Questões de Vestibular
Comentadas sobre morfologia em português
Foram encontradas 407 questões
Q1263786
Português
TEXTO 02
Ao chegar ao Rio, de Corumbá, Fuentes hospedou-se no Hotel Bragança, na avenida Mem de Sá. Um hotel cheio de turistas argentinos falando portunhol. [...] Na lista telefônica Fuentes escolheu um oftalmologista de nome espanhol, Pablo Hernandez. O dr. Hernandez descendia de uruguaios e, para desapontamento de Fuentes, não falava espanhol. Em seu bem montado consultório, na avenida Graça Aranha, na Esplanada do Castelo, examinou Fuentes cuidadosamente. O cristalino, a íris, a conjuntiva, o nervo ótico, os músculos, artérias e veias do aparelho ocular estavam perfeitos. A córnea, porém, fora atingida. Didaticamente Hernandez explicou ao seu cliente que a córnea era uma camada externa transparente através da qual a luz – e com a luz, a cor, a forma, o movimento das coisas – penetrava no olho.
Córnea – moça, 24ª , vende. Tel. 185-3944. O anúncio no O Dia foi lido por Fuentes. Ele ligou de seu quarto, no Hotel Bragança. Atendeu uma mulher...[...] Ela disse que ele podia pegar um ônibus no largo de São Francisco. “É para você?”, perguntou a mulher quando Fuentes lhe falou que era a pessoa que havia telefonado. [...] “Sim, é para mim.” A mulher não ter percebido a cicatriz no seu olho esquerdo deixou Fuentes satisfeito. [...] “Dez milhas”, disse a mulher impaciente. “E não é caro. O preço de um carro pequeno. Minha filha é muito moça, nunca teve doença, dentes bons, ouvidos ótimos. Olhos maravilhosos.”
(FONSECA, Rubem. A Grande Arte. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. p. 137-139.)
Leia o trecho destacado a seguir e, no que diz respeito à organização do seu material linguístico-textual, marque a única alternativa verdadeira. “O cristalino, a íris, a conjuntiva, o nervo ótico, os músculos, artérias e veias do aparelho ocular estavam perfeitos.” (FONSECA, 2008, p. 137)
Ao chegar ao Rio, de Corumbá, Fuentes hospedou-se no Hotel Bragança, na avenida Mem de Sá. Um hotel cheio de turistas argentinos falando portunhol. [...] Na lista telefônica Fuentes escolheu um oftalmologista de nome espanhol, Pablo Hernandez. O dr. Hernandez descendia de uruguaios e, para desapontamento de Fuentes, não falava espanhol. Em seu bem montado consultório, na avenida Graça Aranha, na Esplanada do Castelo, examinou Fuentes cuidadosamente. O cristalino, a íris, a conjuntiva, o nervo ótico, os músculos, artérias e veias do aparelho ocular estavam perfeitos. A córnea, porém, fora atingida. Didaticamente Hernandez explicou ao seu cliente que a córnea era uma camada externa transparente através da qual a luz – e com a luz, a cor, a forma, o movimento das coisas – penetrava no olho.
Córnea – moça, 24ª , vende. Tel. 185-3944. O anúncio no O Dia foi lido por Fuentes. Ele ligou de seu quarto, no Hotel Bragança. Atendeu uma mulher...[...] Ela disse que ele podia pegar um ônibus no largo de São Francisco. “É para você?”, perguntou a mulher quando Fuentes lhe falou que era a pessoa que havia telefonado. [...] “Sim, é para mim.” A mulher não ter percebido a cicatriz no seu olho esquerdo deixou Fuentes satisfeito. [...] “Dez milhas”, disse a mulher impaciente. “E não é caro. O preço de um carro pequeno. Minha filha é muito moça, nunca teve doença, dentes bons, ouvidos ótimos. Olhos maravilhosos.”
(FONSECA, Rubem. A Grande Arte. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. p. 137-139.)
Leia o trecho destacado a seguir e, no que diz respeito à organização do seu material linguístico-textual, marque a única alternativa verdadeira. “O cristalino, a íris, a conjuntiva, o nervo ótico, os músculos, artérias e veias do aparelho ocular estavam perfeitos.” (FONSECA, 2008, p. 137)
Q1262206
Português
Observe os vocábulos: esmagrecer,
desintoxicação, nascido, infraestrutura,
contemporizar.
