Questões de Vestibular UEA 2024 para Vestibular - Conhecimentos Gerais
Foram encontradas 11 questões
Q3406282
Português
Considere o quadrinho publicado no perfil @alma_de_plastico
do Instagram.
Depreende-se da resposta do gato que, em sua opinião, o sentimento expresso pela moça é
Depreende-se da resposta do gato que, em sua opinião, o sentimento expresso pela moça é
Q3406283
Português
Texto associado
Leia o texto de Debora Pazetto Ferreira para responder à questão.
Danto1
introduz o problema da interpretação de obras de
arte propondo, como de costume, um experimento mental:
imaginar duas obras de arte que sejam sensorialmente indiscerníveis, mas que foram produzidas em épocas e lugares diferentes. Esse experimento tem o objetivo de mostrar
que, embora os objetos materiais que as corporificam sejam
idênticos, as referidas obras são distintas, uma vez que têm
significados diferentes. Danto concorda, portanto, com a tese
wölffliniana2
de que nem tudo é possível em qualquer época,
ou seja, os significados artísticos são condicionados pelo seu
contexto histórico. Desse modo, o problema da interpretação
está inserido no cerne da definição de arte.
(Revista Kriterion, 2018. Adaptado.)
1Arthur Danto (1924-2013): filósofo e crítico de arte estadunidense.
2Heinrich Wölfflin (1864-1945): filósofo e crítico de arte suíço.
Segundo o texto, o experimento proposto por Danto serviria
para mostrar que o significado de um objeto de arte depende
Q3406284
Português
Texto associado
Leia o texto de Debora Pazetto Ferreira para responder à questão.
Danto1
introduz o problema da interpretação de obras de
arte propondo, como de costume, um experimento mental:
imaginar duas obras de arte que sejam sensorialmente indiscerníveis, mas que foram produzidas em épocas e lugares diferentes. Esse experimento tem o objetivo de mostrar
que, embora os objetos materiais que as corporificam sejam
idênticos, as referidas obras são distintas, uma vez que têm
significados diferentes. Danto concorda, portanto, com a tese
wölffliniana2
de que nem tudo é possível em qualquer época,
ou seja, os significados artísticos são condicionados pelo seu
contexto histórico. Desse modo, o problema da interpretação
está inserido no cerne da definição de arte.
(Revista Kriterion, 2018. Adaptado.)
1Arthur Danto (1924-2013): filósofo e crítico de arte estadunidense.
2Heinrich Wölfflin (1864-1945): filósofo e crítico de arte suíço.
“embora os objetos materiais que as corporificam sejam
idênticos, as referidas obras são distintas, uma vez que têm
significados diferentes.”
Ao falar dos objetos e seus significados, a autora estabelece uma oposição entre
Ao falar dos objetos e seus significados, a autora estabelece uma oposição entre
Q3406285
Português
Texto associado
Leia o texto de Debora Pazetto Ferreira para responder à questão.
Danto1
introduz o problema da interpretação de obras de
arte propondo, como de costume, um experimento mental:
imaginar duas obras de arte que sejam sensorialmente indiscerníveis, mas que foram produzidas em épocas e lugares diferentes. Esse experimento tem o objetivo de mostrar
que, embora os objetos materiais que as corporificam sejam
idênticos, as referidas obras são distintas, uma vez que têm
significados diferentes. Danto concorda, portanto, com a tese
wölffliniana2
de que nem tudo é possível em qualquer época,
ou seja, os significados artísticos são condicionados pelo seu
contexto histórico. Desse modo, o problema da interpretação
está inserido no cerne da definição de arte.
(Revista Kriterion, 2018. Adaptado.)
1Arthur Danto (1924-2013): filósofo e crítico de arte estadunidense.
2Heinrich Wölfflin (1864-1945): filósofo e crítico de arte suíço.
“Danto concorda, portanto, com a tese wölffliniana de que
nem tudo é possível em qualquer época”
Mantendo o sentido original e a correção gramatical, a palavra sublinhada pode ser substituída por:
Mantendo o sentido original e a correção gramatical, a palavra sublinhada pode ser substituída por:
Q3406286
Português
Texto associado
Leia o texto de Debora Pazetto Ferreira para responder à questão.
Danto1
introduz o problema da interpretação de obras de
arte propondo, como de costume, um experimento mental:
imaginar duas obras de arte que sejam sensorialmente indiscerníveis, mas que foram produzidas em épocas e lugares diferentes. Esse experimento tem o objetivo de mostrar
que, embora os objetos materiais que as corporificam sejam
idênticos, as referidas obras são distintas, uma vez que têm
significados diferentes. Danto concorda, portanto, com a tese
wölffliniana2
de que nem tudo é possível em qualquer época,
ou seja, os significados artísticos são condicionados pelo seu
contexto histórico. Desse modo, o problema da interpretação
está inserido no cerne da definição de arte.
