Questões Militares
Comentadas para bio-rio
Foram encontradas 192 questões
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Q365091
Legislação Estadual
O comportamento de Bombeiro Militar das praças BM espelha seu procedimento civil e de Bombeiro Militar sob o ponto de vista disciplinar. Ao ser incluída no Corpo de Bombeiros Militar, a praça será classificada no comportamento:
Q365089
Segurança e Saúde no Trabalho
Na classificação elaborada pela National Fire Protection Assiciation (NFPA), os incêndios foram classifcados de acordo com o material combustível neles envolvidos. Os incêndios que envolvem combustíveis energizados são classificados como:
Q365088
Legislação Estadual
Marque (V) Verdadeiro ou (F) Falso para as seguintes afirmações a respeito das qualidades do Bombeiro Militar.
( ) Disciplina – É a obediência aos superiores e aos regulamentos.
( ) Coragem – Procurar sempre fazer as coisas corretas buscando a perfeição ser honesto leal e sincero.
( ) Educação – Significa ser cortês, polido, tratar a todos com respeito e bondade.
( ) Autocontrole – É a qualidade de saber dominar-se. Pensar antes de agir, agir corretamente.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
( ) Disciplina – É a obediência aos superiores e aos regulamentos.
( ) Coragem – Procurar sempre fazer as coisas corretas buscando a perfeição ser honesto leal e sincero.
( ) Educação – Significa ser cortês, polido, tratar a todos com respeito e bondade.
( ) Autocontrole – É a qualidade de saber dominar-se. Pensar antes de agir, agir corretamente.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Q365087
Legislação Estadual
O soldado Bombeiro Militar existe para atender as pessoas que necessitam de auxílio. Sua figura deve inspirar confança e credibilidade. Portanto, ele NÃO deve apresentar o seguinte aspecto ou comportamento:
Q365086
Segurança e Saúde no Trabalho
Os rótulos de risco representam o risco na forma de símbolos que facilitam a identificação do risco do produto obedecendo a um código de cores. A cor associada ao risco de substância explosiva é o:
Q365085
Legislação Estadual
Interpor recurso disciplinar é um direito concedido ao Bombeiro Militar que se julgue, ou julgue subordinado seu, prejudicado, ofendido ou injustiçado por superior hierárquico, na esfera disciplinar. É recurso disciplinar nesse caso:
Q365083
Legislação Estadual
Das opções a seguir, a que NÃO constitui punição disciplinar a que estão sujeitos os bombeiros militares, segundo a classificação resultante do julgamento da transgressão é a:
Q365082
Segurança e Saúde no Trabalho
São incêndios que envolvem combustíveis sólidos comuns e têm como característica queimar em razão do seu volume.
A classe de incêndio melhor caracterizada pelo texto é a:
A classe de incêndio melhor caracterizada pelo texto é a:
Q365081
Segurança e Saúde no Trabalho
As combustões produzem uma série de produtos provenientes da reação do combustível com o comburente. Esses produtos podem ser visíveis ou não. Dentre as alternativas a seguir, assinale a que contém somente produtos decorrentes dessa reação.
Q365080
Enfermagem
A dengue é uma virose, ou seja, uma doença causada por vírus. O vírus é transmitido para uma pessoa através da picada da fêmea contaminada do mosquito Aedes Aegypti. Assinale a alternativa a seguir que contém somente doenças causadas por vírus
Q365079
Enfermagem
Uma colisão entre dois veículos resultou numa vítima com perda aguda de sangue circulante de forma contínua. O Soldado BM envolvido nesse salvamento verificou que a coloração do sangramento era escura. Nesse cenário, a hemorragia da vítima pode ser classificada como:
Q365078
Legislação Estadual
violação dos princípios da ética, dos deveres e das obrigações de Bombeiro Militar na sua manifestação elementar simples e qualquer omissão ou ação contrária aos preceitos estatuídos em leis, regulamentos, normas ou disposições, desde que não constituam crime, caracteriza:
Q365077
Enfermagem
Após um grande incêndio em área urbanizada, verifca-se a incidência de grande número de vítimas com queimaduras que deixam a pele escura, sendo que as vítimas não reclamam de dor. Essas características classifcam tais queimaduras como de:
Q365076
Segurança e Saúde no Trabalho
Durante uma operação de salvamento, uma guarnição precisou tracionar uma carga. O aparelho mais adequado para esse tipo de tarefa é o:
Q365075
Segurança e Saúde no Trabalho
Os pontos notáveis da combustão são:
Q365046
Português
Na palavra INSEGURANÇA, o prefxo IN- significa “negação”; a palavra abaixo em que esse mesmo prefixo apresenta outro significado é:
Ano: 2011
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
ETAM
Prova:
BIO-RIO - 2011 - ETAM - Curso de Qualificação - Fabricação e Montagem |
Q743768
Português
Texto associado
Texto 1:
Palavras, palavras...
