Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso - Página 35

Q2460329

Ano: 2024 Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos) Órgão: UFOP Prova: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Produtor Cultural |

Q2460329 Sociologia

Segundo Marilena Chaui, no livro “Cidadania cultural: o direito à cultura” (2006), quando o Estado não é produtor de cultura nem instrumento para seu consumo, ele pode concebê-la como um direito do cidadão. Neste contexto, a autora apresenta o conceito de política cultural definida pela ideia de cidadania cultural.
Assinale a alternativa que mais se aproxima da definição do conceito de política cultural, definida pela ideia de “cidadania cultural” aludida por Chauí.

A

A cultura não se reduz ao supérfluo, ao entretenimento, aos padrões do mercado, mas se realiza como direito de todos os cidadãos, direito a partir do qual a divisão social das classes possa manifestar-se e ser trabalhada porque, no exercício do direito à cultura, os cidadãos se diferenciam, entram em conflito, comunicam e trocam suas experiências, e movem todo o processo cultural.

B

A cultura é entretenimento, deve ser comercializada de acordo com os padrões de mercado, à oficialidade doutrinária (que é ideologia); todos os cidadãos devem obrigatoriamente participar da construção da política cultural como sujeitos sociais e políticos, e devem obrigatoriamente produzir cultura.

C

A cultura não se reduz ao supérfluo, ao entretenimento, aos padrões do mercado, à oficialidade doutrinária (que é ideologia); todos os cidadãos devem participar da construção da política cultural criando, em assembleias, o plano nacional da cultural. Como sujeitos sociais e políticos, devem obrigatoriamente produzir cultura.

D

A cultura não se reduz ao supérfluo, aos padrões do mercado, é democrática e neoliberal, mas se realiza como direito de todos os cidadãos, que devem participar do Sistema Nacional de Cultura como sujeitos sociais e políticos, já que os sujeitos são semelhantes , em uma cultura que não se transforma e se estabelece como processo cultural nacional.

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Q2460323

Ano: 2024 Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos) Órgão: UFOP Prova: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Produtor Cultural |

Q2460323 Sociologia

Na prática, a cultura pode se revelar como um intricado conjunto de atividades simbólicas e sociopolíticas, meticulosamente realizadas por meio de projetos e pode se desdobrar de maneira técnica, política, social e econômica, sendo promovida por entidades tanto públicas quanto privadas e do terceiro setor. Essas entidades concebem e executam programas, projetos e atividades que abrangem desde o aprendizado de técnicas artesanais, artísticas e científicas até a formação de grupos sociais em defesa da cidadania, a educação popular de caráter informal, o desenvolvimento de habilidades corporais e desportivas, o turismo social, a conservação e popularização do patrimônio.
Newton Cunha (2010) explora os fundamentos socioculturais que destacam um movimento destinado ao aprimoramento da cidadania, permeando uma visão enriquecedora do desenvolvimento humano. Dessa forma, o autor apresenta o conceito de:

A

Cultura emergente

B

Cultura social

C

Ação cultural

D

Atividade cultural

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Q2460322

Ano: 2024 Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos) Órgão: UFOP Prova: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Produtor Cultural |

Q2460322 Sociologia

O conceito de cultura também pode ser entendido como o complexo de valores, costumes, crenças e práticas que constituem o modo de vida de um grupo específico. No entanto, a ideia de cultura está presente em diversas áreas do conhecimento, e o conceito é amplamente debatido, mas nem sempre com o devido aprofundamento. O desgaste na utilização da palavra cultura pode provocar interpretações equivocadas ou indevidas. Neste sentido, é propício olhar para o conceito de cultura considerando que ele faz parte da história, desde o momento em que foi utilizada para descrever as atividades humanas, do trabalho, da agricultura, das colheitas e do cultivo. A palavra cultura codifica e dá sentido para diversas profusões filosóficas fundamentais, estabelece uma dialética entre o natural e o artificial aquilo que fazemos ao mundo e aquilo que o mundo nos faz. Na compreensão marxista, a cultura reúne em uma única noção tanto a base como a superestrutura.
Ao discorrer sobre o conceito de cultura em múltiplas versões, o trecho anterior se aproxima da reflexão de qual autor(a)?

