Questões da Prova IFG - 2011 - IF-GO - Vestibular
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“Se a Geografia deseja interpretar o espaço humano como o fato histórico que ele é, somente a história da sociedade mundial, aliada à da sociedade local, pode servir como fundamento à compreensão da realidade espacial e permitir a sua transformação a serviço do homem. Pois a História não se escreve fora do espaço e não há sociedade a-espacial. O espaço, ele mesmo, é social”. SANTOS, M. Sociedade e espaço: a formação social como teoria e como método. In: Santos, M. Espaço e sociedade: Ensaios. 2ª ed. Petrópolis: Vozes, 1982, p. 152.
Com base nesta premissa, de que o espaço geográfico é um produto social, analise as afirmações a seguir:
I. A revolução industrial, como um fenômeno extenso e radical, provocou profundas alterações no espaço urbano europeu e mundial, intensificando, em escala nunca vista antes, o processo de urbanização. II. A emergência do capitalismo, na sua fase industrial, ou seja, após a superação de sua fase manufatureira, não implicou em grandes transformações espaciais, pois a industrialização não interfere no processo de produção do espaço geográfico. III. A revolução industrial implicou no processo de produção capitalista do espaço geográfico. Ocasionou uma relação de igualdade entre os países capitalistas centrais e os países capitalistas subordinados no que diz respeito ao desenvolvimento tecnológico.
Está(ão) correta(s):
“Se a proporção entre o crescimento natural da população e dos meios de subsistência há muito que ocorreu e se essa oscilação necessária, essa causa permanente de uma miséria periódica sempre existiu desde que a humanidade tem uma história, ela existe agora e existirá sempre, a menos que ocorra uma mudança decisiva na constituição física de nossa natureza”. DUPUY, G. & POURSIN, J. M. Malthus. São Paulo: Cultrix, 1975, p. 30.
Logo após a segunda Guerra Mundial, uma atualização da concepção de Malthus começou a ser desenvolvida, mas agora ela era direcionada não à pobreza em geral, mas sim aos países de “terceiro mundo”. Esta concepção ficou conhecida como neomalthusianismo. Observe a citação a seguir de Eugene Black, um autor neomalthusiano:
“Há três anos e meio, disse nas Nações Unidas: ´devo ser franco: o aumento da população ameaça anular todos os nossos esforços para elevar os níveis de vida de muitos países mais pobres. A menos que se possa restringir o aumento da população, ver-nosemos forçados a desistir por esta geração de nossas esperanças de progresso econômico`”. IVAN, J. & GALLO, H. O mito da explosão demográfica. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 1970, p. 40.
Com base nas afirmações acima e em seus conhecimentos sobre a Geografia da População, é correto afirmar que:
O texto acima, publicado no site da revista Veja em 18/03/2011, chama a atenção indiretamente para alguns aspectos da história contemporânea. Analise as proposições a seguir:
I. A referência ao primeiro presidente negro dos Estados Unidos deixa evidente que por muitos anos houve segregação aos negros naquele país e perseguição por organizações como a Ku Klux Klan. II. O texto da revista fala em simbolismo pelo fato de este encontro poder representar a inclusão e a paulatina ascensão dos negros e das mulheres na vida pública. III. A vinda do presidente estadunidense Barack Obama com interesse fundamentalmente econômico não destoa da história das relações entre Brasil e EUA, já que nessa relação o gigante do norte não teve interesse nas questões políticas brasileiras. IV. As relações entre EUA e América Latina se iniciaram com a Doutrina Monroe em 1823 e se estenderam durante todo o século XIX e XX como sendo relações imperialistas e intervencionistas, sobretudo no México e na América Central. V. O texto deixa evidente que a América Latina ocupará um papel importante na recuperação da crise de exportações e de emprego nos Estados Unidos, muito semelhante ao que ocorreu na crise de 1929.
Está(ão) correta(s):
“A Humanidade só será feliz no dia em que o último burocrata for enforcado nas tripas do último capitalista.”
“Sejamos realistas: exijamos o impossível.”
“É proibido proibir.” MEDEIROS, Daniel H. de. 1968: esquina do Mundo. São Paulo, 1999, p. 35.
Estas frases foram símbolos de um movimento social ocorrido no século XX. Assinale a alternativa que representa este movimento.