Sobre os vocábulos, é incorreto afirmar.
Sobre os vocábulos, é incorreto afirmar.
Ano: 2010
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2010 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q577803
Português
Texto associado
Instrução: A questão toma por base um fragmento do livro Comunicação e folclore, de Luiz Beltrão (1918-1986).
O Bumba-Meu-Boi
Entre os autos populares conhecidos e praticados no Brasil – pastoril, fandango, chegança, reisado, congada, etc. – aquele em que melhor o povo exprime a sua crítica, aquele que tem maior conteúdo jornalístico, é, realmente, o bumba-meu-boi, ou simplesmente boi.
Para Renato Almeida, é o “bailado mais notável do Brasil, o folguedo brasileiro de maior significação estética e social”. Luís da Câmara Cascudo, por seu turno, observou a sua superioridade porque “enquanto os outros autos cristalizaram, imóveis, no elenco de outrora, o bumba-meu-boi é sempre atual, incluindo soluções modernas, figuras de agora, vocabulário, sensação, percepção contemporânea. Na época da escravidão mostrava os vaqueiros escravos vencendo pela inteligência, astúcia e cinismo. Chibateava a cupidez, a materialidade, o sensualismo de doutores, padres, delegados, fazendo-os cantar versinhos que eram confissões estertóricas. O capitão-do-mato, preador de escravos, assombro dos moleques, faz-sono dos negrinhos, vai ‘caçar’ os negros que fugiram, depois da morte do Boi, e em vez de trazê-los é trazido amarrado, humilhado, tremendo de medo. O valentão mestiço, capoeira, apanha pancada e é mais mofino que todos os mofinos. Imaginem a alegria negra, vendo e ouvindo essa sublimação aberta, franca, na porta da casa-grande de engenho ou no terreiro da fazenda, nos pátios das vilas, diante do adro da igreja! A figura dos padres, os padres do interior, vinha arrastada com a violência de um ajuste de contas. O doutor, o curioso, metido a entender de tudo, o delegado autoritário, valente com a patrulha e covarde sem ela, toda a galeria perpassa, expondo suas mazelas, vícios, manias, cacoetes, olhada por uma assistência onde estavam muitas vítimas dos personagens reais, ali subalternizados pela virulência do desabafo”.
Como algumas outras manifestações folclóricas, o bumbameu-boi utiliza uma forma antiga, tradicional; entretanto, fá-la revestir-se de novos aspectos, atualiza o entrecho, recompõe a trama. Daí “o interesse do tipo solidário que desperta nas camadas populares”, como o assinala Édison Carneiro. Interesse que só pode manter-se porque o que no auto se apresenta não reflete apenas situações do passado, “mas porque têm importância para o futuro”. Com efeito, tendo por tema central a morte e a ressurreição do boi, “cerca-se de episódios acessórios, não essenciais, muito desligados da ação principal, que variam de região para região... em cada lugar, novos personagens são enxertados, aparentemente sem outro objetivo senão o de prolongar e variar a brincadeira”. Contudo, dentre esses personagens, os que representam as classes superiores são caricaturados, cobrindo-se de ridículo, o que torna “o folguedo, em si mesmo, uma reivindicação”.
Sílvio Romero recolheu os versos de um bumba-meu-boi, através dos quais se constata a intenção caricaturesca nos personagens do folguedo. Como o Padre, que recita:
Não sou padre, não sou nada
“Quem me ver estar dançando
Não julgue que estou louco;
Secular sou como os outros”.
Ou como o Capitão-do-Mato que, dando com o negro Fidélis, vai prendê-lo:
“CAPITÃO – Eu te atiro, negro
Eu te amarro, ladrão,
Eu te acabo, cão.”
Mas, ao contrário, quem vai sobre o Capitão e o amarra é o Fidélis:
“CORO – Capitão de campo
Veja que o mundo virou
Foi ao mato pegar negro
Mas o negro lhe amarrou.
CAPITÃO – Sou valente afamado
Como eu não pode haver;
Qualquer susto que me fazem
Logo me ponho a correr”.
(Luiz Beltrão. Comunicação e folclore. São Paulo: Edições Melhoramentos, 1971.)
