Leia a charge e o texto a seguir.

(Disponível em: <https://www.brasil247.com/charges/as-enchentes-no-rs-e-o-estado-minimo>. Acesso em: 20 ago. 2024.) 

O mundo está em perigo e a globalização tem uma parte de responsabilidade, de acordo com o sociólogo britânico Anthony Giddens. Ele acredita que a modernidade produziu um “mundo desembestado”, no qual governos e indivíduos enfrentam riscos globais, como a mudança climática. Uma de suas contribuições para essa importante área é oferecer uma explicação sociológica de por que governos e pessoas relutam em tomar medidas imediatas para lidar com as causas do aquecimento global. Essa globalização da modernidade e suas consequências marcam um novo estágio da civilização humana, o qual Giddens chama de “modernidade tardia”. Ele usa a analogia de “dirigir uma jamanta” para ilustrar como o mundo moderno parece estar “fora de controle” e difícil de dirigir. Se a vida na modernidade tardia é, às vezes, “gratificante” e “animadora”, as pessoas têm que se defrontar com novas incertezas depositando confiança em sistemas abstratos e gerenciando novos desafios e riscos.

(Adaptado de: THORPE, C. et al A mudança climática é uma questão de baixa prioridade. Anthony Giddens. In: THORPE, C. et al O Livro da Sociologia. São Paulo: GloboLivros, 2016. p.148.)

Com base no papel do Estado diante das mudanças climáticas na era da modernidade tardia, como ilustrado pela charge e debatido pelo texto, considere as afirmativas a seguir.

I. O Estado deve adotar uma postura de abstenção, permitindo que o mercado e as forças econômicas solucionem os problemas ambientais de forma autônoma.

II. O Estado deve implementar políticas públicas eficazes e regulamentos ambientais rigorosos para mitigar os efeitos das mudanças climáticas.

III. O Estado deve promover a conscientização pública e incentivar a participação dos cidadãos na adoção de práticas sustentáveis e na mitigação dos impactos ambientais.

IV. O Estado deve cooperar com outras nações e organizações internacionais para desenvolver soluções globais e coordenadas no combate às mudanças climáticas.

Assinale a alternativa correta.

Os três autores clássicos da sociologia, Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber, são conhecidos por suas análises das sociedades modernas. Cada um deles focou em um objeto de estudo específico que ajudou a moldar suas teorias. Com base nos objetos de estudo de cada um dos autores, assinale a alternativa que associa, corretamente, cada autor a temas centrais em suas obras.

O mundo da moda, com suas constantes e rápidas mudanças de estilos, exemplifica bem o conceito de fato social de Émile Durkheim. As tendências de moda, disseminadas por redes sociais e figuras influentes, exercem uma pressão sobre os indivíduos para que sigam certos estilos, demonstrando a exterioridade e a coercitividade desses padrões. A moda não se confunde com escolhas individuais, mas é uma imposição social que se manifesta de maneira geral e aceita pela maioria. Assim, a moda é um fato social que molda coletivamente o comportamento individual, demonstrando a força das normas e dos padrões estabelecidos pela sociedade. Sobre a moda como um fato social, na perspectiva durkheiminiana, considere as afirmativas a seguir.
I. Por ser influenciada por tendências passageiras e mudanças rápidas, a moda, sem coerção nem generalidade, é desconsiderada como um fato social.
II. A moda, de acordo com Durkheim, é uma manifestação da consciência individual, pois cada pessoa escolhe suas roupas de forma livre e independente.
III. A moda, como fato social, é exterior ao indivíduo, pois as tendências são estabelecidas coletivamente e influenciam a forma como as pessoas se vestem.
IV. A coerção social, na moda, é evidenciada pelo fato de que um indivíduo que se veste de forma muito diferente do grupo pode sofrer sanções.
Assinale a alternativa correta. 

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o papel social exercido pela educação, de acordo com Émile Durkheim.