Ando descobrindo coisas óbvias acerca do
uso da língua, do idioma falado. Uma delas — que me
surpreendeu — é que falar é sempre improvisar. E eu até
hoje não me tinha dado conta disto! Não sei se você, leitor,
já percebeu, mas a verdade é que, quando você pergunta à
empregada o que ela sugere para o almoço, sua resposta é
um improviso, e tanto ela pode dizer: “por que não se faz
a costela de porco?” ou... “pode ser costeleta” ou... “faz
tempo que o senhor não come costeleta”... Enfim, o que
importa aqui é mostrar que a frase não está pronta, que ela
é apenas uma das possibilidades de formular do falante.
Certamente, há os lugares-comuns, frases já prontas que
usamos automaticamente, e que foram inventadas por
alguém e tão bem inventadas que todo mundo passou a
repeti-las.
E disso passei a outro aspecto do uso do idioma:
a palavra, a força que têm certas palavras. Por exemplo,
a palavra negro. Pelas implicações raciais, pela carga de
história e preconceito que pesam sobre ela, tornou-se
explosiva. Para certas pessoas, referir-se a alguém como
negro é quase uma ofensa, quando devia ser natural. Já
um conhecido meu, que é negro e justamente revoltado
com os preconceitos que experimentou ao longo da vida,
radicalizou. “Lá em casa — afirmou ele — ensinei os
meninos a não dizem ‘a coisa preta’; lá se diz ‘a coisa tá
branca’”. Não pude deixar de rir.
— Você tá de gozação.
— Não é gozação, não. Temos que acabar com
essas expressões que são fruto da discriminação.
Lembrei então de outras palavras e expressões
que poderiam gerar reações semelhantes. A palavra
amarelo muitas vezes é usada de maneira que poderia
ofender a chineses e japoneses, se é que se consideram
mesmo amarelos: “o cara amarelou”, “tá amarelo de
fome”. Quando menino, ouvia as pessoas mais velhas
dizerem: “desculpa de amarelo é comer terra”, frase que
nunca entendi direito mas que, sem dúvida, está longe de
ser um elogio aos ditos amarelos.
Augusto Meyer, em seu livro Os pêssegos verdes,
informa como a cor amarela, que no Oriente simbolizou a
Casa Imperial e, para o poeta grego Píndaro, expressava
o esplendor do sol, entrou em desprestígio com Dante,
para quem o amarelo era a cor de uma das três caras de
Satanás. De lá pra cá, o amarelo tornou-se um estigma
para judeus e até para prostitutas e leprosos. Isto sem falar
em expressões depreciativas como “imprensa amarela”,
“sorriso amarelo” e, pior, “ameaça amarela”, que esteve
em voga durante a segunda guerra mundial, quando os
japoneses se aliaram a Hitler.
Como se vê, certas palavras podem gozar de
momentos áureos ou períodos negros (com perdão da
palavra) e até mesmo adquirirem significado ironicamente
contrário ao seu sentido original. Este foi o caso de Pinel,
sobrenome de um famoso psiquiatra francês e nome de um
pronto-socorro psiquiátrico do Rio. Durante os anos 70, os
jovens drogados da zona sul da cidade, quando entravam
em surto, eram levados para lá. Em consequência disso, na
gíria desses jovens, o nome do médico passou a significar
a doença mental que ele se dedicara a tratar.
— Fulano está pinel.
Ou seja, está surtado ou pirou, enlouqueceu. De
gíria de um pequeno grupo, a expressão passou à imprensa
e à televisão. Nos especiais televisivos da época, que
falavam da juventude, era frequente ouvir-se a palavra
pinel usada como sinônimo de loucura. Chegou mesmo a
ser dicionarizada como tal. Aí, os descendentes do doutor
Philippe Pinel, indignados, protestaram.
(GULLAR, Ferreira. Coleção Melhores Crônicas.
