Leia o trecho do conto “A caligrafia de Deus”, de Márcio Sou...
Leia o trecho do conto “A caligrafia de Deus”, de Márcio Souza.
Na loucura da Zona Franca, o povo era tão afável na sua ironia que chamava aquilo de bairro. Em dez anos, aquelas colinas suaves cortadas por um igarapé viram desaparecer os buritizais e a mata quase cerrada, as chácaras e os banhos, para dar lugar a um conjunto habitacional do BNH e às adesões provocadas pela iniciativa particular dos ribeirinhos que chegavam com a anual subida das águas. O conjunto habitacional nunca ficaria pronto, e era um inferno de calor e poeira ao meio-dia, uma geladeira tropical de umidade e bruma durante a noite. Nada mais restava da antiga mata e o deserto estendia-se pelo lado das casas dos ribeirinhos. Nos meses de chuva formava-se um atoleiro que era um verdadeiro nirvana para os porcos; nos meses sem chuva, uma paisagem marcada com todo o charme de um barro avermelhado que empoava as crianças e as galinhas.
(Márcio Souza. A caligrafia de Deus, 2007.)
O ambiente apresentado, em que vive o “povo” referido no início do trecho, colabora no conto para estabelecer
Gabarito comentado
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Gabarito: C
Fundamento decisivo: O critério decisivo é o efeito de sentido produzido pela ambientação: a descrição do espaço é disfórica e irônica, com marcas de deterioração e fracasso urbano em trechos como “O conjunto habitacional nunca ficaria pronto” e “era um inferno de calor e poeira ao meio-dia”. A isso se somam “Nada mais restava da antiga mata” e “Nos meses de chuva formava-se um atoleiro”, que indicam precariedade e destruição; por isso, o ambiente sustenta a crítica aberta ao processo de modernização de Manaus, conforme a alternativa C.
- Verifique se a descrição do espaço usa vocabulário avaliativo; aqui, as escolhas lexicais já indicam julgamento negativo.
- Quando houver ironia, não leia palavras como “bairro”, “nirvana” e “charme” em sentido elogioso automático; observe o contexto em que aparecem.
- Diferencie o que o texto efetivamente diz do que a alternativa projeta como tema externo, como ocorreu com “povos originários”.
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