Questões Vestibular de Português - Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto - Página 291

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular - Prova 2 |

Q1273617 Português

Leia o texto 2 a seguir para responder a questão.

TEXTO 2

Polivalência: do mito... para a realidade

A modernidade, ao flexibilizar a divisão de tarefas no interior dos processos produtivos, estaria cumprindo com o papel de substituir o desqualificado e descomprometido “apertador de parafusos” por um funcionário que pensa e molda seu próprio emprego, à medida em que é chamado a experimentar novos métodos de trabalho capazes de garantir ao mesmo tempo a sua realização pessoal e o crescimento da empresa. Desta forma, graças à polivalência, o ser humano estaria deixando de ser um mero apêndice das máquinas para reencontrar no trabalho o caminho de sua própria humanização.

Mas será que é isso mesmo? Com a polivalência, o capital estaria mesmo abrindo mão da crescente submissão do homem à máquina que, aliás, é um dos elementos que lhe garantem a progressiva exploração da força de trabalho? A polivalência que tem sua origem na flexibilização e na automação dos processos produtivos estaria gerando uma maior qualificação do trabalhador coletivo?

O novo trabalhador, a ser moldado de acordo com as necessidades dos sistemas informatizados, teria que ser jovem, polivalente, sem tradição de luta, com estudos que lhe fornecessem conhecimentos gerais mais amplos (o segundo grau, por exemplo) ou, no limite, as noções técnicas básicas que podem ser assimiladas através dos cursos de SENAI.

Ou seja, o perfil da grande maioria dos trabalhadores, que do final da década de 80 até os nossos dias começam a compor o quadro de funcionários das grandes empresas, tem como traços fundamentais a ausência de uma militância política e de uma qualificação efetiva, ao lado de uma bagagem de conhecimentos que serve apenas para proporcionar-lhes uma leitura rápida e segura das informações que aparecem nos sistemas de controle dos equipamentos automatizados e para garantir uma rápida operacionalização das ordens recebidas.

Se tivermos que descrever em poucas palavras o perfil de um trabalhador polivalente, diríamos que ele não passa de um “pau pra toda obra” que, diante do aumento do desemprego e da ameaça constante que isso traz à manutenção de suas condições de vida, percebe uma sensação de alívio ao aderir, ora ativa ora passivamente, aos objetivos e aos limites impostos pela lógica das mudanças no interior do sistema capitalista. Lógica que tem na polivalência e na flexibilização dos processos de trabalho dois importantes instrumentos para ocultar a continuidade histórica da necessidade da classe dominante ir adequando a organização do trabalho às exigências da acumulação do capital e para apagar nas classes trabalhadoras a memória coletiva de sua tradição de lutas e, com ela, a necessidade de construir uma nova ordem social.

(GENNARI, Emílio. Automação, Terceirização e Programas de Qualidade Total: os fatos e a lógica das mudanças nos processos de trabalho. São Paulo: CPV, 1997. Adaptado)

O tema básico do texto, em torno do qual o autor organiza seus argumentos, pode ser expresso pelas seguintes proposições, exceto uma. Assinale-a.

A

O discurso da modernização propõe a qualificação para a polivalência, mas o que de fato é exigido é o exercício de várias funções repetitivas.

B

Um dos mais tentadores mitos do século XXI é o de que a evolução tecnológica vai garantir nossa realização pessoal e crescimento profissional.

C

Pode-se depreender que, para a maioria da população, os avanços tecnológicos têm servido majoritariamente para subordinar as pessoas ao processo de produção.

D

As características atuais do setor produtivo levam à ampliação de atividades que abrangem a valorização da cultura do trabalho e a mobilização política dos trabalhadores.

E

Os discursos em torno de um novo perfil do trabalhador colocam a polivalência e a flexibilidade como elementos para uma qualificação profissional adequada.

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Q1273616

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular - Prova 2 |

Q1273616 Português

TEXTO 1

Imagem associada para resolução da questão

(QUINO.Toda Mafalda. 6.ed. São Paulo: Martins Fontes, 1993.p.82.)
Tendo em vista os significados implícitos na tira, assinale a afirmação incorreta.

A

Ao referir-se ao mesmo tempo à infância e à guerra, o cartunista chama atenção para o fato de que as crianças não são imunes à influência de complexas conjunturas sociais e políticas.