A

Terry Eagleton.

B

Stuart Hall.

C

Gayatri Chakravorty Spivak.

D

Patricia Hill Collins.

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Q2460056

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Prefeitura de Vitória - ES Prova: FGV - 2024 - Prefeitura de Vitória - ES - PEB II - Ensino Fundamental |

Q2460056 Sociologia

Assinale a opção em que a noção de diversidade cultural está aplicada corretamente.

A

A diversidade cultural resulta do fato de a cultura ser distribuída de modo heterogêneo, ficando restrita a determinados setores.

B

A diversidade cultural é um atributo da cultura erudita, já que a cultura de massa é forjada pela indústria cultural, no intuito de massificar produtos vendáveis.

C

A diversidade cultural é um processo de mudança psicológica sofrido em decorrência do contato duradouro com pessoas que pertencem a culturas hegemônicas.

D

A diversidade cultural é um conceito que se refere à diferença da cultura entre grupos e se manifesta na pluralidade de crenças, tradições e códigos de conduta, entre outros.

E

A diversidade cultural indica a condição social de um indivíduo cujo pertencimento é marcado por sentimentos patrióticos frente a um referente linguístico e étnico.

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Q2459956

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459956 Sociologia

Se Machado de Assis tornou-se quase inseparável do equacionamento das ‘ideias fora de lugar’, isto é, dos desnivelamentos e disparates entre a escravidão cotidiana e a pretensão universalizante do liberalismo burguês que pautou as nações modernas, o futebol brasileiro e Pelé são inseparáveis do ‘lugar fora das ideias’, o vetor inconsciente por meio do qual o substrato histórico e atávico da escravidão se reinventou de forma elíptica, artística e lúdica.

WISNIK, José Miguel. Veneno remédio: o futebol e o Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.

O autor traça uma comparação entre duas personagens importantes da cultura brasileira. O trecho destacado expressa

A

a relegação dos afrodescendentes a uma posição marginal na cultura brasileira, reflexo direto do legado da escravidão.

B

a celebração do esporte como o caminho apropriado para a ascensão social dos afrodescendentes brasileiros.

C

o contraste entre a elevação alcançada através da literatura e a conformidade cultural promovida pelo esporte.

D

a capacidade do esporte de reconfigurar as sequelas históricas em expressões de valor artístico.

E

a denúncia das ideologias que impedem o acesso dos mais desfavorecidos ao esporte e às manifestações culturais.

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Q2459951

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459951 Sociologia

Entre 2003 e 2008, o Ministério da Cultura encampou uma série de políticas sob o título de cultura digital, com o que se buscava ir além da ideia mais comum de inclusão digital.

A característica diferencial daquela estava em

A

garantir acesso ao hardware como forma de reduzir a barreira tecnológica entre diferentes camadas sociais.

B

promover uma inclusão produtiva e colaborativa por meio do uso e desenvolvimento de software livre.

C

universalizar a conexão à internet, assegurando que todos os cidadãos possam ter acesso à web.

D

disponibilizar serviços de ponta para consumo, democratizando o acesso aos conteúdos digitais.

E

digitalizar os órgãos estatais para otimizar processos e facilitar o acesso dos cidadãos aos serviços públicos.

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Q2459950

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459950 Sociologia

Com relação ao conceito de cultura material, analise os itens a seguir.

I. Máscaras cerimoniais utilizadas em diversos contextos comunitários em todo o continente africano.
II. O Sari, peça de vestuário tradicionalmente utilizada por mulheres na Índia.
III. A Torre Eiffel, símbolo icônico da França, representando a inovação tecnológica e o espírito da Belle Époque.

É(São) considerado(s) item(ns) de cultura material o que se indica em

A

I, II e III.

B

I e II, apenas.

C

I e III, apenas.

D

II e III, apenas.

E

III apenas.

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Q2459949

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459949 Sociologia

Nossas vidas online e offline são hoje a mesma coisa. Para os acadêmicos que ainda usam o termo cibercultura para falar da atualidade, eu recomendo que acordem e olhem para o que existe em volta deles.

