Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso

Q4398986

Ano: 2026 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Coronel Martins Prova: Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Coronel Martins - Pedreiro |

Q4398986 Sociologia

A cultura e o lazer em Coronel Martins incluem atividades como campeonatos de bocha, futebol-de-campo e futebol suíço. Essas práticas estão relacionadas a qual aspecto da vida no município?

A

Às tradições esportivas e de convivência comunitária

B

Ao turismo de aventura

C

Às festas religiosas

D

Ao festival de cinema

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Q4396606

Ano: 2026 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Chapecó - SC Prova: FEPESE - 2026 - Prefeitura de Chapecó - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 6 |

Q4396606 Sociologia

As manifestações religiosas no Brasil frequentemente misturam elementos de diferentes matrizes, gerando festas populares de grande relevância identitária. A Festa do Divino Espírito Santo, celebrada em diversas regiões do país (como em Florianópolis, SC e Paraty, RJ), é uma manifestação de origem católico-popular que preserva uma estrutura ritual muito específica.

A principal característica simbólica dessa festividade é:

A

A coroação de um “Imperador” (frequentemente uma criança ou jovem da comunidade) e a distribuição de donativos e alimentos, simbolizando a partilha, a igualdade e o início de um tempo de paz.

B

A proibição da entrada de pessoas que não pertençam à paróquia local para garantir o caráter privado do culto.

C

A realização de combates de espadas reais entre cavaleiros para definir quem governará a cidade no ano seguinte.

D

O isolamento dos fiéis em jejum rigoroso dentro da igreja durante os sete dias de celebração.

E

A substituição das imagens dos santos católicos por símbolos abstratos inspirados no iluminismo europeu.

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Q4396067

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Jundiaí - SP Prova: VUNESP - 2026 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |

Q4396067 Sociologia

Na obra Sociologia (2002), Joel Charon observa: “A maioria das pessoas está habituada a ver o mundo psicologicamente. Sob esse ponto de vista, a ação está relacionada com as características do indivíduo e não com as interações e com padrões sociais. Dessa perspectiva psicológica, as pessoas podem explicar o suicídio em massa dos membros de uma seita religiosa, digamos, como o resultado de fanatismo religioso ou de um líder poderoso, ou ainda de pessoas insanas” (p. 7. Adaptado).

Segundo Joel M. Charon, uma abordagem sociológica considera que a seita religiosa do exemplo deve ser

A

entendida como grupo organizado com uma cultura comum.

B

tratada como organização criminosa e punida juridicamente.

C

considerada a partir de uma perspectiva ética deontológica.

D

responsabilizada como promotora de insanidade coletiva.

E

respeitada em nome da liberdade de culto e do ecumenismo.

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Q4384114

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Tapera - RS Prova: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Tapera - RS - Assistente Administrativo |

Q4384114 Sociologia

O preconceito ou a discriminação contra pessoas estrangeiras ou indivíduos considerados diferentes por sua origem, nacionalidade ou cultura pode ocorrer de diversas formas na sociedade. Como é denominado esse tipo de preconceito?

A

Nacionalismo.

B

Classismo.

C

Capacitismo.

D

Xenofobia.

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Q4381376

Ano: 2026 Banca: ABCP Órgão: Prefeitura de Jaborandi - BA Prova: ABCP - 2026 - Prefeitura de Jaborandi - BA - Professor de Geografia |

Q4381376 Sociologia

Considerando as mudanças nas perspectivas apresentadas ao tratar do continente africano, analise e assinale a afirmativa que rompe com a visão eurocêntrica e reducionista sobre o tema:

A

O continente africano é marcado pela hegemonia de populações rurais homogêneas, cuja dependência histórica do capital externo inviabiliza o desenvolvimento do setor industrial.

B

O continente africano apresenta grande diversidade cultural, étnica e política, além de abrigar algumas das economias de crescimento mais acelerado do mundo impulsionadas pela urbanização e recursos naturais.

C

O continente africano constitui um espaço territorial estático e isolado das dinâmicas globais, cuja fraca integração econômica decorre da ausência de infraestrutura e cidades.

D

O continente africano caracteriza-se pela inexistência de complexidade sociopolítica pré-colonial, sendo suas fronteiras atuais fruto exclusivo do desenvolvimento tecnológico interno.

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Q4358011

Ano: 2026 Banca: FGV Órgão: Prefeitura de Salvador - BA Prova: FGV - 2026 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor Municipal I – Educação Artística – Dança |

Q4358011 Sociologia

A atuação de mulheres como mestras, brincantes, lideranças e transmissoras de conhecimentos evidencia diferentes formas de protagonismo feminino na construção e na salvaguarda de práticas culturais.
Considerando essas trajetórias e suas contribuições para a cultura brasileira, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.
( ) Mestra Nadir da Mussuca é referência na preservação e transmissão do Samba de Pareia da comunidade quilombola Mussuca, manifestação marcada pelo protagonismo das mulheres negras da comunidade.
( ) Mestra Gil assumiu, em 2004, a liderança Maracatu Rural Feminino Coração Nazareno, constituindo uma experiência de protagonismo das mulheres em uma manifestação historicamente marcada pela predominância masculina.
( ) Dona Dalva Damiana esteve à frente do Maracatu Feminino Coração Nazareno, experiência de organização de mulheres de Nazaré da Mata voltada à ampliação da participação feminina no maracatu rural.
As afirmativas são, respectivamente,

A

F – F – V.

B

V – F – F.

C

F – V – V.

D

V – V – V.

E

V – V – F.

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Q4357885

Ano: 2026 Banca: FGV Órgão: Prefeitura de Salvador - BA Prova: FGV - 2026 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor Municipal I – Língua Portuguesa |

Q4357885 Sociologia

O século XIX é uma boa base para refletirmos questões identitárias no Brasil, pois é o período histórico que faz uma ponte entre o antigo e o moderno na formação brasileira, século síntese que marca o projeto de modernização deste país. Podemos partir da história da literatura no Brasil como mote de apreensão da coformação do pensamento social brasileiro, e entender as determinações que impugnou, em vários momentos, a compreensão efetiva da vida nacional. De forma específica, a história da literatura nacional é compreendida, ora pela imitação dos ditames europeus, ora por um nacionalismo incongruente. Consolidação dos estados nações e o nacionalismo, bem como o livre comércio, são pautas na agenda europeia desse período, e são assimiladas, não ao acaso, pela intelectualidade brasileira e expressas na literatura nacional ao longo de sua história.
FARIAS, M. Educação no Museu AfroBrasil e identidade. p. 4. Disponível em: https://www.museudalinguaportuguesa.org.br/
Ao considerar a literatura uma forma de apreensão da constituição do pensamento social brasileiro, o texto apresenta a produção literária do século XIX como

A

registro documental capaz de reproduzir objetivamente as transformações políticas e econômicas experimentadas pelo país.

B

expressão de uma identidade nacional já consolidada, cuja autonomia teria sido assegurada pelo processo de modernização do país.

C

instrumento de rejeição dos valores estrangeiros, empregado pela intelectualidade brasileira para preservar as tradições nacionais.

D

espaço em que se manifestam as tensões entre a busca de uma identidade nacional e a assimilação de modelos europeus.

E

manifestação artística independente dos processos históricos, embora ocasionalmente influenciada pelas discussões políticas de seu tempo.

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Q4349166

Ano: 2026 Banca: FAURGS Órgão: IF-SC Prova: FAURGS - 2026 - IF-SC - Professor EBTT - Sociologia |

Q4349166 Sociologia

"[...] a supressão dos conhecimentos locais perpetrada por um conhecimento alienígena". (SANTOS, Boaventura de Sousa, 1998, p. 208 apud MENESES, 2009.)

O trecho acima refere-se ao conceito de epistemicídio, cunhado por Boaventura de Sousa Santos. Assinale a alternativa que relaciona corretamente esse conceito à crítica do etnocentrismo e à defesa de um multiculturalismo crítico.

A

O epistemicídio refere-se, na obra do autor, à extinção biológica de povos indígenas durante o processo de colonização europeia, sendo um conceito estritamente demográfico.

B

Para Santos, o conceito de "linha abissal" descreve uma fronteira geográfica real e mensurável, que separa fisicamente os territórios colonizadores dos territórios colonizados.

C

O epistemicídio designa o processo pelo qual formas de conhecimento não ocidentais foram deslegitimadas e suprimidas por um padrão de saber que se autoproclamou universal, o que exige, como resposta, uma "ecologia de saberes" que reconheça a pluralidade epistemológica.

D

Santos sustenta que a ciência moderna ocidental deve ser inteiramente abandonada, uma vez que toda forma de conhecimento sistematizado reproduz necessariamente relações coloniais de poder.

E

O autor afirma que o epistemicídio é um fenômeno superado no mundo contemporâneo, tendo sido inteiramente corrigido pelas políticas multiculturais adotadas por organismos internacionais a partir do século XXI.

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Q4349155

Ano: 2026 Banca: FAURGS Órgão: IF-SC Prova: FAURGS - 2026 - IF-SC - Professor EBTT - Sociologia |

Q4349155 Sociologia

Em 2016, o Oxford Dictionaries elegeu como "palavra do ano" um termo definido como as circunstâncias em que os fatos objetivos influenciam menos a formação da opinião pública do que os apelos à emoção e às crenças pessoais. A ampla difusão desse conceito ocorreu no contexto do referendo do Brexit e das eleições presidenciais norte-americanas, em um cenário marcado pela crescente influência das redes sociais digitais na circulação de informações, na formação da opinião pública e na disseminação de conteúdos enganosos.

OXFORD DICTIONARIES. Word of the Year 2016. Oxford: Oxford University Press, 2016.

O fenômeno sociocultural descrito no trecho corresponde ao conceito de

A

desinformação.

B

deepfake.

C

bolha informacional.

D

fake news.

E

pós-verdade.

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Q4349145

Ano: 2026 Banca: FAURGS Órgão: IF-SC Prova: FAURGS - 2026 - IF-SC - Professor EBTT - Sociologia |

Q4349145 Sociologia

"A indústria cultural não cessa de lograr seus consumidores quanto àquilo que está continuamente a lhes prometer. [...] Ao desejo, excitado por nomes e imagens cheios de brilho, o que enfim se serve é o simples encômio do quotidiano cinzento ao qual ele [o consumidor] queria escapar."

Adaptado de: ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985, p. 130-131.

Com base na crítica desenvolvida pelos autores acerca da indústria cultural e dos meios de comunicação de massa, assinale a alternativa correta.

A

Os meios de comunicação de massa, embora submetidos às determinações econômicas da sociedade capitalista, preservam relativa autonomia na produção dos bens simbólicos, razão pela qual seus conteúdos tendem a neutralizar os processos de alienação e de fetichização inerentes às relações mercantis.

B

A indústria cultural produz e difunde mercadorias simbólicas que associam felicidade, realização pessoal e reconhecimento social ao consumo, contribuindo para a reprodução da ideologia, do fetichismo da mercadoria e da adaptação dos indivíduos às relações de dominação existentes.

C

A crítica de Adorno e Horkheimer concentra-se na padronização da produção cultural e na redução do valor estético das obras de arte, atribuindo menor relevância às relações entre indústria cultural, constituição da subjetividade e reprodução ideológica da sociedade capitalista.

D

A indústria cultural tende a incorporar as demandas dos consumidores ao mercado cultural, reorganizando-as segundo a lógica mercantil e oferecendo formas de pseudoindividualização que preservam a aparência de escolhas livres e diferenciadas, favorecendo, assim, a consolidação da autonomia crítica dos sujeitos.

E

Na perspectiva de Adorno e Horkheimer, a indústria cultural condiciona os padrões de consumo e as formas de identificação social, sem eliminar a primazia da autonomia individual na constituição das necessidades e dos desejos.

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Q4349144

Ano: 2026 Banca: FAURGS Órgão: IF-SC Prova: FAURGS - 2026 - IF-SC - Professor EBTT - Sociologia |

Q4349144 Sociologia

"Apesar de toda a ilustração e de toda informação que se difunde (e até mesmo com sua ajuda) a semiformação passou a ser a forma dominante da consciência atual, o que exige uma teoria que seja abrangente."

ADORNO, Theodor. Teoria da semicultura. In: Educação & Sociedade. Revista de Ciência da Educação. Campinas: Papirus, ano XVII, 1996, p. 389.

Desenvolvido pela Teoria Crítica, o conceito de indústria cultural diz respeito à submissão da cultura à lógica da mercadoria, de modo que os meios de comunicação de massa desempenham papel relevante na produção e difusão de valores, comportamentos e formas de percepção da realidade. Nesse contexto, a semiformação (Halbbildung) expressa o enfraquecimento da formação crítica e da autonomia dos sujeitos.
A partir dessa fundamentação teórica, assinale a alternativa correta.

A

A indústria cultural amplia o acesso aos bens simbólicos e, embora esteja inserida na lógica do mercado, tende a favorecer processos de formação crítica ao ampliar a diversidade de informações e de manifestações culturais disponíveis aos indivíduos.

B

A semiformação (Halbbildung) caracteriza-se pela apropriação parcial e instrumental da cultura, favorecendo formas de adaptação à ordem social vigente e restringindo a capacidade dos indivíduos de elaborar uma consciência crítica e autônoma.

C

Os meios de comunicação de massa exercem papel contraditório, pois, embora difundam conteúdos vinculados à indústria cultural, preservam autonomia suficiente para promover, de forma sistemática, processos de emancipação intelectual capazes de neutralizar os mecanismos de dominação próprios da sociedade capitalista.

D

Na perspectiva de Adorno, a indústria cultural produz mecanismos de integração social ao difundir padrões culturais compartilhados, contribuindo para a coesão da vida coletiva e para a consolidação de uma esfera pública orientada pelo debate racional.

E

A crítica adorniana à indústria cultural dirige-se prioritariamente aos conteúdos veiculados pelos meios de comunicação de massa, e não às formas de organização social que condicionam sua produção, circulação e consumo.

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Q4349143

Ano: 2026 Banca: FAURGS Órgão: IF-SC Prova: FAURGS - 2026 - IF-SC - Professor EBTT - Sociologia |

Q4349143 Sociologia

Clifford Geertz, ao apresentar a perspectiva interpretativa da cultura, afirma que:

"[...] o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado."

GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989, p. 15.

Nas Ciências Sociais contemporâneas, a compreensão de cultura distancia-se da concepção restrita que a associava ao refinamento intelectual e às manifestações eruditas, passando a concebê-la como um processo histórico e social de produção de significados, valores, práticas e formas de existência compartilhadas. À luz da interpretação desenvolvida pelo autor sobre o conceito de cultura, assinale a alternativa INCORRETA.

A

A cultura constitui um processo dinâmico de produção e compartilhamento de significados, práticas e valores, sendo continuamente transformada pelas interações sociais e pelos diferentes contextos históricos.

B

Os valores, as crenças, os costumes e as formas de agir são aprendidos por meio dos processos de socialização, variando entre sociedades e grupos sociais, sem decorrer de determinações biológicas.

C

Em determinadas perspectivas das Ciências Sociais, a cultura pode contribuir para a difusão de valores e representações que legitimam relações de poder, desempenhando funções ideológicas na reprodução da ordem social.

D

A cultura não apenas expressa identidades coletivas, mas também constitui um campo de disputas simbólicas no qual diferentes grupos sociais produzem, negociam e contestam significados, valores e visões de mundo.

E

A cultura constitui um conjunto de valores e práticas cristalizados historicamente, cuja principal função consiste em preservar a continuidade social, permanecendo relativamente imune às disputas políticas, às relações de poder e às transformações históricas.

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Q4344462

Ano: 2026 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Cunha Porã - SC Prova: FEPESE - 2026 - Prefeitura de Cunha Porã - SC - Professor de Música - Edital nº 01 |

Q4344462 Sociologia

Diversas manifestações da cultura popular brasileira envolvem teatro popular de rua, música e dança, articulando identidades, tradições e histórias de diferentes comunidades. Fonte: Pelizzon et. al., 2023, p. 32.
Boi-bumbá, boi de mamão, boi calemba, boi de reis são exemplos, em que o boi é o protagonista, dos nomes dados a:

A

Festas de carnaval

B

Maracatu Nação

C

Folguedos populares

D

Romarias

E

Folia de Reis

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Q4343920

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Mondaí - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Mondaí - SC - Monitor Social – PAIF |

Q4343920 Sociologia

A sociedade brasileira apresenta expressiva diversidade cultural, observada em manifestações religiosas, práticas alimentares, festas, expressões artísticas e costumes que assumiram configurações próprias nas diferentes regiões do país.

Considerando o processo de formação histórica e regional da cultura brasileira, quais fatores contribuem para explicar essa diversidade?

A

A miscigenação de diferentes grupos étnicos e a grande extensão territorial contribuíram para a constituição de características culturais próprias nas diferentes regiões brasileiras.

