Questões de Concurso
Sobre teorias de contato interétnico em antropologia
Foram encontradas 53 questões
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Sociologia |
Q4246735
Antropologia
Em 1949, após assumir a direção do Departamento de Ciências
Sociais da Organização das Nações Unidas para a Educação,
Ciência e Cultura (Unesco), Arthur Ramos propôs a realização de
estudos sociológicos e antropológicos no Brasil. Em sintonia com
as preocupações da agência internacional com o racismo e os
problemas dos países subdesenvolvidos, defendia o estudo dos
grupos negro e indígena para compreender seus processos de
integração ao mundo moderno. A Unesco considerava a
possibilidade de transformar o Brasil em um “laboratório de
pesquisas sobre as relações humanas”, devido à singularidade de
sua formação social e aos problemas de interesse científico
universal que apresentava.
Adaptado de CHOR, Marcos. O Brasil no concerto das nações, Hist. cienc. saúde-Manguinhos, 5 (2),1998.
Considerando o contexto de atuação da Unesco apresentado no trecho, assinale a opção que identifica corretamente as razões que justificavam o interesse pelo Brasil como campo de pesquisas em Ciências Sociais.
Adaptado de CHOR, Marcos. O Brasil no concerto das nações, Hist. cienc. saúde-Manguinhos, 5 (2),1998.
Considerando o contexto de atuação da Unesco apresentado no trecho, assinale a opção que identifica corretamente as razões que justificavam o interesse pelo Brasil como campo de pesquisas em Ciências Sociais.
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Sociologia |
Q4246718
Antropologia
Quando sociedades portadoras de repertórios culturais distintos
se encontram em situações históricas de contato prolongado,
diferentes processos podem se produzir de acordo com os fatores
determinantes em jogo.
Assinale a opção que caracteriza corretamente um desses processos.
Assinale a opção que caracteriza corretamente um desses processos.
Q4219591
Antropologia
Trata-se de um processo histórico de constituição de uma nova
coletividade, no qual se redefinem simultaneamente as formas de
pertencimento e as condições materiais de existência, resultando
em uma identidade própria que não corresponde diretamente às
dos grupos de origem.
O trecho caracteriza um processo histórico específico de formação social e cultural.
Assinale a opção que apresenta corretamente o conceito ao qual ele se refere.
O trecho caracteriza um processo histórico específico de formação social e cultural.
Assinale a opção que apresenta corretamente o conceito ao qual ele se refere.
Q4217698
Antropologia
Leia o trecho a seguir.
Os interesses imperiais da antropologia aplicada anglo-saxã não significam que devamos excluir qualquer ideia de aplicação antropológica da problemática concernente às minorias. Ao contrário, significa que este tipo de intervenção não pode ser encarado sem questionar a própria situação minoritária e sem se situar no campo político que a constitui. Deve-se considerar o peso das responsabilidades éticas do antropólogo diante das ameaças que as políticas de “modernização” e “abertura” impõem à dignidade social. Por ética antropológica entendo aqui o engajamento em enunciar o impensado e em se contrapor aos efeitos perversos dessas políticas no cerne das relações e das situações sociais concretas em que se constrói a prática antropológica, e não uma simples adesão genérica ao humanitarismo vitimista convencional.
Adaptado de ALBERT, Bruce. Antropologia aplicada ou “antropologia implicada”? Etnografia, minorias e desenvolvimento. Revista de @ntropologia da UFSCar, 14 (2), 2022 p. 199.
Com base no trecho, assinale a opção que apresenta corretamente a concepção do autor sobre a Antropologia aplicada.
Os interesses imperiais da antropologia aplicada anglo-saxã não significam que devamos excluir qualquer ideia de aplicação antropológica da problemática concernente às minorias. Ao contrário, significa que este tipo de intervenção não pode ser encarado sem questionar a própria situação minoritária e sem se situar no campo político que a constitui. Deve-se considerar o peso das responsabilidades éticas do antropólogo diante das ameaças que as políticas de “modernização” e “abertura” impõem à dignidade social. Por ética antropológica entendo aqui o engajamento em enunciar o impensado e em se contrapor aos efeitos perversos dessas políticas no cerne das relações e das situações sociais concretas em que se constrói a prática antropológica, e não uma simples adesão genérica ao humanitarismo vitimista convencional.