MANOVICH, Lev. “Para Lev Manovich, falar em 'cibercultura' é negar a realidade”. Estadão, 21 de agosto de 2009. Disponível em: <https://www.estadao.com.br/link/para-lev-manovich-falar-em-cibercultura-e-negar-a-realidade/>.

Com base no trecho acima, podemos inferir que o conceito de cibercultura tinha como pressuposto uma

A

interpenetração recíproca entre os hábitos tradicionais e as tecnologias da informação.

B

separação nítida entre o que seria da ordem do real e o que seria da ordem do virtual.

C

previsão de que em breve não seria mais possível distinguir entre o online e o offline.

D

visão ligada a meios de comunicação anteriores à era dos computadores pessoais.

E

concepção de que cultura diz respeito apenas às manifestações coletivas e presenciais.

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Q2459948

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459948 Sociologia

Embora manifestações culturais de periferia, como o funk, contem hoje com reconhecimento pelo Estado, uma parte considerável da opinião pública tende a afirmar, por exemplo, que “funk não é cultura”.

A concepção de cultura implícita nessa afirmação é a de cultura

A

entendida como um conceito inclusivo que abrange todas as formas de expressão e prática social.

B

interpretada sob a lente modernista, valorizando a inovação e as expressões artísticas contemporâneas.

C

vista por meio de uma perspectiva hierárquica, na qual algumas formas são mais legítimas do que outras.

D

percebida como algo sem valor ou irrelevante, questionando a sua importância utilitária.

E

tomada como aquilo que diz respeito unicamente às manifestações de origens populares.

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Q2459947

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459947 Sociologia

Avalie se os pré-requisitos necessários para que uma entidade cultural seja reconhecida como ponto de cultura incluem:

I. Comprovar um mínimo de três anos de existência e desenvolvimento de atividades culturais.
II. Ser pessoa jurídica sem fins lucrativos que desenvolva atividades culturais junto a uma comunidade.
III. Ter apoio de ao menos duas entidades culturais, expresso em cartas de reconhecimento.

É(São) requisito(s) necessário(s) para o cadastro como ponto de cultura:

A

I, II e III.

B

I e II, apenas.

C

I e III, apenas.

D

II e III, apenas.

E

III, apenas.

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Q2459942

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459942 Sociologia

Os pesquisadores Laplantine e Nouss afirmam que o multiculturalismo defende a coabitação e a coexistência de grupos separados e justapostos, decididamente voltados para o passado, que convém proteger do encontro com os outros.

Nesse sentido, o pensamento multicultural se opõe à maneira clássica de pensar a identidade nacional brasileira porque

A

aquele radicaliza o ideário antropofágico de favorecimento das hibridações e fusões.

B

esta defende a ideia de uma homogeneidade étnica alcançada por meio do embranquecimento.

C

aquele depende de uma invisibilização das diferenças étnicas e culturais da formação nacional.

D

esta está baseada na ideologia da mestiçagem, que valoriza misturas entre diversas matrizes culturais.

E

aquele pensa o país como fruto de uma formação marcada pela violência colonialista.

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Q2456210

Ano: 2024 Banca: Qconcursos Órgão: Qconcursos Prova: CESGRANRIO - 2024 - CNU - Bloco 8 - 5° Simulado |

Q2456210 Sociologia

A história do contato das raças chamadas superiores com as consideradas inferiores é sempre a mesma. Os povos acostumados à vida dispersa e nômade, como os nativos do Brasil, sempre se degradam quando forçados à grande concentração e à sedentariedade absoluta.

FREYRE, Gilberto. Casa-grande & senzala. São Paulo: Global, 2006. (adaptado)

[Questão Inédita] Sobre os indígenas, o texto apresentado expõe uma visão que consiste em indicar que esses nativos foram seres

A

selvagens, interligados por uma ancestralidade comum.

B

subjugados, coagidos pela condição que lhes foi imposta.

C

catequizados, unidos por vínculos de solidariedade social.

D

agressivos, motivados pelas constantes guerras entre tribos.

E

improdutivos, inaptos ao trabalho e ao cultivo diário nas lavouras.

