O predomínio do capital-fetiche conduz à banalização do humano, à descartabilidade do outro e à indiferença em relação a ele, o que se encontra na raiz das novas configurações da questão social na era das finanças. Nessa perspectiva, a questão social é mais do que as expressões de pobreza, miséria e exclusão, pois condensa a banalização do humano, que atesta a radicalidade da alienação e a invisibilidade do trabalho social, assim como dos sujeitos que o realizam, na era do capital-fetiche. A subordinação da sociabilidade humana às coisas retrata, contemporaneamente, um desenvolvimento econômico que se traduz em barbárie social.
IAMAMOTO, M. V. Serviço Social em tempo de capital fetiche: capital financeiro, trabalho e questão social. São Paulo: Cortez, 2010 (adaptado).

Com base no texto apresentado e na concepção analítica da autora, assinale a opção correta.