O povo, muitas vezes, enganado por uma falsa imagem de bem, deseja sua própria ruína, e, se alguém
em quem ele confie não o convencer de que aquilo é o mal, mostrando-lhe o que é o bem, as repúblicas
serão expostas a infinitos perigos e danos. E, quando, porventura, o povo tenha sido enganado antes
por coisas e homens, será inevitável que se chegue à ruína. Dante, nas suas considerações intituladas
De Monarchia, diz que o povo, muitas vezes, grita: “Viva a morte! E morra a vida!” Por essa incredulidade,
às vezes, deixam de ser tomadas boas decisões nas repúblicas, como dissemos sobre os venezianos,
quando estes, atacados por tantos inimigos, não conseguiram tomar a decisão de conquistar nenhum
deles com a restituição das coisas retiradas a outros (coisas pelas quais se travara a guerra e se dera a
conjuração dos príncipes), antes que se chegasse à ruína.
MAQUIAVEL, N. Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio. São Paulo: Martins Fontes, 2007 (adaptado).
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir, a respeito do Realismo nas Relações Internacionais.
I. A compreensão da verità effetuale feita por Maquiavel serviu de inspiração ao princípio realista de
que a política é regida por leis objetivas cujas raízes se encontram na natureza humana.
II. A incapacidade do povo em identificar aquilo que lhe é benéfico pode ser compensada pela boa
organização do Estado, segundo o princípio realista de que até uma nação de demônios, se bem
organizada, será pacífica.
III. A incapacidade do povo de identificar aquilo que lhe é benéfico justifica a opção realista de não
sobrepor princípios morais às ações dos Estados, retirando-lhes o direito de fazer justiça a qualquer
custo, mesmo que assim desejem seus indivíduos.
É correto o que se afirma em

Question

O povo, muitas vezes, enganado por uma falsa imagem de bem, deseja sua própria ruína, e, se alguém
em quem ele confie não o convencer de que aquilo é o mal, mostrando-lhe o que é o bem, as repúblicas
serão expostas a infinitos perigos e danos. E, quando, porventura, o povo tenha sido enganado antes
por coisas e homens, será inevitável que se chegue à ruína. Dante, nas suas considerações intituladas
De Monarchia, diz que o povo, muitas vezes, grita: “Viva a morte! E morra a vida!” Por essa incredulidade,
às vezes, deixam de ser tomadas boas decisões nas repúblicas, como dissemos sobre os venezianos,
quando estes, atacados por tantos inimigos, não conseguiram tomar a decisão de conquistar nenhum
deles com a restituição das coisas retiradas a outros (coisas pelas quais se travara a guerra e se dera a
conjuração dos príncipes), antes que se chegasse à ruína.
MAQUIAVEL, N. Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio. São Paulo: Martins Fontes, 2007 (adaptado).
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir, a respeito do Realismo nas Relações Internacionais.
I. A compreensão da verità effetuale feita por Maquiavel serviu de inspiração ao princípio realista de
que a política é regida por leis objetivas cujas raízes se encontram na natureza humana.
II. A incapacidade do povo em identificar aquilo que lhe é benéfico pode ser compensada pela boa
organização do Estado, segundo o princípio realista de que até uma nação de demônios, se bem
organizada, será pacífica.
III. A incapacidade do povo de identificar aquilo que lhe é benéfico justifica a opção realista de não
sobrepor princípios morais às ações dos Estados, retirando-lhes o direito de fazer justiça a qualquer
custo, mesmo que assim desejem seus indivíduos.
É correto o que se afirma em Alternativa A: II, apenas. Ou Alternativa B: III, apenas. Ou Alternativa C: I e II, apenas. Ou Alternativa D: I e III, apenas. Ou Alternativa E: I, II e III.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] I e III, apenas. Tema central: A questão aborda os fundamentos do Realismo nas Relações Internacionais a partir dos escritos de Maquiavel e sua influência sobre a tradição realista, exigindo do candidato reconhecer relações entre conceitos clássicos e princípios teóricos.

Análise didática: O Realismo é uma das principais teorias das Relações Internacionais, defendendo que a política internacional é determinada por leis objetivas, derivadas da natureza humana — vista como egoísta e motivada pelo interesse e pelo poder. Para os realistas, o Estado atua em um ambiente anárquico, guiando-se por seus próprios interesses e segurança, quase sempre em detrimento de padrões morais universais.

Análise das afirmações:

I. Correta. O conceito de verità effetuale (verdade efetiva) de Maquiavel aproxima-se da essência realista: compreende-se a política tal qual ela é, fundamentada na natureza e comportamento genuíno das pessoas. Isso inspira o Realismo ao advogar que as ações políticas obedecem regras objetivas e padrões verificáveis.

II. Incorreta. A ideia de que uma “nação de demônios, se bem organizada, será pacífica” é associada a Kant, que propunha o papel das instituições para promover paz, não uma tese realista. O Realismo não fundamenta sua teoria em ordem resultante de boa organização estatal, mas sim em restrições impostas pela anarquia internacional e pela busca incessante por poder.

III. Correta. O Realismo reconhece a primazia dos interesses estatais sobre a moralidade individual. A dificuldade do povo em discernir o que é benéfico reforça que o Estado deve agir de acordo com seus interesses estratégicos, não guiado por paixões ou vontades morais dos indivíduos, mas por necessidades objetivas de poder e segurança.

Alternativa correta: D) I e III, apenas.

Estrategia para acertos futuros: Sempre atente às referências conceituais corretas (ex.: Kant X Maquiavel). Desconfie de afirmações que associam princípios entre autores de campos teóricos opostos ou que misturam conceitos sem base teórica.

Resumo dos erros nas alternativas: II erra ao atribuir um argumento kantiano ao Realismo. Outras combinações incorretas embutem esse erro, por isso, rejeite-as.

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