No filme “Antes da Chuva”, do cineasta macedônio Milcho Manc...
Querida Anne, o tempo está bom, vai chover... esse lugar não mudou. Mas meus olhos mudaram, como um filtro novo na lente. Eu tinha lhe dito que matara. Fiquei amigo de um miliciano e me queixei de que não estava conseguindo fotos chocantes. “Não tem problema”, disse ele. Tirou um preso da fila e o fuzilou. “Fotografou?”, perguntou. “Fotografei. Tomei partido. Minha câmara matou um homem...”
Antes da Chuva. Direção: Milcho Manchevski. Lume Filmes, 1994, DVD (104 min), título original: Before the Rain.
As imponderáveis reações humanas nos conflitos bélicos motivaram importantes reflexões do estrategista militar Clausewitz (1780-1831), que analisou o que denominou como forças morais no desenvolvimento das batalhas. Articulando a passagem descrita do filme e as ideias de Clausewitz, avalie as afirmações a seguir.
I. A afirmação do protagonista no trecho “Tomei partido. Minha câmara matou um homem” permite inferir a ampla e irracional adesão da população civil em conflitos bélicos.
II. A banalização do assassinato efetuado pelo miliciano bósnio é corroborada pela ideia de Clausewitz de que a eficácia da vitória é medida pelo número de mortes do adversário.
III. Os limites éticos do uso da força e dos objetivos políticos, de acordo com Clausewitz, devem ser considerados mesmos em circunstâncias e ressentimentos suscitados em conflitos.
IV. O assassinato de um adversário deixa de ser ético quando o inimigo pode ser desarmado, conforme afirmava Clausewitz, portanto, a atitude do miliciano bósnio contraria a sua noção de ética.
É correto apenas o que se afirma em
Gabarito comentado
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Tema Central da Questão: O foco está no conceito de forças morais em conflitos armados, conforme a obra "Da Guerra", de Carl von Clausewitz, relacionando ética e objetivos políticos durante a guerra.
Análise Didática: Clausewitz argumenta que, além dos fatores físicos (armas, números, logística), as forças morais (coragem, coesão, crenças, valores) influenciam decisivamente os rumos dos conflitos. Além disso, destaca que a guerra é continuação da política por outros meios e que não pode ser dissociada de limites éticos e dos objetivos políticos. Em situações-limite, apesar do desgaste e ressentimento, as ações devem respeitar preceitos morais e normas, sempre sob a direção de fins políticos.
Justificativas das Alternativas:
Alternativas III e IV (Corretas):
- III. Exatamente como expõe Clausewitz: a guerra não suspende os limites éticos e a condução deve ser balizada pelos objetivos políticos. O comportamento deve ser guiado por princípios, mesmo nas piores circunstâncias.
- IV. Clausewitz não legitima o uso arbitrário da força; se é possível desarmar o inimigo sem matá-lo, matar seria um excesso, fora do necessário à política e estratégia – aspecto ético que ele valoriza, mesmo sem detalhar situações específicas.
Análise das Incorretas:
- I. Interpreta de maneira equivocada o relato do personagem: a frase "minha câmara matou um homem" expressa um dilema ético individual, não uma "ampla e irracional adesão" popular – generalização indevida e leitura errada da função das forças morais em Clausewitz.
- II. É incorreta porque para Clausewitz a vitória não se mede pelo número de mortos, mas pela realização dos objetivos políticos. Reduzir a guerra a uma contagem de baixas é distorcer sua teoria.
Estratégia de Prova: Observe expressões amplas ("população civil", "número de mortes") e generalizações (sempre, irracionalidade, etc.). Em RI, preste muita atenção ao conceito histórico original dos autores e nunca projete conclusões irrestritas do texto base.
Gabarito: C) III e IV
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