São Paulo: Global, 2004. p.164-166.)
O verbo grifado em “Como se vê, certas palavras
podem gozar de momentos áureos ou períodos negros (com
perdão da palavra) e até mesmo adquirirem significado
ironicamente contrário ao seu sentido original.” efetuou
concordância com a seguinte palavra:
Ano: 2011
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
ETAM
Prova:
BIO-RIO - 2011 - ETAM - Curso de Qualificação - Fabricação e Montagem |
Q743767
Português
Texto associado
Texto 1:
Palavras, palavras...
Ando descobrindo coisas óbvias acerca do
uso da língua, do idioma falado. Uma delas — que me
surpreendeu — é que falar é sempre improvisar. E eu até
hoje não me tinha dado conta disto! Não sei se você, leitor,
já percebeu, mas a verdade é que, quando você pergunta à
empregada o que ela sugere para o almoço, sua resposta é
um improviso, e tanto ela pode dizer: “por que não se faz
a costela de porco?” ou... “pode ser costeleta” ou... “faz
tempo que o senhor não come costeleta”... Enfim, o que
importa aqui é mostrar que a frase não está pronta, que ela
é apenas uma das possibilidades de formular do falante.
Certamente, há os lugares-comuns, frases já prontas que
usamos automaticamente, e que foram inventadas por
alguém e tão bem inventadas que todo mundo passou a
repeti-las.
E disso passei a outro aspecto do uso do idioma:
a palavra, a força que têm certas palavras. Por exemplo,
a palavra negro. Pelas implicações raciais, pela carga de
história e preconceito que pesam sobre ela, tornou-se
explosiva. Para certas pessoas, referir-se a alguém como
negro é quase uma ofensa, quando devia ser natural. Já
um conhecido meu, que é negro e justamente revoltado
com os preconceitos que experimentou ao longo da vida,
radicalizou. “Lá em casa — afirmou ele — ensinei os
meninos a não dizem ‘a coisa preta’; lá se diz ‘a coisa tá
branca’”. Não pude deixar de rir.
— Você tá de gozação.
— Não é gozação, não. Temos que acabar com
essas expressões que são fruto da discriminação.
Lembrei então de outras palavras e expressões
que poderiam gerar reações semelhantes. A palavra
amarelo muitas vezes é usada de maneira que poderia
ofender a chineses e japoneses, se é que se consideram
mesmo amarelos: “o cara amarelou”, “tá amarelo de
fome”. Quando menino, ouvia as pessoas mais velhas
dizerem: “desculpa de amarelo é comer terra”, frase que
nunca entendi direito mas que, sem dúvida, está longe de
ser um elogio aos ditos amarelos.
Augusto Meyer, em seu livro Os pêssegos verdes,
informa como a cor amarela, que no Oriente simbolizou a
Casa Imperial e, para o poeta grego Píndaro, expressava
o esplendor do sol, entrou em desprestígio com Dante,
para quem o amarelo era a cor de uma das três caras de
Satanás. De lá pra cá, o amarelo tornou-se um estigma
para judeus e até para prostitutas e leprosos. Isto sem falar
em expressões depreciativas como “imprensa amarela”,
“sorriso amarelo” e, pior, “ameaça amarela”, que esteve
em voga durante a segunda guerra mundial, quando os
japoneses se aliaram a Hitler.
Como se vê, certas palavras podem gozar de
momentos áureos ou períodos negros (com perdão da
palavra) e até mesmo adquirirem significado ironicamente
contrário ao seu sentido original. Este foi o caso de Pinel,
sobrenome de um famoso psiquiatra francês e nome de um
pronto-socorro psiquiátrico do Rio. Durante os anos 70, os
jovens drogados da zona sul da cidade, quando entravam
em surto, eram levados para lá. Em consequência disso, na
gíria desses jovens, o nome do médico passou a significar
a doença mental que ele se dedicara a tratar.
— Fulano está pinel.
Ou seja, está surtado ou pirou, enlouqueceu. De
gíria de um pequeno grupo, a expressão passou à imprensa
e à televisão. Nos especiais televisivos da época, que
falavam da juventude, era frequente ouvir-se a palavra
pinel usada como sinônimo de loucura. Chegou mesmo a
ser dicionarizada como tal. Aí, os descendentes do doutor
Philippe Pinel, indignados, protestaram.
(GULLAR, Ferreira. Coleção Melhores Crônicas.