Leia o texto a seguir.
A sociedade de massas fez sua entrada no cenário mundial durante o século XX. As multidões se tornaram visíveis e passaram a fazer parte da sociedade e a contar. As grandes transformações sociais estiveram, assim, marcadas pela incorporação das massas, que se tornaram eleitoras e consumidoras. Sociedade moderna passou a ser identificada como sociedade de massas.
(OLIVEIRA, L. L. Sinais da modernidade na era Vargas: vida literária, cinema e rádio. In: FERREIRA, J. O Brasil Republicano. v.2. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 2003. p.325.)
A partir do texto e com base nos conhecimentos sobre sociedade de massas, considere as afirmativas a seguir.
I. Apesar de a manipulação de massas ser um artifício político já utilizado em diversos momentos da história mundial, um dos períodos mais emblemáticos de seu uso foi durante o Nazismo.
II. A cultura de massa ou cultura erudita é aquela considerada superior, normalmente apreciada por um público com maior acúmulo de capital, e seu acesso é restrito a quem possui o necessário para usufruir dela.
III. A indústria cultural é responsável por produzir, distribuir e comercializar os produtos culturais solicitados pela classe dominante, desempenhando um papel fundamental na padronização e difusão de estilos e temas que atendem às demandas de um público seleto.
IV. A cultura de massa, também conhecida por “cultura pop”, é o produto da indústria cultural e refere-se ao conjunto de ideias, valores e produtos culturais, produzidos e disseminados em larga escala para atender a uma ampla audiência e demandas capitalistas.
Assinale a alternativa correta.

Em seu livro Vigiar e punir, Michel Foucault descreve as modificações no sistema penal ocidental até o estabelecimento do que ele chamou de sociedade disciplinar. Sobre o conceito de sociedade disciplinar, assinale a alternativa correta.

As diferenças e as desigualdades sociais no Brasil são resultados de uma complexa interação de fatores históricos, econômicos e culturais. Essas desigualdades se manifestam de diversas maneiras, afetando o acesso a direitos fundamentais e perpetuando a exclusão social em diversos grupos. Sobre as diferenças e as desigualdades no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) As desigualdades sociais no Brasil são majoritariamente influenciadas por diferenças étnico-raciais, que se manifestam no acesso desigual à educação, saúde e emprego. ( ) O Brasil é um país onde a homogeneidade econômica entre as regiões impede a existência de desigualdades sociais significativas. ( ) As desigualdades de gênero no Brasil contribuem para a desigualdade social, com as mulheres frequentemente tendo acesso limitado a posições de poder e remuneração adequada. ( ) A desigualdade no Brasil é amplificada por fatores históricos, como a escravização e a colonização, que ainda impactam as relações sociais e econômicas.
A sequência está correta em

As relações étnico-raciais no Brasil são marcadas por um complexo histórico de colonização, escravidão e miscigenação. Apesar da imagem de harmonia racial propagada ao longo do século XX, a sociedade brasileira ainda enfrenta desafios significativos relacionados ao racismo e à desigualdade racial. “As relações étnico-raciais no Brasil são caracterizadas por um processo histórico de _______________________, que, apesar de ter gerado uma grande diversidade cultural, também perpetuou desigualdades sociais e raciais profundas, ainda presentes na sociedade contemporânea.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

Gilberto Freyre foi um sociólogo e antropólogo brasileiro que teve grande influência na formação da identidade nacional, especialmente através de sua obra “Casa-Grande & Senzala”. Freyre foi um dos principais responsáveis pela difusão da ideia de que o Brasil teria desenvolvido uma “democracia racial”, conceito que sugere uma convivência harmônica entre as raças no país, em contraste com o racismo explícito de outras sociedades. Com base na contribuição de Gilberto Freyre para a construção do mito da democracia racial no Brasil, assinale a afirmativa correta.

Os clássicos da sociologia, como Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber, ofereceram diferentes perspectivas sobre o papel do trabalho na sociedade. Suas teorias contribuíram para a compreensão das dinâmicas sociais, econômicas e culturais que envolvem o trabalho e sua influência na estrutura social. Com base nas teorias dos clássicos da sociologia sobre o trabalho, assinale a afirmativa correta. 

O mundo do trabalho tem passado por profundas transformações nas últimas décadas, influenciadas por fatores como a globalização, a automação, a flexibilização das relações de trabalho e as mudanças na organização do trabalho. Esses processos têm gerado novos desafios para trabalhadores, empresas e governos, impactando as condições de trabalho e a dinâmica do mercado. Com base nas transformações recentes no mundo do trabalho, assinale a afirmativa correta.

O trabalho é uma atividade central nas sociedades contemporâneas, influenciando não apenas a economia, mas também a organização social, as relações de poder e a identidade dos indivíduos. No contexto brasileiro, as transformações no mundo do trabalho têm gerado importantes debates sobre direitos, condições de trabalho e desigualdade social. Com base nos estudos sobre trabalho e sociedade, assinale a afirmativa INCORRETA.