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Q2452731

Ano: 2024 Banca: EDUCA Órgão: Prefeitura de São Bento - PB Prova: EDUCA - 2024 - Prefeitura de São Bento - PB - Professor de Ensino Religioso |

Q2452731 Sociologia

A Cultura é todo tipo de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo. Os rituais religiosos, a música, o teatro, a língua, a dança, a arquitetura, pensamentos, forma de organização social são algumas das atividades e manifestações culturais de um povo.

A capacidade de produção de cultura diferencia o ser humano dos animais irracionais.

Sobre a Cultura Religiosa e de como se apresenta, analise os itens a seguir:

I. Fenômeno religioso que aborda os limites e possibilidades da experiência com Deus.
II. A Bíblia: livro de formação cultural do Ocidente.
III. Temas atuais à luz do Humanismo Cristão: a família e a dimensão afetivo-sexual.
IV. O cristianismo e os desafios do diálogo ecumênico e inter-religioso no contexto de um mundo globalizado.
V. História e fundamentos da cultura e tradições religiosas afro-brasileira e indígenas.
VI. o compromisso com o cuidado e a defesa da vida humana e ecológica.

Estão CORRETOS:

A

I, II, IV, V, VI apenas.

B

II, III, V, VI apenas.

C

I, II, III, IV, V, VI.

D

IV, V, VI apenas.

E

I, III, IV, V, VI apenas.

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Q2415000

Ano: 2024 Banca: IDECAN Órgão: Prefeitura de João Pessoa - PB Prova: IDECAN - 2024 - Prefeitura de João Pessoa - PB - Guarda Civil Municipal |

Q2415000 Sociologia

O sujeito pós-moderno, consequentemente, não tem uma identidade fixa, essencial ou permanente, por estar sujeito a formações e transformações contínuas em relação às formas em que os sistemas culturais o condicionam. Em outras palavras, o sujeito pós-moderno é definido historicamente, e não mais biologicamente, porquanto o sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, afetadas tanto pelos processos de socialização quanto de globalização dos meios de comunicação e informação. Marque a alternativa em que o termo abaixo está relacionado com a fusão de elementos pertencentes a duas ou mais culturas que se modificam mutuamente por meio das trocas culturais.

A

Aculturação.

B

Multiculturalismo.

C

Relativismo cultural.

D

Etnocentrismo.

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Q2384664

Ano: 2024 Banca: CESGRANRIO Órgão: IPEA Prova: CESGRANRIO - 2024 - IPEA - Técnico de Planejamento e Pesquisa - Políticas Públicas e Sociedade |

Q2384664 Sociologia

A Lei Complementar nº 195, de 08 de julho de 2022, conhecida como Lei Paulo Gustavo, trata das ações emergenciais destinadas ao setor cultural a serem adotadas em decorrência de calamidades públicas ou pandemias. Em seu artigo 8, parágrafo 9, pode-se ler:

§9º Incluem-se nas atividades abrangidas pelos instrumentos de seleção previstos no §1º deste artigo as relacionadas a artes visuais, música popular, música erudita, teatro, dança, circo, livro, leitura e literatura, arte digital, artes clássicas, artesanato, dança, cultura hip-hop e funk, expressões artísticas culturais afro-brasileiras, culturas dos povos indígenas, culturas dos povos nômades, culturas populares, capoeira, culturas quilombolas, culturas dos povos e comunidades tradicionais de matriz africana, coletivos culturais não formalizados, carnaval, escolas de samba, blocos e bandas carnavalescos e qualquer outra manifestação cultural.
BRASIL, Lei Complementar no 195, 8 de julho de 2022. Dispõe sobre apoio financeiro da União aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios para garantir ações emergenciais discriminadas ao setor cultural [...]. Diário Oficial da União: seção 1, Brasília, DF, ano 160, n. 128-B, p. 1, 8 jun. 2022.

A ideia de cultura que subsidia esse documento

A

corresponde ao que Pierre Bourdieu propôs, isto é, a cultura como produtora de distinção, de forma que no documento acima restringem-se os códigos estéticos que identificam o pertencimento a uma determinada classe social, excluídas todas as outras.

B

baseia-se no chamado “folclore”, ou seja, manifestações culturais que o Estado aloca em museus etnológicos, em coleções artesanais e fonográficas com o objetivo de estabelecer aquilo que corresponde à identidade nacional.