B

Ao representar uma brincadeira infantil com a guerra nuclear, o texto sugere que as crianças devem conviver com armas durante a infância.

C

O mundo moderno avança rápido, condicionando as pessoas a usar táticas e estratégias cada vez mais abruptas.

D

No universo infantil, o imaginário distingue-se pouco da realidade, o que permite à tirinha explorar, pela comicidade, a tragédia da guerra nuclear em uma brincadeira.

E

A narrativa traz à tona a irracionalidade de uma guerra nuclear, que destrói a continuidade de qualquer forma de existência.

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Q1273503

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273503 Português

Texto associado

Texto 4

Subsídio para debate sobre cultura

Na realidade, não existe filosofia em geral: existem diversas filosofias ou concepções do mundo e sempre se faz uma escolha entre elas. Como ocorre essa escolha? É esta escolha um fato puramente intelectual, ou é um fato mais complexo? E não ocorre frequentemente que entre o fato intelectual e a norma de conduta exista uma contradição? Qual será, então, a verdadeira concepção do mundo: a que é logicamente afirmada como fato intelectual, ou que resulta da atividade real de cada um, que está implícita na sua ação? E, já que a ação é sempre uma ação política, não se pode dizer que a verdadeira filosofia de cada um se acha inteiramente contida na sua política? Este contraste entre o pensar e o agir, isto é, a coexistência de duas concepções do mundo, uma afirmada por palavras e a outra manifestando-se na ação efetiva, nem sempre se deve à má-fé. A má-fé pode ser uma explicação satisfatória para alguns indivíduos considerados isoladamente, ou até mesmo para grupos mais ou menos numerosos, mas não é satisfatória quando o contraste se verifica nas manifestações vitais de grandes massas: neste caso, ele não pode deixar de ser a expressão de contrastes mais profundos de natureza histórico-social.

Gramsci, Antônio. Concepção Dialética da História. São Paulo:

Civilização Brasileira, s/d.

Sobre as relações morfossintáticas, analise as seguintes proposições:

I. Em “Na realidade, não existe filosofia em geral: existem diversas filosofias ou concepções...”, as formas verbais destacadas podem ser substituídas pela forma verbal “há” preservando-se a correção gramatical.
II. O pronome “esta” em “É esta escolha um fato puramente intelectual, ou é um fato mais complexo?” exerce a função de termo que retoma uma ideia já enunciada.
III. Em “logicamente afirmada como fato intelectual” – os termos grifados participam da mesma classe gramatical.
IV. No período “A má-fé pode ser uma explicação satisfatória para alguns indivíduos considerados isoladamente, ou até mesmo para grupos mais ou menos numerosos...”, estalece-se uma relação de oposição entre as duas orações.

Estão corretas:

A

III e IV

B

I e II

C

I e IV

D

II e III

E

I, III e IV

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Q1273502

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273502 Português

Texto associado

Texto 4

Subsídio para debate sobre cultura

Na realidade, não existe filosofia em geral: existem diversas filosofias ou concepções do mundo e sempre se faz uma escolha entre elas. Como ocorre essa escolha? É esta escolha um fato puramente intelectual, ou é um fato mais complexo? E não ocorre frequentemente que entre o fato intelectual e a norma de conduta exista uma contradição? Qual será, então, a verdadeira concepção do mundo: a que é logicamente afirmada como fato intelectual, ou que resulta da atividade real de cada um, que está implícita na sua ação? E, já que a ação é sempre uma ação política, não se pode dizer que a verdadeira filosofia de cada um se acha inteiramente contida na sua política? Este contraste entre o pensar e o agir, isto é, a coexistência de duas concepções do mundo, uma afirmada por palavras e a outra manifestando-se na ação efetiva, nem sempre se deve à má-fé. A má-fé pode ser uma explicação satisfatória para alguns indivíduos considerados isoladamente, ou até mesmo para grupos mais ou menos numerosos, mas não é satisfatória quando o contraste se verifica nas manifestações vitais de grandes massas: neste caso, ele não pode deixar de ser a expressão de contrastes mais profundos de natureza histórico-social.

Gramsci, Antônio. Concepção Dialética da História. São Paulo:

Civilização Brasileira, s/d.

De acordo com o texto, assinale a alternativa incorreta.

