correlata de um campo de saber, e não
existe saber que não implique relações de poder”
(Foucault, Microfísica do Poder, 1979). Em coberturas
jornalísticas sobre pandemias, a mobilização de
metáforas bélicas e dados estatísticos revela
implicações políticas no discurso informativo.
Com base em Foucault, assinale a alternativa que melhor exemplifica a articulação entre saber e poder nos discursos jornalísticos.
Com base em Foucault, assinale a alternativa que melhor exemplifica a articulação entre saber e poder nos discursos jornalísticos.
Ano: 2025
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Itapoá - SC
Prova:
CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Itapoá - SC - Professor Disciplina Artes |
Q3679893
Sociologia
A consolidação do samba como expressão cultural e
musical urbana no início do século XX envolveu a
atuação integrada de artistas, produtores culturais,
instituições de arte, espaços culturais e espectadores.
Considerando o conceito de Sistema da Arte e o papel
desses agentes na legitimação e difusão do samba,
assinale a alternativa que descreve esse processo.
Q3676595
Sociologia
No que se refere ao ensino de Sociologia, as Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio
(OCEM), de 2006, ainda é considerado um importante documento orientador para a construção do processo de
ensino-aprendizagem dessa disciplina, no ambiente escolar. A implementação da Base Nacional Comum
Curricular (BNCC) para o ensino médio, instituída no ano de 2018, se furtou de trazer indicações específicas
para a Sociologia, não contribuindo para uma atualização dessa disciplina.
Nesse contexto, a partir das OCEM/2006, os dois papéis centrais que ainda orientam o ensino de Sociologia em relação à compreensão dos fenômenos sociais são
Nesse contexto, a partir das OCEM/2006, os dois papéis centrais que ainda orientam o ensino de Sociologia em relação à compreensão dos fenômenos sociais são
Q3676594
Sociologia
“Juventude” é uma categoria histórica e cultural, atravessada por classe, gênero, raça e território. Políticas,
culturas juvenis e transições à vida adulta variam conforme contextos sociais e institucionais. Disso decorre
reconhecer que a juventude é
Q3676593
Sociologia
Leia o trecho a seguir.
“Sua existência se materializa a partir de duas tendências: A primeira é a emergência de uma nova partilha territorial do globo terrestre entre os grandes monopólios da indústria da informação: as chamadas Big Techs, majoritariamente concentradas no Vale do Silício, mas não apenas. [...] A segunda tendência, também nomeada como colonialismo de dados, é aquela que subsume cada vez mais a vida humana, o ócio, a criatividade, a cognição e os processos produtivos às lógicas extrativistas, automatizadas e panópticas (...). Não se trata, aqui, de uma simples alteração dos ritmos de vida ou mesmo da percepção humana pela introdução de novas tecnologias, como poderia se presumir, mas, sim, da manipulação intencional da cognição humana por grandes corporações empresariais a partir dessas tecnologias com vistas à ampliação da acumulação de capitais.”
Lippold, W., & Faustino, D. (2022). Germinal: Marxismo e Educação em Debate, 14(2), p. 58.
É correto afirmar que o trecho faz inferência ao conceito de
“Sua existência se materializa a partir de duas tendências: A primeira é a emergência de uma nova partilha territorial do globo terrestre entre os grandes monopólios da indústria da informação: as chamadas Big Techs, majoritariamente concentradas no Vale do Silício, mas não apenas. [...] A segunda tendência, também nomeada como colonialismo de dados, é aquela que subsume cada vez mais a vida humana, o ócio, a criatividade, a cognição e os processos produtivos às lógicas extrativistas, automatizadas e panópticas (...). Não se trata, aqui, de uma simples alteração dos ritmos de vida ou mesmo da percepção humana pela introdução de novas tecnologias, como poderia se presumir, mas, sim, da manipulação intencional da cognição humana por grandes corporações empresariais a partir dessas tecnologias com vistas à ampliação da acumulação de capitais.”