Adaptado de ALBERT, Bruce. Antropologia aplicada ou “antropologia implicada”? Etnografia, minorias e desenvolvimento. Revista de @ntropologia da UFSCar, 14 (2), 2022 p. 199.
Com base no trecho, assinale a opção que apresenta corretamente a concepção do autor sobre a Antropologia aplicada.
Q4217679
Antropologia
Segundo uma concepção relacional da etnicidade, compreende-se
que a identidade étnica é construída por meio de um processo
dialético entre definições endógenas e exógenas.
De acordo com essa concepção, a identidade étnica
De acordo com essa concepção, a identidade étnica
Ano: 2022
Banca:
IF-SP
Órgão:
IF-SP
Provas:
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Direito
|
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Gestão |
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Filosofia |
Q4161021
Antropologia
Na obra “A presença indígena na formação do
Brasil”, os autores afirmam que “a nossa história
tem sido sempre descrita como a história da colonização, como a narrativa da transferência de pessoas, instituições e conhecimentos para um novo
cenário, não-europeu” (OLIVEIRA, J. P.; FREIRE,
C.A.R., 2006, p. 17).
Sobre a presença e participação dos indígenas no processo de formação do Brasil, analise as seguintes afirmativas:
I – As práticas e as representações que caracterizam a sociedade brasileira não podem ser compreendidas se não forem levadas em consideração as populações aqui estabelecidas, com suas formas de organização sociocultural e com a sua interveniência e controle sobre os recursos ambientais existentes.
II – A história brasileira muitas vezes é retratada de forma fragmentada, sendo o trabalho indígena considerado irrelevante e até mesmo silenciado na construção da nação brasileira, estando reduzido à civilização imposta pela pedagogia moral e religiosa.
III – A vasta miscigenação racial da qual a população brasileira é originária retrata por si só a importância do índio na constituição da sociedade brasileira, uma vez que na sociedade contemporânea todas as pessoas são valorizadas da mesma forma, independentemente de sua raça ou origem.
IV – Ao longo da história brasileira, prevaleceram políticas associadas à aculturação espontânea do índio, que deveria ser educado para sua progressiva integração na sociedade; isto é, o respeito às suas práticas e tradições esteve por muito tempo paradoxalmente atrelado ao estímulo para a mudança e incorporação à produção econômica.
Estão corretas:
Sobre a presença e participação dos indígenas no processo de formação do Brasil, analise as seguintes afirmativas:
I – As práticas e as representações que caracterizam a sociedade brasileira não podem ser compreendidas se não forem levadas em consideração as populações aqui estabelecidas, com suas formas de organização sociocultural e com a sua interveniência e controle sobre os recursos ambientais existentes.
II – A história brasileira muitas vezes é retratada de forma fragmentada, sendo o trabalho indígena considerado irrelevante e até mesmo silenciado na construção da nação brasileira, estando reduzido à civilização imposta pela pedagogia moral e religiosa.
III – A vasta miscigenação racial da qual a população brasileira é originária retrata por si só a importância do índio na constituição da sociedade brasileira, uma vez que na sociedade contemporânea todas as pessoas são valorizadas da mesma forma, independentemente de sua raça ou origem.
IV – Ao longo da história brasileira, prevaleceram políticas associadas à aculturação espontânea do índio, que deveria ser educado para sua progressiva integração na sociedade; isto é, o respeito às suas práticas e tradições esteve por muito tempo paradoxalmente atrelado ao estímulo para a mudança e incorporação à produção econômica.
Estão corretas:
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Navegantes - SC
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Navegantes - SC - Professor História |
Q4134496
Antropologia
As relações culturais estabelecidas no Brasil Colonial
envolveram contatos, conflitos e adaptações entre
diferentes grupos sociais presentes na colônia. Em
várias regiões, práticas simbólicas e formas de
sociabilidade passaram por transformações associadas
às condições políticas, religiosas e sociais do período.
Considerando especificamente os processos de
sincretismo cultural desenvolvidos na sociedade colonial,
qual alternativa melhor representa esse fenômeno
histórico?
Q4118501
Antropologia
Analise o excerto a seguir.