A

As ações individuais dos sujeitos estão sempre subordinadas a processos de reflexão que se constituem como escolhas positivas.

B

Tanto no contexto da ação quanto da reflexão, há determinações complexas de natureza histórico-social atuando sobre as escolhas dos indivíduos.

C

Assim como há diversas concepções de mundo, diversas filosofias, há diversas políticas intervindo socialmente.

D

Das manifestações das grandes massas resulta a convicção de se considerar que suas escolhas precisam ser compreendidas como práticas sociais.

E

É preciso considerar as implicações das escolhas dos grupos sociais, inclusive para o reconhecimento da má-fé de determinadas ações políticas.

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Q1273501

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273501 Português

Texto associado

Texto 3

Muitas coisas nos diferenciam dos outros animais, mas nada é mais marcante do que a nossa capacidade de trabalhar, de transformar o mundo segundo nossa qualificação, nossa energia, nossa imaginação. Ainda assim, para a grande maioria dos homens, o trabalho nada mais é do que puro desgaste da vida. Na sociedade capitalista, a produtividade do trabalho aumentou simultaneamente a tão forte rotinização, apequenamento e embrutecimento do processo de trabalho de forma que já não há nada que mais nos desagrade do que trabalhar. Preferimos, a grande maioria, fazer o que temos em comum com os outros animais: comer, dormir, descansar, acasalar.

Nossa capacidade de trabalho, a potência humana de transformação e emancipação de todos, ficou limitada a ser apenas o nosso meio de ganhar pão. Capacidade, potência, criação, o trabalho foi transformado pelo capital no seu contrário. Tornou-se o instrumento de alienação no sentido clássico da palavra: o ato de entregar ao outro o que é nosso, nosso tempo de vida.

Sader, Emir. Trabalhemos menos, trabalhemos todos.

In Correio Braziliense, 18/11/2007(adaptado).

As palavras “rotinização”, “apequenamento” e “embrutecimento”, destacadas no texto:

A

Funcionam como determinantes e permitem ampliar o sentido da expressão “produtividade do trabalho”.

B

Estabelecem uma relação de intensidade entre si, causando uma gradação de sentido positivo dentro do texto.

C

Correspondem à mesma classificação gramatical que as palavras “comer, dormir, descansar, acasalar”.

D

São formadas pelo processo de derivação por sufixação, que lhes conforma um sentido pejorativo.

E

São responsáveis por modificar o sentido da expressão “processo de trabalho”, atribuindolhe um juízo de valor negativo.

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Q1273500

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273500 Português

Texto associado

Texto 3

Muitas coisas nos diferenciam dos outros animais, mas nada é mais marcante do que a nossa capacidade de trabalhar, de transformar o mundo segundo nossa qualificação, nossa energia, nossa imaginação. Ainda assim, para a grande maioria dos homens, o trabalho nada mais é do que puro desgaste da vida. Na sociedade capitalista, a produtividade do trabalho aumentou simultaneamente a tão forte rotinização, apequenamento e embrutecimento do processo de trabalho de forma que já não há nada que mais nos desagrade do que trabalhar. Preferimos, a grande maioria, fazer o que temos em comum com os outros animais: comer, dormir, descansar, acasalar.

Nossa capacidade de trabalho, a potência humana de transformação e emancipação de todos, ficou limitada a ser apenas o nosso meio de ganhar pão. Capacidade, potência, criação, o trabalho foi transformado pelo capital no seu contrário. Tornou-se o instrumento de alienação no sentido clássico da palavra: o ato de entregar ao outro o que é nosso, nosso tempo de vida.

Sader, Emir. Trabalhemos menos, trabalhemos todos.

In Correio Braziliense, 18/11/2007(adaptado).

Considere as seguintes informações:

I. A comparação entre as diferenças dos seres humanos e dos outros animais é possível porque há dimensões físicas da natureza humana, comuns com o mundo animal.
II. A argumentação do texto foi estruturada com base em duas ideias opostas de trabalho: o trabalho alienado e o trabalho emancipador.
III. O texto reafirma que, na sociedade capitalista, a alienação do trabalhador é completa.
IV. As ideias expressas no texto reduzem a noção de trabalho apenas à rotinização e à produtividade como meio de subsistência.