Lippold, W., & Faustino, D. (2022). Germinal: Marxismo e Educação em Debate, 14(2), p. 58.
É correto afirmar que o trecho faz inferência ao conceito de
Q3676592
Sociologia
O eixo fundamental da sociologia política weberiana é a análise dos tipos puros de dominação descritos em
“Economia e Sociedade”. A transição do tipo carismático para o tipo tradicional ou legal representa o cerne da
racionalização do poder político, segundo Weber. Marque a opção que relaciona, corretamente, forma(s) de
dominação à sua respectiva caracterização.
Q3676591
Sociologia
Os movimentos sociais expressam formas organizadas de ação coletiva que podem assumir diferentes
estratégias e modos de atuação no espaço público. Considerando suas características e impactos, é correto
afirmar que os movimentos sociais
Q3676590
Sociologia
A popularização de k-dramas, k-pop, manhwa (quadrinhos coreanos), jogos online e filmes sul-coreanos tem
ajudado a divulgar a cultura da Coreia do Sul no mundo. Esse aumento resulta do forte investimento e incentivo
da Coreia do Sul no setor, chamado de Hallyu ou “onda coreana”. Esse fenômeno está relacionado a debates
sobre a produção massificada de bens culturais, transformando a cultura em mercadoria com forte componente
de alienação, definido sociologicamente como
Q3676589
Sociologia
A pesquisa do Instituto Marielle Franco, intitulada “Regime de Ameaça: Violência Política de Gênero e Raça no
Âmbito Digital”, revela que a violência política digital não é pontual, mas sistêmica e coordenada. Entre os
casos mapeados, 71% das ameaças envolveram morte ou estupro, e 63% das ameaças de morte faziam
referência direta ao assassinato de Marielle Franco, revelando um padrão simbólico e violento que transforma
esse feminicídio político em advertência às mulheres negras que ousam disputar o poder. Diante dessa
realidade, foi homologada lei que tipifica o crime de violência política de gênero, que busca contribuir para
mudar o seguinte quadro brasileiro:
Q3676588
Sociologia
O trabalho doméstico, atravessado por marcadores sociais de gênero e raça, evidencia como a produção e a
reprodução social se articulam. Em 2022, havia 5,8 milhões de pessoas empregadas nesse setor, sendo 91,4%
mulheres, e destas, 64% se reconhecem como negras (DIEESE, 2023; IBGE, 2022/2023). Durante a
pandemia, o contingente caiu de 6,4 milhões (2019) para 4,9 milhões (2020), enquanto persistem
desigualdades no tempo dedicado ao cuidado não remunerado. Considerando-se esses dados, é correto
afirmar que a divisão sexual do trabalho
Q3676587
Sociologia
Karl Marx analisou o fetichismo das mercadorias como ocultamento das relações sociais de produção. Pierre
Bourdieu evidenciou que gostos e práticas de consumo funcionam como formas de distinção associadas a
capitais culturais e simbólicos. Em conjunto, essas perspectivas mostram que as escolhas de consumo não são
meramente individuais, mas ligadas a classes e posições sociais. Nessa perspectiva,
Q3676586
Sociologia
A Constituição de 1988 consagra o princípio da laicidade, estabelecendo a separação entre Estado e
instituições religiosas e garantindo a liberdade de crença no Brasil. A sociologia da religião utiliza esse marco
para compreender como diferentes grupos disputam direitos, influenciam políticas públicas e convivem em
sociedades plurais. Nessa perspectiva, conclui-se que
Q3676585
Sociologia
Leia a reflexão crítica a seguir.
“Um exame superficial em nossos programas de curso revela concepções muito pouco realistas da história da disciplina, sugerindo a nossos estudantes que a sociologia emergiu como mero produto da genialidade de uns poucos indivíduos (todos homens brancos) que souberam aproveitar as condições fornecidas pelas revoluções que caracterizaram a modernidade europeia. Como consequência, a formação em sociologia tem se baseado em currículos que deixam explícita uma relação com a teoria profundamente atrelada ao estudo dos clássicos (...). O que frequentemente fica de fora de nossos currículos é a dimensão antagônica e excludente de nossa constituição disciplinar, algo que vem sendo questionado nas últimas décadas, sobretudo, a partir de perspectivas feministas e decoloniais”.
