Questões de Concurso Sobre antropologia

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Q3335769 Antropologia
De acordo com Sidney W. Mintz, no início do século XX, Franz Boas testemunhou os processos de descoberta e destruição na região noroeste do Pacífico, bem como no resto da América “Nativa”. “Foi também o período em que os avanços tecnológicos eram apresentados como a mais convincente medida da superioridade da civilização, o fim do verdadeiro ‘progresso’, pelos líderes do Ocidente.” Por essa razão, podemos afirmar que a ênfase teórica de Boas:
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Q3335768 Antropologia
Sobre as noções de relativismo e de etnocentrismo, não é correto afirmar que: 
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Q3335767 Antropologia
A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural, constituindo amplas dimensões. Por isso, o conhecimento antropológico é geralmente organizado em áreas, como “antropologia física ou biológica”, “antropologia social”, “antropologia cultural” e “arqueologia”. Assim sendo, a disciplina mencionada não permite afirmar que: 
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Q3334430 Antropologia
Faz agora 25 anos que a antropologia dos direitos humanos recebeu um vigoroso impulso. O número de publicações internacionais é indicativo da importância crescente que adquire o campo no interior da disciplina. Várias proposições foram feitas especialmente por Mark Goodale e Sally E. Merry no que concerne aos caminhos que uma antropologia dos direitos humanos poderia seguir.
(Saillant, In: Marilene de Paula; Rosana Heringer. Caminhos convergentes: Estado e sociedade na superação das desigualdades raciais no Brasil, 2009. Adaptado)

Segundo Francine Saillant, o campo da antropologia dos direitos humanos é balizado ao 
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Q3333086 Antropologia
Para Daólio (2013), o corpo humano não é um dado puramente biológico, mas é fruto da interação:
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Q3328359 Antropologia
A respeito do processo de substituição linguística entre os Kiriri e das políticas linguísticas desde o período colonial até os dias atuais, é correto afirmar que
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Q3328357 Antropologia
Com base no texto, é possível compreender que a diversidade linguística indígena no Brasil
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Q3326354 Antropologia
Em relação à questão multicultural surda, assinalar a alternativa CORRETA.
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Q3326006 Antropologia
Ao longo das últimas décadas, estudos voltados às comunidades surdas e às línguas de sinais têm promovido avanços significativos no campo da Linguística, da Antropologia e da Educação. Tais investigações não apenas abordaram a estrutura formal das línguas de sinais, como também revisitaram concepções históricas que marginalizavam as identidades surdas. Com base nesse panorama, analise as assertivas a seguir:

I. Pesquisas demonstraram que as línguas de sinais constituem sistemas linguísticos legítimos, dotados de gramática própria e independência em relação às línguas orais majoritárias.
II. Estudos contemporâneos têm contribuído para o reconhecimento dos surdos como integrantes de comunidades linguísticas e culturais, questionando paradigmas biomédicos centrados na patologia.
III. Em diálogo com correntes pós-coloniais e estudos surdos, foi adotado o conceito de deafhood como forma de reafirmação da identidade surda e resistência à opressão histórica.

Quais estão corretas?
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Q3315420 Antropologia

À luz do conhecimento tradicional associado ao uso de espécies vegetais, julgue o item subsequente. 


Conhecimentos tradicionais sobre o uso de espécies vegetais são exclusivos das populações indígenas.  

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Q3315414 Antropologia

Julgue o próximo item, referente ao conhecimento tradicional e aos saberes ligados ao uso de plantas em ambientes rurais e urbanos.  


O conhecimento tradicional associado ao uso de espécies vegetais é transmitido de geração em geração e está diretamente ligado à identidade cultural de comunidades tradicionais.

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Q3314840 Antropologia

No que se refere à produção de alimentos, identidade cultural e territórios, julgue o item a seguir.  


Compreende-se patrimônio imaterial como um bem de natureza intangível, de caráter dinâmico e intimamente associado às práticas e representações culturais, definido na Constituição Federal de 1988 como os modos de criar, fazer e viver, expressos em rituais, celebrações, entre outros. 

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Q3305733 Antropologia

Em relação a sistemas agroalimentares, julgue o próximo item.


Os sistemas agroalimentares tradicionais têm uma forte conexão com a cultura local, pois a produção de alimentos está, muitas vezes, vinculada a rituais e conhecimentos transmitidos de geração em geração. 

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Q3305729 Antropologia

Julgue o item subsecutivo, a respeito de registros e inventários materiais e imateriais da cultura alimentar e gastronômica. 


O reconhecimento da gastronomia tradicional como patrimônio cultural imaterial contribui para a valorização e preservação das culturas alimentares locais. 

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Q3305728 Antropologia

Julgue o item subsecutivo, a respeito de registros e inventários materiais e imateriais da cultura alimentar e gastronômica. 


Registro e inventário de práticas alimentares tradicionais e gastronômicas devem envolver tanto os aspectos materiais (ingredientes e utensílios) quanto imateriais (saberes, rituais e modos de preparo). 

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Q3305727 Antropologia

Julgue o item subsecutivo, a respeito de registros e inventários materiais e imateriais da cultura alimentar e gastronômica. 


O patrimônio alimentar não é considerado como um patrimônio cultural imaterial, pois este é percebido principalmente como saberes-fazeres. 

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Q3305721 Antropologia

Em relação a patrimônios culturais alimentares, julgue o item que se segue.


As práticas alimentares tradicionais são fundamentais para a manutenção de rituais culturais, identidades e modos de vida específicos de povos indígenas e quilombolas, uma vez que a alimentação é um elo direto com a ancestralidade e o território dos povos originários. 

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Q3305720 Antropologia

Em relação a patrimônios culturais alimentares, julgue o item que se segue.


A documentação de saberes alimentares requer uma abordagem que integre diferentes disciplinas, pois os alimentos não apenas possuem valor nutritivo, mas também estão ligados à história, à cultura, e à saúde de uma população. 

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Q3305712 Antropologia

Em relação à gastronomia como manifestação de identidade cultural, julgue o item a seguir. 


O prato típico de uma região pode ser entendido como uma narrativa visual que expressa a história de um povo, ao incorporar, simbolicamente, elementos do ambiente, da religião e das práticas sociais locais. 

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Q3305707 Antropologia

Julgue o próximo item, relativo à dimensão simbólica das práticas alimentares. 


Em comunidades remanescentes de quilombos no Brasil, a preparação coletiva do mungunzá durante festividades religiosas simboliza a continuidade de tradições ancestrais por meio da culinária. 

Alternativas
Respostas
281: A
282: C
283: C
284: C
285: D
286: E
287: C
288: A
289: E
290: E
291: C
292: C
293: C
294: C
295: C
296: E
297: C
298: C
299: C
300: C