Alternativa correta: C

Tema central: a questão trata do método socrático, em especial da maiêutica, técnica por meio da qual Sócrates busca levar interlocutores a esclarecer e descobrir definições universais (o que é a justiça, o belo, o bem). É conteúdo recorrente em provas de filosofia e ética para concursos.

Resumo teórico: a maiêutica (do grego maieutikē, “arte de partejar”) é chamada por Sócrates de “parteira da alma”. Não é transmissão de saber pronto, mas um procedimento dialógico: perguntas precisas que mostram contradições, refinam conceitos e ajudam o interlocutor a formular uma definição mais rigorosa. Relatos principais em Platão (por ex., Meno). Complementarmente, o elenchus é a técnica de refutação usada na mesma prática.

Justificativa da alternativa C: C descreve corretamente a maiêutica como método analítico que interroga sobre o que é verdadeiramente justo, belo, bom — isto é exatamente o objetivo socrático: chegar a definições conceituais por meio do diálogo crítico. Fonte: Platão (Meno, Apologia) e comentários modernos (Stanford Encyclopedia of Philosophy, verbete “Socrates”).

Análise das alternativas incorretas:

A — Incorreta: descreve um método “sintético” que ignora interlocutores; ao contrário, Sócrates baseia-se nas falas deles e conduz por perguntas.

B — Incorreta: confunde maiêutica com sofística; os sofistas ensinavam retórica e persuasão prática, enquanto Sócrates buscava investigação da verdade, não mera ornamentação do discurso.

D — Incorreta: sugere iluminação divina que deposita conhecimento pronto. Sócrates menciona um daimonion (sinal), mas não afirma receber saber pronto; a maiêutica é trabalho conjunto, não revelação direta.

Estratégia de prova: ao ver “maiêutica” lembre-se da metáfora da parteira e do foco em definições. Desconfie de alternativas que falem em ensino retórico (sofistas), em imposição de saber ou em revelação divina — são armadilhas comuns.

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Sócrates desenvolveu esse método para pegar os sofistas que acreditavam saber sobre tudo que existe no mundo. Basicamente , ele vai levar o sofistas a perceber que não sabe de tudo .

Maieutica- parto de ideias