Estão corretas:

A

I, II, III

B

II e III

C

I, II, IV

D

II, III, IV

E

I e IV

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Q1273499

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273499 Português

Texto associado

Texto 2

Homem Comum

Sou um homem comum

de carne e de memória

de osso e esquecimento

e a vida sopra dentro de mim

pânica

feito a chama de um maçarico

e pode

subitamente

cessar.

Sou como você

feito de coisas lembradas

e esquecidas

rostos e

mãos, o guarda-sol vermelho ao meio-dia

em Pastos-Bons

defuntas alegrias flores passarinhos

facho de tarde luminosa

nomes que já nem sei

bandejas bandeiras bananeiras

tudo

misturado

essa lenha perfumada

que se acende

e me faz caminhar

Sou um homem comum

brasileiro, maior, casado, reservista,

e não vejo na vida, amigo,

nenhum sentido, senão

lutarmos juntos por um mundo melhor.

Poeta fui de rápido destino.

Mas a poesia é rara e não comove

nem move o pau-de-arara.

Quero, por isso, falar com você,

de homem para homem,

apoiar-me em você

oferecer-lhe o meu braço

que o tempo é pouco

e o latifúndio está aí, matando.

Que o tempo é pouco

e aí estão o Chase Bank,

a IT & T, a Bond and Share,

a Wilson, a Hanna, a Anderson Clayton,

e sabe-se lá quantos outros

braços do polvo a nos sugar a vida

e a bolsa

Homem comum, igual

a você,

cruzo a Avenida sob a pressão do imperialismo.

A sombra do latifúndio

mancha a paisagem

turva as águas do mar

e a infância nos volta

à boca, amarga,

suja de lama e de fome.

Mas somos muitos milhões de homens

comuns

e podemos formar uma muralha

com nossos corpos de sonho e margaridas.

Gullar, F. Dentro da noite veloz. Civilização Brasileira, 1975; 3ª ed.,

José Olympio, 1998. In: Toda poesia. José Olympio, 12ª ed., 2002.

A metáfora transfigura o sentido das palavras expandindo a possibilidade de associações entre signos diferentes. Nos versos “e sabe-se lá quantos/outros/braços do polvo a nos sugar a vida/e a bolsa”, o poeta estruturou seu pensamento metaforicamente para:

A

Minimizar o alcance de organizações econômicas nas representações dos anseios da sociedade.

B

Realçar a antítese que há entre as empresas citadas e o domínio econômico imposto pelo imperialismo.

C

Expandir e intensificar as experiências vividas pelo homem comum nas múltiplas realidades sociais.

D

Destacar a importância da união dos homens comuns como braços de um mesmo projeto social.

E

Associar o imperialismo a um polvo aprisionando povos e países pelo domínio econômico.

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Q1273498

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273498 Português

Texto associado

Texto 2

Homem Comum

Sou um homem comum

de carne e de memória

de osso e esquecimento

e a vida sopra dentro de mim

pânica

feito a chama de um maçarico

e pode

subitamente

cessar.

Sou como você

feito de coisas lembradas

e esquecidas

rostos e

mãos, o guarda-sol vermelho ao meio-dia

em Pastos-Bons

defuntas alegrias flores passarinhos

facho de tarde luminosa

nomes que já nem sei

bandejas bandeiras bananeiras

tudo

misturado

essa lenha perfumada

que se acende

e me faz caminhar

Sou um homem comum

brasileiro, maior, casado, reservista,

e não vejo na vida, amigo,

nenhum sentido, senão

lutarmos juntos por um mundo melhor.

Poeta fui de rápido destino.

Mas a poesia é rara e não comove

nem move o pau-de-arara.

Quero, por isso, falar com você,

de homem para homem,

apoiar-me em você

oferecer-lhe o meu braço

que o tempo é pouco

e o latifúndio está aí, matando.

Que o tempo é pouco

e aí estão o Chase Bank,

a IT & T, a Bond and Share,

a Wilson, a Hanna, a Anderson Clayton,

e sabe-se lá quantos outros

braços do polvo a nos sugar a vida

e a bolsa

Homem comum, igual

a você,

cruzo a Avenida sob a pressão do imperialismo.

A sombra do latifúndio

mancha a paisagem

turva as águas do mar

e a infância nos volta

à boca, amarga,

suja de lama e de fome.

