Questões Militares de Português - Problemas da língua culta
Foram encontradas 218 questões
Ano: 2021
Banca:
Marinha
Órgão:
COLÉGIO NAVAL
Prova:
Marinha - 2021 - COLÉGIO NAVAL - Aluno - 2º Dia |
Q1879008
Português
Texto associado
Nunca imaginei um dia
Até alguns anos atrás, eu costumava dizer frases
como "eu jamais vou fazer isso" ou "nem morta eu faço
aquilo", limitando minhas possibilidades de descoberta e
emoção. Não é fácil libertar-se do manual de instruções
que nos autoimpomos. As vezes, leva-se uma vida inteira,
e nem assim conseguimos viabilizar esse projeto. Por
sorte, minha ficha caiu há tempo.
Começou quando iniciei um relacionamento com
alguém completamente diferente de mim, diferente a um
ponto radical mesmo: ele, por si só, foi meu primeiro
"nunca imaginei um dia". Feitos para ficarem a dois
planetas de distância um do outro. Mas o amor não
respeita a lógica, e eu, que sempre me senti tão
?onfo~~vel num_ mundo planejado, inaugurei a
instab1hdade emocional na minha vida. Prendi a respiração
e dei um belo mergulho.
A partir dai, comecei a fazer coisas que nunca
havia feito. Mergulhar, aliás, foi uma delas. Sempre
respeitosa com o mar e chata para molhar os cabelos
afundei em busca de tartarugas gigantes e peixe~
coloridos no mar de Fernando de Noronha. Traumatizada
com cavalos (por causa de um equino que quase me levou
ao ch_ão quando eu tinha oito anos), participei da minha
primeira cavalgada depois dos 40, em São Francisco de
Paula: Roqueira convicta e avessa a pagode, assisti a um
show: do Zeca Pagodinho na Lapa. Para ver o Ronaldo
Fenô'11eno jogar ao vivo, me infiltrei na torcida do Olímpico
num ,Jogo entre Grêmio e Corinthians, mesmo sendo
colorada.
Meu paladar deixou de ser monótono: comecei a
provar alimentos que nunca havia provado antes. E muitas
outras coisas vetadas por causa do "medo do ridículo"
receberam alvará de soltura. O ridículo deixou de existir na
minha vida.
Não deixei de ser eu. Apenas abri o leque me
permitindo ser um "eu" mais amplo. E sinto que é um
caminho sem volta.
Um mês atrás participei de outro capítulo da série
"Nunca im_aginei um dia". Viajei numa excursão, eu que
sempre reieIteI essa modalidade turística. Sigo preferindo
viajar a dois ou sozinha, mas foi uma experiência
fascinante, ainda mais que a viagem não tinha como
destino um pais do circuito Elizabeth Arden (ParisLondr:s-Nova York), mas um pais africano, muçulmano e
desértico. Ahás, o deserto de Atacama, no Chile, será meu
provável "nunca imaginei um dia" do próximo ano.
E agora cometi a loucura jamais pensada, a
insanidade que nunca me permiti, o ato que me faria
merecer uma camisa-de-força: eu, que nunca me comovi
com bichos de estimação, adotei um gato de rua.
Pode colocar a culpa no esplrito natalino: trouxe
um bichano de três meses pra casa, surpreendendo
minhas filhas, que já haviam se acostumado com a ideia
de ter uma mãe sem coração. E o que mais me estarrece:
estou apaixonada por ele.
Ainda há muitas experiências a conferir: fazer
compras pela internet, andar num balão cozinhar
dignamente, me tatuar, ler livros pelo kindle', viajar de
navio e mais umas 400 coisas que nunca imaginei fazer um dia, mas que já não duvido. Pois tem essa também:
deixei de ser tão cética.
Já que é improvável que o próximo ano seja
diferente de qualquer outro, que a novidade sejamos nós.
Medeiros, Martha. Nunca imaginei um dia. 2009. Disponível
em: http://alagoinhaipaumirim.blogspot.com/2009/12/nuncaimaginei-um-dia-martha-medeiros.html. Acesso em: 10 fev. 2021.