(Revista Kriterion, 2018. Adaptado.)
1Arthur Danto (1924-2013): filósofo e crítico de arte estadunidense.
2Heinrich Wölfflin (1864-1945): filósofo e crítico de arte suíço.
Está na voz passiva a oração:
Q3406287
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Capitães da areia, de Jorge Amado,
para responder à questão.
Pedro Bala e João Grande abalaram pela ladeira da
Praça. Barandão abriu no mundo também. Mas o Sem-Pernas
ficou encurralado na rua. Jogava picula1 com os guardas.
Estes tinham se despreocupado dos outros, pensavam que
já era alguma coisa pegar aquele coxo. Sem-Pernas corria
de um lado para outro da rua, os guardas avançavam. Ele
fez que ia escapulir por outro lado, driblou um dos guardas,
saiu pela ladeira. Mas em vez de descer e tomar pela Baixa
dos Sapateiros, se dirigiu para a praça do Palácio. Porque
Sem-Pernas sabia que se corresse na rua o pegariam com
certeza. Eram homens, de pernas maiores que as suas, e
além do mais ele era coxo, pouco podia correr. E acima de
tudo não queria que o pegassem. Lembrava-se da vez que
fora à polícia. Dos sonhos das suas noites más. Não o pegariam e enquanto corre este é o único pensamento que vai
com ele. [...] Não o levarão. Vêm em seus calcanhares, mas
não o levarão. Pensam que ele vai parar junto ao grande
elevador. Mas Sem-Pernas não para. Sobe para o pequeno
muro, volve o rosto para os guardas que ainda correm, ri
com toda a força do seu ódio, cospe na cara de um que
se aproxima estendendo os braços, se atira de costas no
espaço como se fosse um trapezista de circo.
A praça toda fica em suspenso por um momento. “Se
jogou”, diz uma mulher, e desmaia. Sem-Pernas se rebenta
na montanha como um trapezista de circo que não tivesse
alcançado o outro trapézio. O cachorro late entre as grades
do muro.
(Capitães da areia, 2008.)
1picula: brincadeira infantil também conhecida como pega-pega, pegador e
manja-pega.
Esse conhecido episódio, que culmina no ato extremo de
Sem-Pernas, faz referências ao episódio
Q3406288
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Capitães da areia, de Jorge Amado,
para responder à questão.
Pedro Bala e João Grande abalaram pela ladeira da
Praça. Barandão abriu no mundo também. Mas o Sem-Pernas
ficou encurralado na rua. Jogava picula1 com os guardas.
Estes tinham se despreocupado dos outros, pensavam que
já era alguma coisa pegar aquele coxo. Sem-Pernas corria
de um lado para outro da rua, os guardas avançavam. Ele
fez que ia escapulir por outro lado, driblou um dos guardas,
saiu pela ladeira. Mas em vez de descer e tomar pela Baixa
dos Sapateiros, se dirigiu para a praça do Palácio. Porque
Sem-Pernas sabia que se corresse na rua o pegariam com
certeza. Eram homens, de pernas maiores que as suas, e
além do mais ele era coxo, pouco podia correr. E acima de
tudo não queria que o pegassem. Lembrava-se da vez que
fora à polícia. Dos sonhos das suas noites más. Não o pegariam e enquanto corre este é o único pensamento que vai
com ele. [...] Não o levarão. Vêm em seus calcanhares, mas
não o levarão. Pensam que ele vai parar junto ao grande
elevador. Mas Sem-Pernas não para. Sobe para o pequeno
muro, volve o rosto para os guardas que ainda correm, ri
com toda a força do seu ódio, cospe na cara de um que
se aproxima estendendo os braços, se atira de costas no
espaço como se fosse um trapezista de circo.
A praça toda fica em suspenso por um momento. “Se
jogou”, diz uma mulher, e desmaia. Sem-Pernas se rebenta
na montanha como um trapezista de circo que não tivesse
alcançado o outro trapézio. O cachorro late entre as grades
do muro.
(Capitães da areia, 2008.)
1picula: brincadeira infantil também conhecida como pega-pega, pegador e
manja-pega.
Na frase “E acima de tudo não queria que o pegassem”
(1º parágrafo), a expressão sublinhada indica que a ação
pretendida pelo personagem é
Q3406289
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Capitães da areia, de Jorge Amado,
para responder à questão.
Pedro Bala e João Grande abalaram pela ladeira da
Praça. Barandão abriu no mundo também. Mas o Sem-Pernas
ficou encurralado na rua. Jogava picula1 com os guardas.