Mas somos muitos milhões de homens

comuns

e podemos formar uma muralha

com nossos corpos de sonho e margaridas.

Gullar, F. Dentro da noite veloz. Civilização Brasileira, 1975; 3ª ed.,

José Olympio, 1998. In: Toda poesia. José Olympio, 12ª ed., 2002.

Quanto à construção de sentidos, podemos afirmar que, no poema:

A

Fala-se de um encontro que se realiza entre o poeta e o homem comum, quando eles rompem com as obrigações do cotidiano para viver um dia de inteira liberdade.

B

O uso de imagens da natureza descaracteriza a necessidade do homem mobilizar-se contra a exploração do latifúndio.

C

A voz do eu-lírico, ao dizer de si, pretende identificar-se com o homem comum, a fim de motivá-lo para a união e para a luta por um mundo melhor.

D

Propõe-se o sonho como uma saída face à realidade esmagadora que obriga o homem a preocupar-se apenas com questões relativas à sobrevivência.

E

Sugere-se, pela imagem do homem comum, a ideia de conformidade ao estado de coisas pela precariedade de sua condição social.

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Q1273497

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273497 Português

Texto associado

Texto 1

A presença de um tubarão prestes a devorar o personagem, no último quadrinho:

A

Indica a responsabilidade do homem em relação às questões ambientais no planeta.

B

Inverte os papéis de predador e presa ocupados pelo homem e pelo tubarão.

C

Causa espanto pela impossibilidade de tal animal viver entre os humanos.

D

Revela o absurdo do homem se submeter a tantos perigos em sua vida.

E

É metáfora das dificuldades vividas pelo homem e que devem ser encaradas de frente.

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Q1273496

Ano: 2010 Banca: IFG Órgão: IF-GO Prova: IFG - 2010 - IF-GO - Vestibular |

Q1273496 Português

Texto associado

Texto 1

Nos quadrinhos acima, a interação dos elementos verbais e não verbais permite:

A

A economia de linguagem e a limitação de sentidos a serem percebidos no texto.

B

O aproveitamento da sequência narrativa para criar expectativas quanto ao desfecho da história.

C

A ausência de uma voz narradora que indique os acontecimentos e as reflexões dos personagens.

D

Uma leitura literal das imagens, com a associação simples entre o texto escrito e as expressões faciais.

E

O uso de recursos sonoros que explicam o comportamento do personagem.

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Q1273175

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273175 Português

Texto associado

Assinale a única afirmação FALSA sobre a escritora Rachel de Queiroz.

A

Foi, juntamente com José Américo de Almeida, autor de A bagaceira, pioneira do regionalismo de 30.

B

Sua obra é marcada pela temática regional nordestina e pela problemática feminista, na qual inclui alguns elementos autobiográficos.

C

Seus livros destacam-se por uma prosa enxuta, simples, sem adornos, com períodos curtos. Revela, desde O Quinze, o ideal neorealista que orientaria a narrativa social do Nordeste.

D

Em seus romances, constata-se uma ausência de envolvimento ideológico, que é compensada pela trama amorosa que se desenrola com fortes ingredientes psicológicos.

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Q1273174

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273174 Português

Texto associado

O texto suscita uma idéia que pode ser resumida no seguinte provérbio:

A

Casa de ferreiro, espeto de pau.

B

Água mole em pedra dura tanto bate até que fura.

C

Santo de casa não obra milagre.

D

Cada macaco no seu galho.

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Q1273173

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273173 Português

Texto associado

Assinale a alternativa que justifica, textualmente, o emprego da expressão ''Outro sujeito'' (na linha 85), sem que haja, antes, uma expressão que lhe faça contraponto, como um sujeito, por exemplo.

A

A ideia implícita de um primeiro sujeito, quando se emprega ''Outro sujeito'', o que dispensa a expressão ''um sujeito''.

B

A ideia de ''um sujeito'', expressa indiretamente na linha 82, pelo verbo escrever, empregado na terceira pessoa do plural.

C

A antecipação dessa expressão a ''isso tudo'' (linha 87), que pressupõe mais de uma coisa ou mais de uma ação.

D

O emprego dessa expressão sozinha, sem o seu correlato ''um sujeito'', não tem explicação textual, mas gramatical.