“O episódio aconteceu na aldeia Pataxó de Coroa Vermelha, no município de Santa Cruz de Cabrália, localizado no extremo Sul da Bahia (...). Curiosos para encontrar de imediato os “índios do Descobrimento”, os turistas demonstravam certa frustação ao percorrer a aldeia (...). Impacientes, se dirigiam a um homem que varria o chão de uma das cabanas e perguntaram: ‘Senhor, a que horas os índios estarão aqui?’. De forma inusitada, o homem que vestia calça jeans e blusa com propaganda comercial, respondeu: ‘Já estamos aqui. Esperem um pouco que estamos arrumando as mercadorias para abrir a loja’. Inconformados e insistentes, os turistas replicaram: ‘Não, moço. Queremos ver os índios de verdade. Que horas eles chegarão?’. Pacientemente e, certamente, já acostumado com tal comportamento, o rapaz novamente respondeu: ‘Vocês estão diante de um índio Pataxó e, até que me provem o contrário, sou de verdade!’”.
(CANCELA, Francisco. Velhos e novos desafios da História Indígena no Brasil. In: SANTOS, Fabricio Lyrio (Org.). Os índios na história da Bahia. Cruz das Almas: EDUFRB; Belo Horizonte: Fino Traço, 2016. pp.12-14).
O episódio narrado revela dois aspectos importantes da relação historicamente estabelecida entre a população não indígena e os povos indígenas no Brasil. De um lado, o modo como, frequentemente, as pessoas não indígenas concebem os sujeitos indígenas. De outro, uma forma de resistência e agência indígena no decorrer desse processo.
É correto afirmar que esses dois aspectos que se apresentam no relato destacado acima podem ser descritos, respectivamente, pelos conceitos de
Ano: 2021
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2021 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q4114099
Antropologia
Caracteriza pela união de elementos culturais, religiosos e ideológicos distintos que formarão uma nova cultura, religião ou sociedade. Consiste na presença de um ritual, ideia, organização, símbolos ou objetos artísticos originários de uma religião e que são incorporadas à outra.
Marque a alternativa CORRETA que está relacionado ao contexto acima:
Q4082236
Antropologia
O trecho a seguir constitui parte integrante da pesquisa de Emmanuel Farias Júnior sobre o Quilombo
do Tambor, em Novo Airão, e compõe o leque de reflexões recentes acerca da presença negra no Amazonas. Leia-o.
“Rio dos Pretos, porque lá só morava era preto né, aí chamavam Rio dos Pretos... o regatão que passava, ‘esse aí é o Rio dos Pretos’. Porque Rio dos Pretos, naquele tempo, querendo dizer Rio dos Pretos, para ele tava desclassificando a gente, desclassificando a gente que era preto, para não chamar moreno, que era uma coisa.... chamava preto, não é que nem hoje em dia, porque antigamente, era uma desclassificação chamar Rio dos Pretos, hoje em dia não, hoje em dia é uma classificação, porque somos pretos mesmo, somos neguinhos, é negro [Seu Jacinto, 74 anos, 1º tesoureiro da Associação de Moradores Remanescentes de Quilombo da Comunidade do Tambor – Novo Airão, 19 fev.2008]”.
(FARIAS JÚNIOR, Emmanuel de Almeida. Quilombos no Amazonas: do Rio dos Pretos ao Quilombo do Tambor. In: MELO, Patrícia Alves (Org.). O fim do silêncio. Presença negra na Amazônia. Curitiba: Editora CRV, 2021. p.129).
De acordo com o estudo de Farias Júnior, a fala de “Seu Jacinto” aponta, nesse contexto, para a (o)
“Rio dos Pretos, porque lá só morava era preto né, aí chamavam Rio dos Pretos... o regatão que passava, ‘esse aí é o Rio dos Pretos’. Porque Rio dos Pretos, naquele tempo, querendo dizer Rio dos Pretos, para ele tava desclassificando a gente, desclassificando a gente que era preto, para não chamar moreno, que era uma coisa.... chamava preto, não é que nem hoje em dia, porque antigamente, era uma desclassificação chamar Rio dos Pretos, hoje em dia não, hoje em dia é uma classificação, porque somos pretos mesmo, somos neguinhos, é negro [Seu Jacinto, 74 anos, 1º tesoureiro da Associação de Moradores Remanescentes de Quilombo da Comunidade do Tambor – Novo Airão, 19 fev.2008]”.