Estes tinham se despreocupado dos outros, pensavam que
já era alguma coisa pegar aquele coxo. Sem-Pernas corria
de um lado para outro da rua, os guardas avançavam. Ele
fez que ia escapulir por outro lado, driblou um dos guardas,
saiu pela ladeira. Mas em vez de descer e tomar pela Baixa
dos Sapateiros, se dirigiu para a praça do Palácio. Porque
Sem-Pernas sabia que se corresse na rua o pegariam com
certeza. Eram homens, de pernas maiores que as suas, e
além do mais ele era coxo, pouco podia correr. E acima de
tudo não queria que o pegassem. Lembrava-se da vez que
fora à polícia. Dos sonhos das suas noites más. Não o pegariam e enquanto corre este é o único pensamento que vai
com ele. [...] Não o levarão. Vêm em seus calcanhares, mas
não o levarão. Pensam que ele vai parar junto ao grande
elevador. Mas Sem-Pernas não para. Sobe para o pequeno
muro, volve o rosto para os guardas que ainda correm, ri
com toda a força do seu ódio, cospe na cara de um que
se aproxima estendendo os braços, se atira de costas no
espaço como se fosse um trapezista de circo.
A praça toda fica em suspenso por um momento. “Se
jogou”, diz uma mulher, e desmaia. Sem-Pernas se rebenta
na montanha como um trapezista de circo que não tivesse
alcançado o outro trapézio. O cachorro late entre as grades
do muro.
(Capitães da areia, 2008.)
1picula: brincadeira infantil também conhecida como pega-pega, pegador e
manja-pega.
A palavra sublinhada indica uma condição em:
Q3406296
Português
A propaganda do movimento totalitário serve também
para libertar o pensamento da experiência e da realidade;
procura sempre injetar um significado secreto em cada evento público tangível e farejar intenções secretas atrás de cada
ato político público. Quando chegam ao poder, os movimentos passam a alterar a realidade segundo as suas afirmações
ideológicas. O conceito de inimizade é substituído pelo conceito de conspiração, e isso produz uma mentalidade na qual
já não se experimenta e se compreende a realidade em seus
próprios termos — a verdadeira inimizade ou a verdadeira
amizade — mas automaticamente se presume que ela significa outra coisa.
(Hannah Arendt. Origens do totalitarismo, 2012.)
De acordo com o excerto, o movimento totalitário utiliza a propaganda para
De acordo com o excerto, o movimento totalitário utiliza a propaganda para
Q3406300
Português
À medida que as mudanças tecnológicas progridem de
uma forma cada vez mais rápida, produzindo novas formas
de risco, somos obrigados a ajustar-nos e a responder constantemente a essas mudanças. A sociedade de risco não se
limita apenas aos riscos ambientais e de saúde — inclui toda
uma série de mudanças na vida social contemporânea: transformações nos padrões de emprego, um nível cada vez maior
de insegurança laboral, influência decrescente da tradição e
dos hábitos enraizados na identidade pessoal, erosão dos
padrões familiares tradicionais, e democratização dos relacionamentos pessoais. Uma vez que o nosso futuro pessoal
é hoje em dia muito menos previsível em relação ao que se
passava nas sociedades tradicionais, todo o tipo de decisões
implica riscos para os indivíduos.
(Anthony Giddens. Sociologia, 2008. Adaptado.)
A sociedade de risco descrita no excerto possui caráter
A sociedade de risco descrita no excerto possui caráter
Q3406313
Português
A região Amazônica reúne desafios complexos, tanto
relacionados à infraestrutura quanto ao seu acesso pela população local. Não só questões de saneamento, transporte
e desenvolvimento social, como também desafios relacionados às questões tecnológicas como o acesso à internet com
qualidade. Para muitos especialistas, somente a atribuição
de valor econômico à floresta em pé permitirá a ela competir com outros usos que pressupõem sua derrubada ou
degradação, e somente a Ciência, a Tecnologia e a Inovação
poderão mostrar o caminho de como utilizar o patrimônio natural sem destruí-lo.
(Academia Brasileira de Ciências. Amazônia: desafio brasileiro do século XXI, 2008. Adaptado.)
Uma estratégia que vem sendo adotada no estado do Amazonas para superar esses desafios ocorre por meio de iniciativas __________________, que alinha os conhecimentos das comunidades tradicionais à valorização econômica da floresta, e cria novas oportunidades de negócio fundamentadas no princípio _________________.
As lacunas do texto são preenchidas, respectivamente, por:
(Academia Brasileira de Ciências. Amazônia: desafio brasileiro do século XXI, 2008. Adaptado.)
Uma estratégia que vem sendo adotada no estado do Amazonas para superar esses desafios ocorre por meio de iniciativas __________________, que alinha os conhecimentos das comunidades tradicionais à valorização econômica da floresta, e cria novas oportunidades de negócio fundamentadas no princípio _________________.
As lacunas do texto são preenchidas, respectivamente, por:
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