C

associa-se a uma noção horizontal e diversa, e não a algo produtor de transcendência ou identidade nacional homogênea, mas que, por permear todas as esferas da vida social, reflete as relações entre expressões estéticas, pertencimento, reconhecimento, comunidade e sociedade.

D

valoriza e prioriza a noção de economia criativa, hierarquizando as expressões culturais segundo sua capacidade rentável, por considerar que, para ser merecedor de financiamento público, uma manifestação estética deve ser capaz de gerar valor econômico.

E

refere-se à literatura, às artes plásticas, à música sinfônica e a outras “artes elevadas”, em conformidade com o conceito de “alta cultura” que vigora desde o século XVIII.

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Q2384663

Ano: 2024 Banca: CESGRANRIO Órgão: IPEA Prova: CESGRANRIO - 2024 - IPEA - Técnico de Planejamento e Pesquisa - Políticas Públicas e Sociedade |

Q2384663 Sociologia

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi) publicou a seguinte notícia em seu site:

A prisão de dez indígenas Guarani, Kaiowá e Terena ocorreu em operação conduzida pela Tropa de Choque e pelo Batalhão da Polícia Militar na manhã do dia 8 de abril de 2023, em Dourados, no Mato Grosso do Sul. A operação, sem mandado judicial, ocorreu depois de os indígenas ocuparem uma área reivindicada como parte de seu território tradicional e localizada ao lado da Reserva Indígena de Dourados. A ocupação realizada pelos Guarani, Kaiowá e Terena foi uma forma de denunciar o descumprimento dos acordos e o avanço das obras de um condomínio de luxo no local, que aguarda a demarcação pela Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai). Segundo os indígenas e o Ministério Público Federal (MPF), o empreendimento [...] se sobrepõe ao território chamado pelos indígenas de tekoha Yvu Vera, [...] uma das áreas localizadas no entorno da Reserva Indígena de Dourados que, nos últimos anos, têm sido alvo de intensos e contínuos ataques de fazendeiros. Na madrugada seguinte às prisões, casas indígenas do tekoha Aratikuty, vizinho a Yvu Vera, foram queimadas – segundo os Kaiowá e Guarani, por “pessoas uniformizadas”. [...] As operações policiais sem mandado judicial contra indígenas têm se tornado uma prática recorrente contra as retomadas Guarani e Kaiowá no Mato Grosso do Sul. Em março, outros três indígenas foram presos na região em conflito semelhante, em área disputada pelo também milionário ramo da soja. Em ambos os casos, uma propriedade privada se sobrepõe ao território reivindicado como tradicional pelos Guarani e Kaiowá.
Disponível em: https://cimi.org.br/2023/04/dez-indigenas-presos-ms/. Acesso em: 28 dez. 2023. Adaptado.

A situação descrita acima relaciona-se com o conceito de

A

assimilação cultural, isto é, a perda da identidade étnica e a submissão sem resistência ao outro.

B

aculturação sistemática, isto é, o processo sistemático de perda de autonomia, de identidade e de direitos, no qual um grupo étnico se incorpora ao outro.

C

simbiose cultural, isto é, o processo pelo qual, por meio dos signos e símbolos culturais, um grupo se despoja dos costumes, tradições e direitos de sua própria classe ou grupo étnico, para tornar-se um membro de outra.

D

dialética étnica, isto é, processo conflituoso segundo o qual a cultura considerada superior ganha o direito de agir alheia ao amparo da lei, para reivindicar suas demandas e fazer valer suas vontades.

E

fricção interétnica, isto é, o “atrito” entre etnias diferentes, compreendendo as relações de produção e de exploração econômicas impostas por um outro grupo étnico a outro..

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Q2384659

Ano: 2024 Banca: CESGRANRIO Órgão: IPEA Prova: CESGRANRIO - 2024 - IPEA - Técnico de Planejamento e Pesquisa - Políticas Públicas e Sociedade |

Q2384659 Sociologia

Por etnicidade entendem-se as práticas culturais e os modos de entender o mundo que distinguem uma dada comunidade das restantes. [...] Diferentes características podem servir para distinguir os grupos étnicos uns dos outros, mas as mais comuns são a linguagem, a história ou a ancestralidade (real ou imaginária), a religião, os modos de vestir ou outros adornos. [...] Através da socialização, os mais jovens assimilam estilos de vida, normas e crenças das suas comunidades.
GIDDENS, A. Sociologia. Lisboa: Calouste Goubelnkian. 2008. p. 248-249. Adaptado.