(FARIAS JÚNIOR, Emmanuel de Almeida. Quilombos no Amazonas: do Rio dos Pretos ao Quilombo do Tambor. In: MELO, Patrícia Alves (Org.). O fim do silêncio. Presença negra na Amazônia. Curitiba: Editora CRV, 2021. p.129).
De acordo com o estudo de Farias Júnior, a fala de “Seu Jacinto” aponta, nesse contexto, para a (o)
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
AgSUS
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - AgSUS - Assistente de Projeto - Perfil 1 - USI |
Q4054857
Antropologia
No que se refere às medicinas tradicionais e indígenas, no contexto da saúde coletiva, julgue o item que se segue.
O diálogo entre sistemas médicos requer o reconhecimento de assimetrias históricas de poder entre Estado e povos originários.
O diálogo entre sistemas médicos requer o reconhecimento de assimetrias históricas de poder entre Estado e povos originários.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974317
Antropologia
A partir da análise antropológica acerca dos grupos que sofrem
impactos com a construção de grandes empreendimentos,
assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974308
Antropologia
A respeito das questões ambientais nas fronteiras nacionais,
especialmente nas tríplices fronteiras Brasil-Peru-Colômbia e
Brasil-Guiana Francesa-Suriname, julgue os seguintes itens.
I O grupo religioso dos israelitas, tanto em Benjamin Constant quanto em Islândia e Caballococha, vivem isolados e são chamados de cupins da floresta, por seu desmatamento implacável.
II O comércio de bagres para exportação na tríplice fronteira Brasil-Peru-Colômbia tem raízes antigas no comércio de pescado seco pela rota do rio Iça.
III Durante certo período, foi muito rentável o comércio de peles de animais silvestres, especialmente jacaré, veado e queixada, para fabricação de roupas de inverno para a Europa e a América do Norte, o que quase provocou o desaparecimento de algumas espécies.
IV O comércio de drogas ilícitas, principalmente a cocaína, durante o período de Bonanza, a partir da década de 70 do século passado, declinou com a dissolução do cartel de Letícia acompanhada da demarcação das terras indígenas no lado brasileiro e da valorização da moeda brasileira.
Estão certos apenas os itens
I O grupo religioso dos israelitas, tanto em Benjamin Constant quanto em Islândia e Caballococha, vivem isolados e são chamados de cupins da floresta, por seu desmatamento implacável.
II O comércio de bagres para exportação na tríplice fronteira Brasil-Peru-Colômbia tem raízes antigas no comércio de pescado seco pela rota do rio Iça.
III Durante certo período, foi muito rentável o comércio de peles de animais silvestres, especialmente jacaré, veado e queixada, para fabricação de roupas de inverno para a Europa e a América do Norte, o que quase provocou o desaparecimento de algumas espécies.
IV O comércio de drogas ilícitas, principalmente a cocaína, durante o período de Bonanza, a partir da década de 70 do século passado, declinou com a dissolução do cartel de Letícia acompanhada da demarcação das terras indígenas no lado brasileiro e da valorização da moeda brasileira.
Estão certos apenas os itens
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974304
Antropologia
A respeito da construção e do asfaltamento da rodovia BR-163 e
de seus impactos para as populações indígenas e para o meio
ambiente, na região do rio Tapajós, julgue os itens a seguir.
I As frentes de grilagem que partem de São Felix do Xingu e atingem o rio Iriri, na área conhecida como Terra do Meio, podem, em médio prazo, se conectar com as frentes de grilagem que se dirigem ao sentido inverso.
II As rodovias conhecidas como transgarimpeira e rodovia do estanho partem da BR-163 em direção à transamazônica, resultando na exploração ilegal de recursos e na expansão do desmatamento.
III A pavimentação da BR-163 concretizou a pretensão do agrobusiness de que se formasse um corredor da soja, possibilitando o transporte de grãos do Mato Grosso pelo rio Amazonas.
