O mundo da moda, com suas constantes e rápidas mudanças de e...

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Q3910389 Sociologia
O mundo da moda, com suas constantes e rápidas mudanças de estilos, exemplifica bem o conceito de fato social de Émile Durkheim. As tendências de moda, disseminadas por redes sociais e figuras influentes, exercem uma pressão sobre os indivíduos para que sigam certos estilos, demonstrando a exterioridade e a coercitividade desses padrões. A moda não se confunde com escolhas individuais, mas é uma imposição social que se manifesta de maneira geral e aceita pela maioria. Assim, a moda é um fato social que molda coletivamente o comportamento individual, demonstrando a força das normas e dos padrões estabelecidos pela sociedade. Sobre a moda como um fato social, na perspectiva durkheiminiana, considere as afirmativas a seguir.
I. Por ser influenciada por tendências passageiras e mudanças rápidas, a moda, sem coerção nem generalidade, é desconsiderada como um fato social.
II. A moda, de acordo com Durkheim, é uma manifestação da consciência individual, pois cada pessoa escolhe suas roupas de forma livre e independente.
III. A moda, como fato social, é exterior ao indivíduo, pois as tendências são estabelecidas coletivamente e influenciam a forma como as pessoas se vestem.
IV. A coerção social, na moda, é evidenciada pelo fato de que um indivíduo que se veste de forma muito diferente do grupo pode sofrer sanções.
Assinale a alternativa correta. 
Alternativas

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Gabarito: C

Fundamento decisivo: O conceito decisivo era o de fato social em Durkheim: exterior ao indivíduo, geral na coletividade e coercitivo. Como a moda foi apresentada como padrão coletivo que influencia condutas e pode gerar sanções ao desvio, III e IV são verdadeiras, o que conduz ao gabarito C.

Tema central: Fato social em Durkheim
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque depende de I e II, e ambas são falsas. A I erra ao negar generalidade e coerção, justamente os elementos que permitem classificar a moda como fato social. A II erra ao reduzir a moda à consciência individual livre, contrariando a noção durkheiminiana de padrão social exterior ao indivíduo.
B
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa I, que é falsa. A existência de padrão coletivo de vestimenta e de sanções sociais ao desvio impede dizer que a moda não seja fato social.
C
Certa
A alternativa C está certa porque as afirmativas III e IV correspondem a dois traços centrais do fato social. A III está correta ao afirmar a exterioridade: as tendências de moda são estabelecidas coletivamente e se apresentam ao indivíduo como algo que já existe socialmente. A IV também está correta porque expressa a coercitividade: quem se afasta muito do padrão pode sofrer reprovação, ridicularização ou exclusão simbólica, o que caracteriza sanção social difusa. Isso basta para enquadrar a moda, na perspectiva durkheiminiana, como fato social.
D
Errada
Está errada porque reúne I, II e III, mas I e II são falsas. I nega os traços definidores do fato social, e II atribui a moda à consciência individual, quando o critério correto é sua exterioridade e coercitividade social.
E
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa II, que é falsa. O fato de haver escolhas individuais não elimina o caráter social da moda nem autoriza tratá-la como mera manifestação livre e independente da consciência individual.
Pegadinha da questão
A confusão explorada foi tomar a presença de escolhas individuais e a mudança rápida da moda como prova de que ela não pode ser fato social; em Durkheim, isso não elimina exterioridade, generalidade nem coercitividade.
Dica para questões semelhantes
  • Em questões sobre Durkheim, verifique se o fenômeno apresentado é exterior ao indivíduo, geral no grupo e capaz de exercer coerção.
  • Não descarte um fato social só porque ele é mutável ou passageiro; o critério é conceitual, não a duração do fenômeno.
  • Quando a questão mencionar reprovação, ridicularização ou exclusão simbólica, isso pode indicar coercitividade mesmo sem punição formal.

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