O capitão-do-mato, preador de escravos, assombro dos moleques, faz-sono dos negrinhos, vai ‘caçar’ os negros que fugiram (...)
Nesta passagem, levando-se em conta o contexto, a função sintática e o significado, verifica-se que faz-sono é:
Nesta passagem, levando-se em conta o contexto, a função sintática e o significado, verifica-se que faz-sono é:
Ano: 2010
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2010 - UNESP - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q577794
Português
Texto associado
Instrução: A questão toma por base duas passagens do livro A linguagem harmônica da Bossa Nova, do docente e pesquisador da Unesp José Estevam Gava.
Momento Bossa Nova
Nos anos 1940, o samba-canção já era uma alternativa para o samba tradicional, batucado, quadrado. Em sua gênese foram empregados recursos correntes na música erudita europeia e na música popular norte-americana. Já era algo mais sofisticado, praticado por compositores e arranjadores com maior preparo musical e sempre de ouvido aberto para as soluções propostas pela música estrangeira. O jazz, por exemplo, mais tarde permitiria fusões interessantes como o “samba-jazz” e o “samba moderno”, com arranjos grandiosos e com base nos instrumentos de sopro. Mas, em termos de poesia e expressividade, o samba-canção tendia a manter seu caráter escuro, sombrio, com muitos elementos que lembravam a atmosfera tensa e pessimista do tango argentino e do bolero, gêneros latinos por excelência.
O samba-canção esteve desde logo ambientado em Copacabana, lugar de vida noturna intensa, boates enfumaçadas, mulheres adultas e fatais envoltas num clima de pecado e traição, enquanto a Bossa Nova ambientou-se mais para o Sul, em Ipanema, além de tornar-se representativa de um público mais jovem, amante do sol e da praia. Nesse ambiente solar, a mulher passou a ser a garota da praia, a namorada. Deu-se um descanso às imagens de “amante proibida e vingativa, com uma navalha na liga. E as letras da Bossa Nova não tinham nada de enfumaçado. Eram uma saga oceânica: a nado, numa prancha ou num barquinho, seus compositores prestaram todas as homenagens possíveis ao mar e ao verão. Esse mar e esse verão eram os de Ipanema” (Castro, 1999, p. 59).
A Bossa Nova levou aos extremos a tendência intimista de cantar sobre temas do cotidiano, sem muita complicação poética. Em vez da negatividade do samba-canção, explorou ao máximo a positividade expressiva e um otimismo sem precedentes. Esse foi o grande traço distintivo entre a Bossa Nova e o samba-canção. O otimismo diante do amor trouxe consigo imagens de paz e estabilidade possibilitadas por relacionamentos amorosos felizes e amores correspondidos, sem as cores patológicas e dramáticas que tanto marcavam os sambas-canções. Mesmo a dor, quando ocorria, era encarada como um estágio passageiro, deixando de assumir o antigo caráter terminal.
Em plenos anos 1950, quando nas rádios predominava o derramamento vocal e sentimental, Tom Jobim já buscava um retraimento expressivo pautado por um discurso poético/musical mais sereno, mais em tom de conversa do que de súplica. Se os mais jovens identificavam-se com essas coisas novas, os mais velhos e tradicionalistas viam-nas com estranheza, sendo compreensível que as descrevessem como canções bobas e ingênuas, não obstante a sofisticação harmônica e rítmica.
(José Estevam Gava. A linguagem harmônica da Bossa Nova. São Paulo: Editora Unesp, 2002.)
... sendo compreensível que as descrevessem como canções bobas e ingênuas, não obstante a sofisticação harmônica e rítmica.
Nesta passagem, a sequência não obstante a poderia ser substituída, sem prejuízo do sentido, por:
Nesta passagem, a sequência não obstante a poderia ser substituída, sem prejuízo do sentido, por:
Q534991
Português
Texto associado
Instrução: A questão toma por base o soneto Acrobata da dor, do poeta simbolista brasileiro Cruz e Sousa (1861-1898):
Acrobata da Dor
Gargalha, ri, num riso de tormenta,
como um palhaço, que desengonçado,
nervoso, ri, num riso absurdo, inflado
de uma ironia e de uma dor violenta.