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Q1273172

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273172 Português

Texto associado

Considere o que se diz sobre a partícula ''lá'', no seguinte enunciado: ''Depois, quando a coisa virou, é que o livro começou a pegar por lá.'' (linhas 109-110) I - Tem a função de apontar para um elemento textual, substituindo-o anaforicamente. II - Indica que a escritora não escreveu o texto em estudo (o texto 2) no Ceará. III - Informa que a escritora não morava no Ceará quando da publicação de O Quinze.
É correto o que se afirma

A

em I, II e III.

B

somente em I e II.

C

somente em II e III.

D

somente em I e III.

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Q1273169

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273169 Português

Texto associado

Sobre o emprego do vocábulo ''assim'' nas linhas 19 e 34, considere as seguintes afirmações:

I - Os dois funcionam como elementos de coesão entre parágrafos.

II - O da linha 19 aponta para o que foi dito anteriormente.

III - O da linha 34 tem valor de conclusão.

Está correto o que se afirma

A

apenas em I e II.

B

em I, II e III.

C

apenas em I e III.

D

apenas em II e III.

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Q1273168

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273168 Português

Texto associado

Considere as proposições abaixo sobre o uso do elemento ''pois'' na linha 19. I - Mesmo sem desempenhar função definida pela gramática, produz efeito de sentido, se considerado no plano textual-discursivo. II - Tem como uma de suas funções convocar o leitor para seguir o raciocínio que se inicia no primeiro parágrafo e continua no segundo. III - Introduz no segundo parágrafo uma relação de conclusão para o que foi informado no parágrafo anterior.
Está correto o que se afirma

A

apenas em I e II.

B

apenas em I e III.

C

em I, II e III.

D

apenas em II.

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Q1273167

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273167 Português

Texto associado

Marque a opção em que o elemento aquele remete para a memória do leitor, além de apontar para informações que vêm posteriormente no texto.

A

''No mesmo gênero, também, é aquele conto de fadas'' (linhas 7-8).

B

''E então magicamente se suscita aquele instante perdido do passado'' (linhas 53-54).

C

''Que tem em comum com o você de hoje, aquele estranho que subitamente acordou ao apelo do seu nome''' (linhas 57-59).

D

''E quase não acredita ter sido você também aquele rapaz desvairado, ou sonso, ou bobo'' (linhas 63-65).

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Q1273165

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273165 Português

Texto associado

Assinale a alternativa correta em relação à expressão ―as tais‖, em ―as tais bonecas folclóricas russas‖ (linhas 1-2).

A

Significa ―semelhantes‖ e antecipa a relação que a cronista fará entre as bonecas russas e os perfis das pessoas.

B

Tem o valor de ―aquelas‖ e suscita uma realidade que supostamente está na cultura em que se dá a enunciação.

C

Pode ser substituída por ―certas‖ e expressa um valor pejorativo a respeito das bonecas russas.

D

Foi empregado no lugar de ―algumas‖ e indica uma realidade desconhecida da cronista.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Treine mais com um simulado focado no seu concurso. Criar simulado

Parabéns! Você acertou!

Está mandando bem! Treine mais em um simulado completo. Criar simulado

Q1273164

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273164 Português

Texto associado

Assinale a opção que expressa uma afirmação INCORRETA sobre os elementos do texto.

A

As bonecas russas encaixam-se umas nas outras, sem se misturar.

B

As bonecas russas representam, no texto, personalidades adquiridas ao longo da vida.

C

Os perfis acumulados vão sendo substituídos e descartados.

D

Os perfis que subsistem dentro dos seres humanos são independentes.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Errou um tema comum da banca? Veja o que mais costuma cair no Raio-X. Ver raio-X

Parabéns! Você acertou!

Essa questão segue o padrão da banca! Veja o que mais costuma cair. Ver raio-X

Q1273163

Ano: 2010 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Primeira Fase - Inglês |

Q1273163 Português

Texto associado

Assinale a opção que indica a relação sobre a qual se estrutura a crônica.

A

Analogia

B

Contraposição

C

Causalidade

D

Proporcionalidade

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Compare seu desempenho com quem faz o mesmo concurso. Ver concorrência

Parabéns! Você acertou!

Compare seu desempenho com quem faz o mesmo concurso. Ver concorrência

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Questões de Vestibular Sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português

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