São Paulo: Global, 2004. p.164-166.)
Na frase, “Certamente, há os lugares-comuns, frases
já prontas que usamos automaticamente...”, é possível
utilizar a seguinte pontuação sem qualquer prejuízo
sintático e/ou semântico em relação à frase original:
Ano: 2011
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
ETAM
Prova:
BIO-RIO - 2011 - ETAM - Curso de Qualificação - Fabricação e Montagem |
Q743766
Português
Texto associado
Texto 1:
Palavras, palavras...
Ando descobrindo coisas óbvias acerca do
uso da língua, do idioma falado. Uma delas — que me
surpreendeu — é que falar é sempre improvisar. E eu até
hoje não me tinha dado conta disto! Não sei se você, leitor,
já percebeu, mas a verdade é que, quando você pergunta à
empregada o que ela sugere para o almoço, sua resposta é
um improviso, e tanto ela pode dizer: “por que não se faz
a costela de porco?” ou... “pode ser costeleta” ou... “faz
tempo que o senhor não come costeleta”... Enfim, o que
importa aqui é mostrar que a frase não está pronta, que ela
é apenas uma das possibilidades de formular do falante.
Certamente, há os lugares-comuns, frases já prontas que
usamos automaticamente, e que foram inventadas por
alguém e tão bem inventadas que todo mundo passou a
repeti-las.
E disso passei a outro aspecto do uso do idioma:
a palavra, a força que têm certas palavras. Por exemplo,
a palavra negro. Pelas implicações raciais, pela carga de
história e preconceito que pesam sobre ela, tornou-se
explosiva. Para certas pessoas, referir-se a alguém como
negro é quase uma ofensa, quando devia ser natural. Já
um conhecido meu, que é negro e justamente revoltado
com os preconceitos que experimentou ao longo da vida,
radicalizou. “Lá em casa — afirmou ele — ensinei os
meninos a não dizem ‘a coisa preta’; lá se diz ‘a coisa tá
branca’”. Não pude deixar de rir.
— Você tá de gozação.
— Não é gozação, não. Temos que acabar com
essas expressões que são fruto da discriminação.
Lembrei então de outras palavras e expressões
que poderiam gerar reações semelhantes. A palavra
amarelo muitas vezes é usada de maneira que poderia
ofender a chineses e japoneses, se é que se consideram
mesmo amarelos: “o cara amarelou”, “tá amarelo de
fome”. Quando menino, ouvia as pessoas mais velhas
dizerem: “desculpa de amarelo é comer terra”, frase que
nunca entendi direito mas que, sem dúvida, está longe de
ser um elogio aos ditos amarelos.
Augusto Meyer, em seu livro Os pêssegos verdes,
informa como a cor amarela, que no Oriente simbolizou a
Casa Imperial e, para o poeta grego Píndaro, expressava
o esplendor do sol, entrou em desprestígio com Dante,
para quem o amarelo era a cor de uma das três caras de
Satanás. De lá pra cá, o amarelo tornou-se um estigma
para judeus e até para prostitutas e leprosos. Isto sem falar
em expressões depreciativas como “imprensa amarela”,
“sorriso amarelo” e, pior, “ameaça amarela”, que esteve
em voga durante a segunda guerra mundial, quando os
japoneses se aliaram a Hitler.
Como se vê, certas palavras podem gozar de
momentos áureos ou períodos negros (com perdão da
palavra) e até mesmo adquirirem significado ironicamente
contrário ao seu sentido original. Este foi o caso de Pinel,
sobrenome de um famoso psiquiatra francês e nome de um
pronto-socorro psiquiátrico do Rio. Durante os anos 70, os
jovens drogados da zona sul da cidade, quando entravam
em surto, eram levados para lá. Em consequência disso, na
gíria desses jovens, o nome do médico passou a significar
a doença mental que ele se dedicara a tratar.
— Fulano está pinel.
Ou seja, está surtado ou pirou, enlouqueceu. De
gíria de um pequeno grupo, a expressão passou à imprensa
e à televisão. Nos especiais televisivos da época, que
falavam da juventude, era frequente ouvir-se a palavra
pinel usada como sinônimo de loucura. Chegou mesmo a
ser dicionarizada como tal. Aí, os descendentes do doutor
Philippe Pinel, indignados, protestaram.
(GULLAR, Ferreira. Coleção Melhores Crônicas.
São Paulo: Global, 2004. p.164-166.)