Assinale a opção que completa, corretamente, as lacunas
do período abaixo.
" __ alguns anos, __ ampliar suas descobertas e suas emoções, a autora passou a vivenciar __ inovações, __ foi a adoção de um gato de rua a____comovente."
" __ alguns anos, __ ampliar suas descobertas e suas emoções, a autora passou a vivenciar __ inovações, __ foi a adoção de um gato de rua a____comovente."
Ano: 2021
Banca:
Marinha
Órgão:
ESCOLA NAVAL
Prova:
Marinha - 2021 - ESCOLA NAVAL - Aspirante - 2º Dia |
Q1865654
Português
Texto associado
TEXTO 1
Leia o texto abaixo e responda à questão.
A CADEIRINHA
Naquele fundo de sacristia, escondida ou arredada
como se fora uma imagem quebrada cuja ausência do
altar o decoro do culto exige, encontrei a cadeirinha azul,
forrada de damasco cor de ouro velho. Na frente e no
fundo, dois pequenos painéis pintados em madeira com
traços finos e expressivos. Representava cada qual uma
dama do antigo regime. A da frente, vestida de seda
branca, contrastava a alvura do vestido e o tênue colorido
da pele com o negrume dos cabelos repuxados em trunfa
alta e o vivo carmim dos lábios; tinha um ar desdenhoso e
fatigado de fidalga elegante para quem os requintes da
etiqueta e galanteios dos salões são já coisas velhas e
comezinhas. A outra, mais antiga ainda, trazia as melenas
em cachos artísticos sobre as fontes e as pequeninas
orelhas; um leque de marfim semiaberto comprimia-lhe os
lábios rebeldes que queriam expandir-se num riso franco;
os olhos grandes e negros tinham mais paixão e mais
alma. Esta contemporânea de La Valliêre, que o artista
anônimo perpetuou na madeira da cadeirinha, não se
parecia muito com aquela meiga vítima da régia
concupiscência: ao contrário, um certo arregaçado das
narinas, uma ponta de ironia que lhe voejava na comissura
da boca breve e enérgica — tudo isso mostrava estar ali
naquele painel: representada uma mulher meridional,
ardente e vivaz, pronta ao amor apaixonado ou à luta
odienta. [...]
Sem querer acrescentar mais ao já dito sobre as
damas, perguntava de mim para mim se o pintor do século
passado, ao traçar com tanta correção e finura os dois
retratos de mulher, transmitindo-lhes em cada cabelo do
pincel uma chama de vida, não estaria realmente diante
de dois espécimens raros de filhas de Eva, de duas
heroínas que por serem de comédia ou de ópera nem por
isso deixam de o ser da vida real?
— Quem sabe se a Fontagens e a Montespan?
— Qual! Impossível!
— Impossível, não! Porque a cadeirinha podia
perfeitamente ter sido pintada em França e era até mais
natural crê-lo; porquanto a finura das tintas e a correção
dos traços pareciam indicar um artista das grandes cortes
da época.
E assim, em tais conjeturas, pus-me a examinar
mais detidamente o velho e delicado veículo, relíquia do
século passado, sobrevivendo não sei por que na sacristia
da igreja de um modesto arraial mineiro. Os varais,
conformes à moda bizarra do tempo, terminavam em
cabeças de dragões com as faces abertas e sanguentas e
os olhos com uma expressão de ferocidade estúpida. O
forro de cima formava um pequeno docel de torno
senhorial; e o ouro velho do damasco quê alcatifava
também os dois assentos fronteiriços não tem igual nas
casas de modas de agora.
Qual das matronas de Ouro Preto, ou das cidades
que como esta alcançam mais de um século, não terá
visto, ou pelo menos ouvido falar com insistência, quando
meninas, nas cadeirinhas conduzidas por lacaios de libre,
onde as moçoilas e as damas de outrora se faziam
delicadamente transportar?
Quem não fará reviver na imaginação uma das
cenas galantes da cortesia antiga em que, através da
portinhola cortada de caprichosos lavores de talha,
passava um rostozinho enrubescido e dois olhos de
veludo a pousarem de leve sobre o cavalheiro de espadim
com quem a misteriosa dama cruzava na passagem?