Da gargalhada atroz, sanguinolenta,
agita os guizos, e convulsionado
Salta, gavroche, salta clown, varado
pelo estertor dessa agonia lenta...
Pedem-te bis e um bis não se despreza!
Vamos! retesa os músculos, retesa,
nessas macabras piruetas d’aço...
E embora caias sobre o chão, fremente,
afogado em teu sangue estuoso e quente,
ri! Coração, tristíssimo palhaço.
(João da Cruz e Sousa. Obra completa. Rio de Janeiro: Editora Aguilar, 1961.)
O soneto Acrobata da dor revela, entre outras, uma das características notáveis do estilo poético de Cruz e Sousa, que é a grande presença de adjetivos, colocados antes ou após os substantivos a que se referem. Observe estes cinco exemplos retirados do texto:
I. Riso absurdo.
II. Gargalhada atroz.
III. Agonia lenta.
IV. Macabras piruetas.
V. Tristíssimo palhaço.
Aponte os dois exemplos em que o adjetivo precede o substantivo:
Q324524
Português
Ao reproduzir um diálogo, o texto incorpora marcas de oralidade, tanto de ordem léxica, caso da palavra “garra”, quanto de ordem gramatical, como, por exemplo,
Ano: 2010
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Língua Portuguesa |
Q238919
Português
Sobre o advérbio ali, no enunciado Por último começou a parar por ali o caminhão do Nozinho (linhas 85-86), considere as seguintes afirmações:
I. O emprego desse termo revela a perspectiva espacial do narrador em relação à narrativa.
II. A presença desse termo nos assegura que o narrador não é personagem.
III. Como o ali, da linha 72, o ali desse enunciado retoma um referente que o leitor vai construindo mentalmente, aproveitando as pistas do texto.
Está correto o que se diz
I. O emprego desse termo revela a perspectiva espacial do narrador em relação à narrativa.
II. A presença desse termo nos assegura que o narrador não é personagem.
III. Como o ali, da linha 72, o ali desse enunciado retoma um referente que o leitor vai construindo mentalmente, aproveitando as pistas do texto.
Está correto o que se diz
Q222315
Português
A alternativa em que a locução adjetiva não corresponde ao adjetivo dado é:
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392637
Português
Assinale a alternativa que preenche corretamente a frase: Sua avidez ___lucros, ___bens materiais era
incompatível___a afeição que nutria___os semelhantes.
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392627
Português
Sobre a palavra destacada da frase O egoísta é um indivíduo fracote, é correto afirmar:
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392626
Português
Assinale a alternativa em que a palavra destacada tem a mesma classe gramatical do termo grifado na
frase Isso também é fugaz e trabalho inútil.
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392625
Português
Assinale a alternativa em que a locução destacada é prepositiva
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392623
Português
Assinale a alternativa em que ocorre o mesmo processo de formação que o da palavra incompleto
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392622
Português
Assinale a alternativa que classifica corretamente os elementos mórficos da palavra estabelecemos.
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1392329
Português
Assinale a alternativa em que a locução sublinhada tem valor de adjetivo.
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1392324
Português
Assinale a alternativa cuja palavra apresenta prefixo com o mesmo sentido do constante em
desigualdade.
Ano: 2009
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1392323
Português
Assinale a alternativa que apresenta uma derivação regressiva.
Ano: 2009
Banca:
CÁSPER LÍBERO
Órgão:
CÁSPER LÍBERO
Prova:
CÁSPER LÍBERO - 2009 - CÁSPER LÍBERO - Vestibular |
Q1381011
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Na linguagem cotidiana a palavra trabalho tem muitos significados. Embora pareça
compreensível, como uma das formas elementares de ação dos homens, o seu conteúdo
oscila. Às vezes, carregada de emoção, lembra dor, tortura, suor do rosto, fadiga. Noutras,
mais que aflição e fardo, designa a operação humana de transformação da matéria natural
em objeto de cultura. É o homem em ação para sobreviver e realizar-se, criando instrumentos,
e com esses, todo um novo universo cujas vinculações com a natureza, embora inegáveis, se
tornam opacas.
Em quase todas as línguas da cultura europeia, trabalhar tem mais de uma significação.