A narrativa do episódio do médico Pinel esteve a
serviço da ilustração da seguinte característica das palavras:
Ano: 2011
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
ETAM
Prova:
BIO-RIO - 2011 - ETAM - Curso de Qualificação - Fabricação e Montagem |
Q743765
Português
Texto associado
Texto 1:
Palavras, palavras...
Ando descobrindo coisas óbvias acerca do
uso da língua, do idioma falado. Uma delas — que me
surpreendeu — é que falar é sempre improvisar. E eu até
hoje não me tinha dado conta disto! Não sei se você, leitor,
já percebeu, mas a verdade é que, quando você pergunta à
empregada o que ela sugere para o almoço, sua resposta é
um improviso, e tanto ela pode dizer: “por que não se faz
a costela de porco?” ou... “pode ser costeleta” ou... “faz
tempo que o senhor não come costeleta”... Enfim, o que
importa aqui é mostrar que a frase não está pronta, que ela
é apenas uma das possibilidades de formular do falante.
Certamente, há os lugares-comuns, frases já prontas que
usamos automaticamente, e que foram inventadas por
alguém e tão bem inventadas que todo mundo passou a
repeti-las.
E disso passei a outro aspecto do uso do idioma:
a palavra, a força que têm certas palavras. Por exemplo,
a palavra negro. Pelas implicações raciais, pela carga de
história e preconceito que pesam sobre ela, tornou-se
explosiva. Para certas pessoas, referir-se a alguém como
negro é quase uma ofensa, quando devia ser natural. Já
um conhecido meu, que é negro e justamente revoltado
com os preconceitos que experimentou ao longo da vida,
radicalizou. “Lá em casa — afirmou ele — ensinei os
meninos a não dizem ‘a coisa preta’; lá se diz ‘a coisa tá
branca’”. Não pude deixar de rir.
— Você tá de gozação.
— Não é gozação, não. Temos que acabar com
essas expressões que são fruto da discriminação.
Lembrei então de outras palavras e expressões
que poderiam gerar reações semelhantes. A palavra
amarelo muitas vezes é usada de maneira que poderia
ofender a chineses e japoneses, se é que se consideram
mesmo amarelos: “o cara amarelou”, “tá amarelo de
fome”. Quando menino, ouvia as pessoas mais velhas
dizerem: “desculpa de amarelo é comer terra”, frase que
nunca entendi direito mas que, sem dúvida, está longe de
ser um elogio aos ditos amarelos.
Augusto Meyer, em seu livro Os pêssegos verdes,
informa como a cor amarela, que no Oriente simbolizou a
Casa Imperial e, para o poeta grego Píndaro, expressava
o esplendor do sol, entrou em desprestígio com Dante,
para quem o amarelo era a cor de uma das três caras de
Satanás. De lá pra cá, o amarelo tornou-se um estigma
para judeus e até para prostitutas e leprosos. Isto sem falar
em expressões depreciativas como “imprensa amarela”,
“sorriso amarelo” e, pior, “ameaça amarela”, que esteve
em voga durante a segunda guerra mundial, quando os
japoneses se aliaram a Hitler.
Como se vê, certas palavras podem gozar de
momentos áureos ou períodos negros (com perdão da
palavra) e até mesmo adquirirem significado ironicamente
contrário ao seu sentido original. Este foi o caso de Pinel,
sobrenome de um famoso psiquiatra francês e nome de um
pronto-socorro psiquiátrico do Rio. Durante os anos 70, os
jovens drogados da zona sul da cidade, quando entravam
em surto, eram levados para lá. Em consequência disso, na
gíria desses jovens, o nome do médico passou a significar
a doença mental que ele se dedicara a tratar.
— Fulano está pinel.
Ou seja, está surtado ou pirou, enlouqueceu. De
gíria de um pequeno grupo, a expressão passou à imprensa
e à televisão. Nos especiais televisivos da época, que
falavam da juventude, era frequente ouvir-se a palavra
pinel usada como sinônimo de loucura. Chegou mesmo a
ser dicionarizada como tal. Aí, os descendentes do doutor
Philippe Pinel, indignados, protestaram.
(GULLAR, Ferreira. Coleção Melhores Crônicas.
São Paulo: Global, 2004. p.164-166.)
Em “Não sei se você, leitor, já percebeu...”, o vocábulo
assinalado é um exemplo de emprego de:
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