Fonte: Hamlin, C. L., Weiss, R. A., & Brito, S. M.. (2022). Por uma sociologia polifônica: introduzindo vozes femininas no cânone sociológico. Sociologias, 24(61), p. 28
Com base nessa reflexão, os estudos feministas na Sociologia vem recuperando destacadas pensadoras clássicas, do século XIX e da primeira metade do século XX, que contribuíram para uma Teoria Sociológica ampliada e diversa. Dentre essas intelectuais, o acesso à educação e à escolarização para mulheres é central para o processo de emancipação feminina, destacando-se:
“Um exame superficial em nossos programas de curso revela concepções muito pouco realistas da história da disciplina, sugerindo a nossos estudantes que a sociologia emergiu como mero produto da genialidade de uns poucos indivíduos (todos homens brancos) que souberam aproveitar as condições fornecidas pelas revoluções que caracterizaram a modernidade europeia. Como consequência, a formação em sociologia tem se baseado em currículos que deixam explícita uma relação com a teoria profundamente atrelada ao estudo dos clássicos (...). O que frequentemente fica de fora de nossos currículos é a dimensão antagônica e excludente de nossa constituição disciplinar, algo que vem sendo questionado nas últimas décadas, sobretudo, a partir de perspectivas feministas e decoloniais”.
Fonte: Hamlin, C. L., Weiss, R. A., & Brito, S. M.. (2022). Por uma sociologia polifônica: introduzindo vozes femininas no cânone sociológico. Sociologias, 24(61), p. 28
Com base nessa reflexão, os estudos feministas na Sociologia vem recuperando destacadas pensadoras clássicas, do século XIX e da primeira metade do século XX, que contribuíram para uma Teoria Sociológica ampliada e diversa. Dentre essas intelectuais, o acesso à educação e à escolarização para mulheres é central para o processo de emancipação feminina, destacando-se:
Q3676584
Sociologia
Para Bourdieu, a escola reproduz desigualdades pela transmissão de capital cultural e pela legitimação de
disposições (habitus). Para o autor, a educação
Q3676583
Sociologia
Leia o fragmento a seguir
“A formação de uma cultura nacional contribuiu para criar padrões de alfabetização universais, generalizou uma única língua vernacular como o meio dominante de comunicação em toda a nação, criou uma cultura homogênea e manteve instituições culturais nacionais como, por exemplo, um sistema educacional nacional. Dessa e de outras formas, a cultura nacional se tornou uma característica-chave da industrialização e um dispositivo da modernidade.”
Fonte: HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: D&PA, 2006, p.49-50.
Diante dessa reflexão, é correto afirmar que a cultura nacional, balizada por padrões, generalizações e homogeneidades, passou a ser questionada pela perspectiva antropológica
“A formação de uma cultura nacional contribuiu para criar padrões de alfabetização universais, generalizou uma única língua vernacular como o meio dominante de comunicação em toda a nação, criou uma cultura homogênea e manteve instituições culturais nacionais como, por exemplo, um sistema educacional nacional. Dessa e de outras formas, a cultura nacional se tornou uma característica-chave da industrialização e um dispositivo da modernidade.”
Fonte: HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: D&PA, 2006, p.49-50.