Também, ó pobre cadeirinha, lá terias o teu dia de
caiporismo: havia de chegar a hora em que, em vez dos
saltos vermelhos de um sapatinho de cetim calçando um
pezinho delicado, teu fundo fosse calcado pela chanca
esparramada de alguma cetácea obesa e tabaquista. [...]
Nem foram desses os teus piores dias, ó saudosa
cadeirinha! Já pelos anos de tua velhice, quando, como
agora, sobrevivias ao teu belo tempo passado, quando,
perdidos teus antigos donos, alguém se lembrou de
carregar-te para a sacristia da igreja, não te davam outro
serviço que não o de transportares, como esquife,
cadáveres de anjinhos pobres ao cemitério, ou semelhante
às macas das ambulâncias militares, o de conduzires ao
hospital feridos ou enfermos desvalidos.
Que cruel vingança não toma aquela época
longínqua por lhe teres sobrevivido! Coisa inteiramente
fora da moda, o contraste flagrante que formas com o
mundo circundante é uma prova evidente de tua próxima
eliminação, 6 velha cadeirinha dos tempos mortos!
Mas é assim a vida: as espécies, como os
indivíduos, vão desaparecendo ou se transformando em
outras espécies e em outros indivíduos mais perfeitos,
mais complicados, mais aptos para o meio atual, porém
muito menos grandiosos que os passados. Que figura faria
o elefante de hoje, resto exótico da fauna terciária, ao lado
do megatério? A de um filhote deste. E no entanto, bem
cedo, talvez nos nossos dias, desaparecerá o elefante, por
já estar em desarmonia com a fauna atual, por constituir já
aquele doloroso contraste de que falamos acima e que é o
primeiro sintoma da próxima eliminação do grande
paquiderme. Parece que o progresso marcha para a
dispersão, a desagregação e o formigamento. Um grande
organismo tomba e se decompõe e vai formar uma
inumerável quantidade de seres ávidos de vida. A morte,
essa grande ilusão humana, é o início daquela dispersão,
ou antes a fonte de muitas vidas. E que grande
consoladora!
Lembra-me ter visto, há tempos, um octogenário
de passo trôpego e cara rapada passeando em trajes
domingueiros a pedir uma carícia ao sol. Dirigilhe a
palavra e detivemo-nos largo espaço a falar dos costumes,
das coisas e dos homens de outro tempo. Nisso
surpreendeu-nos um magote de garotos que escaramuçou
o velho a vaias. O pobre do ancião já ia seguindo seu
caminho quando o abordou a meninada, não apressou o
passo nem perdeu aquela serenidade de quem já tinha
domado as fúrias das paixões com o vencer os anos. Vi-o
ainda voltar-se com o rosto engelhado numa risada
tristíssima, a comprida japona abanando ao vento e dizer,
em tom de convicção profunda: “Ai dos velhos, se não
“fosse a morte!” Parecia uma banalidade, mas não era
senão o apelo supremo, a prece fervente que esse exilado
fazia a Deus para que pusesse termo ao seu exílio, onde
ele estava fora dos seus amigos, dos seus costumes, de
tudo quanto lhe podia falar ao coração. [...].
Por que, pois, a pobre cadeirinha, esse mimo de
graça, esse traste casquilho, essa fiel companheira da
vida de sociedade, da vida palaciana, da vida de corte com seus apuros e suas intrigas, suas vinganças
pequeninas, seus amores, todavia sobrevive e por que a
não pôs em pedaços um braço robusto empunhando um
machado benfazejo? Ao menos evitaria esse
dolorosíssimo ridículo, essa exposição indecorosa de
nudez de velha!
Já tiveste dias de glória, cadeirinha de outros
tempos! Pois bem: desaparece agora, vai ao fogo e pede
que te reduza a cinzas! É mil vezes preferível a essa
decadência em que te achas e até mesmo à hipótese mais
lisonjeira de te perpetuarem num museu. Deves preferir a
paz do aniquilamento à glória de figurares numa coleção
de objetos antigos, exposta à curiosidade dos papalvos e
às lorpas considerações dos burgueses, mofada e
tristonha. Morre, desaparece, que talvez — por que não?