(...) Em português, apesar de haver labor e trabalho, é possível achar na mesma palavra
trabalho ambas as significações: a de realizar uma obra que expresse o indivíduo, que lhe dê
reconhecimento social e permaneça além de sua vida; e a de esforço rotineiro e repetitivo, sem
liberdade, de resultado consumível e incômodo inevitável.
No dicionário aparece em primeiro lugar o significado de aplicação das forças e faculdades
humanas para alcançar determinado fim; atividade coordenada de caráter físico ou intelectual,
necessária a qualquer tarefa, serviço ou empreendimento; exercício dessa atividade como
ocupação permanente, ofício, profissão.
Mas trabalho tem outros significados mais particulares, como o de esforço aplicado à
produção de utilidades ou obras de arte, mesmo dissertação ou discurso. Pode significar o
conjunto das discussões e deliberações de uma sociedade ou assembleia convocada para tratar
de interesse público, coletivo ou particular: “Os trabalhos da assembleia do sindicato tiveram
como resultado a greve”. Pode significar o serviço de uma repartição burocrática, e ainda
os deveres escolares dos alunos a serem verificados pelos professores. Como pode indicar o
processo do nascimento da criança: “a mulher entrou em trabalho de parto”.
Além de atividade e exercício, trabalho também significa dificuldade e incômodo: “aqui
vieram passar trabalho”; “a última enchente deu muito trabalho”. Pois junto a todas as suas
significações ativas, trabalho em português, e no plural, quer dizer preocupações, desgostos e
aflições. É o conteúdo que predomina em labor, mas ainda está presente em trabalho.
Isso se compreende melhor ao descobrir que em nossa língua a palavra trabalho se origina
do latim tripalium, embora outras hipóteses a associem a trabaculum. Tripalium era um
instrumento feito de três paus aguçados, algumas vezes ainda munidos de pontas de ferro,
usado pelos agricultores para bater o trigo, as espigas de milho, o linho, para rasgá-los e
esfiapá-los. A maioria dos dicionários, contudo, registra tripalium apenas como instrumento de tortura, o que teria sido originalmente, ou se tornado depois. A tripalium se liga o verbo do
latim vulgar tripaliare, que significa justamente torturar.
Ainda que originalmente o tripalium fosse usado no trabalho do agricultor, no trato do
cereal, é do uso desse instrumento como meio de tortura que a palavra trabalho significou
por muito tempo – e ainda conota – algo como padecimento e cativeiro. Desse conteúdo
semântico de sofrer passou-se ao de esforçar-se, laborar e obrar. O primeiro sentido teria
perdurado até o início do século XV; essa evolução de sentido teria ocorrido ao mesmo tempo
em outras línguas latinas, como trabajo em espanhol, traballo em catalão, travail em francês e
travaglio em italiano.
No dicionário filosófico você poderá encontrar que o homem trabalha quando põe em
atividade suas forças espirituais ou corporais, tendo em mira um fim sério que deve ser
realizado ou alcançado. Assim, mesmo que não se produza nada imediatamente visível com o
esforço do estudo, o trabalho de ordem intelectual corresponde àquela definição tanto quanto
o trabalho corporal, embora seja este que leve a um resultado exteriormente perceptível, a um
produto concreto ou a uma mudança de estado ou situação.
Todo trabalho supõe tendência para um fim e esforço. Para alguns trabalhos, esse esforço
será preponderantemente físico; para outros, preponderantemente intelectual. Contudo,
parece míope e interesseira essa classificação que divide trabalho intelectual e trabalho
corporal. A maioria dos esforços intelectuais se faz acompanhar de esforço corporal; uso
minhas mãos e os músculos do braço quando datilografo estas páginas, que vou pensando. E
o pedreiro usa sua inteligência ao empilhar com equilíbrio os tijolos sobre o cimento ainda não
solidificado.
O trabalho do homem aparece cada vez mais nítido quanto mais clara for a intenção
e a direção de seu esforço. Trabalho, nesse sentido, possui o significado ativo de um
esforço afirmado e desejado para a realização de objetivos; até mesmo o objetivo
realizado, a obra, passa a ser chamado trabalho. Trabalho é o esforço e também seu
resultado: a construção como processo e ação, e o edifício pronto. (Suzana Albornoz.
Texto adaptado).