IV A expansão urbana de cidades como Santarém e Itaituba atinge terras indígenas e sítios arqueológicos em estudo, sem que haja uma política voltada para a autodeterminação desses povos e para a preservação desses sítios.
Assinale a opção correta.
I As frentes de grilagem que partem de São Felix do Xingu e atingem o rio Iriri, na área conhecida como Terra do Meio, podem, em médio prazo, se conectar com as frentes de grilagem que se dirigem ao sentido inverso.
II As rodovias conhecidas como transgarimpeira e rodovia do estanho partem da BR-163 em direção à transamazônica, resultando na exploração ilegal de recursos e na expansão do desmatamento.
III A pavimentação da BR-163 concretizou a pretensão do agrobusiness de que se formasse um corredor da soja, possibilitando o transporte de grãos do Mato Grosso pelo rio Amazonas.
IV A expansão urbana de cidades como Santarém e Itaituba atinge terras indígenas e sítios arqueológicos em estudo, sem que haja uma política voltada para a autodeterminação desses povos e para a preservação desses sítios.
Assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974303
Antropologia
Há muitos conflitos sociais no Complexo do Madeira de Áreas
Protegidas, Terras Indígenas, Projetos de Assentamento e
Colônias de Pescadores, decorrentes da construção de projetos de
infraestrutura (estradas, pistas de pouso, usinas hidrelétricas),
bem como de vários projetos de extração (madeira, ouro,
minérios). A respeito das mobilizações étnicas no vale do rio
Xingu ocorridas desde o momento em que a usina hidrelétrica
(UHE) de Belo Monte passou a operar, assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974300
Antropologia
Considerando a diversidade étnica brasileira, as comunidades
remanescentes de quilombos e as políticas afirmativas étnicoraciais no Brasil, julgue os itens a seguir.
I Brancos e negros forjaram cordialmente uma democracia racial na qual as religiões afro-brasileiras representam uma contribuição ao melting pot brasileiro, tendo conquistado direitos iguais ao longo de séculos de luta.
II Existem muitos quilombos em todos os estados da região Nordeste, mas poucos na Amazônia e no Sul do Brasil, onde a colonização foi predominantemente europeia.
III Políticas públicas para a população negra no Brasil passaram a ser institucionalizadas apenas a partir dos anos 2000, a exemplo da lei que dispõe sobre a obrigatoriedade da inclusão do estudo da história e da cultura afro-brasileira no currículo das escolas de ensino fundamental e médio e do Estatuto da Igualdade Racial.
Assinale a opção correta.
I Brancos e negros forjaram cordialmente uma democracia racial na qual as religiões afro-brasileiras representam uma contribuição ao melting pot brasileiro, tendo conquistado direitos iguais ao longo de séculos de luta.
II Existem muitos quilombos em todos os estados da região Nordeste, mas poucos na Amazônia e no Sul do Brasil, onde a colonização foi predominantemente europeia.
III Políticas públicas para a população negra no Brasil passaram a ser institucionalizadas apenas a partir dos anos 2000, a exemplo da lei que dispõe sobre a obrigatoriedade da inclusão do estudo da história e da cultura afro-brasileira no currículo das escolas de ensino fundamental e médio e do Estatuto da Igualdade Racial.
Assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974295
Antropologia
Segundo o antropólogo Marshall Sahlins, o contato cultural
mediado pelos interesses dos atores históricos é capaz de fornecer
a essa relação valores funcionais não costumeiros. Enquanto os
munduruku descrevem as violações dos locais sagrados por onde
passou Karosakaybu nos processos de licenciamento ambiental
de hidrelétricas, os apurinã mobilizam a história de Kusanaty
para indicar os limites do licenciamento ambiental da rodovia
BR-317. Com relação ao mito, à história e às narrativas
tradicionais, julgue os itens que se seguem.
I A dimensão mítica ou invisível dos lugares sagrados para os povos indígenas não é considerada nos estudos de impacto ambiental.
II Na perspectiva dos povos citados, os espíritos podem vingarse dos invasores ou visitantes que adentram seus espaços, por intermédio de desastres naturais e doenças.
III Os xamãs apurinã protegem o território.
Assinale a opção correta.