Os movimentos sociais no Brasil têm desempenhado um papel crucial na luta por direitos e na promoção de mudanças sociais, políticas e econômicas. Esses movimentos se organizam em torno de diversas causas e utilizam diferentes estratégias para alcançar seus objetivos. Com base no papel dos movimentos sociais no Brasil, assinale a afirmativa correta.

A cidadania no Brasil passou por diferentes fases de desenvolvimento, refletindo as mudanças sociais, políticas e econômicas do país. A partir da Proclamação da República, em 1889, o conceito de cidadania começou a ser ampliado, mas foi especialmente ao longo do século XX, com a Constituição de 1988, que se consolidaram direitos civis, políticos e sociais. A Constituição de 1988, também conhecida como “Constituição Cidadã”, foi fundamental para a ampliação dos direitos de cidadania no Brasil, ao garantir, entre outros aspectos, o direito universal ao voto, a proteção dos direitos humanos e:

O Estado Moderno, como conhecemos hoje, passou por um longo processo de formação e desenvolvimento, influenciado por transformaçõessociais, econômicas e políticas que ocorreram principalmente na Europa a partir do final da Idade Média. Com base nos processos históricos que contribuíram para a formação e o desenvolvimento do Estado Moderno, assinale a afirmativa correta.

O conceito de poder é essencial para entender as dinâmicas que regem as relações sociais, políticas e econômicas. Diferentes abordagens podem levar a interpretações variadas sobre o que constitui poder e como ele é exercido. Em relação ao conceito de poder, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) Capacidade de um indivíduo impor sua vontade sobre outro, independentemente do consentimento dele.

( ) Capacidade de mobilizar recursos materiais e simbólicos para alcançar objetivos pessoais ou coletivos.

( ) É exclusivamente a habilidade de influenciar decisões políticas, sendo irrelevante em outras esferas da vida social.

( ) É a capacidade de influenciar ou controlar as ações de outros em diversas esferas, seja política, econômica ou social.

A sequência está correta em 

As relações entre poder, política e Estado são centrais para a compreensão do funcionamento das sociedades modernas. Essas relações envolvem a organização das instituições, a distribuição do poder entre diferentes grupos sociais e a maneira como o Estado atua na manutenção da ordem e na regulação das atividades sociais. Com base nos conceitos de poder, política e Estado, assinale a alternativa que melhor descreve o papel do Estado na sociedade.

[...] ao intervir na realidade humana e produzir novas necessidades, a indústria cultural possibilita eclipsar a contradição que resultaria da diminuição do tempo de trabalho na produção, que supre as necessidades vitais devido ao avanço técnico. Simultaneamente, a indústria cultural, diferenciada da manufatura ou do artesanato, impõe seu esquematismo aos produtores, manipula os homens como engrenagens coisificadas da continuidade na reprodução ampliada do capital. (MAAR, 2008, p. 9.) Dentro dessa perspectiva, pode-se afirmar que a indústria cultural:

As identidades nacionais não são fatos naturais, mas construções. A lista de elementos de base de uma identidade nacional é hoje bem conhecida: ancestrais fundadores, uma história, os heróis, uma língua, monumentos, certas paisagens e um folclore. O militantismo patriótico e as trocas transnacionais de ideias e de saberes criaram identidades bem específicas, mas similares na sua diferença. Forma de organização política estreitamente ligada ao desenvolvimento do capitalismo industrial, a nação fundou sua legitimidade sobre o culto da tradição e a fidelidade a uma herança coletiva. (VIANNA, 2004.) A nacionalidade é ainda universalmente um legítimo valor na vida dos povos. As identidades nacionais se relacionam diretamente com o ideário nacionalista de cada povo. No Brasil: 

A família é considerada a instituição social básica a partir da qual todas as outras se desenvolvem, a mais antiga e com um carácter universal, pois aparece em todas as sociedades, embora as formas de vida familiar variem de sociedade para sociedade. A Organização das Nações Unidas (ONU), em 1984, refere a família como o elemento de base da sociedade e o meio natural para o crescimento e o bem-estar de todos os seus membros. A família se caracteriza como a primeira instituição social que irá promover o desenvolvimento individual das pessoas. A estrutura familiar sofreu diversas modificações ao longo do tempo. E, a partir dessa premissa: