Entre os cristãos, a virtude consiste num hábito sobrenatural que facilita ao homem o conhecimento e a prática do bem. Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre o cristianismo, no que diz respeito à definição do quadro cristão de virtudes e vícios.

( ) Virtudes Morais: fé, esperança e amor.

( ) Virtudes Teologais: fé, esperança e caridade.

( ) Pecados Capitais: gula, avareza, preguiça, luxúria, cólera, inveja e orgulho.

( ) Virtudes Cardeais: alegria, compromisso, doação, caridade e esperança.

A alternativa que apresenta a sequência correta é

A Ética Cristã não é uma mera ciência de costumes e hábitos, não busca a verdade e o bem primariamente pela razão. Ela não exclui a razão, mas a leva cativa à obediência de Cristo (2 Co 10.5). É essencialmente normativa, enquanto a secular é mais descritiva. Vai muito além dos costumes, comportamentos ou atitudes, pois tem a ver com o bem e o mal, revelados nas Sagradas Escrituras, e isso em termos absolutos. Portanto, a ética cristã é o estudo sistemático da moralidade (a qualidade moral) e não o estudo de costumes. Por isso, ela procura a verdade e o bem através do supremo bem e da vontade de Deus revelada na Bíblia. (Werbe & Pierucci, 2004, p.36)

Considerando o texto, marque a afirmativa correta com relação à Ética Cristã.

Escatologia é o estudo sistemático das coisas que acontecerão nos últimos dias. Analise as afirmativas referentes ao estudo da escatologia.

I. Futurista: essa interpretação considera que a maior parte das profecias ainda vai se cumprir começando com o arrebatamento da Igreja e demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a mais adequada à realidade das profecias sobre os últimos tempos.

II. Histórica: considera que o apocalipse é um livro histórico, cujos fatos não sabemos se vão se cumprir na sua maior parte.

III. Preterista: entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém no ano 70 a.C.

A partir dessa análise, está correto apenas o que se afirma em

Na Eclesiologia temos as definições de dois tipos de igreja: a visível e a invisível. Dá-se o nome de Igreja visível ao grupo de pessoas chamadas membros, unidos na mesma fé em Cristo Jesus, devidamente batizados nas águas, separados do mundo. (At. 9:32). A Igreja é definida como um projeto de Deus, implantado na terra pelo próprio Senhor.

Marque a alternativa que define o conceito de Igreja invisível.

Relacione os grupos religiosos e políticos que influenciaram diretamente a vida pública de Jesus e sua descrição no tempo de Jesus e a sua descrição.

Grupos políticos

(1) Fariseus

(2) Zelotas

(3) Saduceus

(4) Essênios

Descrições

( ) Estão ligados às descobertas dos manuscritos do Mar Morto a partir de 1947. Viviam todos em Qumran, em comunidades fechadas e dedicados totalmente a Deus.

( ) Homens piedosos, conhecem bem a Lei. Foram chamados de hipócritas por Jesus. Exerciam uma atividade Política de compromisso com o poder.

( ) Rigoristas e violentos, executam impiedosamente aqueles que, aos seus olhos, são infiéis à Lei de Moisés.

( ) Não acreditavam na ressurreição, apoiando-se na concepção tradicional duma retribuição imediata e material. Aceitar um juízo e uma retribuição após a morte seria perder a segurança.

A sequência correta dessa associação é

O Novo Testamento foi escrito em grego, não o grego clássico dos eruditos, mas do povo comum, chamado Koiné. Seus 27 livros estão classificados em quatro grupos, conforme o assunto a que pertencem.

Os livros do Novo Testamento são classificados em quatro grupos, intitulados

A Bíblia é dividida em Antigo e Novo Testamento, tendo ao todo 66 livros, dos quais 27 são do Novo Testamento.

Os livros do Antigo Testamento são classificados em quatro grupos cujos assuntos são

A morte do Senhor Jesus Cristo ocupa lugar de destaque em todo o Novo Testamento. Os três últimos dias de seu ministério terreno ocupam cerca de um quinto da narrativa dos Evangelhos. Se todos os três anos e meio de seu ministério tivessem sido relatados tão minuciosamente quanto os três últimos dias, teríamos uma “vida de Cristo” com cerca de 8.400 páginas. A morte de Cristo é “boas novas” porque nos leva a crer que não mais precisamos morrer por Ele, pois Cristo pagou o preço por nós. Não temos mais nenhuma dívida a ser paga.

Considerando a reflexão exposta no texto a respeito da importância do tema fundamental do Evangelho verifica-se que

Para não pairar qualquer dúvida sobre a verdade de que a predestinação e eleição por Deus pertencem à eternidade e não ao tempo, Paulo faz uso de um particípio aorístico para indicar que Deus de fato deu algo (dotheisan) às pessoas desde toda a eternidade, em Cristo. O que Deus deu às pessoas foi “a sua própria determinação e graça”, ou “a sua determinação, ou propósito, de dar graça”. A sua determinação de dar a salvação não era arbitrária, mas sim fundada na gratuidade e doação absoluta de Deus.

A respeito da origem da salvação é correto afirmar que

A vontade humana é, legitimamente, um tema importante da Teologia. Além de aparecer na Antropologia, também aparece na Soteriologia e, ao considerar que o homem foi criado à imagem de Deus e reflete os atributos divinos, a vontade do homem está indiretamente relacionada ao Teísmo. Acerca da vontade teologicamente considerada, Strong (2004) descreve que a faculdade da consciência é uma das principais manifestações da parte imaterial do homem e, sem dúvida, nenhuma outra faculdade reflete mais perfeitamente a sua semelhança com Deus.

O testemunho que a Bíblia dá referente à consciência é que tal faculdade é

Associe as duas colunas relacionando os nomes aos seus respectivos feitos.

Nomes

(1) Oséias

(2) João

(3) Salomão

(4) Eliseu

Feitos

( ) Autor do livro do Eclesiástico.

( ) Casou-se com uma prostituta.

( ) Fez o milagre da multiplicação dos pães.

( ) Evangelista do “verbo se fez carne”.

A sequência correta dessa associação é

Hoje existem algumas diferenças básicas de interpretação e composição dos livros na Bíblia entre os Católicos e Evangélicos.

Berkhof (1988) apresenta uma diferença fundamental com relação à interpretação da Bíblia, afirmando que, ao contrário da Igreja de Roma, as Igrejas da Reforma aceitavam que

O livro de Hebreus é um verdadeiro manual de Cristologia. Todo ele está voltado para uma descoberta esplêndida do Senhor Jesus. Faz-se necessário conhecer bem os livros de Êxodo, Levítico e Números para assimilar mais profundamente seus ensinamentos. O autor de Hebreus mostra um Cristo identificado de maneira harmoniosa e perfeita, com o Antigo Testamento em geral e, mais especificamente, com esses três livros mencionados. Ele descreve uma revelação definitiva de Cristo: sai da revelação do passado e entra na definitiva. Parte da palavra do Pai e termina na palavra fina do Filho. É com esse princípio que em (Hb 1. 1-4), têm-se quatro caracterizações de Cristo.

Marque a alternativa correta no que se refere às palavras do autor de Hebreus e sua respectiva interpretação.

Na formação dos livros do Novo Testamento estuda-se a composição da revelação divina dos evangelhos sinóticos que possuem algumas semelhanças sobre como apresentam a vida pública de Jesus.

Qual o nome do evangelista que apresenta um número maior de menções ao segredo feito por Jesus de sua identidade como Messias?

Deus, na sua bondade infinita, desejou salvar o mundo. O acontecimento único, totalmente singular e originário da encarnação do filho de Deus acontece na pessoa de Jesus Cristo: “O Verbo se fez carne e habitou no meio de nós.” (Jo, 1.14).

No processo de salvação, Jesus se apresenta como natureza

A teologia cristã reúne as informações extraídas da pesquisa teológica, organiza-as em áreas afins, explica as aparentes contradições e fornece um sistema explicativo que engloba ramos como a teologia doutrinal, a teologia dogmática e a teologia filosófica.

Qual teologia cristã formula uma descrição ordenada, racional e coerente da fé e crenças cristãs?

Leia atentamente a citação a seguir:

“Não é uma doutrina. Mas uma forma de interpretar e viver a doutrina. É assumir a letra das doutrinas e normas sem cuidar de seu espírito e de sua inserção no processo sempre cambiante da história, que obriga a contínuas interpretações e atualizações, exatamente para manter sua verdade essencial. ” (BOFF, 2011, p. 25).

No que tange à definição de fundamentalismo religioso é correto afirmar que é

Jesus pregou uma mensagem inovadora e original no seu tempo: “o Reino de Deus está próximo, convertei-vos e crede no evangelho.” (Mc 1). Essa passagem resume todas as suas palavras proféticas durante a sua existência e missão no mundo.

Sobre a importância de Jesus de Nazaré para o mundo ocidental e as principais propostas e críticas trazidas por Ele, é incorreto afirmar que

Para Berkhof (2003), o pecado é um mal moral. Muitos nomes empregados nas Escrituras para designar o pecado indicam o seu teor moral.

Posto isto, todos os nomes descritos abaixo são usados nas Escrituras, exceto