I A dimensão mítica ou invisível dos lugares sagrados para os povos indígenas não é considerada nos estudos de impacto ambiental.
II Na perspectiva dos povos citados, os espíritos podem vingarse dos invasores ou visitantes que adentram seus espaços, por intermédio de desastres naturais e doenças.
III Os xamãs apurinã protegem o território.
Assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974288
Antropologia
Com base no texto A gestão do patrimônio arqueológico na
Amazônia, de Francisco Pugliesi Jr. e Raoni Valle, que trata dos
impactos de grandes empreendimentos infraestruturais na
Amazônia, julgue os itens a seguir.
I A implantação de barragens e reservatórios na bacia amazônica tem resultado na destruição de sítios arqueológicos de elevada relevância científica, comprometendo a compreensão da ocupação humana de longa duração nas terras baixas da América do Sul.
II A política patrimonial vigente é apresentada como suficiente para lidar com os impactos dos grandes empreendimentos, uma vez que prioriza a salvaguarda material dos sítios arqueológicos, independentemente de seus significados territoriais e simbólicos.
III Povos indígenas e comunidades tradicionais têm assumido posições conservacionistas relevantes, articulando a defesa do patrimônio arqueológico à proteção de terras indígenas, modos de vida e formas próprias de organização social.
IV Os conceitos de lugares significativos e lugares persistentes são utilizados para indicar sítios arqueológicos cuja importância se restringe à sua materialidade, sendo desvinculados das memórias sociais, das biografias territoriais e das reivindicações políticas contemporâneas.
V Apesar dos graves impactos ambientais e sociais, a destruição de sítios arqueológicos em paisagens de exceção não compromete substancialmente a produção de conhecimento arqueológico, pois os estudos desses sítios podem ser plenamente substituídos por estudos em outras terras indígenas.
Estão certos apenas os itens
I A implantação de barragens e reservatórios na bacia amazônica tem resultado na destruição de sítios arqueológicos de elevada relevância científica, comprometendo a compreensão da ocupação humana de longa duração nas terras baixas da América do Sul.
II A política patrimonial vigente é apresentada como suficiente para lidar com os impactos dos grandes empreendimentos, uma vez que prioriza a salvaguarda material dos sítios arqueológicos, independentemente de seus significados territoriais e simbólicos.
III Povos indígenas e comunidades tradicionais têm assumido posições conservacionistas relevantes, articulando a defesa do patrimônio arqueológico à proteção de terras indígenas, modos de vida e formas próprias de organização social.
IV Os conceitos de lugares significativos e lugares persistentes são utilizados para indicar sítios arqueológicos cuja importância se restringe à sua materialidade, sendo desvinculados das memórias sociais, das biografias territoriais e das reivindicações políticas contemporâneas.
V Apesar dos graves impactos ambientais e sociais, a destruição de sítios arqueológicos em paisagens de exceção não compromete substancialmente a produção de conhecimento arqueológico, pois os estudos desses sítios podem ser plenamente substituídos por estudos em outras terras indígenas.
Estão certos apenas os itens
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
IPAAM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia |
Q3974273
Antropologia
A partir das considerações da obra Jusdiversidade e protocolos
comunitários, organizada por Carlos Souza Filho et al., assinale
a opção correta a respeito de referência cultural, diversidade
sociocultural e processos identitários.
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
SEDUC-RO
Provas:
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor de Arte
|
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Física |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Geografia |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - História |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Espanhola |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Inglesa |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Biologia |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Coordenador Pedagógico (Supervisor) |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Educação Física |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Ensino Religioso |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Filosofia |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Pedagogia Séries Iniciais |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Química |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Sociologia |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Língua Portuguesa |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Professor - Matemática |
IBADE - 2026 - SEDUC-RO - Orientador Educacional |
Q3935114
Antropologia
Os povos indígenas de Rondônia possuem trajetórias históricas marcadas por intensos processos de contato, conflitos territoriais, pressões econômicas e estratégias de resistência. Entre esses povos, destacam-se os Uru-Eu-WauWau, cuja presença no território amazônico envolve disputas fundiárias, políticas indigenistas estatais e enfrentamento ao avanço do desmatamento.
Sobre o povo Uru-Eu-Wau-Wau, assinale a alternativa correta.
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