— a tua dona mais gentil, aquela para quem tuas alcatifas
tinham mais delicada carícia ao receber-lhe o corpinho
mimoso, aquela que recendia um perfume longínquo de
roseira do Chiraz te conduza para alguma região ideal,
dourada e fugidia, inacessível aos homens... [...].
ARINOS, Affonso. Pelo Sertão. Minas Gerais: Itatiaia, 1981.
(Texto adaptado)
Observe a conjugação do verbo sublinhado no excerto a
seguir.
“[...] a prece fervente que esse exilado fazia a Deus para que pusesse termo ao seu exílio [...]" (13º§)
Assinale a opção em que o verbo destacado também foi conjugado corretamente.
“[...] a prece fervente que esse exilado fazia a Deus para que pusesse termo ao seu exílio [...]" (13º§)
Assinale a opção em que o verbo destacado também foi conjugado corretamente.
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
CBM-MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - CBM-MG - Soldado do Corpo de Bombeiros |
Q1834871
Português
O verbo haver apresenta os sentidos de existir, ocorrer, decorrer, fazer (tempo).
Assinale a alternativa em que esse verbo está
corretamente empregado.
Q1828532
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo para responder à questão.
Torre de Babel – história baseada em fatos reais (só que ao contrário)
O mito da Torre de Babel conta por que existem tantas línguas no mundo. Nele,
uma população unida e monolíngue decide construir uma torre que alcance o céu. Deus,
irritado com a prepotência das pessoas, confunde a língua delas para que não se
entendam mais e espalha as línguas pelo mundo.
Mito linguístico por trás dessa história: falar uma língua é o ideal. Falar muitas
línguas é ruim, pois confunde e separa.
A narrativa de Babel talvez seja uma alegoria do que realmente pode ter ocorrido
com as línguas humanas, só que os autores entenderam errado: não foram as muitas
línguas que causaram a separação das pessoas, mas a separação é que deu origem a
muitas línguas.
Quanto mais falantes uma língua houver e mais espalhados geograficamente
estiverem, mais distantes se tornarão seus jeitos de se comunicar. Grupos separados e
em contextos diferentes acabam adaptando a língua às suas realidades particulares e,
com o tempo, a diferença entre seus dialetos se torna tão grande que um grupo já não
compreende mais o outro. Temos, então, duas novas línguas. Foi mais ou menos assim
que o latim se tornou português, espanhol, francês, italiano e outras vinte e poucas
línguas. O processo é acelerado quando falantes de línguas diferentes entram em
contato, pois elas incorporam elementos umas das outras, e daí às vezes nascem novas
línguas. A língua crioula haitiana surgiu mais ou menos assim.
De volta ao mito, é importante esclarecer que, ainda que todas as línguas do
mundo venham de uma só língua (não a de Babel, claro), isso ocorreu muito antes do
surgimento de qualquer sociedade organizada. E é muito provável que tenham sido
diversas “línguas-originais”, já que por mais de 2 milhões de anos (95,5% da existência
dos humanos), fomos apenas vários bandos pequenos de caçadores-coletores nômades
e desencontrados. A escrita só surgiu há 5 mil anos. Se a história da humanidade fosse
uma pessoa completando 70 anos hoje, é como se ela só tivesse aprendido a ler e
escrever um mês e meio antes desse aniversário.
A crença por trás de “uma língua = ordem; mais de uma língua = desordem” tem a
ver com poder e dominação. É mais fácil controlar os subjugados se todos falam uma só
língua – melhor ainda se for a do dominador. Essa crença alimenta outro mito: o de uma
nação, uma língua. Embora a maior parte do mundo seja bilíngue e praticamente todos os
países tenham mais de uma língua, a ideia que querem que compremos é a de que cada
país fala uma língua: no Reino Unido é o inglês, na Itália é o italiano e no Brasil é o
português. Deixemos essas fake news de lado e prestemos atenção aos fatos: no Reino
Unido se fala inglês e outras 15 línguas, na Itália se fala italiano e outras 34 línguas e no
Brasil se fala português, pomerano, talian, kaingang e outras 214 línguas. Sim, mais de
duzentas!
