No século XVIII, o Iluminismo foi, sob vários aspectos, um m...

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Q335209
História História Geral , Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo ,
Ano: 2012 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: UNB Prova: CESPE - 2012 - UNB - Vestibular - Prova 01 |
Q335209 História
No século XVIII, o Iluminismo foi, sob vários aspectos, um movimento cultural que se estabeleceu em consonância com os ideais humanistas difundidos pelo Renascimento no começo da Idade Moderna. Acerca do Iluminismo, assinale a opção correta.
Alternativas

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Gabarito: A

O que precisava saber: Era necessário saber que o Iluminismo, no século XVIII, defendia a confiança na razão, na educação e no conhecimento científico como meios de aperfeiçoamento do ser humano e da sociedade, associando isso à ideia de progresso. Também era preciso distinguir crítica ao fanatismo e à autoridade religiosa de ateísmo, reconhecer que houve reflexão econômica relevante no período e separar influência ideológica sobre a Revolução Francesa de liderança direta dos filósofos iluministas nos acontecimentos revolucionários.

Critério decisivo: A alternativa correta é a que identifica um traço central do Iluminismo: a confiança na razão e na educação como meios de aperfeiçoamento individual e coletivo, ligada à ideia de progresso.

Tema central: Iluminismo: valorização da razão, do conhecimento e da ideia de progresso humano e social.
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque afirma a crença na capacidade humana de autoaperfeiçoamento por meio do conhecimento racional e relaciona esse processo ao progresso do indivíduo e das coletividades. Esse é exatamente o núcleo indicado na base: o Iluminismo defendia que o ser humano poderia aperfeiçoar-se e aperfeiçoar a sociedade por meio da razão, da educação e do conhecimento científico, associando isso à noção de progresso.
B
Errada
Está incorreta porque apresenta o Iluminismo como movimento abertamente hostil às religiões e à religiosidade e ainda atribui ateísmo a Voltaire e Rousseau. A base afirma que nem todos os iluministas eram ateus ou hostis à religião; muitos criticavam o fanatismo e a autoridade religiosa, sem rejeitar necessariamente toda forma de religiosidade.
C
Errada
Está incorreta porque diz que os autores iluministas se mantiveram à distância das questões econômicas e que o período não foi marcado por grandes realizações nesse campo. A base sustenta o contrário: o Iluminismo também produziu reflexões econômicas relevantes, com discussões sobre comércio, liberdade econômica e organização social.
D
Errada
Está incorreta porque transforma a influência ideológica do Iluminismo sobre a Revolução Francesa em participação direta de filósofos como Diderot e Montesquieu na liderança revolucionária e no governo após a Bastilha. A base afirma que o Iluminismo foi matriz ideológica da revolução, mas esses filósofos não lideraram diretamente as ações revolucionárias nem ocuparam, em regra, cargos de governo nesse contexto.
Pegadinha da questão
A questão mistura uma característica central do Iluminismo com distorções frequentes: confundir crítica à religião institucional com ateísmo obrigatório, negar a importância do pensamento econômico iluminista e atribuir aos filósofos papel de liderança direta na Revolução Francesa.
Dica para questões semelhantes
  • Ao identificar o Iluminismo, procure referências à razão, à educação, ao conhecimento e à ideia de progresso humano e social.
  • Não confunda crítica ao fanatismo e à autoridade religiosa com rejeição necessária de toda religiosidade.
  • Lembre que o Iluminismo também alcançou a economia, com reflexões relevantes sobre comércio, liberdade econômica e organização social.
  • Diferencie influência ideológica sobre processos históricos de atuação direta dos filósofos nos eventos políticos.

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Comentários

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Os iluministas não eram contrários à religião ou fé divina, apesar de serem guiados pela racionalidade. Eles criticavam, na verdade, as instituições religiosas, as quais historicamente criaram o próprio direito de doutrinar a fé por meio dos dogmas.

Denis Diderot e Montesquieu NÃO lideraram ações revolucionárias e NÃO desempenharam papel relevante no governo constituído após a Tomada da Bastilha// Montesquieu morreu em 1755 e Diderot em 1784

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