Diante dessa reflexão, é correto afirmar que a cultura nacional, balizada por padrões, generalizações e homogeneidades, passou a ser questionada pela perspectiva antropológica
Q3676581
Sociologia
Em 2023, o Brasil registrou 45.747 homicídios (taxa de 21,2 por 100 mil habitantes), o menor nível em 11 anos
(IPEA; FBSP, 2025). O Mapa da Segurança Pública organiza os principais indicadores nacionais e contribui
para o monitoramento de tendências (Brasil. MJSP; SINESP, 2024). Considerando a perspectiva sociológica de
Durkheim, o crime deve ser compreendido como
Q3676580
Sociologia
O positivismo e o darwinismo social foram mobilizados, no século XIX, para justificar hierarquias entre povos,
etnias e “raças”. No entanto, já naquele período, surgiram críticas contundentes a esse uso ideológico da
ciência, destacando a necessidade de métodos comparativos que recusassem explicações biológicas para
desigualdades sociais. Essas críticas evidenciam que
Q3676579
Sociologia
Leia o texto que segue.
A pesca artesanal é uma atividade realizada inicialmente por comunidades indígenas, seguidas por quilombolas, jangadeiros, entre outras comunidades que retiram total/parte do seu sustento dos rios e mares (DIEGUES, 2000), além dos manguezais e gamboas. [...] Atualmente, pode ser classificada como uma forma não assalariada e não capitalista de realizar uma atividade, onde seus costumes e práticas são passados por meio da oralidade. Dessa forma, os filhos adquirem o legado da pesca pelos pais, adaptando-o quando necessário. Como exemplo [...], tem-se a comunidade da Ilha de Deus na cidade do Recife, Pernambuco. O local é um exemplo de resistência em área urbana, lutando diariamente contra o racismo ambiental afetando famílias de pescadores. [...] A Ilha está situada em uma ZEIS (Zona Especial de Interesse Social), que configuram áreas com problemas relacionados ao uso e ocupação do solo, servindo como base para a construção de planos urbanísticos que possam intermediar os conflitos, sendo instituída a partir da Lei 9.785/99, que regulamenta a Lei de Parcelamento do Solo (6.766/79). O local também faz parte do Parque Natural Municipal Josué de Castro, conhecido como Parque dos Manguezais, uma Área Protegida de domínio da Marinha do Brasil, fonte de diversos conflitos com a comunidade pesqueira.
Fonte: RODRIGUES. Racismo Ambiental e a Pesca Artesanal: o caso da Ilha de Deus, Pernambuco. Guaju: Revista Brasileira De Desenvolvimento Territorial Sustentável , 4(2) p. 132-133 , jul./dez. 2018
Com base nas ideias do texto, depreende-se que o racismo ambiental está diretamente relacionado
A pesca artesanal é uma atividade realizada inicialmente por comunidades indígenas, seguidas por quilombolas, jangadeiros, entre outras comunidades que retiram total/parte do seu sustento dos rios e mares (DIEGUES, 2000), além dos manguezais e gamboas. [...] Atualmente, pode ser classificada como uma forma não assalariada e não capitalista de realizar uma atividade, onde seus costumes e práticas são passados por meio da oralidade. Dessa forma, os filhos adquirem o legado da pesca pelos pais, adaptando-o quando necessário. Como exemplo [...], tem-se a comunidade da Ilha de Deus na cidade do Recife, Pernambuco. O local é um exemplo de resistência em área urbana, lutando diariamente contra o racismo ambiental afetando famílias de pescadores. [...] A Ilha está situada em uma ZEIS (Zona Especial de Interesse Social), que configuram áreas com problemas relacionados ao uso e ocupação do solo, servindo como base para a construção de planos urbanísticos que possam intermediar os conflitos, sendo instituída a partir da Lei 9.785/99, que regulamenta a Lei de Parcelamento do Solo (6.766/79). O local também faz parte do Parque Natural Municipal Josué de Castro, conhecido como Parque dos Manguezais, uma Área Protegida de domínio da Marinha do Brasil, fonte de diversos conflitos com a comunidade pesqueira.
Fonte: RODRIGUES. Racismo Ambiental e a Pesca Artesanal: o caso da Ilha de Deus, Pernambuco. Guaju: Revista Brasileira De Desenvolvimento Territorial Sustentável , 4(2) p. 132-133 , jul./dez. 2018
Com base nas ideias do texto, depreende-se que o racismo ambiental está diretamente relacionado
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