B

A miscigenação de diferentes grupos étnicos constituiu o principal fator da diversidade cultural brasileira, enquanto a extensão territorial exerceu influência limitada sobre a diferenciação cultural entre as regiões.

C

A presença de diferentes grupos étnicos e a grande extensão territorial contribuíram para a formação de padrões culturais progressivamente homogêneos, reduzindo as particularidades desenvolvidas entre as regiões brasileiras.

D

A grande extensão territorial favoreceu a diferenciação cultural entre as regiões brasileiras, enquanto a miscigenação teve influência restrita às áreas que receberam fluxos migratórios internacionais.

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Q4341388

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Santa Helena - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Santa Helena - SC - Professor de Educação Digital - Edital nº 10 |

Q4341388 Sociologia

A cultura brasileira apresenta ampla diversidade de manifestações, práticas, costumes e formas de expressão, observáveis tanto no conjunto da sociedade quanto nas particularidades existentes entre diferentes regiões do país. Considerando os processos históricos associados à configuração dessa diversidade cultural, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)As diferenças culturais regionais decorrem de matrizes constituídas de maneira independente dos processos históricos desenvolvidos em outras partes do território brasileiro.
(__)A diversidade cultural brasileira relaciona-se à interação histórica entre diferentes matrizes culturais e às transformações ocorridas durante a formação da sociedade nacional.
(__)A miscigenação cultural brasileira correspondeu a um processo de integração equilibrada entre diferentes grupos, com condições equivalentes de participação durante sua formação histórica.
(__)As manifestações culturais regionais podem incorporar elementos provenientes de diferentes grupos sociais e tradições, assumindo características relacionadas aos processos históricos de cada região.
(__)A cultura brasileira apresenta manifestações constituídas por permanências, reelaborações e intercâmbios desenvolvidos em diferentes contextos históricos e regionais.
A sequência correta, de cima para baixo, é:

A

V, F, V, V, F.

B

F, V, F, V, V.

C

F, V, V, F, V.

D

V, V, F, F, V.

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Q4340683

Ano: 2026 Banca: Unesc Órgão: InoversaSul Prova: Unesc - 2026 - InoversaSul - Professor de História - Anos Finais |

Q4340683 Sociologia

A historiografia brasileira participou historicamente da elaboração de interpretações sobre a formação nacional, atribuindo diferentes sentidos às relações entre Estado, população e diversidade social.
Revisões posteriores passaram a problematizar narrativas que naturalizavam determinada imagem da nacionalidade ou reduziam a participação histórica de grupos sociais.
Considerando esse processo, examine as afirmações seguintes.

I.A produção historiográfica pode participar da construção de identidades ao selecionar sujeitos, acontecimentos e interpretações associados às representações da nação.
II.A institucionalização da História no século XIX esteve relacionada a projetos de elaboração de uma narrativa histórica para o Estado nacional brasileiro.
III.A historiografia nacional oitocentista incorporou a diversidade étnico-racial como fundamento de igualdade política entre os grupos integrantes da sociedade imperial.
IV.Revisões historiográficas podem modificar interpretações consolidadas ao incorporar novos problemas, sujeitos e perspectivas sobre a formação brasileira.
V.A crítica às narrativas nacionais torna inviável utilizar a categoria identidade na pesquisa histórica, pois sua dimensão política compromete a análise historiográfica.

Está CORRETO o que se afirma em:

A

I, III e V, apenas.

B

I e IV, apenas.

C

I, II e IV, apenas.

D

II e III, apenas.

E

III, IV e V, apenas.

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Q4339044

Ano: 2026 Banca: ISET Órgão: Prefeitura de Lajedinho - BA Provas: ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Analista Administrativo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Médico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Bibliotecário | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Cirurgião Dentista | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Farmacêutico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Fisioterapeuta | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Controlador Interno | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Nutricionista | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Procurador Jurídico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor Auxiliar | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental I | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Psicopedagogo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Assistente Social | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - História | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Psicólogo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |

Q4339044 Sociologia

Em 2024, foram inaugurados em Lajedinho o Mercado Municipal Antônio Macêdo Góes e o Clube Municipal Cultural Raimunda Góes de Oliveira. Segundo informações oficiais, o clube foi destinado à realização de atividades culturais, artísticas e esportivas. Os dois equipamentos receberam, conjuntamente, investimentos de aproximadamente R$ 1,9 milhão. Considere a seguinte situação hipotética: Ao elaborar um diagnóstico municipal, uma equipe técnica classifica o Mercado Municipal apenas como investimento econômico e o Clube Cultural apenas como investimento recreativo, concluindo que nenhum dos dois possui potencial para produzir efeitos em outras dimensões da vida local. A conclusão da equipe é:

A

Adequada, porque equipamentos públicos possuem necessariamente uma única finalidade e seus efeitos não ultrapassam o setor ao qual foram originalmente vinculados.