De acordo com o trecho citado, de Anthony Giddens, a noção de etnia

A

designa um grupo humano demarcado por um misto de características biológicas e culturais.

B

é um sinônimo da noção de raça.

C

denomina as minorias oprimidas pelas dinâmicas do capitalismo contemporâneo.

D

se aplica aos grupos humanos não ocidentais, tidos como exóticos por uma concepção eurocêntrica da cultura.

E

se refere a um grupo humano demarcado apenas por fatores culturais.

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Q2384647

Ano: 2024 Banca: CESGRANRIO Órgão: IPEA Prova: CESGRANRIO - 2024 - IPEA - Técnico de Planejamento e Pesquisa - Políticas Públicas e Sociedade |

Q2384647 Sociologia

Multiculturalismo é um termo polissêmico, que pode tanto ser usado descritivamente, quando reconhece o fato do multiculturalismo, quanto prescritivamente, quando se refere às políticas públicas que o promovem. Além disso, é um termo frequentemente qualificado por algum adjetivo: há o multiculturalismo assimilacionista, o liberal, o interativo, etc.

Seja qual for o caso, o termo sempre se refere a uma mesma questão central, qual seja, a de

A

conciliar a unidade cívica com as diferenças culturais entre grupos de uma determinada sociedade.

B

promover a hibridização dos diversos grupos culturais na direção de formar uma mesma cultura global.

C

encontrar critérios objetivos para hierarquizar valorativamente as diversas culturas existentes.

D

investigar as essências inatas que constituem os diferentes grupos culturais.

E

fomentar uma nova versão da luta de classes baseada em distinções étnicas e identitárias.

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Q3734385

Ano: 2023 Banca: JCM CONCURSOS Órgão: Prefeitura de Itutinga - MG Prova: JCM CONCURSOS - 2023 - Prefeitura de Itutinga - MG - Professor de Educação Física - Bacharelado |

Q3734385 Sociologia

Considere as afirmativas relacionadas ao contexto socioeconômico e midiático atual dos esportes coletivos. Assinale V para VERDADEIRAS e F para FALSAS:

(__) O chamado "esporte-espetáculo", definido por Betti (2004), visa principalmente atuar como ferramenta de marketing para vendas de produtos e serviços, bem como para inclusão e acesso de todos ao esporte.
(__) A visão do futebol imposta no contexto midiático atual, em especial nos países em desenvolvimento, que conta com grandes abismos sociais nas áreas da saúde, educação, entre outros, é a de ascensão rápida e sem necessidade de formação acadêmica.
(__) O sistema midiático tende a mostrar o esporte coletivo como uma forma de socialização, que deve ser praticado de maneira adaptada, a fim de promover uma visão crítica e reflexiva dos espectadores em relação às modalidades.

Assinale a alternativa com a sequência CORRETA:

A

F, F, V

B

F, F, F

C

V, V, V

D

F, V, F

E

V, F, F

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Q3732464

Ano: 2023 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IDCAP - 2023 - Prefeitura de Aracruz - ES - Agente Administrativo - Educação Indígena |

Q3732464 Sociologia

Associe os termos apresentados na coluna 1 com seu conteúdo correspondente apresentado na Coluna 2.
Coluna 1:
1.Etnocentrismo 2.Colonialidade 3.Oposição Binária
Coluna 2:
A.É o ato de julgar a cultura do outro baseado na sua própria crenças, moral, leis, costumes e hábitos.
B.Combinação de duas coisas, um par, um dualismo.
C.É um conceito que se refere aos efeitos duradouros e estruturais do colonialismo nas sociedades contemporâneas.

Assinale a alternativa que apresenta a associação correta:

A

1A, 2B, 3C.

B

1A, 2C, 3B.

C

1C, 2A, 3B.

D

1B, 2A, 3C.

E

1C, 2B, 3A.

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Questões de Concurso Sobre cultura e sociedade em sociologia

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