Questões Militares
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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Quanto à relação entre o Antigo e o Novo Testamento, a Igreja ensina que o:
() Enquanto criaturas puramente espirituais, os anjos são impessoais e imortais, manifestando a todos os homens a glória de Deus e os seus desígnios.
() A existência dos seres espirituais (anjos e demônios), embora não seja uma verdade de fé, é testemunhada nas Escrituras e nos textos dos Padres da Igreja.
() Sendo Cristo o centro do mundo angélico, a Igreja inteira se beneficia da ajuda desses seres; de modo especial, na liturgia, a Igreja associa-se ao culto celeste dos anjos.
() Quanto aos demônios, as Escrituras mencionam um pecado cometido por eles, de modo que sua queda ocorreu devido a uma rejeição livre, definitiva e irreversível a Deus.
Ário defendia que Cristo não era Deus, mas sim uma ___________ feita por Deus antes da criação do mundo. Para ele, afirmar a divindade de Cristo comprometeria a ___________ de Deus. Ário rejeitava a ideia da ___________ do Filho, considerando que Ele teve um começo e não compartilha da mesma essência do Pai. Assim, o Concílio de Niceia (325) condenou essa doutrina e reafirmou a consubstancialidade do Filho com o Pai, utilizando o termo ___________ para expressar que Cristo é da mesma substância divina que o Pai.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
I. Jesus de Nazaré fundou a Igreja, estruturando-a como uma instituição que, embora inserida no judaísmo, tinha como regras específicas e ritos próprios, distintos das práticas religiosas do Israel de seu tempo.
II. A Igreja só pode ser compreendida plenamente a partir da experiência da ressurreição, pois é na vivência do Cristo glorioso e na ação do Espírito Santo que se dá sua constituição definitiva como comunidade de fé.
III. O chamado dos Doze não deve ser entendido como a fundação de um grupo distinto dentro de Israel, mas como um sinal profético da restauração do povo de Deus, representando simbolicamente as doze tribos de Israel.
IV. A origem da Igreja não pode ser atribuída a um evento isolado da vida de Jesus, mas à totalidade de sua missão, incluindo sua encarnação, pregação, morte e ressurreição, como realização histórica do projeto salvífico de Deus.
Estão corretas apenas as assertivas