“Assim, mesmo que não se produza nada imediatamente visível com o esforço
do estudo, o trabalho de ordem intelectual corresponde àquela definição tanto
quanto o trabalho corporal, embora seja este que leve a um resultado exteriormente
perceptível, a um produto concreto ou a uma mudança de estado ou situação“.
Assinale a alternativa que indica, respectivamente, o valor semântico das
conjunções assinaladas. [8º parágrafo].
Ano: 2009
Banca:
CÁSPER LÍBERO
Órgão:
CÁSPER LÍBERO
Prova:
CÁSPER LÍBERO - 2009 - CÁSPER LÍBERO - Vestibular |
Q1381007
Português
Texto associado
Leia o texto e responda à questão.
A maior estrela da Festa Literária Internacional de Paraty é uma figura anacrônica.
Se você não conhece o jornalista e escritor Gay Talese, pode chegar a essa conclusão
apenas pela observação de suas roupas e sua postura altiva. Está sol e faz calor em
Paraty, mas Gay Talese só anda de terno. (...) O homem consegue ser a referência,
mesmo para os que não sabem nada sobre sua importância. Ele passa, e todos olham.
Ler sobre Talese apenas aumenta a impressão de que ele não pertence ao mundo
atual. Ele foi um dos fundadores de uma maneira de reportar fatos chamada new
journalism (novo jornalismo). Nada mais é do que contar a realidade com o cuidado
e o talento de quem escreve um romance. Mesmo que o espaço seja um pequeno
artigo de jornal. Em seu perfil mais famoso, sobre o cantor Frank Sinatra, não falou
com o personagem principal. Observou-o durante uma noite inteira e ouviu todas as
pessoas comuns, anônimas, que o cercavam. Contou a história como quem descreve
uma cena. Como ficção.
Talese não entende a internet e abomina o fato de que jovens jornalistas achem
possível exercer a profissão diante da tela de um computador. “Quando eles querem
saber algo, perguntam ao Google. Estão comprometidos apenas com as perguntas
que fazem. Não se chocam acidentalmente com nada que estimule a pensar ou a
imaginar”, diz. Sua doutrina é quem escuta muito e pergunta pouco. “Em nossa
profissão, você não precisa fazer perguntas. Basta ir às ruas e olhar as pessoas. É aí que
você descobre a vida como ela realmente é”, afirma. Para isso precisamos de tempo. E
a internet não tem tempo a perder.(...)
A cidade de Paraty olha para Gay Talese com espanto. Mas o ponto de vista dele,
de dentro de seu terno com corte fino, embaixo de seu chapéu, é de quem acha que
o mundo é que está diferente do que deveria ser. Em nenhum momento ele se sente
estranho, ou fora de moda, principalmente quando fala de sua maior paixão: escrever
sobre a realidade. (Época, 6/7/2009).
Assinale a alternativa em que as preposições em destaque contêm,
respectivamente, os mesmos valores das preposições destacadas nas frases abaixo.
Nada mais é do que contar a realidade com o cuidado e o talento de quem escreve um romance. Ler sobre Talese apenas aumenta a impressão de que ele não pertence ao mundo atual. E a internet não tem tempo a perder.
Nada mais é do que contar a realidade com o cuidado e o talento de quem escreve um romance. Ler sobre Talese apenas aumenta a impressão de que ele não pertence ao mundo atual. E a internet não tem tempo a perder.
Ano: 2009
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNIFESP
Prova:
VUNESP - 2009 - UNIFESP - Vestibular - Língua Portuguesa, Língua Estrangeira e Redação |
Q216879
Português
Considere a charge e as afirmações.
I. O advérbio já, indicativo de tempo, atribui à frase o sentido de mudança.
II. Entende-se pela frase da charge que a população de idosos atingiu um patamar inédito no país.
III. Observando a imagem, tem-se que a fila de velhinhos esperando um lugar no banco sugere o aumento de idosos no país.
Está correto o que se afirma em
I. O advérbio já, indicativo de tempo, atribui à frase o sentido de mudança.
II. Entende-se pela frase da charge que a população de idosos atingiu um patamar inédito no país.
III. Observando a imagem, tem-se que a fila de velhinhos esperando um lugar no banco sugere o aumento de idosos no país.
Está correto o que se afirma em
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