[...]
Ah! Só mais uma coisinha: no mito de Babel, Deus não amaldiçoou as pessoas ao
lhes dar muitas línguas. Ele as salvou do tirano monolíngue que queria que construíssem
uma torre para chegar a lugar nenhum.
Autor: Renan Castro Ferreira. Graduado em Letras – Licenciatura em Língua Inglesa e Literatura (2010) e
Mestre em Letras – Estudos da Linguagem (2018) pela Universidade Federal de Pelotas (UFPel).
Disponível em: https://wp.ufpel.edu.br/tesouro-linguistico/2021/06/.
Sobre o primeiro parágrafo do texto, NÃO se pode dizer que:
Q1818600
Português
Texto associado
Por que apenas metade da população brasileira é leitora? Por que o percentual de leitores vai “despencando” a partir dos 11 anos de idade? De acordo com a 5ª edição da pesquisa “Retratos da Leitura no Brasil”, realizada pelo Instituto Pró-Livro (IPL), Itaú Cultural e Ibope Inteligência, houve uma queda de 4,6 milhões de leitores no Brasil no período de 2015 a 2019. Será mesmo que as redes sociais, a falta de tempo e o não gostar são fatores principais para essa triste verdade?
Acredito que o ensino da leitura, embora muito falado e muito estudado, não tem efetivamente avançado. A participação social efetiva das pessoas pressupõe o domínio e a compreensão da linguagem escrita. Sendo assim, se a escola é o espaço do educar, é de sua responsabilidade não apenas ensinar a ler, como mais precisamente, formar cidadãos leitores.
Para ensinar a ler não basta ensinar a decodificar, é preciso ensinar a dialogar entre textos, contextos e autores. Não basta também, apenas a escolha dos bons textos literários, é preciso muito mais do que isso. De acordo com a pesquisa já citada, a grande problemática para o declínio leitor está na mediação da leitura.
É preciso entender que o ato da leitura é espaço dialógico entre o mediador, o texto e o aluno, e é no momento da leitura que os encontros e os desencontros das posições frente ao lido acontecem. Porém, para que os encontros e desencontros aconteçam torna-se necessário um planejamento da mediação. Tornam-se necessárias horas de estudo do que será levado para a turma, do encantamento do mediador com o texto, da antecipação das possíveis dificuldades, do planejamento das “pontes” que serão construídas. Enfim, exige um trabalho árduo e contínuo. Exige um sujeito leitor.
Não se faz mediação de leitura ou não se forma cidadãos leitores com pessoas não leitoras. Aquele que faz mediação, aquele que forma leitores antes de tudo deve ser um sujeito leitor. Dificilmente alguém se torna um leitor de profundidade se não houver uma boa referência.
Para aqueles que escolheram a formação de cidadãos (professores, no caso) é preciso abastecer-se. Precisamos ler, se não somos, necessitamos nos formar leitores. Aqueles que não escolheram o caminho da docência, experimentariam a leveza e o prazer que a leitura proporciona.
Assisti, dias atrás, a um programa para professores, nele o escritor Rafael Gallo dava uma dica para aqueles que ainda não eram leitores. Disse ele que era preciso ler muito, ler mais, ler de tudo; e se, ainda assim, não gostasse, continuasse à procura. Porque buscar é imperativo.
(Vanessa Marques de Almeida Passarim. Formação de leitores.
Diário da Região, 06.06.2021. Adaptado)
Para responder a esta questão, considere as expressões destacadas nas passagens inicial e final do texto e no trecho a seguir.
Sinceramente não se sabe por que tão poucos leem. E seria possível afirmar que o declínio do percentual de leitores ocorre porque as mídias visuais são mais atrativas? É difícil encontrar a razão por que apenas metade da população lê.
À vista das expressões do texto e do trecho, é correto afirmar, como regra abrangente para justificar as ocorrências:
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