Gabarito: Alternativa C

Tema central: Trata-se da natureza da democracia ateniense clássica — se era direta, representativa e quem participava dela. Para responder, é preciso conhecer a composição da polis, os direitos políticos e os mecanismos de participação (ekklēsia, bulē, sortition, tribunais populares).

Resumo teórico: A democracia de Atenas (séc. V–IV a.C.) foi predominantemente direta: as decisões políticas fundamentais eram tomadas pela assembleia dos cidadãos (ekklēsia) e muitos cargos eram preenchidos por sorteio (sortition), garantindo participação direta. Houve medidas para facilitar a presença de cidadãos pobres (pagamento por serviço público/júri), mas a cidadania era restrita a homens adultos com pais atenienses — excluíam-se mulheres, escravos e metecos (fontes: Tucídides — Discurso fúnebre de Péricles; Aristóteles, Política; Mogens H. Hansen).

Por que a alternativa C é correta: Afirma que a representação era direta e que cada cidadão podia representar-se politicamente, independentemente de condição econômica — isto captura a essência da democracia ateniense: decisões coletivas na assembleia e preenchimento por sorteio, e políticas (como remuneração) que reduziram barreiras econômicas à participação. O texto do discurso de Péricles, em Tucídides, sublinha a ideia de governo da maioria e igualdade perante a lei.

Análise das alternativas incorretas:

A: Inválida — descreve democracia representativa, típica de regimes modernos com representantes eleitos; Atenas operava por participação direta do cidadão na assembleia.

B: Incorreta — afirma que nenhum habitante ficava fora da participação. É pegadinha: muitos habitantes ficaram excluídos (mulheres, escravos, metecos). A democracia ateniense era inclusiva entre os cidadãos, não entre todos os habitantes.

D: Errada — sugere que Atenas copiou Esparta. Na verdade, Esparta tinha um regime oligárquico/militar (gerontocracia, dualidade de reis, corporações), bem diferente da democracia ateniense; valores e práticas eram opostos.

Estratégias para concursos: Atente a termos absolutos ("nenhum", "todos"); verifique quem é o sujeito (cidadão vs habitante); diferencie democracia direta de representativa; lembre-se das exclusões sociais (mulheres, escravos, estrangeiros).

Fontes úteis: Tucídides, História da Guerra do Peloponeso (Discurso de Péricles); Aristóteles, Política; Mogens H. Hansen, The Athenian Democracy in the Age of Demosthenes.

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