B

Inadequada, porque equipamentos dessa natureza podem exercer funções múltiplas, relacionando infraestrutura, convivência social, cultura, esporte, comércio e dinamização de espaços urbanos.

C

Adequada, porque somente investimentos diretamente destinados à geração de empregos podem produzir repercussões sobre o desenvolvimento municipal.

D

Inadequada apenas quanto ao mercado, pois equipamentos culturais não apresentam relação possível com convivência social ou desenvolvimento local.

E

Adequada apenas quanto ao clube, uma vez que mercados públicos possuem finalidade exclusivamente tributária e arrecadatória.

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Q4335611

Ano: 2026 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Araçás - BA Prova: SELECON - 2026 - Prefeitura de Araçás - BA - Professor de Geografia |

Q4335611 Sociologia

O jihadismo islâmico e a religião islâmica são frequentemente associados, pelo pensamento conservador hegemônico, a fenômenos indissociáveis e reveladores de uma identidade exótica e não ocidental, conforme discutido por Edward Said em sua obra Orientalismo. Sobre essa perspectiva, pode-se destacar que:

A

a construção do “outro”, com ênfase em uma suposta superioridade oriental, coloca os povos submetidos ao neocolonialismo em posições subalternizadas

B

o radicalismo de grupos terroristas de origem árabe e sunita constrói uma imagem deteriorada e fiel da realidade social e cultural de amplas áreas do Oriente Médio

C

os povos do Oriente Médio, como os do Iraque, Irã e Afeganistão, compartilham uma identidade cultural homogênea e são amplamente definidos pela prática do islamismo radical

D

o orientalismo consiste em uma representação construída pelo Ocidente que homogeneíza os povos orientais, legitimando relações de dominação política, econômica e cultural

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Q4329679

Ano: 2026 Banca: IBEC Órgão: Prefeitura de Macarani - BA Prova: IBEC - 2026 - Prefeitura de Macarani - BA - Motorista - Carro Pesado |

Q4329679 Sociologia

As festas religiosas e manifestações folclóricas em Macarani possuem importância porque:

A

representam apenas eventos recreativos sem relação cultural.

B

são elementos fundamentais da identidade cultural e social da comunidade local.

C

ocorrem apenas em períodos eleitorais.

D

são manifestações culturais exclusivamente externas ao município.

E

não possuem participação da população local.

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Q4321723

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Guaraciaba - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Guaraciaba - SC - Professor II (Arte) - Edital nº 2 |

Q4321723 Sociologia

Em uma comunidade, determinada melodia é transmitida oralmente há várias gerações e acompanha celebrações locais. Um compositor utiliza essa melodia como material de uma obra para conjunto de câmara, acrescentando novas harmonias, modificações rítmicas e extensa elaboração instrumental. Posteriormente, estudantes comparam uma execução comunitária e a versão de concerto.

Considerando elementos musicais e diversidade das práticas culturais, assinale a análise correta.

A

A orquestração converte a melodia original em repertório erudito e elimina sua vinculação folclórica, pois a classificação musical deriva prioritariamente dos instrumentos utilizados na execução.

B

A versão de concerto pode reelaborar material proveniente de tradição folclórica, modificando timbre, harmonia e ritmo; as categorias culturais envolvem também modos de produção, transmissão e circulação, não apenas propriedades sonoras.

C

A manutenção da sequência de alturas faz com que as duas versões sejam musicalmente equivalentes, uma vez que alterações harmônicas, rítmicas e tímbricas não modificam a organização perceptiva de uma melodia reconhecível.

D

A transmissão oral caracteriza a composição como música popular, enquanto a presença de notação escrita transforma necessariamente sua reelaboração em música erudita.

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Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e sociedade em sociologia

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